空间 物质 运动
刷新当代哲学思想 升华辩证唯物主义
二十三 人类社会中意识和物质的关系
人类是动态生物体系中一个典型的优秀群体。
人类在漫长的生存过程中，已经进化出认知自身存在的空间环境条件的：接收声音的耳朵、分辨形状色彩的眼睛、分辨气味的鼻子、感知温度变化的皮肤等等。还有自身完善的能量摄取系统、恒温系统、生殖系统、神经系统等生理系统。使人类个体自身生理机能，自主的适应地表的空间环境变化，自主的改造自身所处空间环境条件。
人类的神经系统，在漫长的进化细化中，生成强大的大脑。大脑把自身不同部位的神经系统传输来的信息汇总联系思维、互动逻辑，对所处的空间环境状态做出主观的认识。
人类对存在的直观、宏观、微观的互动的认识、逻辑联系的理解：空间、物质、运动。
人类脑组织强大的联系思维、互动逻辑的能力，使人类认识植物的生长规律。通过筛选培育出小麦、水稻、玉米、谷等多种种植作物。给人类提供了富含蛋白质、脂肪、维生素、淀粉等营养的粮食。神农尝百草的故事，就是我们华夏民族对植物认识筛选过程的故事化的美丽传说。这是人类认识事物发展前后联系逻辑的飞跃。
人类脑组织强大的逻辑联系思维能力，使人类真实的认识到存在实体的特性，有了重组存在的实力。
人类的重组能力体现在衣食住行等方面，使人类的生活条件得到改善。
人类社会发展到今天，我们人类重组能力，在机械、化工、电子等等方面出现了日新月异的成就。如汽车、飞机、电脑、人工智能等等。
在人类社会中，意识是人的大脑思维，物质是人类社会的每个人。大脑思维是以人为载体。每个人都有独立的思维能力，思维和个人共存。不存在没有载体的大脑思维。
有人就有思维能力，有思维能力就有个人为载体。思维和个人共存亡（植物人和精神病患者属于神经系统出现严重的病态）。如果人的躯体或思维能力任何一个机能失去。那就意味着这个人接近死亡。留下它曾今奋斗的那种精神。这种精神是高尚的，鼓励后来人继续为全人类的理性生存而努力奋斗。

总感觉韩国人有点精神不正常，有一种精神病态的存在，甚至有点神经质的存在，这个韩国博主用日语向日本人解释，韩国有五千年的历史，但是所依据的是中国的四库全书，先不说这位博主看过四库全书吗？就问问这个博主认识汉字吗？自从韩国去除汉字以来，韩国认识汉字的人屈指可数，韩国的历史更是被一刀两断，韩国人从哪里还知道有四库全书呢，而且还很腼腆的说这是中国的四库全书呢，这种道听途说的东西，这种拿来主义的东西，也能当做自己的历史，这是无奈还是自卑呢？

#读书打卡# 彼得·福纳吉《依恋理论与精神分析》
​（我认为）依恋理论与荣格、阿德勒、卡伦·霍妮的人格理论内核如一（不过卡伦·霍妮更完整）。就如马斯洛需求层次一样，一个人的基本人格是攻击、依赖还是疏离的形成，起源于婴儿时期就开始的对安全感的需求和感受。没有得到足够安全感的人，就会在各种不安、焦虑中衍生出病态的神经症人格。这一点上，社会和心理都一样。
得到安全感的人就能在安全感的基础上去寻求爱，但没有得到的人，一生都在寻求安全感（通过爱、权力、名望和金钱），但可惜最需要的爱，又注定因为本身的限制就很难实现。
不过人依旧一直有改变自己的能力，只要足够愿意。
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