#世界杯#【为了去卡塔尔看世界杯,辞掉事业单位的工作真的值得吗?】他的目的很单纯,为了自己青春的最后一届世界杯,为了观看梅西的最后一届世界杯,去现场给阿根廷队加油。
周京曾在北京的一个事业单位工作,这份活压力不大,同事待他很好,他热爱自己的工作。可最近公职人员处境审批麻烦,所以他就辞了职,目前正在卡塔尔跟朋友一起尽情享受他的世界杯之旅呢。
作为阿根廷队和梅西的球迷,在工作与梦想发生冲突时,周京选择了梦想。幸运的是,他的父母和领导虽然对此十分震惊和担心,但最后都表示出了理解与支持。
不得不说,年轻就是这么任性,为了实现梦想周京做到了义无反顾。试想,如果周京现在人到中年,上有老下有小,孩子房子车子压得他喘不过气来,他还有心情去看世界杯吗?
说实话,我很羡慕周京,羡慕他的勇气,佩服他的执着。尽管我们许多人都想在25岁的青春时为自己活一回,可又有多少人能真正放得下呢?
在普通人看来,刚刚大学毕业就能在首都拥有一份公职,这多难得呀!不少网友觉得,周京为了看世界杯就辞去公职,这种做法太冲动了,毕竟他家境一般,看完球赛回来还得为生计奔波。
可周京对于未来并不悲观,他认为还是会有大把机会留给想要工作的人,25岁的年纪没法思考三四十岁那么长远的事情,我理解他的想法。
但话又说回来,如果是我的孩子,我做不到像周京父母那般支持。因为现实是残酷的,世界杯是一时的,可生活中的柴米油盐将伴随我们一世,人不能总活在梦想中。
世界杯的激情过后,我们还得回归正常轨道,面对生活的琐碎与一地鸡毛。不过生活是自个的,周京自己觉得开心就好。
大家如何看待周京辞去北京公职去现场看世界杯呢?#事业单位# #90后小伙回应辞职去世界杯#
周京曾在北京的一个事业单位工作,这份活压力不大,同事待他很好,他热爱自己的工作。可最近公职人员处境审批麻烦,所以他就辞了职,目前正在卡塔尔跟朋友一起尽情享受他的世界杯之旅呢。
作为阿根廷队和梅西的球迷,在工作与梦想发生冲突时,周京选择了梦想。幸运的是,他的父母和领导虽然对此十分震惊和担心,但最后都表示出了理解与支持。
不得不说,年轻就是这么任性,为了实现梦想周京做到了义无反顾。试想,如果周京现在人到中年,上有老下有小,孩子房子车子压得他喘不过气来,他还有心情去看世界杯吗?
说实话,我很羡慕周京,羡慕他的勇气,佩服他的执着。尽管我们许多人都想在25岁的青春时为自己活一回,可又有多少人能真正放得下呢?
在普通人看来,刚刚大学毕业就能在首都拥有一份公职,这多难得呀!不少网友觉得,周京为了看世界杯就辞去公职,这种做法太冲动了,毕竟他家境一般,看完球赛回来还得为生计奔波。
可周京对于未来并不悲观,他认为还是会有大把机会留给想要工作的人,25岁的年纪没法思考三四十岁那么长远的事情,我理解他的想法。
但话又说回来,如果是我的孩子,我做不到像周京父母那般支持。因为现实是残酷的,世界杯是一时的,可生活中的柴米油盐将伴随我们一世,人不能总活在梦想中。
世界杯的激情过后,我们还得回归正常轨道,面对生活的琐碎与一地鸡毛。不过生活是自个的,周京自己觉得开心就好。
大家如何看待周京辞去北京公职去现场看世界杯呢?#事业单位# #90后小伙回应辞职去世界杯#
【平常语·甘露味】无法选择自己的未来时,那么就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择,可以将那些毫无关联的往事重新组合起来,从而获得了全新的过去。别难过,世间的事都是这样的,不管走到哪里,总有令人失望的事情,一旦碰到,我们就很容易过度悲观,把事情看得太严重。 #萬寶竹林[超话]#
20221125调伏自心
调是调理,伏是降服。《大学》之道,“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”,“格物、致知、诚意、正心,修身、齐家、治国、平天下”,其核心也是调伏自心。调理不是控制,不是控制自己的情绪,而是用正思、正语、正行,来调伏自己的情绪、调伏自心。相由心生,境由心定,心是一切的本源。心有多大,舞台就有多大。调伏自心,远胜世上的一切。
在人生的道路上,我们奋力翻越着一座座山丘,以为烦恼就是山丘,只要跨过就好。只有跨过之后才会发现,原本期待的山那头的无忧无虑的乐土,其实不过是另一片贫瘠和荒凉。
只有直面烦恼,承认烦恼的存在,了解烦恼的成因,才能最终对治烦恼。你永远无法叫醒一个装睡的人。同理,你也永远无法帮助一个明明满心烦恼却假装正能量爆棚的人。罗曼·罗兰说过:“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在认清生活的真相后,依然热爱生活”。“生活的真相”,就是苦。然而,理解“生活是苦”,绝不意味着悲观厌世,或是消极避世。我们总是聚焦于他人和自己的存款、房产、职位、颜值,并让自己的情绪随之起伏,焦虑、紧张、嫉妒、傲慢、窃喜、自卑……离我们最近的、和我们朝夕相处的“内心”,却很少被人关注。内心情绪的起伏,有多少是因为自我的贪、嗔、痴在作祟,贪念、嗔心和无知,贡献了多少无谓的烦恼。
这,就是“执假为真”。
正因如此,我们大多数人,操劳一生,忙碌一生,奔波一生,创造了多多少少的财富,取得了大大小小的成就,却都不约而同地,让烦恼占据了我们大部分的人生。
所谓“调伏自心”,鸡汤会告诉你,要懂得满足,要控制欲望,要知足常乐;快乐来自内心;我心光明,生活就不会黑暗;等等。
真正的“调伏自心”,并不是这些空洞而无用的口号,而是一段漫长而艰难的修行过程。修行的目标,不是让内心能感受到更多的快乐,而是让内心变得更波澜不惊。让内心变得波澜不惊,不是让内心变得麻木、愚钝、冷淡,直到心如死灰;而是让内心通过智慧的提升,认清事物的本质,逐渐远离无知,从而摆脱由无知所引发的无穷无尽的烦恼。
调是调理,伏是降服。《大学》之道,“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”,“格物、致知、诚意、正心,修身、齐家、治国、平天下”,其核心也是调伏自心。调理不是控制,不是控制自己的情绪,而是用正思、正语、正行,来调伏自己的情绪、调伏自心。相由心生,境由心定,心是一切的本源。心有多大,舞台就有多大。调伏自心,远胜世上的一切。
在人生的道路上,我们奋力翻越着一座座山丘,以为烦恼就是山丘,只要跨过就好。只有跨过之后才会发现,原本期待的山那头的无忧无虑的乐土,其实不过是另一片贫瘠和荒凉。
只有直面烦恼,承认烦恼的存在,了解烦恼的成因,才能最终对治烦恼。你永远无法叫醒一个装睡的人。同理,你也永远无法帮助一个明明满心烦恼却假装正能量爆棚的人。罗曼·罗兰说过:“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在认清生活的真相后,依然热爱生活”。“生活的真相”,就是苦。然而,理解“生活是苦”,绝不意味着悲观厌世,或是消极避世。我们总是聚焦于他人和自己的存款、房产、职位、颜值,并让自己的情绪随之起伏,焦虑、紧张、嫉妒、傲慢、窃喜、自卑……离我们最近的、和我们朝夕相处的“内心”,却很少被人关注。内心情绪的起伏,有多少是因为自我的贪、嗔、痴在作祟,贪念、嗔心和无知,贡献了多少无谓的烦恼。
这,就是“执假为真”。
正因如此,我们大多数人,操劳一生,忙碌一生,奔波一生,创造了多多少少的财富,取得了大大小小的成就,却都不约而同地,让烦恼占据了我们大部分的人生。
所谓“调伏自心”,鸡汤会告诉你,要懂得满足,要控制欲望,要知足常乐;快乐来自内心;我心光明,生活就不会黑暗;等等。
真正的“调伏自心”,并不是这些空洞而无用的口号,而是一段漫长而艰难的修行过程。修行的目标,不是让内心能感受到更多的快乐,而是让内心变得更波澜不惊。让内心变得波澜不惊,不是让内心变得麻木、愚钝、冷淡,直到心如死灰;而是让内心通过智慧的提升,认清事物的本质,逐渐远离无知,从而摆脱由无知所引发的无穷无尽的烦恼。
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