#恋与制作人[超话]#虽然大家估计早就都看完新章了还是有点想发，这几天刚刚补完大受震惊，被第二季文案惊艳到了，逻辑紧密，太棒了呜呜呜
先是第一季女主和第二季女主和许墨在面对类似“电车问题”的态度，不得不说许墨不仅是我的精神向导，还是所有人的精神支柱，在猎人游戏里面冷静睿智的科学家太有魅力了，除了对我永远理智（大雾
再是孤城里女主努力和每个男人并肩而行向上的那股韧劲，如果是我自己经历循环生死那么多遍，一个人要找core，一个背负那么多记忆，背负拯救世界的命运，我一定没有这么坚强[泪]
还有白起，恋语市有这样的特遣署指挥官一定会越来越好的!
不得不说主线永远是最吸引我的，约会丰满人设，叠纸太会了!还有很多整理的截图没发出来，我真滴太爱他们了，墨绿jo可儿什么时候走啊!!!

部分带着悠然名称的截图源于b站love kilo（大概是这么个名字，在这里顺便求个微信扩扩乙游浓度!留号我戳，我真滴非常喜欢和大家一起讨论

#头文字D# 作为一个只听周杰伦的半路歌迷不应该现在才看这部电影，都怪这个很迷的名字，但是这也太好看了吧……
完全没想到四大潮牌帅哥都集中在这部电影里了，但是港剧里杰伦居然是男主，而且放在好多年以后回看，电影影评的好评比刚出那时候多得多了。
以前喜欢周杰伦好像大家觉得很low，现在喜欢周杰伦却得到大家的认可。在电影里没有什么表情的演技，但又觉得好像恰好演出男主低调内敛奢华的模样，青涩稚嫩感满满，而女主长得真的纯美，好耐看，因为电影中的人设被弹幕骂得挺难听的，就觉得蛮可惜。
#花束般的恋爱# 最近现哥的安利之后上了榜单第一位，明星带货能力实在是高，找了好久的资源。一个简简单单的爱情故事，普通的人普通的恋爱流程，普通的争吵普通的分手，一切都太普通了，就和我们日常生活中一样。
如果是小多两岁，应该能体会女主因为觉得回不到从前甜甜热情的恋爱感而难过分手，不理解男主认为“上班是一种责任”放弃游戏，放弃喜欢的电影和小说，甚至没有什么共同的期待热情，柴米油盐酱醋茶，觉得这个过程中爱情在熄灭，是理所应该，感情不会一直盛开，就像花束一样。

“如果觉得爱情应该占据了人生，那就是对人生的瞧不起”，可是哪能那么矫情呢，虽然这个观点我不能保证完全同意，却认为如果还有时间去纠结这些繁琐碎事，想必人生里是真的很闲很无虑，大烦恼解决着小烦恼，现实生活要丰富得多。
最后，看他们的烤饭团，真的绝了。

在读《海边的卡夫卡》，书里的大岛简直是哲学家：
某种具有不完美性的作品因其不完美而强有力地吸引人们的心——至少强有力地吸引某种人的心。
几乎所有的演奏在某种意义上都是不完美的演奏。优质的稠密的不完美性能够刺激人的意识，唤起注意力。
可我就是喜欢绿色。危险也要绿的。绿是林木色，红是血色。
舒伯特，让我来说，乃是向万事万物的存在状态挑战而又败北的音乐。这是浪漫主义的本质。在这个意义上，舒伯特的音乐是浪漫主义的精华。
在这个世界上，不单调的东西让人很快厌倦，不让人厌倦的大多是单调的东西。向来如此。我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地。而大部分人分不出二者的差别。
-
但大自然这东西在某种意义上是不自然的，安逸这东西在某种意义上是带有威胁性的，而顺利接受这种悖反性则需要相应的准备和经验。所以我们姑且返回城去，返回社会与人们的活动中。
就经验性来说，人强烈追求什么的时候，那东西基本上是不来的，而当你极力回避它的时候，它却自然找到头上。当然这仅仅是泛论。
那个什么在你追求的时候，是不会以相应形式出现的。
假如听起来我预言的似乎全是不吉利的事情，那是因为我是富于常识的现实主义者。我以泛论演绎性地述说事物，结果听起来简直像是不吉利的语言。为什么呢？无非因为我们周围的现实无一不是不吉利预言的实现。随便哪天的报纸，只要翻开来把上面的好消息和坏消息放在天平上称一称，就谁都不难明白了。
我们大部分人都是在拼死拼活寻觅自己剩下那一半的过程中笨拙地送走人生的。
幸福只有一种，不幸千差万别，正如托尔斯泰所指出的。幸福是寓言，不幸是故事。
-
受歧视是怎么一回事，它给人带来多深的伤害——只有受歧视的人才明白。痛苦这东西是个别性质的，其后有个别伤口留下。所以在追求公平和公正这点上，我想我不次于任何人。
无论打什么旗号，都与我毫不相干。
缺乏想像力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕的是这些东西。
然而缺乏想像力的狭隘和苛刻却同寄生虫无异，它们改变赖以寄生的主体、改变自身形状而无限繁衍下去。
-
纵使那样，也就是说纵使你的选择和努力注定徒劳无益，你也仍然绝对是你，不是你以外的什么。你正在作为自己而向前迈进，毫无疑问。不必担心。
某种情况下无可救赎。不过irony使人变深变大，而这成为通往更高境界的救赎的入口，在那里可以找出普遍的希望。
世界万物都是metaphor。
-
所谓怪异的世界，乃是我们本身的心的黑暗。
外部世界的黑暗固然彻底消失，而心的黑暗却几乎原封不动地剩留了下来。我们称为自我或意识的东西如冰山一样，其大部分仍沉在黑暗领域，这种乖离有时会在我们身上制造出深刻的矛盾和混乱。
爱即重新构筑世界。
-
诗与象征性自古以来就是密不可分的，一如海盗和朗姆酒。
艺术家其实就是具有回避繁琐性的资格的人。
假如不能在那里的语句与读者之间找出预言性隧道，那么作为诗的功能也就无从谈起。
不是说这不可以，但所有事物都有个临界点。
-
或许世上几乎所有人都不追求什么自由，不过自以为追求罢了。一切都是幻想。假如真给予自由，人们十有八九不知所措。这点记住好了：人们实际上喜欢不自由。
让·杰克·卢梭有个定义——文明诞生于人类开始建造樊篱之时。堪称独具慧眼之见。的确，大凡文明都是囿于樊篱的不自由的产物。
游走是他们生存本身的深刻的隐喻。
归根结底，在这个世界上，是建造高而牢固的樊篱的人类有效地生存下来，如果否认这点，你势必被赶去荒野。
-
责任不在预言，不在诅咒，不在DNA，不在非逻辑性，不在结构主义，不在第三次产业革命。我们之所以都在毁灭都在丧失，是因为世界本身就是建立在毁灭与丧失之上的，我们的存在不过是其原理的剪影而已。
-
自己对对方的那种迫切的纯粹的心情，对方是否也同样怀有，这你是不会晓得的。
如果拥有令人吃惊的了不起的想法的是你一个人，那么在深重的黑暗中往来彷徨的也必是你一个人。你必须以自己的身心予以忍受。
我们居住的这个世界，总是与另一个世界为邻。
迷宫的原理在于你自身内部，而且同你外部的迷宫性相呼应。是的。互为隐喻。你外部的东西是你内部东西的投影，你内部的东西是你外部的东西的投影。所以，你通过屡屡踏入你外部的迷宫来涉足设在你自身内部的迷宫，而那在多数情况下是非常危险的。