《道德经》有言:“大巧若拙,大成若缺”。
曾国藩最喜欢“花未全开月未圆”七个字,认为这是惜福之道、保全之法。
他说:
我们家中父母健在,兄弟姊妹平安,即便是大富之家也难以比美,可以算得上万全之家了。故而我只求缺陷,以‘求阙斋’来作为寓所之名。
目的在于以其他方面的欠缺,来求取家中亲人的齐全。这就是我平生最大的愿望了。
水满则溢,月满则亏,自然界尚且没有圆满的事物,人生在世更不可能事事完美。
做人的最高境界,是抱朴守拙。
从字面解,抱朴,拥抱质朴;守拙,坚守笨拙。
抱朴,做人就不张扬炫耀,不高人一等;守拙,做人就不聪明外显,不锋芒毕露。
以这种处世方法待人接物,无论在什么场合与什么人打交道,都能广结善缘,与人和谐相处。
曾国藩最喜欢“花未全开月未圆”七个字,认为这是惜福之道、保全之法。
他说:
我们家中父母健在,兄弟姊妹平安,即便是大富之家也难以比美,可以算得上万全之家了。故而我只求缺陷,以‘求阙斋’来作为寓所之名。
目的在于以其他方面的欠缺,来求取家中亲人的齐全。这就是我平生最大的愿望了。
水满则溢,月满则亏,自然界尚且没有圆满的事物,人生在世更不可能事事完美。
做人的最高境界,是抱朴守拙。
从字面解,抱朴,拥抱质朴;守拙,坚守笨拙。
抱朴,做人就不张扬炫耀,不高人一等;守拙,做人就不聪明外显,不锋芒毕露。
以这种处世方法待人接物,无论在什么场合与什么人打交道,都能广结善缘,与人和谐相处。
《《道德经》有言:“大巧若拙,大成若缺”。 曾国藩最喜欢“花未全开月未圆”七个字,认为这是惜福之道、保全之法。 他说: 我们家中父母健在,兄弟姊妹平安,即便是大富之家也难以比美,可以算得上万全之家了。故而我只求缺陷,以‘求阙斋’来作为寓所之名。 目的在于以其他方面的欠缺,来求取家中亲人的齐全。这就是我平生最大的愿望了。 水满则溢,月满则亏,自然界尚且没有圆满的事物,人生在世更不可能事事完美。 做人的最高境界,是抱朴守拙。 从字面解,抱朴,拥抱质朴;守拙,坚守笨拙。 抱朴,做人就不张扬炫耀,不高人一等;守拙,做人就不聪明外显,不锋芒毕露。 以这种处世方法待人接物,无论在什么场合与什么人打交道,都能广结善缘,与人和谐相处。#洞见#》https://t.cn/A6JTU6nN
甚爱必大费,多藏必厚亡……
这句话告诉我们
什么事情
都要有一个“度”
“过度必咎”
不论是爱
不论是恨
要掌握一个“度”
爱之不过喜
恨之不过悲
爱之有度
恨之有度
就像花好月圆
最美意境:
花未全开月未圆,
爱恨有度情绵绵……
李文龙 2022年1月20日
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都要有一个“度”
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恨之不过悲
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