以我作的视频” 【银尘X麒零】如歌-正剧续集向”为故事基准

因还欠别的文坑

所以”暂时”以不同视角短篇为主

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莲泉王爵视角

雷恩城郊的双身王爵府,莲泉看着刚发出白讯的掌心思索着,这麽多年了,那位能让麒零笑得像个不知世事少年的银髮王爵,倾尽她与吉美、麒零全力寻找之人,仍是不知所踪。

莲泉放下了手,屋外便传来一声兽吼接着便是娃儿嚎啕大哭的声音,她急忙冲向发声处,墨色的冥豹趴在大哭少女不远处,绿色的双眸写满无奈无辜。

「王爵……莲泉……默默欺负我……」莲泉听着少女的控诉,伸手摸着冥豹的头,已知事情原委的她脸上尽是无奈。

「默言真要欺负妳,妳有命能哭给我听吗?」

「我跟牠明明已经说好要去雷恩城逛逛的,牠不守信!」

「现在什麽时辰了?」莲泉双手交插胸前,看着少女的转了四五个表情,最后连冥豹都感觉到气氛不对,悄悄地离开。

「幽花……」

「唔……王爵我……我头晕……我……」被拥入熟悉的怀抱中,幽花感受到由莲泉掌心传来的温暖灵力,不一会便陷入梦乡。

「妳没事就好,没事就好。」将幽花抱回房安顿好,莲泉坐在床沿看着幽花的睡颜良久,才起身回房。

临走前她仍是不放心的用灵力启动了幽花窗边的唤魂铃,一丝丝黄金灵雾藉由唤魂铃导入幽花体内,床上之人白色的灵力逐渐转成金色,莲泉见况才安心离开。

莲泉才刚踏进房,便接到神音的白讯,她急忙启动王爵府的结界,由角落的棋子直达帝都七度王爵府角落。

「麒零人呢?」

「在皇宫。」

当莲泉与神音赶到皇宫时,太医刚从麒零所在的偏殿走出,莲泉尚未开口,便见到太医说道。

「麒零王爵还是老样子……」摇了摇头便走了。

「麒零……」

莲泉与神音伫立床旁,看着麒零给了他俩一抹浅笑,摇了摇头。

「我没事!小伤罢了!」

「让我看看,麒零你不能总是只癒合了伤口,却不顾内伤的部份,你……

衣服脱了!让我用灵力好好治疗你。」

莲泉不愿再看到麒零这般自虐的模样,与神音交换个眼神,准备直接出手。

「是!只好了伤口,内伤还是很疼,但没有了疼,我怕我分不清现实与梦境,我怕我……遁入梦中不想醒……」麒零脸上的笑容不变,眼神中的怀念伤痛,刺痛了在场之人。

她俩也是看着麒零这些年如何挺过来的,银尘离开的那年,麒零带着雪刺及苍雪之牙,几乎走遍了奥汀大陆。

当她再见到麒零时,他给了莲泉唤魂铃及祭魄,要她将那株幽花加上幽花灵器冰弓打造的手环放进祭魄中,便可让幽花真正重生,喜出望外的她很多年后才知道,为了拿到祭魄,麒零差点死在土方,要不是雪刺及苍雪之牙拼命将麒零带出迷阵,他几乎陷在有银尘幻影的阵法中耗尽了灵力及生命。

那日要不是雪刺主动找上了莲泉,让她见到了麒零这些年的经历记忆,她完全不敢想像当年那个受一点委屈就讨拍求安慰的傻愣小子,这些年为了找银尘吃了多少苦,受了多少伤,一边还挂心着如何让幽花復生固魂,帮吉美对抗其他邦域,一次次护着玄沧王盘风浴血而战。

身为完美容器,加上雪刺体内那些当年银尘留下来的灵器,麒零这些年的灵力已经深不可测,战无不胜,但他只愿当七度王爵,只求身边之人安好,只想找到他的银尘王爵。

〝我找到了雪刺……为什麽找不到你……倘若当时的我更强大些……你是不是就不会丢下我……我就能跟你并肩作战……〞

〝都是我不好……才让幽花牺牲……〞

〝吉美王爵现在很好,我会帮他对抗白银祭司,这样你回来时……就能轻鬆很多了……〞

〝我答应泱泽要守护玄沧的……我不能食言……〞

莲泉看着麒零那抹笑,脑海浮现了雪刺记忆中的呢喃,每当眼前的少年觉得撑不下时,他就会抱着雪刺轻道,脸上就是这抹笑,一句一泪。

最后莲泉只能拉着神音离开,让麒零一个人静静,也让她好好静静。

莲泉伫足在七度王爵府前,看着隐约闪烁光影的结界,一步步走向角落的棋子,现在她唯一能做的,就是把自己及幽花看顾好,别再增添麒零肩上的担子。

此时吉美的白讯到,只给了四字〝执念已解〞。

中国人不可破的10条天规,现在知道不算晚

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作者:谈虎,来源:京博国学(ID:jingboguoxue)

1. 流水不争先。

老子说:“上善若水,水善利万物而不争。”

水无常形,顺势而为,为而不争,方达所愿。

可以削平山川却堵不住流水。

“不争先”不是不求上进,而是尊重自然规律,不破坏均衡,不因小失大、迷失自我。

做事不能靠一时性急,而要脚踏实地。

像流水一样,水慢慢地流淌,它不去争先后,而是在一点一点地积攒自己的力量。

到时候,有力量了,还在乎什么先后呢?

所谓细水长流,以待迸发。经验要靠经历才能获得丰厚的积累。

智慧不是一蹴而就,通过思考感悟后,循序渐进,拥有发现细微的慧眼,待到力量充足,一击而破。



2. 嗜欲深者天机浅。

一个人的欲望过多,就会相应地缺少智慧与灵性。

玩物丧志,贪欲败身。

生活中贪财、贪权、贪色的人,没有不迷失心智的,而迷失心智,正是祸害生命的开始。

一个人如果不以事业和修养为重,不懂得节制欲望,随时都会陷入可怕的危机。

没有自制力的人不足以谈人生。



3. 君子知命不算命。

万事万物有时、有运、有势。

“时”是时机,有天时而运气未至,也难免落空;

“运”是天时、地利、人和的和合,三者没和合时,运自然不动,运不启动,人也受困;

“势”是势差,势差越大,能量越大,犹如瀑布。

这三者合在一起,就统称为“命”。孔子说:“不知命,无以为君子。”

知命,首先是知“己命”,就是要知道作为一个人,在这个世界上该如何立身、处世。

其次是知“天命”,有了人生阅历之后,感悟到天地自然之道,从而能够顺天应命。

一个人知命以后,心中没有疑惑,能够坦然接受一切,自然不需要算命。



4. 人有千算,天则一算。

也许,每个人的心中,都有一个小算盘,算计着自己的收益,进而算计着别人。

千算万算,人算不如天算;算来算去,算自己。

天就一算,算什么呢?算每个人的“德”。

天地无私,唯德是亲,积一点德,就修一点福。

人善,人欺,天不欺;人恶,人怕,天不怕。人有善念,天必佑之;人若忠厚,福必随之!



5. 人情世态,不宜太真。

世情看冷暖,人面逐高低。

世俗的人情根据人的处境穷通而变冷变暖,人的脸也随着对方地位的高低,而变得热情或者冷淡。

趋炎附势,是世人之常态。

认识到这一点,就应当看淡人情的变化,失意时受到冷落,也不必骂一句“狗眼看人低”;得意时受到追捧,也不必飘飘然,还是要保留一点清醒!

俗话说:“凡事不能不认真,凡事不能太认真。”

真诚待人,以真面目见人,这个要认真;至于对方是否真诚,是否真面目,却不必太认真!



6. 直木先伐,甘井先竭。

修直挺拔的树木先遭到砍伐,水质甘甜的井先枯竭。

木秀于林,风必摧之;行高于人,众必非之。常立于人前,必遭人忌恨。

“见不得别人好”的心态,是人类忌妒情感的一种表现,也是一种较普遍的社会现象。

一个人有才华是好事,但是不要四处张扬,锋芒毕露。恃才傲物,只能显出自身的浅薄,也会给自己带来灾祸。



7. 中和为福,偏激为灾。

心态平和,做事中庸,这样的人是有福的,而性格偏激执拗的人往往生活不顺利,甚至惹来祸患。

曾国藩任两江总督时,有人向他推荐了几个人才,其中一个是刘锡鸿。

刘锡鸿文笔很好,下笔千言,善谈天下事,在当时很有名气。

接见后,曾国藩认为,刘锡鸿“满腔不平之气”,恐怕不能长久。

不久,刘锡鸿作为副使,随郭嵩焘出使西方国家,两人意见不和。

刘锡鸿写信给朝廷,说郭嵩焘带小老婆出国,与外国人往来密切,有辱国家形象。

郭嵩焘也写信给朝廷,说刘锡鸿偷了外国人的手表。

当时主政的是李鸿章,与郭嵩焘关系密切,于是将刘锡鸿撤回,以后不再设副使。

刘锡鸿对此十分怨恨,上书皇帝,列举李鸿章有十大可杀之罪。当时朝廷正倚重李鸿章办外交,没有理会刘锡鸿。

刘锡鸿气愤难平,变得更加偏激,常常对人出言不逊,同乡对他都敬而远之,刘锡鸿设宴席请客,竟然没有一个人去,不久他忧郁而死。



8. 少事为福,多心招祸。

福莫福于少事,祸莫祸于多心。

一个人最大的幸福莫过于没有烦心的事,一个人的灾祸没有比疑神疑鬼更可怕的了。

常言道:“与其多心,不如少根筋。”

是非的根源往往在于人的多心,多心不利于人与人之间的交往和相处。

只有那些整天奔波劳碌、琐事缠身的人,才知道无事一身轻是最大的幸福。

只有那些经常心如止水、宁静安祥的人,才知道猜疑是最大的灾祸。



9. 真不离幻,雅不离俗。

真实与虚幻,高雅与低俗,这都是相对的。

人生如梦,梦如人生,做梦也是人生。

尽管“黄粱美梦”“痴人说梦”“白日做梦”等常被人笑话,然而上天把一日分为昼夜,就是让我们一半在现实中,一半在梦乡里!

莲花出于污泥,大雅即大俗,大俗即大雅,俗到了极点,就是雅的极至。

就如佛家说的“空即是色,色即是空”,两者是相通相融的。



10. 两年学说话,一辈子学闭嘴。

古人说:“多言为处世第一病。动不如静,语不如默。”

大多数时候,我们说的越多,彼此的距离越远,矛盾也越多。

在沟通中,大多数人总是急于表达自己,一吐为快,却一点也不懂对方。

因此,若真没话,那就别说。

古人认为,“风流不在谈锋盛,袖手无言味最长”。

口若悬河、滔滔不绝,有时候并不是光彩照人,反倒是沉默不语、若有所思更显得高深莫测。



有的時候,不是說你想堅持就行!

是因為...

有太多的外力因素,會讓你的正義感慢慢消失殆盡!

每個人從小都想當正義使者,但長大後...接觸的越多,你會覺得...有些事,不是你想的那麼簡單!

這也就是...世間...越來越冷默的關係吧! ​​​

如果關注我的朋友,發現我沒更新了,也別想太多,我就是去吹吹風...

你問我,哪時候回來...我也不知道,怎麼回你...

那就看...正義哪時候再度降臨......


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