【不顾李莹的叔叔恳请做DNA的诉求，却千里迢迢去找“小花梅”去世母亲的遗物，为什么？】新年伊始，一个叫“李莹”的姑娘冲淡了春晚，冲淡了男女足球的负与胜，冲淡了冬奥，但全国的网友没有一个人怨她，而是对她的遭遇感同身受并义愤填膺，声援的浪潮此起彼伏，以期能帮到她，以期把她从苦难中捞出来。
但事情曝出将近一月，效果似乎不尽人意，阻力在哪里？用脚后跟想想都清楚。但我们似乎就是拿它没办法，丰县，就是迈着四平八稳的步伐，有条不紊地按照心中即定的目标发出一个通告、二个通告、三个通告……
在万众瞩目中，第四版通告又匆匆出炉了。一句话概括：杨某侠与同母异父妹和妈妈（普某玛）生前遗物进行DNA比对成功，确系母女关系。怕DNA撒谎，又结合调查走访、组织辨认，认定杨某侠即是小花梅。
是不是很皆大欢喜？但是，但可是，这只是徐州联合调查组自己的调查结果。郑州自己调查的洪水造成的伤亡人数，后来为什么翻车了？
（原文链接：https://t.cn/A6iRe37p）
不管别人满不满意，反正我是不认可。因为这个结果没有消弭两个逻辑硬伤：
一，为什么不满足李莹叔叔的DNA诉求而去千里迢迢之外？既然DNA这个东西有可能撒谎，给李莹叔叔补做一个不过分吧？
既然云南那边村里人都参与了辨认，把小花梅儿时的照片让网友见识一下行不？既然去世母亲的遗物都有DNA的比对价值，那把李莹妈妈的物品也进行一番比对行不？
二、调查组不辞辛苦远涉边城，一定是揣着杨某侠结婚证上的照片去请村民辨认的，为什么就不能把这张珍贵的照片让网友也看看呢？把小花梅的照片与杨某侠结婚照上的照片放在一起，让网友们对比一下。只要杨某侠没整过容，我更相信十几亿双眼睛而不是什么可能撒谎的DNA。
当然了，这个东西可以参考，但你不能有选择的参考而无视李大成的存在。
如果再加一条，绝不能把杨某侠当成重点保护的大熊猫，必须得允许律师、调查记者能随时接触到她。
现在的情势，俨然一场全网与徐州的“李莹”争夺战，网友认定是李莹，是想还原事情的本来面目。徐州丰县认定是小花梅，是想降低此案的冲击力度，完全一副是谁都行，反正就是不能是李莹的架势。一方虽然没有话语权但声势浩大，另一方虽然有话语权但想移花接木也绝非易事。一方绝不妥协，一方绝不回头。
真相只有一个。如果双方都想探究真相，那问题就简单了。可在真相稀缺的土地上，因为诉求不同，探究真相便千难万难。
如果杨某侠就是货真价实的李莹，生生被装扮成小花梅，她的后半生可就惨了，董某被判刑是无疑了，当这头野兽出来后，会怎样对待这个把他送入大狱的小花梅？即使解除婚姻，她又去哪里？诸多部门虽然跟进，又能如何呢？
如果确认是李莹，境遇就大不相同了，不论是母亲还是叔叔，她都会回到至亲身边，在至亲的关爱下，她一定能尽快结束这场噩梦，尽快恢复到最佳的状态。可如果真相被混淆，不仅李莹的命运一落千丈，更关乎所有人对未来的信心。公信力一旦被玩坏，结论只要不能服众，多少个通告也是徒劳。有时为了自圆其说，还会出现越描越黑的现象，使逻辑更加混乱无法自洽。
接近真相没有那么难，关键是你得有接近真相的愿望。如果为了回避真相去努力打造另一个“真相”，或许目的能达到，但，人心却丢了，公信力却受损了。某些人或许因此保住了乌纱，但丢失的人心可不仅仅是一个小县城哟。
许多历史遗留问题是客观存在的，这错不能加在你们身上，但若试图掩盖，就是你们的不是了，只有划清界限，才是对自己，对“李莹”，对全国网友最好的交待。
澄清“李莹”的身份，不仅只关乎她的祸福，还涉及一个社会的良知的深浅有无，涉及到公权力是否激浊扬清，是否嫉恶如仇。
这样的价值观已经伴随我们几千年了吧？正因为我们从来就没有缺失过匡扶正义的狄仁杰、包拯、海瑞……哪怕是虚构出来的武松、李逵、鲁智深也早已融入了中国人的血液中……没有这股精气的加持，很难不堕入黑暗中。
“李莹”进入全网视野后，从全网的反应看，使我们真真切切地感应到美好的正义与善良还鲜活着，急公好义的血脉还涌动着，明辨是非的眼睛还明亮着。如果疯县对这一切视而不见充耳不闻，执拗的按照自己的判断把丧事办成喜事，那就是冒天下之大不韪。
十多亿人的双眼都关注着“李莹”，都迫切地希望她能得到公正的对待。希望你们对接下来的剧情慎之又慎，千万不要再无视逻辑避重就轻的“编”下去。如果这四个通告确实经不住推敲，那就勇敢的推倒它，这样只能赢得举世的敬佩。如果方向错了还一往无前，必然进入不断圆谎的怪圈，其结果必然是灾难性的。只有尊重事实，注重细节，经得起时间检验，才是亘古不变的大道。
如果李莹就是李莹，而举全网之力都“捞”不出她，那问题将相当的严重。表面上看是你们赢了，其实则败得一塌糊涂。
“李莹”既是蒙难丽莎又是观世音菩萨，怎样对待她关乎所有人的祸福。她受难绝不是她一个人的难；她享福也绝不是她一个人的福。她更像是老天抛给这片土地的选择题，如何选择，徐州方面还有时间细加思量，但剩下的时间不多了。我也不是蛮不讲理逼你们承认她是李莹，但如果她是李莹她就必须是李莹！这一点，是不可动摇的全网意志。再次郑重提醒：选择错了，事关祸福。（原文链接：https://t.cn/A6iRe37p）
但事情曝出将近一月，效果似乎不尽人意，阻力在哪里？用脚后跟想想都清楚。但我们似乎就是拿它没办法，丰县，就是迈着四平八稳的步伐，有条不紊地按照心中即定的目标发出一个通告、二个通告、三个通告……
在万众瞩目中，第四版通告又匆匆出炉了。一句话概括：杨某侠与同母异父妹和妈妈（普某玛）生前遗物进行DNA比对成功，确系母女关系。怕DNA撒谎，又结合调查走访、组织辨认，认定杨某侠即是小花梅。
是不是很皆大欢喜？但是，但可是，这只是徐州联合调查组自己的调查结果。郑州自己调查的洪水造成的伤亡人数，后来为什么翻车了？
（原文链接：https://t.cn/A6iRe37p）
不管别人满不满意，反正我是不认可。因为这个结果没有消弭两个逻辑硬伤：
一，为什么不满足李莹叔叔的DNA诉求而去千里迢迢之外？既然DNA这个东西有可能撒谎，给李莹叔叔补做一个不过分吧？
既然云南那边村里人都参与了辨认，把小花梅儿时的照片让网友见识一下行不？既然去世母亲的遗物都有DNA的比对价值，那把李莹妈妈的物品也进行一番比对行不？
二、调查组不辞辛苦远涉边城，一定是揣着杨某侠结婚证上的照片去请村民辨认的，为什么就不能把这张珍贵的照片让网友也看看呢？把小花梅的照片与杨某侠结婚照上的照片放在一起，让网友们对比一下。只要杨某侠没整过容，我更相信十几亿双眼睛而不是什么可能撒谎的DNA。
当然了，这个东西可以参考，但你不能有选择的参考而无视李大成的存在。
如果再加一条，绝不能把杨某侠当成重点保护的大熊猫，必须得允许律师、调查记者能随时接触到她。
现在的情势，俨然一场全网与徐州的“李莹”争夺战，网友认定是李莹，是想还原事情的本来面目。徐州丰县认定是小花梅，是想降低此案的冲击力度，完全一副是谁都行，反正就是不能是李莹的架势。一方虽然没有话语权但声势浩大，另一方虽然有话语权但想移花接木也绝非易事。一方绝不妥协，一方绝不回头。
真相只有一个。如果双方都想探究真相，那问题就简单了。可在真相稀缺的土地上，因为诉求不同，探究真相便千难万难。
如果杨某侠就是货真价实的李莹，生生被装扮成小花梅，她的后半生可就惨了，董某被判刑是无疑了，当这头野兽出来后，会怎样对待这个把他送入大狱的小花梅？即使解除婚姻，她又去哪里？诸多部门虽然跟进，又能如何呢？
如果确认是李莹，境遇就大不相同了，不论是母亲还是叔叔，她都会回到至亲身边，在至亲的关爱下，她一定能尽快结束这场噩梦，尽快恢复到最佳的状态。可如果真相被混淆，不仅李莹的命运一落千丈，更关乎所有人对未来的信心。公信力一旦被玩坏，结论只要不能服众，多少个通告也是徒劳。有时为了自圆其说，还会出现越描越黑的现象，使逻辑更加混乱无法自洽。
接近真相没有那么难，关键是你得有接近真相的愿望。如果为了回避真相去努力打造另一个“真相”，或许目的能达到，但，人心却丢了，公信力却受损了。某些人或许因此保住了乌纱，但丢失的人心可不仅仅是一个小县城哟。
许多历史遗留问题是客观存在的，这错不能加在你们身上，但若试图掩盖，就是你们的不是了，只有划清界限，才是对自己，对“李莹”，对全国网友最好的交待。
澄清“李莹”的身份，不仅只关乎她的祸福，还涉及一个社会的良知的深浅有无，涉及到公权力是否激浊扬清，是否嫉恶如仇。
这样的价值观已经伴随我们几千年了吧？正因为我们从来就没有缺失过匡扶正义的狄仁杰、包拯、海瑞……哪怕是虚构出来的武松、李逵、鲁智深也早已融入了中国人的血液中……没有这股精气的加持，很难不堕入黑暗中。
“李莹”进入全网视野后，从全网的反应看，使我们真真切切地感应到美好的正义与善良还鲜活着，急公好义的血脉还涌动着，明辨是非的眼睛还明亮着。如果疯县对这一切视而不见充耳不闻，执拗的按照自己的判断把丧事办成喜事，那就是冒天下之大不韪。
十多亿人的双眼都关注着“李莹”，都迫切地希望她能得到公正的对待。希望你们对接下来的剧情慎之又慎，千万不要再无视逻辑避重就轻的“编”下去。如果这四个通告确实经不住推敲，那就勇敢的推倒它，这样只能赢得举世的敬佩。如果方向错了还一往无前，必然进入不断圆谎的怪圈，其结果必然是灾难性的。只有尊重事实，注重细节，经得起时间检验，才是亘古不变的大道。
如果李莹就是李莹，而举全网之力都“捞”不出她，那问题将相当的严重。表面上看是你们赢了，其实则败得一塌糊涂。
“李莹”既是蒙难丽莎又是观世音菩萨，怎样对待她关乎所有人的祸福。她受难绝不是她一个人的难；她享福也绝不是她一个人的福。她更像是老天抛给这片土地的选择题，如何选择，徐州方面还有时间细加思量，但剩下的时间不多了。我也不是蛮不讲理逼你们承认她是李莹，但如果她是李莹她就必须是李莹！这一点，是不可动摇的全网意志。再次郑重提醒：选择错了，事关祸福。（原文链接：https://t.cn/A6iRe37p）
#家政# #咸阳家政#陕西嘉好俪洁家政# 难怪衣服总洗不干净，5种洗衣机的错误使用方法，不少家庭都犯了难？
自从洗衣机被发明及推广以后，我们洗衣服就变得简单和方便多了。以前的时候，我们洗衣服只能用手搓，或者用棍子捶打，遇上冬天厚衣服时，这种手洗的办法非常费力，而且还洗不干净！
但有了洗衣机后，我们只需要把脏衣服扔进洗衣机里面，然后往里面加入适当的洗衣液或洗衣粉，就可以等着洗衣机洗完衣服，最后自己去晾晒了，其余的一切都不再需要我们管。
但是，使用洗衣机久了之后，我们发现它越来越不能把衣服洗干净了，很多人还不知道造成这种现象的原因是什么。今天小编要和大家介绍的是，5种洗衣机的错误使用方法，不少家庭都犯了，难怪衣服总洗不干净！
1、洗涤剂放入的量过多
不少人觉得，不管是洗衣液还是洗衣粉，它们的作用就是清洁衣服上的污渍的，所以为了能够彻底地清除衣服上的脏东西，所以每次用洗衣机洗衣服的时候，他们都会往洗衣机里面加入很多的洗涤剂！
他们还认为，反正洗衣机有漂洗的功能，自己也不用担心洗涤剂在泡开后不能被漂洗干净！其实这种想法是非常错误的，我们知道洗涤剂它有一个溶解度，当溶解度达到饱和以后，洗涤剂将不会再溶解到水里面，而是以其本来的形态存在于水中！如果我们加入的洗涤剂过多的话，这些洗涤剂就会浸入衣服纤维里面，单纯地使用洗衣机的漂洗功能是根本无法漂洗干净的！
然后等我们晾晒完衣服后，洗涤剂经过太阳的暴晒，就会损坏衣服，有时候它的碱性还会损害我们的皮肤。因此，使用洗衣机洗衣服时，洗涤剂的量适量就可以了，而且小编在这里建议大家使用洗衣服洗衣服，因为它有摩擦剂，可更有效地去除衣服上的污渍。
2、衣服泡很久了再洗
相信大多数人都曾被电视里的广告“毒害”过，广告里说，衣服在洗之前要泡一泡，这样洗出来会更干净！这句话其实是没有错的，衣服泡一下，能够让洗涤剂充分地溶解，这样它的清洁能力就会更强。但是我们泡衣服的时间也是有限度的，一般只需要泡10-15分钟左右就可以了。有的人喜欢拿着衣服泡上几个小时甚至一晚上，这种行为反而是一种伤害衣服的行为。首先，长时间浸泡会让洗涤剂损害衣服里面的纤维，其次衣服长时间浸泡在水里，容易滋生很多细菌，到时候我们穿在身上，对自己的皮肤也有一定的影响。
3、什么衣服都扔进洗衣机洗
洗衣机被发明的初衷是为了解放我们的双手，说上来它就是一个让人变懒的机器。而有的人，真的将洗衣机被发明的初衷贯彻到底，不管是什么衣服都把扔进洗衣机。有时候还连同在外工作时脏兮兮的衣服和自己的内衣内裤放到一起洗，对于这种使用洗衣机的方法，小编只能说你能把衣服洗干净才怪！洗衣机毕竟只是一种电器，它无法分辨你衣服的干净程度，从而对其区别对待。如果你将脏衣服和内衣内裤一起洗的话，那么脏衣服里面的灰尘和细菌将会污染你的贴身衣服，贴身衣物不干净，你患上皮肤病也是迟早的事了！大家切记，内衣内陆等贴身衣物，还有袜子等细菌比较多的衣物不要放到洗衣机里清洗，自己勤快一点，手洗比较好！
4、洗完不及时晾晒或者洗完就盖上了盖子
对于咱们这种朝九晚五的上班族而言，洗衣机洗完衣服没有及时晾晒是经常都会发生的事。因为平时工作忙，下班回来洗完澡以后，就已经比较晚了，等到洗衣机花个把两个小时洗完衣服，已经差不多到晚上十一二点了，这时候我们为了明天有足够的精力，所以一般都会选择在第二天早上再晾晒或者第二天下班回来了再晾晒。但是大家忽略了，衣服洗完后，洗衣机里是非常潮湿的，在夏天的时候，潮湿的环境再加上比较高的温度，将会导致洗衣机里的细菌大量繁殖。相信很多朋友都有过这样的体验，夏天我们只要两三个小时没有晒完洗衣机里的衣服，打开盖子的那一瞬间，洗衣机里就会传出一股比卫生间还臭的臭味！这就是细菌大量繁殖的后果！洗衣机工作完后立马盖上盖子也是这样一个道理，里面潮湿温度高，细菌繁殖得也非常快！所以大家以后尽量注意这一点，衣服洗完及时晾晒，晾晒完一直打开盖子，让里面保持通风干燥！
5、洗衣机只用不洗细菌多
使用洗衣机大家都会做，但是清洗洗衣机就不一定人人会做了！不少人还很疑问，洗衣机是用来洗衣服的，它自己也要清洗吗？答案是肯定的，洗衣机用久之后，衣服上面的那些脏东西就会有一小部分没有被排出去，它们留在了洗衣机洗桶里面，一次次的污染着后面清洗的衣服！大家最好每隔3个月左右，就用专门清洗洗衣机的“清洁粉”清洗一下洗衣机，洗完之后你会发现，洗衣机里将会冒出来许多脏东西，那个量简直会让你不敢相信！
以上就是小编总结的5种洗衣机的错误使用方法了，这些错误使用方法是我们很多人经常在犯的，如果不能及时改正这些错误的话，那大家就不要再埋怨洗衣机怎么越来越洗不干净衣服了！可能这并不是洗衣机的原因，而是我们自己的原因！
自从洗衣机被发明及推广以后，我们洗衣服就变得简单和方便多了。以前的时候，我们洗衣服只能用手搓，或者用棍子捶打，遇上冬天厚衣服时，这种手洗的办法非常费力，而且还洗不干净！
但有了洗衣机后，我们只需要把脏衣服扔进洗衣机里面，然后往里面加入适当的洗衣液或洗衣粉，就可以等着洗衣机洗完衣服，最后自己去晾晒了，其余的一切都不再需要我们管。
但是，使用洗衣机久了之后，我们发现它越来越不能把衣服洗干净了，很多人还不知道造成这种现象的原因是什么。今天小编要和大家介绍的是，5种洗衣机的错误使用方法，不少家庭都犯了，难怪衣服总洗不干净！
1、洗涤剂放入的量过多
不少人觉得，不管是洗衣液还是洗衣粉，它们的作用就是清洁衣服上的污渍的，所以为了能够彻底地清除衣服上的脏东西，所以每次用洗衣机洗衣服的时候，他们都会往洗衣机里面加入很多的洗涤剂！
他们还认为，反正洗衣机有漂洗的功能，自己也不用担心洗涤剂在泡开后不能被漂洗干净！其实这种想法是非常错误的，我们知道洗涤剂它有一个溶解度，当溶解度达到饱和以后，洗涤剂将不会再溶解到水里面，而是以其本来的形态存在于水中！如果我们加入的洗涤剂过多的话，这些洗涤剂就会浸入衣服纤维里面，单纯地使用洗衣机的漂洗功能是根本无法漂洗干净的！
然后等我们晾晒完衣服后，洗涤剂经过太阳的暴晒，就会损坏衣服，有时候它的碱性还会损害我们的皮肤。因此，使用洗衣机洗衣服时，洗涤剂的量适量就可以了，而且小编在这里建议大家使用洗衣服洗衣服，因为它有摩擦剂，可更有效地去除衣服上的污渍。
2、衣服泡很久了再洗
相信大多数人都曾被电视里的广告“毒害”过，广告里说，衣服在洗之前要泡一泡，这样洗出来会更干净！这句话其实是没有错的，衣服泡一下，能够让洗涤剂充分地溶解，这样它的清洁能力就会更强。但是我们泡衣服的时间也是有限度的，一般只需要泡10-15分钟左右就可以了。有的人喜欢拿着衣服泡上几个小时甚至一晚上，这种行为反而是一种伤害衣服的行为。首先，长时间浸泡会让洗涤剂损害衣服里面的纤维，其次衣服长时间浸泡在水里，容易滋生很多细菌，到时候我们穿在身上，对自己的皮肤也有一定的影响。
3、什么衣服都扔进洗衣机洗
洗衣机被发明的初衷是为了解放我们的双手，说上来它就是一个让人变懒的机器。而有的人，真的将洗衣机被发明的初衷贯彻到底，不管是什么衣服都把扔进洗衣机。有时候还连同在外工作时脏兮兮的衣服和自己的内衣内裤放到一起洗，对于这种使用洗衣机的方法，小编只能说你能把衣服洗干净才怪！洗衣机毕竟只是一种电器，它无法分辨你衣服的干净程度，从而对其区别对待。如果你将脏衣服和内衣内裤一起洗的话，那么脏衣服里面的灰尘和细菌将会污染你的贴身衣服，贴身衣物不干净，你患上皮肤病也是迟早的事了！大家切记，内衣内陆等贴身衣物，还有袜子等细菌比较多的衣物不要放到洗衣机里清洗，自己勤快一点，手洗比较好！
4、洗完不及时晾晒或者洗完就盖上了盖子
对于咱们这种朝九晚五的上班族而言，洗衣机洗完衣服没有及时晾晒是经常都会发生的事。因为平时工作忙，下班回来洗完澡以后，就已经比较晚了，等到洗衣机花个把两个小时洗完衣服，已经差不多到晚上十一二点了，这时候我们为了明天有足够的精力，所以一般都会选择在第二天早上再晾晒或者第二天下班回来了再晾晒。但是大家忽略了，衣服洗完后，洗衣机里是非常潮湿的，在夏天的时候，潮湿的环境再加上比较高的温度，将会导致洗衣机里的细菌大量繁殖。相信很多朋友都有过这样的体验，夏天我们只要两三个小时没有晒完洗衣机里的衣服，打开盖子的那一瞬间，洗衣机里就会传出一股比卫生间还臭的臭味！这就是细菌大量繁殖的后果！洗衣机工作完后立马盖上盖子也是这样一个道理，里面潮湿温度高，细菌繁殖得也非常快！所以大家以后尽量注意这一点，衣服洗完及时晾晒，晾晒完一直打开盖子，让里面保持通风干燥！
5、洗衣机只用不洗细菌多
使用洗衣机大家都会做，但是清洗洗衣机就不一定人人会做了！不少人还很疑问，洗衣机是用来洗衣服的，它自己也要清洗吗？答案是肯定的，洗衣机用久之后，衣服上面的那些脏东西就会有一小部分没有被排出去，它们留在了洗衣机洗桶里面，一次次的污染着后面清洗的衣服！大家最好每隔3个月左右，就用专门清洗洗衣机的“清洁粉”清洗一下洗衣机，洗完之后你会发现，洗衣机里将会冒出来许多脏东西，那个量简直会让你不敢相信！
以上就是小编总结的5种洗衣机的错误使用方法了，这些错误使用方法是我们很多人经常在犯的，如果不能及时改正这些错误的话，那大家就不要再埋怨洗衣机怎么越来越洗不干净衣服了！可能这并不是洗衣机的原因，而是我们自己的原因！
诸恶莫作，众善奉行。
南无阿弥陀佛
古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”，又有多少人经过几多努力之后，终于在命运前低下了头，放弃了拼搏。有网友在来信中表示：“看了《了凡四训》后变得更加消极了，既然我的命运都是定好的，我努力还有什么用呢？该来的总会来，不该来的努力也没用。”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上，似乎命运是造成人间种种痛苦的根源。我们把事业的低谷、爱情的失意、孩子的病痛、家庭的纠纷等等，简单地推到命运的头上，似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者，我们真的对所发生的一切没有责任，没有能力改变这一切吗？实际上我们才是自己命运的真正谱写者，也只有我们自己才能改变它。命运是整个轮回过程中在今生的片段，每投入一次轮回，我们就像开始了一部新的舞台剧，在新的环境中进行了角色转换后，依照着我们自己编写的剧本，忘记了我们自己所编的一切，机械地按照剧本的要求演下去。
命运的基本法则
命运就是今生的应受果报串起来形成的一条路。轮回也好，命运也罢，它的运行只依照两个基本法则，周而复始，无余众生悉被纳入其中。这两个法则是轮回的根本依据，在其面前，众生一律平等无有差别。
其一就是宇宙第一定律：因果定律，也是大家所熟知的有因必有果，种瓜得瓜，种豆得豆。因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律，没有任何力量可以阻断因果关系的循环。所以今天你对婆婆不好，种下恶因，来世有可能你就会夫妻关系不好，得到恶果；前世杀生太多，今世就有了病痛缠身……同时因为种下了因，那么就必然要结果，哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉。所以如果你前世做了很多坏事，应得血液病的果报，那么没有任何力量可以阻止其发生。即使你得到超级力量的垂青，替你挡了今生的恶报，那么来生你也一定要还。当然如果有人或其它力量愿意替你扛这个果，这又涉及到你的福报，另一份因果，算法虽然复杂，但一样遵循着因果定律，而且最终你种的因应得的果是一定要结的。
其二就是天理。天理循环，报应不爽，并不是简单地说说而已。天理实际上是一套管理制度，详细地规定了什么因得什么果，多少因得多少果，什么时刻得果。天理不但规定着个人的因果报应，也规定了一个地区，一个朝代，一个国家甚至一个世界的因果报应。天灾人祸就是共业所造的恶之果报，温室效应就是一个最好的例子。一切都在天理的范畴之内。
所以一个人在某一刻做了一件坏事，动了一个恶念，依照天理会立刻自动排列所应得的果报，然后转化成业障定于下一世的某年某月某天发生；同样，善事和功德也一样会自动排列到某一特定时刻得福报。
所以我们每一刻的所思、所念、所为种下的因，依照天理的规定自动转化成按得报时刻顺序而排列好的果，这条线连起来就形成了下一世的“命运”。很多时候我们并没有干什么好事坏事，排列中就有许多接近空白的地方，这就是为什么我们总是觉得一生中有太多的时间都在等待——等待上学，等待考试，等待毕业，等待遇到心仪之人，等待事业的转折，机会的到来，等待孩子出生……无尽的等待，荒废了时日，荒废了人生。
往世的业障是如何带到今生的？
我们经常听到特别是西方教义中总是说，每个人生来就是有罪的，这是正确的。那么为什么一个刚刚出生的纯洁的婴儿会有罪呢？罪又是从哪里怎么带来的呢？在众多的听众解答案例中，有好几例都是年轻父母在孩子出生后三年时间里没有睡过一个整宿觉，孩子得湿疹并常常夜间惊醒。这种情况就是对原罪论的一个最好的解释。实际上人界的每个人都有业障，业障就是所说的“罪”，没有业障就不会出现在人界。所以说原罪论是正确的。
当应得的恶果一经天理排列转化成业障，就像一台计算机的程序记录着所有的信息潜伏在人的灵魂上，坏事做了一件又一件，灵魂上的黑气就东一块西一块。当我们一出生的时候，这些黑气会和灵魂一起带到今世，并在拟定的时刻发生作用。这就是业障随行的方式，也就是“如影相随”。当一个地区或国家的人们若不行善而专造业，那么就会同样形成黑气，从而影响天时地利，而得恶报。
业障在没有发作的时候，对我们有没有影响呢？不但有，还很大。灵魂上的黑气就像腐蚀性液体一样时刻侵蚀着我们的肌体，阻碍气脉的流通，压迫我们的神经，影响我们的情绪和心理状态。所以有些人的病是由灵性引起的，而有些人是因为业障缠身所致。这也就是为什么通常师父会区分灵性病和业障病。
业障只有两种变化，要么被抵消掉，要么变成灵性发作出来。而灵性则有可能是业障转化的，或外部来的。问题在于既然业障是一份因果关系中的果，应该不可以被抹掉，那么为什么会被抵消掉呢？什么可以抵消这个果呢？
修佛，拜菩萨，念经，为什么可以消业障？
业障是一份因果关系中的恶果，同时它是你种的因所应得的果，那么除了你用另一份善因果去抵消它，没有任何力量可以动它。而善因果就是功德，所以功德可以抵消业障。
修佛修的是什么？修的是心、修出清净心、善心、平等心、慈悲心，去除妄心、贪心、瞋心、痴心、执着心。大家都知道善恶就在一念之间，只有把心修正了修善了，才能保证不种恶因，从而避免恶果，所以修心为修佛第一要旨。
念经拜菩萨，并不是说菩萨就把你的业障消掉了，而是因为念经拜菩萨就是功德，“果报不可思议”，“成就不可思议功德”。在正常情况下，功德会按天理的规定自动排序，不会主动去抵消某一个业障。而每当你祈求菩萨慈悲，保佑你的工作顺利、爱情如意等等时，菩萨可以动用神通慈悲用你的功德去抵消那一个特定的阻碍你事业或爱情的业障，从而使你变的顺利。你的功德和菩萨的慈悲神通缺一不可，但基础还是你自己的功德，一份善果去一份业障。如果有人只是拼命祈求菩萨而不做功德，不念经，那么菩萨也没有办法帮你。如果业障深，功德浅，所求之事同样不会成功。
如何应用在我们的生活中
明白了这一切，那么我们就应该明白需抓紧时日，利用每一分钟去修心积累功德。同时因为明白了功德和业障之间的深相应关系，我们每个人可以针对自己的业障程度，制定相应的短期修行目标。业障深的，平时总觉得什么都不顺，求菩萨念经很多但还不变好，这就是业障缠身阻碍运程，应集中精力消业障，多念经文。业障浅的，一念经就有感觉，求菩萨每求必应，那么就是你本身有功德有修行，就要提高要求，修心积累功德最要紧。
理解了这些道理以后，希望大家就能认清自己的命运是怎么形成的，不要再怨天尤人，推卸责任，而是放下包袱，专心修行，把所有等待的时间都用在念经修功德上，那么即使来世还在人界，那我们的每一天也会尽是好的果报，像生活在天上一样。
#佛教# https://t.cn/RuQ52aU
南无阿弥陀佛
古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”，又有多少人经过几多努力之后，终于在命运前低下了头，放弃了拼搏。有网友在来信中表示：“看了《了凡四训》后变得更加消极了，既然我的命运都是定好的，我努力还有什么用呢？该来的总会来，不该来的努力也没用。”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上，似乎命运是造成人间种种痛苦的根源。我们把事业的低谷、爱情的失意、孩子的病痛、家庭的纠纷等等，简单地推到命运的头上，似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者，我们真的对所发生的一切没有责任，没有能力改变这一切吗？实际上我们才是自己命运的真正谱写者，也只有我们自己才能改变它。命运是整个轮回过程中在今生的片段，每投入一次轮回，我们就像开始了一部新的舞台剧，在新的环境中进行了角色转换后，依照着我们自己编写的剧本，忘记了我们自己所编的一切，机械地按照剧本的要求演下去。
命运的基本法则
命运就是今生的应受果报串起来形成的一条路。轮回也好，命运也罢，它的运行只依照两个基本法则，周而复始，无余众生悉被纳入其中。这两个法则是轮回的根本依据，在其面前，众生一律平等无有差别。
其一就是宇宙第一定律：因果定律，也是大家所熟知的有因必有果，种瓜得瓜，种豆得豆。因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律，没有任何力量可以阻断因果关系的循环。所以今天你对婆婆不好，种下恶因，来世有可能你就会夫妻关系不好，得到恶果；前世杀生太多，今世就有了病痛缠身……同时因为种下了因，那么就必然要结果，哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉。所以如果你前世做了很多坏事，应得血液病的果报，那么没有任何力量可以阻止其发生。即使你得到超级力量的垂青，替你挡了今生的恶报，那么来生你也一定要还。当然如果有人或其它力量愿意替你扛这个果，这又涉及到你的福报，另一份因果，算法虽然复杂，但一样遵循着因果定律，而且最终你种的因应得的果是一定要结的。
其二就是天理。天理循环，报应不爽，并不是简单地说说而已。天理实际上是一套管理制度，详细地规定了什么因得什么果，多少因得多少果，什么时刻得果。天理不但规定着个人的因果报应，也规定了一个地区，一个朝代，一个国家甚至一个世界的因果报应。天灾人祸就是共业所造的恶之果报，温室效应就是一个最好的例子。一切都在天理的范畴之内。
所以一个人在某一刻做了一件坏事，动了一个恶念，依照天理会立刻自动排列所应得的果报，然后转化成业障定于下一世的某年某月某天发生；同样，善事和功德也一样会自动排列到某一特定时刻得福报。
所以我们每一刻的所思、所念、所为种下的因，依照天理的规定自动转化成按得报时刻顺序而排列好的果，这条线连起来就形成了下一世的“命运”。很多时候我们并没有干什么好事坏事，排列中就有许多接近空白的地方，这就是为什么我们总是觉得一生中有太多的时间都在等待——等待上学，等待考试，等待毕业，等待遇到心仪之人，等待事业的转折，机会的到来，等待孩子出生……无尽的等待，荒废了时日，荒废了人生。
往世的业障是如何带到今生的？
我们经常听到特别是西方教义中总是说，每个人生来就是有罪的，这是正确的。那么为什么一个刚刚出生的纯洁的婴儿会有罪呢？罪又是从哪里怎么带来的呢？在众多的听众解答案例中，有好几例都是年轻父母在孩子出生后三年时间里没有睡过一个整宿觉，孩子得湿疹并常常夜间惊醒。这种情况就是对原罪论的一个最好的解释。实际上人界的每个人都有业障，业障就是所说的“罪”，没有业障就不会出现在人界。所以说原罪论是正确的。
当应得的恶果一经天理排列转化成业障，就像一台计算机的程序记录着所有的信息潜伏在人的灵魂上，坏事做了一件又一件，灵魂上的黑气就东一块西一块。当我们一出生的时候，这些黑气会和灵魂一起带到今世，并在拟定的时刻发生作用。这就是业障随行的方式，也就是“如影相随”。当一个地区或国家的人们若不行善而专造业，那么就会同样形成黑气，从而影响天时地利，而得恶报。
业障在没有发作的时候，对我们有没有影响呢？不但有，还很大。灵魂上的黑气就像腐蚀性液体一样时刻侵蚀着我们的肌体，阻碍气脉的流通，压迫我们的神经，影响我们的情绪和心理状态。所以有些人的病是由灵性引起的，而有些人是因为业障缠身所致。这也就是为什么通常师父会区分灵性病和业障病。
业障只有两种变化，要么被抵消掉，要么变成灵性发作出来。而灵性则有可能是业障转化的，或外部来的。问题在于既然业障是一份因果关系中的果，应该不可以被抹掉，那么为什么会被抵消掉呢？什么可以抵消这个果呢？
修佛，拜菩萨，念经，为什么可以消业障？
业障是一份因果关系中的恶果，同时它是你种的因所应得的果，那么除了你用另一份善因果去抵消它，没有任何力量可以动它。而善因果就是功德，所以功德可以抵消业障。
修佛修的是什么？修的是心、修出清净心、善心、平等心、慈悲心，去除妄心、贪心、瞋心、痴心、执着心。大家都知道善恶就在一念之间，只有把心修正了修善了，才能保证不种恶因，从而避免恶果，所以修心为修佛第一要旨。
念经拜菩萨，并不是说菩萨就把你的业障消掉了，而是因为念经拜菩萨就是功德，“果报不可思议”，“成就不可思议功德”。在正常情况下，功德会按天理的规定自动排序，不会主动去抵消某一个业障。而每当你祈求菩萨慈悲，保佑你的工作顺利、爱情如意等等时，菩萨可以动用神通慈悲用你的功德去抵消那一个特定的阻碍你事业或爱情的业障，从而使你变的顺利。你的功德和菩萨的慈悲神通缺一不可，但基础还是你自己的功德，一份善果去一份业障。如果有人只是拼命祈求菩萨而不做功德，不念经，那么菩萨也没有办法帮你。如果业障深，功德浅，所求之事同样不会成功。
如何应用在我们的生活中
明白了这一切，那么我们就应该明白需抓紧时日，利用每一分钟去修心积累功德。同时因为明白了功德和业障之间的深相应关系，我们每个人可以针对自己的业障程度，制定相应的短期修行目标。业障深的，平时总觉得什么都不顺，求菩萨念经很多但还不变好，这就是业障缠身阻碍运程，应集中精力消业障，多念经文。业障浅的，一念经就有感觉，求菩萨每求必应，那么就是你本身有功德有修行，就要提高要求，修心积累功德最要紧。
理解了这些道理以后，希望大家就能认清自己的命运是怎么形成的，不要再怨天尤人，推卸责任，而是放下包袱，专心修行，把所有等待的时间都用在念经修功德上，那么即使来世还在人界，那我们的每一天也会尽是好的果报，像生活在天上一样。
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