大家有没有发现，最近几年，时不时地就能发现周围张三李四突然就中风了，为啥现代人中风的这么多？
中国脑卒中防治报告，我国脑中风发病率处于持续上升阶段，40~74岁人群首次脑卒中标化发病率由2002年的189/10万上升到2013年的379/10万，平均每年增长8.3%。
这个统计数据告诉我们，我们看到中风的人越来越多，并不是假象，而是有真实的数据支持！
研究观察发现，87%的脑卒中可归因于19个风险因素，也就是这19个因素越多，我们得中风的风险就会越高。
一、高血压
高血压是脑梗死或脑梗死最主要的高危因素，接近70%以上的脑梗死和脑出血都合并了高血压。
我们国家是高血压大国，所以我们国家也是脑中风大国。高血压发病率27.5%，脑中风发病率也是居高不下，大概12秒钟一人患脑中风，21秒一人因脑中风离世。
二、糖尿病
糖尿病对血管的损伤，常常是弥漫性的，也就是说一长串血管都有斑块，或狭窄。糖尿病不仅是心脏血管疾病的高危因素，也是脑梗死和脑出血的一个高危因素。
三、超重或肥胖
我小时候都没见过胖子，可是现在从小学生到中年大叔，再到老年人，每个年龄阶段都有超重或者肥胖的人。
肥胖本身就说明代谢出了问题，那么肥胖的人，发生代谢性疾病的风险就会增加，比如高血压、糖尿病、高脂血症等等。
四、高血脂
高脂血症，尤其是低密度脂蛋白胆固醇升高后，会明显增加体内类脂质物质，类脂质物质堆积后会增加血管内斑块，加重动脉粥样硬化风险，最终引发脑中风。
这4个因素，其实就是我们平时说的“三高＋肥胖”，也就是代谢综合征。
五、盐吃的多
预防心血管疾病的饮食指南，或者中国居民膳食指南，都建议我们每天每人吃5-6g盐。可是最新的统计显示，我们平均吃盐仍在10g以上。长期的吃盐超过会导致高血压的风险增加，最终导致中风的风险增加。
六、红肉吃的多
现代人爱吃肉，不但爱吃肉，而且吃的过度，吃的不科学。我们大多数人爱吃猪牛羊等红肉。改革开放后，我们的生活水平大大提高，尤其是吃肉基本上可以满足天天有肉吃了。
可是过多的肉，尤其是过多的红肉会增加动脉粥样硬化的风险，最终导致脑中风风险增加。
我们建议要减少红肉的比例，适当增加一点鱼肉、虾肉、鸡肉等白肉。
七、水果吃的少
《柳叶刀》发文指出2017年，全球因吃水果不足导致的心血管疾病死亡人数高达200万。我们大部分人不喜欢吃水果，可是长期的水果摄入不足，会增加动脉粥样硬化风险，最终增加脑中风风险。
《中国居民膳食指南》建议我们每人每天吃3-5两水果，您做到了吗？
八、蔬菜吃的少
生活水平提高了，肉吃的多了，蔬菜并没有提高。蔬菜摄入不足，也会增加动脉粥样硬化的风险，《中国居民膳食指南》建议我们每天每天吃6两到1斤的蔬菜，天天有蔬菜，顿顿有蔬菜，您做到了吗啊？
九、粗粮吃的少
生活水平提高后，我们不再吃粗粮杂粮了，每天的主食都是白面馒头，大米饭。但是长期的精细粮会导致部分营养素缺乏。尤其粗粮含有膳食纤维是利于预防动脉粥样硬化的，所以我们一日三餐中要减少精细粮，适当增加粗粮，要占到主食的1/3以上。
十、饮酒
很多人以为喝酒能活血化瘀，软化血管。其实喝酒不但不会软化血管，相反，喝酒会增加高血压风险。并且会导致动脉粥样硬化风险增加，不管什么酒，不管喝多少，都会损伤血管。
这6个因素，其实就是饮食结构不科学，饮食不健康导致的。
十一十二、抽烟或二手烟
不管是一手烟还是二手烟，都会增加心血管疾病的风险，导致动脉粥样硬化的程度加重，最终导致中风风险增加。
尤其是二手烟的人很冤枉，所以抽烟的人，一方面劝您戒烟，更主要的是如果您要抽烟请一个人抽，不要害别人。
十三、不运动
久坐不运动带来的危害，可以和糖尿病相匹敌，不运动会增加患三高和肥胖的风险，所以，我们要动起来。偷懒“舒服”的结果，就是多年后三高、肥胖、心血管疾病找上门。
这3个因素，就是我们老生常谈的，抽烟喝酒不动。
十四、肾功能不全
肾功能不全是由多种原因引起的，肾小球严重破坏，使身体在排泄代谢废物和调节水电解质、酸碱平衡等方面出现紊乱的临床综合症后群。常常和高血压、糖尿病有一定的关系，我们比较常见的就是高血压肾病、糖尿病肾病。
十五、PM2.5污染
PM是大环境的问题，随着我们对于污染的治疗，近年来，我们也能明显感觉到蓝天的天数越来越多。所以大环境总体来说是越来越好了。
十六、固体燃料造成的家庭空气污染
尤其是没有使用油烟机，这种污染会导致动脉粥样硬化的风险增加；也包括农村地区使用煤炭也会增加这种风险。
十七十八、环境温度较高或较低
温度问题，一般属于自然环境，我们普通人也是无法改变的，大部分人也不可能搬离自己长期居住的环境。
但我们居住的小环境，是可以通过空调、暖气等方法改善的。
十九、铅暴露
正常人的身体里不应该含有铅，由于现代工业的发展，含铅物品的广泛使用以及环境污染的日积月累，使我们的体内含有了铅，学界称为“铅暴露”。
在所有的19个因素中，影响最大的有5个因素，这其中高血压导致的致残致死占55.5%、肥胖导致的致残致死占24.3%、糖尿病导致致残致死占的20.2%，环境污染导致的致残致死占20.1%、吸烟导致的致残致死占17.6%。
这19条因素，大部分其实是我们能控制的，除了我们不能直接地去控制环境因素，其他的三高问题、吸烟喝酒问题、肥胖不运动问题、饮食不健康的问题，家庭污染问题等等，我们都能人为控制。
尤其是这最重要的5点中，我们能做到控制血压、控制体重、控制血糖、戒烟。
正因为我们理论上控制这些高危因素，所以才会说大部分的脑中风是能够预防的。可是现实恰恰相反，脑中风的发病率并没有降低，而是在逐年升高。
所以，中风不是不能预防，而是大部分人，不会预防，或不愿意预防！
您有几条高危因素，您又愿不愿意去预防呢？
#健康过冬指南#
中国脑卒中防治报告，我国脑中风发病率处于持续上升阶段，40~74岁人群首次脑卒中标化发病率由2002年的189/10万上升到2013年的379/10万，平均每年增长8.3%。
这个统计数据告诉我们，我们看到中风的人越来越多，并不是假象，而是有真实的数据支持！
研究观察发现，87%的脑卒中可归因于19个风险因素，也就是这19个因素越多，我们得中风的风险就会越高。
一、高血压
高血压是脑梗死或脑梗死最主要的高危因素，接近70%以上的脑梗死和脑出血都合并了高血压。
我们国家是高血压大国，所以我们国家也是脑中风大国。高血压发病率27.5%，脑中风发病率也是居高不下，大概12秒钟一人患脑中风，21秒一人因脑中风离世。
二、糖尿病
糖尿病对血管的损伤，常常是弥漫性的，也就是说一长串血管都有斑块，或狭窄。糖尿病不仅是心脏血管疾病的高危因素，也是脑梗死和脑出血的一个高危因素。
三、超重或肥胖
我小时候都没见过胖子，可是现在从小学生到中年大叔，再到老年人，每个年龄阶段都有超重或者肥胖的人。
肥胖本身就说明代谢出了问题，那么肥胖的人，发生代谢性疾病的风险就会增加，比如高血压、糖尿病、高脂血症等等。
四、高血脂
高脂血症，尤其是低密度脂蛋白胆固醇升高后，会明显增加体内类脂质物质，类脂质物质堆积后会增加血管内斑块，加重动脉粥样硬化风险，最终引发脑中风。
这4个因素，其实就是我们平时说的“三高＋肥胖”，也就是代谢综合征。
五、盐吃的多
预防心血管疾病的饮食指南，或者中国居民膳食指南，都建议我们每天每人吃5-6g盐。可是最新的统计显示，我们平均吃盐仍在10g以上。长期的吃盐超过会导致高血压的风险增加，最终导致中风的风险增加。
六、红肉吃的多
现代人爱吃肉，不但爱吃肉，而且吃的过度，吃的不科学。我们大多数人爱吃猪牛羊等红肉。改革开放后，我们的生活水平大大提高，尤其是吃肉基本上可以满足天天有肉吃了。
可是过多的肉，尤其是过多的红肉会增加动脉粥样硬化的风险，最终导致脑中风风险增加。
我们建议要减少红肉的比例，适当增加一点鱼肉、虾肉、鸡肉等白肉。
七、水果吃的少
《柳叶刀》发文指出2017年，全球因吃水果不足导致的心血管疾病死亡人数高达200万。我们大部分人不喜欢吃水果，可是长期的水果摄入不足，会增加动脉粥样硬化风险，最终增加脑中风风险。
《中国居民膳食指南》建议我们每人每天吃3-5两水果，您做到了吗？
八、蔬菜吃的少
生活水平提高了，肉吃的多了，蔬菜并没有提高。蔬菜摄入不足，也会增加动脉粥样硬化的风险，《中国居民膳食指南》建议我们每天每天吃6两到1斤的蔬菜，天天有蔬菜，顿顿有蔬菜，您做到了吗啊？
九、粗粮吃的少
生活水平提高后，我们不再吃粗粮杂粮了，每天的主食都是白面馒头，大米饭。但是长期的精细粮会导致部分营养素缺乏。尤其粗粮含有膳食纤维是利于预防动脉粥样硬化的，所以我们一日三餐中要减少精细粮，适当增加粗粮，要占到主食的1/3以上。
十、饮酒
很多人以为喝酒能活血化瘀，软化血管。其实喝酒不但不会软化血管，相反，喝酒会增加高血压风险。并且会导致动脉粥样硬化风险增加，不管什么酒，不管喝多少，都会损伤血管。
这6个因素，其实就是饮食结构不科学，饮食不健康导致的。
十一十二、抽烟或二手烟
不管是一手烟还是二手烟，都会增加心血管疾病的风险，导致动脉粥样硬化的程度加重，最终导致中风风险增加。
尤其是二手烟的人很冤枉，所以抽烟的人，一方面劝您戒烟，更主要的是如果您要抽烟请一个人抽，不要害别人。
十三、不运动
久坐不运动带来的危害，可以和糖尿病相匹敌，不运动会增加患三高和肥胖的风险，所以，我们要动起来。偷懒“舒服”的结果，就是多年后三高、肥胖、心血管疾病找上门。
这3个因素，就是我们老生常谈的，抽烟喝酒不动。
十四、肾功能不全
肾功能不全是由多种原因引起的，肾小球严重破坏，使身体在排泄代谢废物和调节水电解质、酸碱平衡等方面出现紊乱的临床综合症后群。常常和高血压、糖尿病有一定的关系，我们比较常见的就是高血压肾病、糖尿病肾病。
十五、PM2.5污染
PM是大环境的问题，随着我们对于污染的治疗，近年来，我们也能明显感觉到蓝天的天数越来越多。所以大环境总体来说是越来越好了。
十六、固体燃料造成的家庭空气污染
尤其是没有使用油烟机，这种污染会导致动脉粥样硬化的风险增加；也包括农村地区使用煤炭也会增加这种风险。
十七十八、环境温度较高或较低
温度问题，一般属于自然环境，我们普通人也是无法改变的，大部分人也不可能搬离自己长期居住的环境。
但我们居住的小环境，是可以通过空调、暖气等方法改善的。
十九、铅暴露
正常人的身体里不应该含有铅，由于现代工业的发展，含铅物品的广泛使用以及环境污染的日积月累，使我们的体内含有了铅，学界称为“铅暴露”。
在所有的19个因素中，影响最大的有5个因素，这其中高血压导致的致残致死占55.5%、肥胖导致的致残致死占24.3%、糖尿病导致致残致死占的20.2%，环境污染导致的致残致死占20.1%、吸烟导致的致残致死占17.6%。
这19条因素，大部分其实是我们能控制的，除了我们不能直接地去控制环境因素，其他的三高问题、吸烟喝酒问题、肥胖不运动问题、饮食不健康的问题，家庭污染问题等等，我们都能人为控制。
尤其是这最重要的5点中，我们能做到控制血压、控制体重、控制血糖、戒烟。
正因为我们理论上控制这些高危因素，所以才会说大部分的脑中风是能够预防的。可是现实恰恰相反，脑中风的发病率并没有降低，而是在逐年升高。
所以，中风不是不能预防，而是大部分人，不会预防，或不愿意预防！
您有几条高危因素，您又愿不愿意去预防呢？
#健康过冬指南#
诚心念一句“南无阿弥陀佛"功德无量
尊敬的朋友们当你打开这篇文章，您就是佛说的善男子善女人，足以证明你前世已修了很多的福德因缘，而且曾在百千诸佛面前种过善根。佛经开篇说：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。”因为能有缘遇到阿弥陀佛名号的人就不是一般的人，据《无量寿经》记载：“若不往昔修福慧，于此正法不能闻，人身难得佛难值，信慧闻法难中难。”佛告弥勒菩萨：“就算是三千大千世界充满火焰，也要穿越，将这真法传给后世的人们。”你现在就等于已经有了解脱生死轮回的秘法，若能静心安神的阅读此文章，依教奉行，至诚修持，在不久的将来，我们一定会在莲池海会上相遇，证得不退转阿惟越致菩萨。
《华严经》云：宁受地狱苦 ，也要得闻诸佛名。
一称「南无阿弥陀佛」，十方诸佛自然护念。「护念」即是守护忆念，令其安稳，无诸障难。故知：念阿弥陀佛，即是念十方诸佛；生极乐净土，即是生十方净土；不必改口另外称念十方诸佛名号。
一向专念阿弥陀佛，观音势至自然相随；并有其他大菩萨，共二十五位，不请自来，二六时中，令念佛人，常得安稳，慈悲加佑，令心不乱。故知：但念弥陀，即已通 念诸大菩萨，观音势至，自在其中，不必改口另外称念其他菩萨,佛的名号，即是获得大利，具足无上功德，当然超胜任何咒语；何况一句阿弥陀佛是佛中之王，光中之尊。
龙树菩萨《十住毗婆沙论》：
佛法有无量法门，如世间的道路，有难行道，有易行道。陆路步行则艰苦，水路乘船则快乐。菩萨道也是这样。或有法门勤行精进，时间久远才能获得阿惟越致（不退转位）；或有法门以信心为方便，容易修行并迅速达到阿惟越致。倘若有想速至不退转地的行人，应当以恭敬心执持称念阿弥陀佛名号，蒙佛愿力，往生极乐世界，速证不退转果位。
《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》：
阿弥陀佛名号，具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。所以者何？「阿弥陀」佛三字中，有十方三世一切诸佛，一切诸菩萨、声闻、阿罗汉，一 切诸经、陀罗尼神咒、无量行法 。是故，彼佛名号，即是为无上真实至极大乘之法，即是为无上殊胜清净了义妙行，即是为无上最胜微妙陀罗尼。而说偈曰：
阿字十方三世佛，
弥字一切诸菩萨，
陀字八万诸圣教，
三字之中是具足。
舍利弗！若有众生，闻说阿弥陀佛，不可思议功德，欢喜踊跃、至心称念，深信不懈，于现在身，受无比乐；或转贫贱获得富贵，或得果免宿业所迫病患之苦，或转短命得寿延长，或得子孙繁荣，身心安乐，如意满足。如是功德，不可称计。故知：一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛，即是总持、 总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门，六字全收。」既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。
《佛说无量寿经》：
18愿：设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。
《佛说无量寿经》：
佛告弥勒菩萨：“其有众生，得闻彼佛名号，欢喜踊跃，乃至一念，当知此人，为得大利，则是具足无上功德。”
【白话译文】：释迦牟尼佛对弥勒菩萨说：“如果人们听到阿弥陀佛的名号，相信，心喜，一心不疑，执持其名号，那个人就可以得到无可比拟的大利益，这也是一项功德。”
《观念法门》：
若我成佛，十方众生，愿生我国，称我名字，下至十声，乘我愿力，若不生者，不取正觉。
《往生礼赞》：
若我成佛，十方众生，称我名号，下至十声，若不生者，不取正觉：彼佛今现，在世成佛，当知本誓，重愿不虚，众生称念，必得往生。
《往生要集》：
一切善业，各有利益，各得往生，何故唯劝念佛一门？答曰：今劝念佛，非是遮余种种妙行，只是男女贵贱，不简行住坐卧，不论时处诸缘，修之不难；乃至临终，愿求往生，得其便宜，不如念佛。
《大悲经》：一称佛名，以是多善根，入涅槃界，不可穷尽。
《大集經》：「末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死，往生净土，证不退转。」
《观经》：是心是佛，是心作佛。念佛众生，摄取不舍。《观 经》：佛告阿难，及韦提希：下品上生者，或有众生，作众恶业，虽不诽谤方等经典，如此愚人，多造恶法，无有惭愧。命欲终时，遇善知识，为说大乘十二部经首 题名字。以闻如是诸经名故，除却千劫极重恶业。智者复教！
尊敬的朋友们当你打开这篇文章，您就是佛说的善男子善女人，足以证明你前世已修了很多的福德因缘，而且曾在百千诸佛面前种过善根。佛经开篇说：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。”因为能有缘遇到阿弥陀佛名号的人就不是一般的人，据《无量寿经》记载：“若不往昔修福慧，于此正法不能闻，人身难得佛难值，信慧闻法难中难。”佛告弥勒菩萨：“就算是三千大千世界充满火焰，也要穿越，将这真法传给后世的人们。”你现在就等于已经有了解脱生死轮回的秘法，若能静心安神的阅读此文章，依教奉行，至诚修持，在不久的将来，我们一定会在莲池海会上相遇，证得不退转阿惟越致菩萨。
《华严经》云：宁受地狱苦 ，也要得闻诸佛名。
一称「南无阿弥陀佛」，十方诸佛自然护念。「护念」即是守护忆念，令其安稳，无诸障难。故知：念阿弥陀佛，即是念十方诸佛；生极乐净土，即是生十方净土；不必改口另外称念十方诸佛名号。
一向专念阿弥陀佛，观音势至自然相随；并有其他大菩萨，共二十五位，不请自来，二六时中，令念佛人，常得安稳，慈悲加佑，令心不乱。故知：但念弥陀，即已通 念诸大菩萨，观音势至，自在其中，不必改口另外称念其他菩萨,佛的名号，即是获得大利，具足无上功德，当然超胜任何咒语；何况一句阿弥陀佛是佛中之王，光中之尊。
龙树菩萨《十住毗婆沙论》：
佛法有无量法门，如世间的道路，有难行道，有易行道。陆路步行则艰苦，水路乘船则快乐。菩萨道也是这样。或有法门勤行精进，时间久远才能获得阿惟越致（不退转位）；或有法门以信心为方便，容易修行并迅速达到阿惟越致。倘若有想速至不退转地的行人，应当以恭敬心执持称念阿弥陀佛名号，蒙佛愿力，往生极乐世界，速证不退转果位。
《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》：
阿弥陀佛名号，具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。所以者何？「阿弥陀」佛三字中，有十方三世一切诸佛，一切诸菩萨、声闻、阿罗汉，一 切诸经、陀罗尼神咒、无量行法 。是故，彼佛名号，即是为无上真实至极大乘之法，即是为无上殊胜清净了义妙行，即是为无上最胜微妙陀罗尼。而说偈曰：
阿字十方三世佛，
弥字一切诸菩萨，
陀字八万诸圣教，
三字之中是具足。
舍利弗！若有众生，闻说阿弥陀佛，不可思议功德，欢喜踊跃、至心称念，深信不懈，于现在身，受无比乐；或转贫贱获得富贵，或得果免宿业所迫病患之苦，或转短命得寿延长，或得子孙繁荣，身心安乐，如意满足。如是功德，不可称计。故知：一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛，即是总持、 总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门，六字全收。」既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。
《佛说无量寿经》：
18愿：设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。
《佛说无量寿经》：
佛告弥勒菩萨：“其有众生，得闻彼佛名号，欢喜踊跃，乃至一念，当知此人，为得大利，则是具足无上功德。”
【白话译文】：释迦牟尼佛对弥勒菩萨说：“如果人们听到阿弥陀佛的名号，相信，心喜，一心不疑，执持其名号，那个人就可以得到无可比拟的大利益，这也是一项功德。”
《观念法门》：
若我成佛，十方众生，愿生我国，称我名字，下至十声，乘我愿力，若不生者，不取正觉。
《往生礼赞》：
若我成佛，十方众生，称我名号，下至十声，若不生者，不取正觉：彼佛今现，在世成佛，当知本誓，重愿不虚，众生称念，必得往生。
《往生要集》：
一切善业，各有利益，各得往生，何故唯劝念佛一门？答曰：今劝念佛，非是遮余种种妙行，只是男女贵贱，不简行住坐卧，不论时处诸缘，修之不难；乃至临终，愿求往生，得其便宜，不如念佛。
《大悲经》：一称佛名，以是多善根，入涅槃界，不可穷尽。
《大集經》：「末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死，往生净土，证不退转。」
《观经》：是心是佛，是心作佛。念佛众生，摄取不舍。《观 经》：佛告阿难，及韦提希：下品上生者，或有众生，作众恶业，虽不诽谤方等经典，如此愚人，多造恶法，无有惭愧。命欲终时，遇善知识，为说大乘十二部经首 题名字。以闻如是诸经名故，除却千劫极重恶业。智者复教！
念经总是忘的人，若喝了这种水，就会变聪明了
宣公上人
恭录自《地藏菩萨本愿经浅释》
复次观世音菩萨。若未来世。善男子。善女人。于大乘经典。深生珍重。发不思议心。欲读欲诵。纵遇明师。教视令熟。旋得旋忘。动经年月。不能读诵。是善男子等。有宿业障。未得消除。故于大乘经典。无读诵性。
“复次观世音菩萨！若未来世”，有“善男子善女人”，“于大乘经典”：对于大乘的佛经，和这种典章。“深生珍重”：一看见大乘的经典，就比任何的宝贝还要重视，所以说深生珍重。
“发不思议心”：发这种大乘不可思议的心，就是我一定要读诵这一部经典，这一部经我发愿怎么样都要念熟了它。若“欲读欲诵”：读是对着本子来读；诵是不照着本子来背诵。
“纵遇明师”：可是这个人虽然发这种不可思议的心，有这种志愿，又遇见了明师。“教视令熟”：教你怎么读，怎么看经。令熟，令你对经典熟了。“旋得旋忘”：可是读几遍记住了，记住后又忘了。
“动经年月”：这么一举一动来念经书，经过一年，或几个月；或者很多年，很多个月，很长的时间，“不能读诵”：读也读不清楚，诵更诵不出。
“是善男子等”：这个善男子等，“有宿业障”：为什么他念经，念了又忘，忘了又念呢？就因为这个人宿世有业障。
这业障障着你，令你念经记不住；业障障着你，令你懒惰不愿念经；业障障着你，令你想念经时，就要睡觉；业障障着你，令你想诵经时，就昏沈起来。
很奇怪的，你不念经时，很有精神；你一念经，就要睡觉；你把经书放下来，睡魔又跑了，就不睡了；你再一念，又来了。
我相信你们好几个人都有这种经验。你要听经吗？这个时候就想睡觉；若你和人充壳子、讲闲话，没有意义的谈话，就越讲越有精神，越讲越有精神，口水横飞，几几乎像下雨一样，也不睡觉了。
“未得消除”：这就因有业障不能消除。“故于大乘经典”：所以对这大乘经典，“无读诵性”：不能读也不能诵，没有这种的记忆力。
如是之人。闻地藏菩萨名。见地藏菩萨像。具以本心。恭敬陈白。更以香华。衣服。饮食。一切玩具。供养菩萨。以净水一盏。经一日一夜。安菩萨前。然后合掌请服。回首向南。临入口时。至心郑重。服水既毕。
慎五辛酒肉。邪淫妄语。及诸杀害。一七日或三七日。是善男子。善女人。于睡梦中。具见地藏菩萨现无边身。于是人处。授灌顶水。其人梦觉。即获聪明。应是经典。一历耳根。即当永记。更不忘失一句一偈。
“如是之人”：像这一类的人，不要发愁，不要忧愁。但能“闻地藏菩萨名”：你听到地藏菩萨名号。“见地藏菩萨像”：看见到地藏菩萨形像。“具以本心”：具足以本心，也就是妙明真心，也就是要用上你的真心，不是假心。
“恭敬陈白”：对着地藏王菩萨恭恭敬敬的说了。“陈白”就是陈述自己的意见。陈述什么意见呢？
说：“南无大愿地藏王菩萨！请您慈悲帮助我消除我这个睡魔，消除我这个没有记忆力的这种魔障，令我头脑清醒，记忆力非常好。”
“更以香华衣服饮食”：再用种种香，种种花，种种衣服，种种饮食。这个饮，不是喝酒，是饮汤，你不要误会这个饮是喝酒，不是的。
你若想喝酒，那你的记忆力会更不好。“一切玩具”：用一切所玩的东西，做什么呢？
“供养菩萨”：用玩具供养菩萨做什么呢？菩萨也拿玩具玩吗？也用玩具吗？也欢喜这种东西吗？好像小孩子打的球，都可以供养地藏王菩萨。地藏王菩萨并不一定要打这个球，但是你用你所欢喜的东西来供养他，他就欢喜。
“以净水一盏”：用最清净最干净的水，不要邋遢水。“经一日一夜”：经过一天一宿，“安菩萨前”：把这一杯水，放到地藏王菩萨的面前安放供养。“然后合掌请服”：然后合起掌来，把这杯水喝下去。服就是喝下去。
“回首向南”：就是面向南。“临入口时”：在这杯水将要入口的时候，“至心郑重”：要郑重其事，用至诚恳切的心来观想地藏王菩萨加持这杯水，我认为这一件事情很重要。
“服水既毕”：把这杯水喝了之后，“慎五辛酒肉”：不要吃葱、蒜，或者类似葱蒜，有这种辣味的东西，这叫五辛：葱、韭、薤、蒜、兴渠。
这五种东西都是助长人的昏沈、助长人的愚痴、助长人的淫欲心，所以要把它戒除了。慎，就是不要吃，谨慎不要用这种东西──五辛和酒肉。
“邪淫妄语”：也不可以有男女这种性行为，也不可以打妄语。“及诸杀害”：和所有杀生的事情。
“一七日”：你戒一个礼拜。“或三七日”：或者三个礼拜。“是善男子善女人”：这个善男子善女人，“于睡梦中”：在睡觉，或者作梦的时候。
“具见地藏菩萨现无边身”：看见地藏菩萨现无边的法身，“于是人处”：在这个人的地方，“授灌顶水”：灌顶水，就是用甘露水来给你灌顶。
在四十二手眼上，有一个甘露手，菩萨给你灌顶就用这个甘露手。这个甘露手一伸，你就觉得好像沐浴的时候，水冲你头的样子，把你这一冲，就冲干净，一切的污浊，业障都没有了，授灌顶水就这样子。
你修甘露手要是修成了，将来你也可以给人灌顶。这个不可以懒惰，一天都不可以间断，一天都不可以不修的，有一天不修，你又要再重来过。
“其人梦觉”：这个人梦醒了之后，“即获聪明”：奇怪不奇怪！哈！睡一觉，作了个梦，然后醒来就聪明了。你说妙不妙？你想不想这样子？想这样子，就这么试一试看。
“应是经典”：就是所有的经典，你读诵的时候，“一历耳根”：你耳朵一听见，“即当永记”：永记就是再也不忘了，你以前总忘记，这回再也不忘了，你想要忘，也忘不了。
好像某某人说想法子，不要来佛教讲堂，但是什么法子也想不出来，还要来，就这么奇怪。“更不忘失”：不但不全忘失，连“一句一偈”：那一句，那一个偈颂也都不忘，你看这真是妙不可言。
宣公上人
恭录自《地藏菩萨本愿经浅释》
复次观世音菩萨。若未来世。善男子。善女人。于大乘经典。深生珍重。发不思议心。欲读欲诵。纵遇明师。教视令熟。旋得旋忘。动经年月。不能读诵。是善男子等。有宿业障。未得消除。故于大乘经典。无读诵性。
“复次观世音菩萨！若未来世”，有“善男子善女人”，“于大乘经典”：对于大乘的佛经，和这种典章。“深生珍重”：一看见大乘的经典，就比任何的宝贝还要重视，所以说深生珍重。
“发不思议心”：发这种大乘不可思议的心，就是我一定要读诵这一部经典，这一部经我发愿怎么样都要念熟了它。若“欲读欲诵”：读是对着本子来读；诵是不照着本子来背诵。
“纵遇明师”：可是这个人虽然发这种不可思议的心，有这种志愿，又遇见了明师。“教视令熟”：教你怎么读，怎么看经。令熟，令你对经典熟了。“旋得旋忘”：可是读几遍记住了，记住后又忘了。
“动经年月”：这么一举一动来念经书，经过一年，或几个月；或者很多年，很多个月，很长的时间，“不能读诵”：读也读不清楚，诵更诵不出。
“是善男子等”：这个善男子等，“有宿业障”：为什么他念经，念了又忘，忘了又念呢？就因为这个人宿世有业障。
这业障障着你，令你念经记不住；业障障着你，令你懒惰不愿念经；业障障着你，令你想念经时，就要睡觉；业障障着你，令你想诵经时，就昏沈起来。
很奇怪的，你不念经时，很有精神；你一念经，就要睡觉；你把经书放下来，睡魔又跑了，就不睡了；你再一念，又来了。
我相信你们好几个人都有这种经验。你要听经吗？这个时候就想睡觉；若你和人充壳子、讲闲话，没有意义的谈话，就越讲越有精神，越讲越有精神，口水横飞，几几乎像下雨一样，也不睡觉了。
“未得消除”：这就因有业障不能消除。“故于大乘经典”：所以对这大乘经典，“无读诵性”：不能读也不能诵，没有这种的记忆力。
如是之人。闻地藏菩萨名。见地藏菩萨像。具以本心。恭敬陈白。更以香华。衣服。饮食。一切玩具。供养菩萨。以净水一盏。经一日一夜。安菩萨前。然后合掌请服。回首向南。临入口时。至心郑重。服水既毕。
慎五辛酒肉。邪淫妄语。及诸杀害。一七日或三七日。是善男子。善女人。于睡梦中。具见地藏菩萨现无边身。于是人处。授灌顶水。其人梦觉。即获聪明。应是经典。一历耳根。即当永记。更不忘失一句一偈。
“如是之人”：像这一类的人，不要发愁，不要忧愁。但能“闻地藏菩萨名”：你听到地藏菩萨名号。“见地藏菩萨像”：看见到地藏菩萨形像。“具以本心”：具足以本心，也就是妙明真心，也就是要用上你的真心，不是假心。
“恭敬陈白”：对着地藏王菩萨恭恭敬敬的说了。“陈白”就是陈述自己的意见。陈述什么意见呢？
说：“南无大愿地藏王菩萨！请您慈悲帮助我消除我这个睡魔，消除我这个没有记忆力的这种魔障，令我头脑清醒，记忆力非常好。”
“更以香华衣服饮食”：再用种种香，种种花，种种衣服，种种饮食。这个饮，不是喝酒，是饮汤，你不要误会这个饮是喝酒，不是的。
你若想喝酒，那你的记忆力会更不好。“一切玩具”：用一切所玩的东西，做什么呢？
“供养菩萨”：用玩具供养菩萨做什么呢？菩萨也拿玩具玩吗？也用玩具吗？也欢喜这种东西吗？好像小孩子打的球，都可以供养地藏王菩萨。地藏王菩萨并不一定要打这个球，但是你用你所欢喜的东西来供养他，他就欢喜。
“以净水一盏”：用最清净最干净的水，不要邋遢水。“经一日一夜”：经过一天一宿，“安菩萨前”：把这一杯水，放到地藏王菩萨的面前安放供养。“然后合掌请服”：然后合起掌来，把这杯水喝下去。服就是喝下去。
“回首向南”：就是面向南。“临入口时”：在这杯水将要入口的时候，“至心郑重”：要郑重其事，用至诚恳切的心来观想地藏王菩萨加持这杯水，我认为这一件事情很重要。
“服水既毕”：把这杯水喝了之后，“慎五辛酒肉”：不要吃葱、蒜，或者类似葱蒜，有这种辣味的东西，这叫五辛：葱、韭、薤、蒜、兴渠。
这五种东西都是助长人的昏沈、助长人的愚痴、助长人的淫欲心，所以要把它戒除了。慎，就是不要吃，谨慎不要用这种东西──五辛和酒肉。
“邪淫妄语”：也不可以有男女这种性行为，也不可以打妄语。“及诸杀害”：和所有杀生的事情。
“一七日”：你戒一个礼拜。“或三七日”：或者三个礼拜。“是善男子善女人”：这个善男子善女人，“于睡梦中”：在睡觉，或者作梦的时候。
“具见地藏菩萨现无边身”：看见地藏菩萨现无边的法身，“于是人处”：在这个人的地方，“授灌顶水”：灌顶水，就是用甘露水来给你灌顶。
在四十二手眼上，有一个甘露手，菩萨给你灌顶就用这个甘露手。这个甘露手一伸，你就觉得好像沐浴的时候，水冲你头的样子，把你这一冲，就冲干净，一切的污浊，业障都没有了，授灌顶水就这样子。
你修甘露手要是修成了，将来你也可以给人灌顶。这个不可以懒惰，一天都不可以间断，一天都不可以不修的，有一天不修，你又要再重来过。
“其人梦觉”：这个人梦醒了之后，“即获聪明”：奇怪不奇怪！哈！睡一觉，作了个梦，然后醒来就聪明了。你说妙不妙？你想不想这样子？想这样子，就这么试一试看。
“应是经典”：就是所有的经典，你读诵的时候，“一历耳根”：你耳朵一听见，“即当永记”：永记就是再也不忘了，你以前总忘记，这回再也不忘了，你想要忘，也忘不了。
好像某某人说想法子，不要来佛教讲堂，但是什么法子也想不出来，还要来，就这么奇怪。“更不忘失”：不但不全忘失，连“一句一偈”：那一句，那一个偈颂也都不忘，你看这真是妙不可言。
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