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八卦，以表意为主；六十四卦，以说理为主；八卦中的每一卦，都像成熟的文字一样，都有其具体的含意。

据今人温少峰的《周易八卦释象》统计：
乾卦卦象206种，
坤卦卦象244种，
震卦卦象280种，
艮卦卦象246种，
坎卦卦象248种，
离卦卦象259种，
巽卦卦象257种，
兑卦卦象247种，

八卦合计卦象1987种。若再加上太极、两仪、四象的象征意义，可达2000多种。而常用的汉字也不过3000多个。所以，善用八卦，已基本上能满足日常生活的需要。

六十四卦，主要是说理，每一卦都揭示事物的发展规律。《系辞》指出“易为天地准，故能弥纶天地之道”。这个“道”，就是道理，就是自然规律。
但和今天用明确的概念与逻辑推理进行说理的方式不同，六十四卦，是用取象譬喻的方式说明之。主要有三种：
1.以卦名和卦辞说理。卦名是对该卦内容的高度概括。每一卦辞，是一卦内容的概括，从中看出一卦要说明的道理。
2.以卦象和爻象说理。以象说明道理是易卦符号说理的主要方法。《周易-系辞下》指出：“易者，象也。”“圣人设卦观象。系辞焉而明吉凶。刚柔相推而生变化。是故吉凶者，失得之象也。悔吝者，忧虞之象也。变化者，进退之象也。刚柔者，昼夜之象也。”

易卦有大象、小象之别。
大象，是一卦之象。《易经》六十四卦就有64个卦象，以卦象说明主要是根据其上下经卦的象征意义及其关系的解说。比如地山《谦》，山本在地上，现反居其下，有以高就下之象，故谓之谦。
小象，是一爻之象。以爻象说理，一是以初爻至上爻的递进关系，说明事物由始至终的发展过程及其阶段性特征。二是以各爻的当位、失位、乘、承、比、应，上下、往来等概念说明事物发展过程中的辩证关系及对应策略。
3.以卦序说理。即以六十四卦的整体排列顺序说明。《周易》六十四卦，从《乾》《坤》到《既济》《未济》，反映事物发展的一个大周期。

思维方式
《周易》八卦与六十四卦，这套符号系统具有以下几种思维方式：
1.自然直观的思维方式。
2.象思维模式
3.类推、联想和比喻的思维方式
4.发展变化的思维方式
5.对立统一的思维方式
6.天人合一的宇宙观

此外，六十四卦还用来说明具体时间、时序。如十二辟卦，分别代表一年十二个月及每个月的中气，反映了阴阳二气的消息。由西汉孟喜开创的“卦气说”，本质上是一种历法。
孟喜以《周易》卦象配四时、十二月、三百六十五日、二十四节气、七十二候。其中坎、离、震、兑为四正卦，主管一年四季，即坎主冬、离主夏、震主春、兑主秋。十二辟卦主管一年十二月，复主十一月、临主十二月，依次至坤主十月，六十卦配一年的日数，每月配五卦，每卦主管六日七分，以中孚卦配冬至初候，为一年节气的开始，四正卦、十二辟卦、六十卦爻均配季、月、日、气、侯。