#转载_《峨眉山游记》
我没有结伴搭车，而是独自一人徒步登山。……第一站报国寺，为了节省时间，我只在大门外转了转，就继续上行致清音阁。此阁坐落在黑白两龙江的交汇处！阁的西北角从两山的狭口处！一道瀑布飞流而下！……水流冲在巨石上水花四溅！发出阵阵轰响非常的壮观！由此上望便是一线天！就象刀劈的一道逢！徒峭的两峰之间只露出一道蓝天！在此处稍是休息我便顺路而行。一路上只见多处瀑布飞泻！林茂山青好不秀美！走着走着已是日落时分。此时我才猛然心急！不免自己暗暗叫苦！难道是我走错了路?！怪不得走了这么长时间，却没有见到一位游人。拐弯处幸遇几位修路的工人，经打听已到了净水镇。在镇内住了一宿，第二天早早起来，吃过早饭向老板娘问清路径，我又继续上路了。……走出不远便结识了一老一小两位游人。大家很快的熟悉起来！一路互相招呼照应！我们彼此很快就成了朋友！……来到万年寺转了转又到了洗象池。两处都只稍作小憩，便马上匆匆忙忙地赶起路来。因为在天黑之前，必须要赶到金顶。……峨眉山顶峰的金顶气温低且潮湿。每人需租一件棉大衣过夜。次日天不亮就要起床。为的是看日出！峨眉山的日出是很难见的！听一位在此地工作多年的沈阳老乡讲:“他几次上山都没有看到日出”。也许我太幸运了！首登到此就看到日出！此时此刻！就在黑色条带状的云逢间，就如同昙花一现般仅仅半个小时就稳去了！摄影师抓紧机会为早就排起长龙的人们拍照。……没等天再亮点儿好好地看一下云海！我便随众人从西线下山。踏上了归程的路。西线比上山的东线险要得多！但由于年轻我们连跑带跳下山的。所以下山的速度很快！途中遇见一猴群！胆小的猴子跑开了。胆大的猴子却虎视耽耽地注视着你！你还得真加它的小心！上山时就听说猴子怕红布木棍之类。你给它吃的完了要把口袋翻过来。让它相信确实没有了猴子才肯离去。有的猴子还翻你的兜！对猴群千万不可挑逗！必须结伴而行！据说有一位女游客竟被猴群抢走而遇难！……但看似凶恶的猴子！却怕山上的摄影师！上山刚过洗象池就碰上了几个猴子。有一个摄影师专门给游人和猴子照合影。他叫猴子猴子不敢不过来！服服贴贴一点都不敢咋屁！中午时分已来到了洪春坪。听说蒋介石不抗战就是躲在此阁的。吃罢出家人的素食就又继续赶路了。出洪春坪云远，巧遇一只枯葉蝶！结伴的小伙子便穷追不舍！蝴蝶没有捉住而徒劳了一场！……从山下到顶峰92华里。金顶海拔高度为近3000公尺。我们足足徒步走了一天！可下山刚过晌就回到了清音阁。致此峨眉山一游！可以画上圆满的句号宣告结束！喜游峨眉山！令我陶醉而心旷神怡更让我难忘！“峨眉山天下秀”果然名不虚传！祝福峨眉山再见了峨眉山！……
我没有结伴搭车，而是独自一人徒步登山。……第一站报国寺，为了节省时间，我只在大门外转了转，就继续上行致清音阁。此阁坐落在黑白两龙江的交汇处！阁的西北角从两山的狭口处！一道瀑布飞流而下！……水流冲在巨石上水花四溅！发出阵阵轰响非常的壮观！由此上望便是一线天！就象刀劈的一道逢！徒峭的两峰之间只露出一道蓝天！在此处稍是休息我便顺路而行。一路上只见多处瀑布飞泻！林茂山青好不秀美！走着走着已是日落时分。此时我才猛然心急！不免自己暗暗叫苦！难道是我走错了路?！怪不得走了这么长时间，却没有见到一位游人。拐弯处幸遇几位修路的工人，经打听已到了净水镇。在镇内住了一宿，第二天早早起来，吃过早饭向老板娘问清路径，我又继续上路了。……走出不远便结识了一老一小两位游人。大家很快的熟悉起来！一路互相招呼照应！我们彼此很快就成了朋友！……来到万年寺转了转又到了洗象池。两处都只稍作小憩，便马上匆匆忙忙地赶起路来。因为在天黑之前，必须要赶到金顶。……峨眉山顶峰的金顶气温低且潮湿。每人需租一件棉大衣过夜。次日天不亮就要起床。为的是看日出！峨眉山的日出是很难见的！听一位在此地工作多年的沈阳老乡讲:“他几次上山都没有看到日出”。也许我太幸运了！首登到此就看到日出！此时此刻！就在黑色条带状的云逢间，就如同昙花一现般仅仅半个小时就稳去了！摄影师抓紧机会为早就排起长龙的人们拍照。……没等天再亮点儿好好地看一下云海！我便随众人从西线下山。踏上了归程的路。西线比上山的东线险要得多！但由于年轻我们连跑带跳下山的。所以下山的速度很快！途中遇见一猴群！胆小的猴子跑开了。胆大的猴子却虎视耽耽地注视着你！你还得真加它的小心！上山时就听说猴子怕红布木棍之类。你给它吃的完了要把口袋翻过来。让它相信确实没有了猴子才肯离去。有的猴子还翻你的兜！对猴群千万不可挑逗！必须结伴而行！据说有一位女游客竟被猴群抢走而遇难！……但看似凶恶的猴子！却怕山上的摄影师！上山刚过洗象池就碰上了几个猴子。有一个摄影师专门给游人和猴子照合影。他叫猴子猴子不敢不过来！服服贴贴一点都不敢咋屁！中午时分已来到了洪春坪。听说蒋介石不抗战就是躲在此阁的。吃罢出家人的素食就又继续赶路了。出洪春坪云远，巧遇一只枯葉蝶！结伴的小伙子便穷追不舍！蝴蝶没有捉住而徒劳了一场！……从山下到顶峰92华里。金顶海拔高度为近3000公尺。我们足足徒步走了一天！可下山刚过晌就回到了清音阁。致此峨眉山一游！可以画上圆满的句号宣告结束！喜游峨眉山！令我陶醉而心旷神怡更让我难忘！“峨眉山天下秀”果然名不虚传！祝福峨眉山再见了峨眉山！……
#劝善小故事三十一#
早年间，太行山下有个小山村，村里住着几十户人家，人们的日子过得十分清贫。
都说“穷人的孩子早当家”，那时候的孩子们不像现在这样娇惯，十来岁的小孩儿大多都开始帮家里干活了，上山放牛、砍柴拔草，各种农活干的都像模像样。
有个叫虎子的小男孩，父母离异后都离开了这个小山村，剩下他一个人跟着瞎眼的奶奶生活。
虎子那年十二岁，上山砍柴的时候在路边发现了一只小狗。喜欢小动物是孩子的天性，虎子也不例外，于是他便将这小狗抱在怀中，领回了家。
那个年代人都吃不饱，哪里还有多余的粮食养猫狗？虎子怕奶奶不同意，便偷偷将小狗放在了后院的柴房，每天给它送吃送喝，从自己的干粮里省出来一份喂给它。
奶奶眼瞎看不见，根本不知道家里有这么一个东西。
直到一年以后，“小狗”已长得十分健壮，虎子给它的粮食已经吃不饱了，每天饿得直哼哼。
这天晚上，天上的月亮又大又圆，小狗或许是饿极了，走出柴房，仰头冲着月亮嚎叫起来。
这一叫不要紧，把全村的人都惊醒了，大家围在虎子家门口议论，虎子见瞒不住了，只得带着大家去后院查看。
当人们看到虎子口中的那只“小狗”的时候纷纷吓得往后退，有人说道：“这哪里是什么狗？分明是一只狼！”
乡亲们议论纷纷，商量着趁这只半大的狼还未完全长大，赶紧打死他，免得它日后祸害乡亲们。
前几年，村里确实发生过狼吃人的事情，所以人们谈狼色变，对其又怕又恨。
虎子知道大人们的意图后一下子将那只狼护在了身后，不管它是狼是狗，养了这么长时间他们之间已经建立了感情，他怎么会忍心看着它被打死呢？
这时，有人过来对虎子又哄又骗，说这狼真的留不得，狼是冷血动物，长大后不管多亲的人，它都能下得去嘴。
虎子不为所动，趁乡亲们议论的时候，他拉着那只狼猛地向后门跑去，边跑边喊：“往山上跑，不要被别人抓住！”
等大家回过神来的时候，狼已经冲出了后门，人们拿着棍棒冲到街上的时候，狼已经跑得无影无踪了……
好在很长时间过去了，这只狼并没有下山祸害乡亲，人们也逐渐将这件事情忘记了，只是这么多年过去了，虎子心里一直记挂着它。
在虎子二十岁那年，与一个善良的姑娘成了亲，婚后第二年，妻子为他生了个大胖小子，一家人都非常高兴。
可是好景不长，在孩子两岁那年，妻子带他回娘家串亲戚，本来说好回来的时候虎子去接他们，不巧的是这一天虎子的朋友有喜事，要请客喝酒，虎子没酒量，喝了几杯便醉了，回到家中呼呼大睡，将接妻子的事情抛到了脑后。
妻子不放心丈夫，便独自带着孩子往家赶。
两家住得虽然不太远，但是山路崎岖不平，走起来特别费劲，妻子将孩子搂在怀中深一脚浅一脚地往家赶。
走到半路，天已经完全黑了下来，野外的小风“嗖嗖”的吹，路过一片乱坟岗的时候，妻子突然听到怀中的儿子咳嗽了一声，接着便大哭不止。
妻子心中“咯噔”一下，不知儿子是怎么回事，掀开盖在儿子头上的花褥子，只见儿子的小脸憋得通红，呼吸急促，似乎受到了惊吓。
正在此时，虎子一路小跑地赶到了，将娘俩接回家中之后，儿子便开始高烧不止，陷入了昏迷。
小两口吓坏了，急忙请郎中来看，这郎中又是把脉又是摸头，就是死活查不出病因，于是开了几副药便匆匆离去了。
吃了郎中的药，孩子的病情非但没有好转，似乎比刚才更加严重了。
此刻已至深夜，婴儿的啼哭声将虎子那八十多岁的瞎眼奶奶引来了。
奶奶听了孙媳妇的讲述，用那只如同枯树枝一般的老手颤颤巍巍地摸了摸婴儿的头，说道：“这孩子怕是中了邪！”
虎子焦急地问道：“那该怎么办呢？”
奶奶想了想，说道：“山里有一种草药能驱邪，长在坟前，像是狼爪子，这种草药叫狼灵草！”
奶奶刚一说完，虎子披上衣服就要往山里去。
奶奶急忙拉住他，说道：“我的话还没说完，这种草药虽然不难找到，但是还有一个条件才能起效，那就是必须用狼胆做药引！”
听了这个虎子一屁股坐在地上，绝望地说道：“狼胆怎么可能会有呢？”
妻子坐在旁边不停地哭，奶奶也一直唉声叹气，虎子在屋子里踱来踱去，却毫无办法。
眼见孩子的气息越来越微弱，正在大家焦急万分之时，房门突然被撞开，接着一道身影闪进了屋子。
进屋的是一只老狼，虎子一眼就认出了它，这只狼就是自己当年收留的那一只，虽然如今它已经老了，但是头上那撮雪白的毛发，还是让虎子一眼认出了它。
虎子和妻子见到老狼一下子愣住了，老狼上前叼了叼虎子的裤管，又冲着婴儿低吼了一声，示意虎子抱着婴儿跟自己走。
虎子一下子明白了老狼的意图，他一把抱起孩子，老狼一下子窜出门外，带着虎子向山间走去。
很快，老狼和虎子来到了那片乱坟岗，老狼在一座坟前卧下，虎子上前一看，这里果然有一株狼灵草。
正在他上前拔这根草药的时候，突然听到身后的老狼低吼了一声，他转头一看不禁大吃一惊。
只见老狼用前爪将后腹划开了一个口子，血从口子里汩汩流出，再一细看，老狼的右爪上抓着一只椭圆的肉球，这只肉球便是狼胆！
老狼忍着剧痛喘了一口气，立刻将狼胆放进口中咬碎，又将虎子手中的狼灵草叼过来，混合着狼胆一起咀嚼。
不多时，草药被老狼咬碎，只见它伸出舌头，将这珍贵的草药舔舐在了婴儿的额头上……
回来的时候，孩子已经没事了，妻子一把接过儿子，而虎子却直愣愣地一句话也说不出来。
妻子看到丈夫的眼睛又红又肿，仿佛刚才哭了很久，问他发生了什么事，他却一句话也说不出来……
早年间，太行山下有个小山村，村里住着几十户人家，人们的日子过得十分清贫。
都说“穷人的孩子早当家”，那时候的孩子们不像现在这样娇惯，十来岁的小孩儿大多都开始帮家里干活了，上山放牛、砍柴拔草，各种农活干的都像模像样。
有个叫虎子的小男孩，父母离异后都离开了这个小山村，剩下他一个人跟着瞎眼的奶奶生活。
虎子那年十二岁，上山砍柴的时候在路边发现了一只小狗。喜欢小动物是孩子的天性，虎子也不例外，于是他便将这小狗抱在怀中，领回了家。
那个年代人都吃不饱，哪里还有多余的粮食养猫狗？虎子怕奶奶不同意，便偷偷将小狗放在了后院的柴房，每天给它送吃送喝，从自己的干粮里省出来一份喂给它。
奶奶眼瞎看不见，根本不知道家里有这么一个东西。
直到一年以后，“小狗”已长得十分健壮，虎子给它的粮食已经吃不饱了，每天饿得直哼哼。
这天晚上，天上的月亮又大又圆，小狗或许是饿极了，走出柴房，仰头冲着月亮嚎叫起来。
这一叫不要紧，把全村的人都惊醒了，大家围在虎子家门口议论，虎子见瞒不住了，只得带着大家去后院查看。
当人们看到虎子口中的那只“小狗”的时候纷纷吓得往后退，有人说道：“这哪里是什么狗？分明是一只狼！”
乡亲们议论纷纷，商量着趁这只半大的狼还未完全长大，赶紧打死他，免得它日后祸害乡亲们。
前几年，村里确实发生过狼吃人的事情，所以人们谈狼色变，对其又怕又恨。
虎子知道大人们的意图后一下子将那只狼护在了身后，不管它是狼是狗，养了这么长时间他们之间已经建立了感情，他怎么会忍心看着它被打死呢？
这时，有人过来对虎子又哄又骗，说这狼真的留不得，狼是冷血动物，长大后不管多亲的人，它都能下得去嘴。
虎子不为所动，趁乡亲们议论的时候，他拉着那只狼猛地向后门跑去，边跑边喊：“往山上跑，不要被别人抓住！”
等大家回过神来的时候，狼已经冲出了后门，人们拿着棍棒冲到街上的时候，狼已经跑得无影无踪了……
好在很长时间过去了，这只狼并没有下山祸害乡亲，人们也逐渐将这件事情忘记了，只是这么多年过去了，虎子心里一直记挂着它。
在虎子二十岁那年，与一个善良的姑娘成了亲，婚后第二年，妻子为他生了个大胖小子，一家人都非常高兴。
可是好景不长，在孩子两岁那年，妻子带他回娘家串亲戚，本来说好回来的时候虎子去接他们，不巧的是这一天虎子的朋友有喜事，要请客喝酒，虎子没酒量，喝了几杯便醉了，回到家中呼呼大睡，将接妻子的事情抛到了脑后。
妻子不放心丈夫，便独自带着孩子往家赶。
两家住得虽然不太远，但是山路崎岖不平，走起来特别费劲，妻子将孩子搂在怀中深一脚浅一脚地往家赶。
走到半路，天已经完全黑了下来，野外的小风“嗖嗖”的吹，路过一片乱坟岗的时候，妻子突然听到怀中的儿子咳嗽了一声，接着便大哭不止。
妻子心中“咯噔”一下，不知儿子是怎么回事，掀开盖在儿子头上的花褥子，只见儿子的小脸憋得通红，呼吸急促，似乎受到了惊吓。
正在此时，虎子一路小跑地赶到了，将娘俩接回家中之后，儿子便开始高烧不止，陷入了昏迷。
小两口吓坏了，急忙请郎中来看，这郎中又是把脉又是摸头，就是死活查不出病因，于是开了几副药便匆匆离去了。
吃了郎中的药，孩子的病情非但没有好转，似乎比刚才更加严重了。
此刻已至深夜，婴儿的啼哭声将虎子那八十多岁的瞎眼奶奶引来了。
奶奶听了孙媳妇的讲述，用那只如同枯树枝一般的老手颤颤巍巍地摸了摸婴儿的头，说道：“这孩子怕是中了邪！”
虎子焦急地问道：“那该怎么办呢？”
奶奶想了想，说道：“山里有一种草药能驱邪，长在坟前，像是狼爪子，这种草药叫狼灵草！”
奶奶刚一说完，虎子披上衣服就要往山里去。
奶奶急忙拉住他，说道：“我的话还没说完，这种草药虽然不难找到，但是还有一个条件才能起效，那就是必须用狼胆做药引！”
听了这个虎子一屁股坐在地上，绝望地说道：“狼胆怎么可能会有呢？”
妻子坐在旁边不停地哭，奶奶也一直唉声叹气，虎子在屋子里踱来踱去，却毫无办法。
眼见孩子的气息越来越微弱，正在大家焦急万分之时，房门突然被撞开，接着一道身影闪进了屋子。
进屋的是一只老狼，虎子一眼就认出了它，这只狼就是自己当年收留的那一只，虽然如今它已经老了，但是头上那撮雪白的毛发，还是让虎子一眼认出了它。
虎子和妻子见到老狼一下子愣住了，老狼上前叼了叼虎子的裤管，又冲着婴儿低吼了一声，示意虎子抱着婴儿跟自己走。
虎子一下子明白了老狼的意图，他一把抱起孩子，老狼一下子窜出门外，带着虎子向山间走去。
很快，老狼和虎子来到了那片乱坟岗，老狼在一座坟前卧下，虎子上前一看，这里果然有一株狼灵草。
正在他上前拔这根草药的时候，突然听到身后的老狼低吼了一声，他转头一看不禁大吃一惊。
只见老狼用前爪将后腹划开了一个口子，血从口子里汩汩流出，再一细看，老狼的右爪上抓着一只椭圆的肉球，这只肉球便是狼胆！
老狼忍着剧痛喘了一口气，立刻将狼胆放进口中咬碎，又将虎子手中的狼灵草叼过来，混合着狼胆一起咀嚼。
不多时，草药被老狼咬碎，只见它伸出舌头，将这珍贵的草药舔舐在了婴儿的额头上……
回来的时候，孩子已经没事了，妻子一把接过儿子，而虎子却直愣愣地一句话也说不出来。
妻子看到丈夫的眼睛又红又肿，仿佛刚才哭了很久，问他发生了什么事，他却一句话也说不出来……
二月八日
●芳春节
二月八日为芳春节，玉晨大道君登玉霄琳房，四盼天下。（《道经》）
按道经以二月一日为天正节，八日为芳春节。（《五杂俎·天部二》）
道经二月八日为芳春节。 玉晨大道君登玉霄琳房 ，四盼天下。（《事物异名录》）
献生子（朔日）、踏青（二日）、芳春节（八日）、祭马祖（刚日）、治聋酒（社日）、扑蝶会（十五）。（《月令演·二月》）
●芳春斋
是月八日，宜脩芳春斋。（《灵宝》）
●乌饭、香花会
二月八日造乌饭，各方具香烛往参无量寿佛。谓：香花会。（《全州志》）
●有风雨
初八日前后必有风雨。（《农事占候》）
●婆摩遮
焉耆，二月八日婆摩遮。（《酉阳杂俎》）
●上山旗、下山旗
二月初八东南风，谓之上山旗，主水；西北风，谓之下山旗，主旱。（《陶朱公书》）
●请客雨、送客雨
二月八日……必有风雨，极准，俗谓请客送客雨。正日谓之洗街雨。初十日谓之洗厨雨。（《田家五行》）
●拔须发
是月初八日、十四日、二十八日，拔白须、发，良。（《四时纂要》）
●沐浴
二月八日，沐浴令人轻健；初六日亦同。（《云笈七签》）
●冻食节最后一天
二月初旬，祀张菩萨即祠山神也。自一日至八日多风雨，名冻食节。（《高淳县志》）
●观街药市
八日，观街药市。早宴大慈寺之设厅，晚宴金绳院。（《岁华纪丽谱》）
●张大帝诞日
二月初八，俗称张大帝诞日。是日，西南风，则农有秋。（《昆山县志》）
二月八日，张大帝生日前后，必有风雨，极准，俗谓请客送客雨。正日谓之洗街雨。初十日谓之洗厨雨。（《田家五行》）
●迎神社会
二月初八日为迎神社会。先是正月内城外各村设会。轮流迎请诸神毕，首东门迎诸神于会所，设醮三日。四门轮递迎请之期。用锦綵装演马匹，名曰神马。并台阁故事，备极美丽。夕则比户张灯，笙歌綵舞，以供游人玩乐。相沿已久。俗传祈年丰稔，历有明验。（《河阳县志》）
●行像
摩竭提国，年年常以建卯月八日行像，作四轮车，缚竹作五层，有承栌揠戟，高二丈馀，以白氎缠上。然后彩画，作诸天形像，以金银琉璃庄校，其上悬缯幡，盖四边，作龛皆有坐佛菩萨立侍，此日境内道俗皆集华香供养。（《佛国记》）
●佛生日
是月初八日，乃佛生日也。周建子，以子月为岁首。是以十一月为正月也。庄王九年四月初八日，释迦生。以子至卯月是今二月也。二月八日为佛生辰无疑。今不知者，不考岁首建支，犹以四月为成规，何其谬欤。（《元枢经》）
●祠山圣诞
初八日，钱塘门外霍山路有神曰祠山正佑圣烈昭德昌福崇仁真君，庆十一日诞圣之辰。祖庙在广德军，敕赐庙额“广惠”，自梁至宋，血食已一千三百余年矣。凡邦国有祷，士民有告，感通即应。其日都城内外，诣庙献送繁盛，最是府第及内官迎献马社，仪仗整肃，装束华丽。又有七宝行排，列数卓珍异宝器珠玉殿亭，悉皆精巧。后苑诸作，呈献盘龙走凤，精细靴鞋，诸色巾帽，献贡不俗。各以彩旗、鼓吹、妓乐、舞队等社，奇花异果，珍禽水族，精巧面作，诸色石，车驾迎引，歌叫卖声，效京师故体，风流锦体，他处所无。台阁巍峨，神鬼威勇，并呈于露台之上。自早至暮，观者纷纷。十一日，庙中有衙前乐，教乐所人员部领诸色乐部，诣殿作乐呈献。命大官排食果二十四盏，各盏呈艺。守臣委佐官代拜。初八日，西湖画舫尽开，苏堤游人，来往如蚁。其日，龙舟六只，戏于湖中。其舟俱装十太尉、七圣、二郎神、神鬼、快行、锦体浪子、黄胖，杂以鲜色旗伞、花篮、闹竿、鼓吹之类。其余皆簪大花、卷脚帽子、红绿戏衫，执棹行舟，戏游波中。帅守出城，往一清堂弹压。其龙舟俱呈参州府，令立标竿于湖中，挂其锦彩、银碗、官楮，犒龙舟，快捷者赏之。有一小节级，披黄衫，顶青巾，带大花，插孔雀尾，乘小舟抵湖堂，横节杖，声诺，取指挥，次以舟回，朝诸龙以小彩旗招之，诸舟俱鸣锣击鼓，分两势划棹旋转，而远远排列成行，再以小彩旗引之，龙舟并进者二，又以旗招之，其龙舟远列成行，而先进者得捷取标赏，声喏而退，余者以钱酒友犒也。湖山游人，至暮不绝。大抵杭州胜景，全在西湖，他郡无此，更兼仲春景色明媚，花事方殷，正是公子王孙，五陵年少，赏心乐事之时，讵宜虚度？至如贫者，亦解质借兑，带妻挟子，竟日嬉游，不醉不归。此邦风俗，从古而然，至今亦不改也。（《梦梁录》）
●轶事
梁安国寺，在秣陵县都乡同下里。寺有金铜像一躯，以永明九年起造，时失去，天监六年二月八日，房主药王尼所住床前，时时有光照屋。至二十三日于光处，忽有泉涌，见此像随水而出，远近骇观。泉既不竭，乃累砖为井，井犹存焉。（《法苑珠林》）
东晋穆帝永和六年二月八日夜，有像现于荆州城北，长七尺五寸，合光趺高一丈一尺，皆莫测其所从。初，广州商客下载，中夜觉有人来奔船，惊，共寻视，了无所载，而船载自重，虽骇其异，而不测也。及达渚宫才泊水，次夜，复觉人自然登岸，船载还轻，及像现，方知其兆。（《法苑珠林》）
●芳春节
二月八日为芳春节，玉晨大道君登玉霄琳房，四盼天下。（《道经》）
按道经以二月一日为天正节，八日为芳春节。（《五杂俎·天部二》）
道经二月八日为芳春节。 玉晨大道君登玉霄琳房 ，四盼天下。（《事物异名录》）
献生子（朔日）、踏青（二日）、芳春节（八日）、祭马祖（刚日）、治聋酒（社日）、扑蝶会（十五）。（《月令演·二月》）
●芳春斋
是月八日，宜脩芳春斋。（《灵宝》）
●乌饭、香花会
二月八日造乌饭，各方具香烛往参无量寿佛。谓：香花会。（《全州志》）
●有风雨
初八日前后必有风雨。（《农事占候》）
●婆摩遮
焉耆，二月八日婆摩遮。（《酉阳杂俎》）
●上山旗、下山旗
二月初八东南风，谓之上山旗，主水；西北风，谓之下山旗，主旱。（《陶朱公书》）
●请客雨、送客雨
二月八日……必有风雨，极准，俗谓请客送客雨。正日谓之洗街雨。初十日谓之洗厨雨。（《田家五行》）
●拔须发
是月初八日、十四日、二十八日，拔白须、发，良。（《四时纂要》）
●沐浴
二月八日，沐浴令人轻健；初六日亦同。（《云笈七签》）
●冻食节最后一天
二月初旬，祀张菩萨即祠山神也。自一日至八日多风雨，名冻食节。（《高淳县志》）
●观街药市
八日，观街药市。早宴大慈寺之设厅，晚宴金绳院。（《岁华纪丽谱》）
●张大帝诞日
二月初八，俗称张大帝诞日。是日，西南风，则农有秋。（《昆山县志》）
二月八日，张大帝生日前后，必有风雨，极准，俗谓请客送客雨。正日谓之洗街雨。初十日谓之洗厨雨。（《田家五行》）
●迎神社会
二月初八日为迎神社会。先是正月内城外各村设会。轮流迎请诸神毕，首东门迎诸神于会所，设醮三日。四门轮递迎请之期。用锦綵装演马匹，名曰神马。并台阁故事，备极美丽。夕则比户张灯，笙歌綵舞，以供游人玩乐。相沿已久。俗传祈年丰稔，历有明验。（《河阳县志》）
●行像
摩竭提国，年年常以建卯月八日行像，作四轮车，缚竹作五层，有承栌揠戟，高二丈馀，以白氎缠上。然后彩画，作诸天形像，以金银琉璃庄校，其上悬缯幡，盖四边，作龛皆有坐佛菩萨立侍，此日境内道俗皆集华香供养。（《佛国记》）
●佛生日
是月初八日，乃佛生日也。周建子，以子月为岁首。是以十一月为正月也。庄王九年四月初八日，释迦生。以子至卯月是今二月也。二月八日为佛生辰无疑。今不知者，不考岁首建支，犹以四月为成规，何其谬欤。（《元枢经》）
●祠山圣诞
初八日，钱塘门外霍山路有神曰祠山正佑圣烈昭德昌福崇仁真君，庆十一日诞圣之辰。祖庙在广德军，敕赐庙额“广惠”，自梁至宋，血食已一千三百余年矣。凡邦国有祷，士民有告，感通即应。其日都城内外，诣庙献送繁盛，最是府第及内官迎献马社，仪仗整肃，装束华丽。又有七宝行排，列数卓珍异宝器珠玉殿亭，悉皆精巧。后苑诸作，呈献盘龙走凤，精细靴鞋，诸色巾帽，献贡不俗。各以彩旗、鼓吹、妓乐、舞队等社，奇花异果，珍禽水族，精巧面作，诸色石，车驾迎引，歌叫卖声，效京师故体，风流锦体，他处所无。台阁巍峨，神鬼威勇，并呈于露台之上。自早至暮，观者纷纷。十一日，庙中有衙前乐，教乐所人员部领诸色乐部，诣殿作乐呈献。命大官排食果二十四盏，各盏呈艺。守臣委佐官代拜。初八日，西湖画舫尽开，苏堤游人，来往如蚁。其日，龙舟六只，戏于湖中。其舟俱装十太尉、七圣、二郎神、神鬼、快行、锦体浪子、黄胖，杂以鲜色旗伞、花篮、闹竿、鼓吹之类。其余皆簪大花、卷脚帽子、红绿戏衫，执棹行舟，戏游波中。帅守出城，往一清堂弹压。其龙舟俱呈参州府，令立标竿于湖中，挂其锦彩、银碗、官楮，犒龙舟，快捷者赏之。有一小节级，披黄衫，顶青巾，带大花，插孔雀尾，乘小舟抵湖堂，横节杖，声诺，取指挥，次以舟回，朝诸龙以小彩旗招之，诸舟俱鸣锣击鼓，分两势划棹旋转，而远远排列成行，再以小彩旗引之，龙舟并进者二，又以旗招之，其龙舟远列成行，而先进者得捷取标赏，声喏而退，余者以钱酒友犒也。湖山游人，至暮不绝。大抵杭州胜景，全在西湖，他郡无此，更兼仲春景色明媚，花事方殷，正是公子王孙，五陵年少，赏心乐事之时，讵宜虚度？至如贫者，亦解质借兑，带妻挟子，竟日嬉游，不醉不归。此邦风俗，从古而然，至今亦不改也。（《梦梁录》）
●轶事
梁安国寺，在秣陵县都乡同下里。寺有金铜像一躯，以永明九年起造，时失去，天监六年二月八日，房主药王尼所住床前，时时有光照屋。至二十三日于光处，忽有泉涌，见此像随水而出，远近骇观。泉既不竭，乃累砖为井，井犹存焉。（《法苑珠林》）
东晋穆帝永和六年二月八日夜，有像现于荆州城北，长七尺五寸，合光趺高一丈一尺，皆莫测其所从。初，广州商客下载，中夜觉有人来奔船，惊，共寻视，了无所载，而船载自重，虽骇其异，而不测也。及达渚宫才泊水，次夜，复觉人自然登岸，船载还轻，及像现，方知其兆。（《法苑珠林》）
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