在这些鸟儿中间，“麦尼儿”他们是第一次见到. 这种鸟又叫琴鸟，尾巴象奥尔斐（古希腊神话中的乐圣）弹奏的那雅致的古琴. 它在木本凤尾草中穿来穿去，但是当它的尾巴触动树枝之间时，却听不到安飞翁（希腊神话中的乐神）

为重建白城而演奏的那些悦耳的音律. 地理学家恨不得抓只麦尼儿，亲自在那鸟尾上弹一下.他们边走边谈，庄屋在一条两边栽着卡苏琳娜，树的甬道尽头出现了.那是一座用木材和砖石建造起来的漂亮房子，深藏在“爱尔莫菲拉”树丛中. 造形美观，是一座瑞士式的别墅，墙外环绕着一圈回廓，廓檐下挂着中国式的灯笼，就象罗马古代建筑的前庭.

面向阳光时，阴影在背后；背对阳光时，阴影就在眼前。世界从未改变，改变的，不过是我们面对世界的方向。你若把日子过成歌赋鉴赏，那些时起彼伏便是歌曲悠扬起伏的旋律，低也赏心，高也悦耳；你若把日子过成穷山恶水，不但发现不了高山仰止流水诗情，反而高也坎坷，低也落寞。其实生命就是一段精彩。一粟，亦可抖落出自己的风骨，将经年所有的春华秋实，谱写成生命的赞歌。

聒噪
作为接收信息的重要的来源，耳朵听声音的过程就是收集外界信息的过程。据说视力下降之后听力有变得更好的可能性，至少人会更依赖于听声音来判断客观世界发出的信息。不像光线传播内容的直观性，耳朵的判断似乎更复杂一些。正所谓，耳听为虚，眼见为实。人们总是更相信自己看到的，对于听到的内容多少还是会带走一丝怀疑。虽然人的交流通过语言，然而怀疑也由这言语产生。也就对这外界的声音觉得聒噪起来了。尤其是那些大放厥词，不知所谓的声音传进耳朵里更会让你觉得这个声音的来源不是什么好东西呢！进而，让你有了偏见，对你判断则产生了偏差。这一点是需要警醒的。

我们都喜欢听悦耳的声音，靡靡之音很是要命。忠言逆耳又能听得进去多少，很多时候都是在选择自己乐意听得内容。左耳进右耳出才是正常的思维模式。作为人体感受性的器官，耳朵承载了很多不应该承载的压力。口罩眼睛耳机，怎么都往耳朵上挂，它又得到了一些什么。

还是人的的意识在作祟。开心的时候听什么都还觉得可以接受。不开心了就什么也听不进去了。聒噪的不是外在的声音，而是你的内心，心境。蝉鸣空桑林，只是你的内心在受外部的影响。心动了。

这是一个历练的过程也是一个历劫的过程。可想而知，世界的变化从来都是这样子的我们还是要客观理性一些。

一日三省吾身。