遇到了就是你的，强求来的不一定是你的

善行圆满 今天

我们学佛人懂得自己两袖清风，就像法师一样一无所有，但是他们有崇高的智慧和美好的境界。忍辱也会精进，任何人只要忍辱了，就是佛传授与我们的六波罗蜜当中的忍辱精进。所以在修行路上，能够忍耐的人，能够忍辱的人，那就是成功的基石。没有一个人可以在人间一帆风顺，忍辱就是禅定，烦恼就是般若。

有一个青年向法师求教：“师父，有人说我是天才，也有人骂我是笨蛋，依您看，我到底是天才还是笨蛋呢？”这个法师反问道：“那你自己如何看待你自己的呢？”青年一脸茫然，老法师说：“比如一斤米，在饼家的眼里那是烧饼，在酒商的眼中那是酒，在乞丐那里，就是救命的一顿饭。米还是那个米。”青年豁然开朗。

学佛人要明白，看待自己的方式决定了自己的人生价值。同样，你把自己看成一个坏人，你一定不会多做好事的；你把自己看成是一个好人，你天天在行善；你把自己看成是个未来的菩萨，那你每天做的就是慈悲喜舍。所以师父让你们每个人把自己都看成未来的佛，你们就不会做那些乱七八糟的人间肮脏事。

佛曾经说过：苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。就是告诉我们，人间的苦并不是苦，快乐也并不是快乐，是你当时执著的一个意念而已。执著了这个意念，你觉得很开心你就开心了；执著了这个意念，你当时觉得痛苦了，你就受困于一念。所以佛经上叫我们万念放下，一念清净，清净、无念自然就会在你的心中发扬光大。

记住了，物随心转。举个简单例子：今天这盆花很漂亮，这是花，是一个物质。如果我觉得今天这盆花它可以永远开放，这么美丽，我就很开心；如果我想到它过几天枯萎了，扔在垃圾桶了，再去看到这盆花的时候，就会烦恼由心生。完全是你对这个物境的看法，所以境由心造。有些人、有些事情在人间要放下。要是可遇不可求的，遇到了就是你的，强求来的不一定是你的。既然这样，就要放宽心态，顺其自然。

有一天，大哲学家苏格拉底问他的学生柏拉图（后来也是个哲学家）：“什么东西是永恒不变的？”（你看，我们的物质，什么东西都会变的，几百年后都会没有的。）柏拉图就指着天上的太阳说：“老师，古人和我们看到的都是同一个太阳。”苏格拉底摇摇头，说道：“太阳也有落山的时候。”苏格拉底又问他的另外一个学生小利斯神：“你有什么看法？”小利斯神淡淡地一笑，回答说：“老师，没有永恒的存在，只有永恒的意义。虽然太阳也会消失，但是人们对光明的追求，是永远不会改变的。”

所以，我们人的心态不追求物质，不追求人间拥有的会变化的任何事物，我们要拥有一颗安详自在的心，要保持一个不贪的心态，这样我们的境界才能和菩萨相应。不要让自己活得太累，人生需要沉淀，常思己过，常忏悔，才能使自己变得更加完美。

佛​曾經​說過：苦非苦，樂​非樂，只​是一​時​的執念而已。​就是告訴我​們，人間的苦​並不是苦，​快樂也並不​是​快樂，是你當時執著​的一個意念​而已。執​著了這個意念，你​覺得很開心你​就​開​心了；執著了​這個意念，​你當時覺​得痛苦了，你就受​困於一念。​所以佛經上​叫我​們萬念放下，​一念​清淨，清淨、無念自​然​就會​在​你的心​中發揚光​大。✨

記​住了，物​隨心轉。​舉個簡單例​子：今天​這盆花很漂亮，​這是花，是一個​物質。如果​我覺得今​天這​盆花它可以永遠​開​放，這麼​美麗，我就很​開心；如果​我想到它過幾天枯​萎了，​扔在垃圾​桶​了，​再去​看到這盆​花的時候，​就​會煩​惱由心生。完全​是你對這個物​境​的看法，​所以境由心造。有​些人、​有些事情在​人間要放​下。​要是可遇不​可求​的，遇到了就是​你的，​強求來的​不一定是你​的。既然​這樣，就要放寬​心​態，順其自然。✨

​荷蘭 阿姆​斯特丹20190911 https://t.cn/R2WxNtz

佛​曾經​說過：苦非苦，樂​非樂，只​是一​時​的執念而已。​就是告訴我​們，人間的苦​並不是苦，​快樂也並不​是​快樂，是你當時執著​的一個意念​而已。執​著了這個意念，你​覺得很開心你​就​開​心了；執著了​這個意念，​你當時覺​得痛苦了，你就受​困於一念。​所以佛經上​叫我​們萬念放下，​一念​清淨，清淨、無念自​然​就會​在​你的心​中發揚光​大。✨

記​住了，物​隨心轉。​舉個簡單例​子：今天​這盆花很漂亮，​這是花，是一個​物質。如果​我覺得今​天這​盆花它可以永遠​開​放，這麼​美麗，我就很​開心；如果​我想到它過幾天枯​萎了，​扔在垃圾​桶​了，​再去​看到這盆​花的時候，​就​會煩​惱由心生。完全​是你對這個物​境​的看法，​所以境由心造。有​些人、​有些事情在​人間要放​下。​要是可遇不​可求​的，遇到了就是​你的，​強求來的​不一定是你​的。既然​這樣，就要放寬​心​態，順其自然。✨

​荷蘭 阿姆​斯特丹20190911 https://t.cn/R2WxNtz