不是想说话嘛，放两张图。
处于低潮的时候，我总想去脑海里翻阅曾经承蒙过的美好，还真被我找到了。
因为一个游戏，我遇到两个不太一样的朋友。
第一张图是和我那位我称为老师的朋友的对话，老师是什么样的人你们翻我以往微博就会知道，此处不多说。
是从和老师的相处中学得要我自己去管理自己的情绪，要如何才能在社会上立足，如何客观去看待事情。
甚至可以说，是她抛出的橄榄枝给了我活下去的契机，给了我人生的梦与方向，如果没有遇到她，如今我已不在世间。在那年过完生日后我原打算离去，也就是在那一个月，我与她相遇。
可是老师也是一个“过分”理性的人。
因为我们都是独立的个体，所以在我和她的关系里，因为匆忙的事务，我们克制想要向彼此倾诉的不好的情绪，已是不添乱子。
那之后她开始加班，无法时时联系，我又一个人时时独行，很多时候以来，我都觉得这份过剩的情绪要裹挟着我下去直到余生的尽头。
然后我遇到了图二这位朋友，姑且叫她未名人士？因为不知她愿不愿意给我说。
和未名人士的相识，是我主动。因为我知道我会想要得到什么样的善意，我就向她付出了那般善意，然后——
我得到了回复。
我并不觉得这份回复来得理所应当，但我依旧很高兴，而到再次有机会的时候，我依旧付出了善意。
这个机会，只是因为她向我心中证明了她自己，她值得我付出这份善意，所以我抓住了机会再次表达——
而这次，她也回复我了，然后我们开始往来。
和这位朋友相识的时候，我已变得不太愿意向外界表达自己过剩的那些情绪，可也是说过的，明眼人看得出来，我无法藏匿。
那一天她跟我说，说出来会好一些。分明那时候还没有这么相熟，我也知道这不是借口，可我就像在大海里捞到了一根稻草，哗啦，宣泄的口子就撕开来了。
她还真就是，听我说。
其一，对于我的家内事，她说作为旁人无法给出什么负责的建议，这句话一开始被我粗粗略过，觉得和以往朋友给出的安慰等同重量，可后来才觉得它能有如此可比的重量，是因为对于一句陈述来说它的情谊本身就过重，已尽最大的责任。很奇怪，在我倾诉完都觉得说出来是很可笑很羞愧的前提下，这个人没有选择顺着我的话去说什么骂什么指责哪方，她只是尽了自己能做的责任。我会感觉很靠谱。
而对于我的病，她只是说，那不是“我”的错。
明明我比任何人都应该先肯定我自己，但我深知自己是个不自信的人，得到这样靠谱的承认，不比其一情况，我情绪的反馈在当下就有所表现。
今天也是。之前我写了个文，她骂了一句屮啊你写真好，然后说要给我写个评。可那之后就是周年庆了，各自也有各自的事要忙，聊着天聊着天我也不提，看着双方生计顺利，我也曾就打算当她忘记继续过下去就好。
可是其实，说实话，也是在得到了今天这样的回答下我才敢说的实话，我其实没有忘。
我把写作当我观点表达的窗口，每一条评都是在与我的灵魂直接互动，我怎么会忘，尤其是来自这样靠谱的人的承诺，我怎么会忘。
基于以往的经验，我原想“选择”忘却，但她却提起，告诉我，答应了的事，就一定要做。
我无法用语言去形容这样的感觉，甚至跨越那么多小时直到现在，我也无法去评判。
只是一种很原始的冲动：第一瞬间是想哭，然后又不想哭了，一股暖流涌上我的心头，我知道自己似乎虚空抓住了什么，这是即使我不用什么去绑定，它也会在那的。
我只是觉得，我好幸运。
如果说这两位朋友有什么共同点，其实是很少的，但他们都让我更认清了自己的内心。认清自己想要去做的事，为其需要收敛的事物，和其实想要表达自我的意念。还有其实有人会听我说这一事实。
“过往经历过的所有事情，都是为了促使我成为现在的我，然后去遇见更好的人。”今天突然想到这句话。然后又想起了我给我老师写生日祝福后我们闲聊的话，在两股不一样的情谊的冲撞下，我似乎觉得就这样活着也不赖了。
我又曾思考，一段关系能持续多长的时间？我回看了近几年我所有的交际，基本出于喜好而相遇，因为喜好的转移而自然淡去当初的热情。可总是会有些人，你明明和她在一些喜好上甚至成对家了，对同一张卡面也会产生不一样的解读，可是聊起彼此曾经建立起的情感，和至今的关系，还是这么密切。
我们就说我们能说的事，我们就聊我们能聊的话题。
因为组成一段关系的是出于喜好，却不仅仅因为喜好啊。日常观念的交互，已经确定彼此是合得来的话友。那就有吐槽好笑的事时大家可以一起乐一乐，我对一段关系乐观里最悲观、悲观里最乐观的期许，也就希望最后能是这样而已。
曾几何时，我渴望爱情。因为我觉得爱我的人肯定能与我契合。后来发现那只是我对被爱的理想看法罢了，而如今恋爱需求被文艺作品满足，而又被我的朋友爱着的我，忽然感觉我渴望的并不是爱情，但已经得到满足，仅仅知己而已。
写到这，心情好了不少。 #一暮一桐#
处于低潮的时候，我总想去脑海里翻阅曾经承蒙过的美好，还真被我找到了。
因为一个游戏，我遇到两个不太一样的朋友。
第一张图是和我那位我称为老师的朋友的对话，老师是什么样的人你们翻我以往微博就会知道，此处不多说。
是从和老师的相处中学得要我自己去管理自己的情绪，要如何才能在社会上立足，如何客观去看待事情。
甚至可以说，是她抛出的橄榄枝给了我活下去的契机，给了我人生的梦与方向，如果没有遇到她，如今我已不在世间。在那年过完生日后我原打算离去，也就是在那一个月，我与她相遇。
可是老师也是一个“过分”理性的人。
因为我们都是独立的个体，所以在我和她的关系里，因为匆忙的事务，我们克制想要向彼此倾诉的不好的情绪，已是不添乱子。
那之后她开始加班，无法时时联系，我又一个人时时独行，很多时候以来，我都觉得这份过剩的情绪要裹挟着我下去直到余生的尽头。
然后我遇到了图二这位朋友，姑且叫她未名人士？因为不知她愿不愿意给我说。
和未名人士的相识，是我主动。因为我知道我会想要得到什么样的善意，我就向她付出了那般善意，然后——
我得到了回复。
我并不觉得这份回复来得理所应当，但我依旧很高兴，而到再次有机会的时候，我依旧付出了善意。
这个机会，只是因为她向我心中证明了她自己，她值得我付出这份善意，所以我抓住了机会再次表达——
而这次，她也回复我了，然后我们开始往来。
和这位朋友相识的时候，我已变得不太愿意向外界表达自己过剩的那些情绪，可也是说过的，明眼人看得出来，我无法藏匿。
那一天她跟我说，说出来会好一些。分明那时候还没有这么相熟，我也知道这不是借口，可我就像在大海里捞到了一根稻草，哗啦，宣泄的口子就撕开来了。
她还真就是，听我说。
其一，对于我的家内事，她说作为旁人无法给出什么负责的建议，这句话一开始被我粗粗略过，觉得和以往朋友给出的安慰等同重量，可后来才觉得它能有如此可比的重量，是因为对于一句陈述来说它的情谊本身就过重，已尽最大的责任。很奇怪，在我倾诉完都觉得说出来是很可笑很羞愧的前提下，这个人没有选择顺着我的话去说什么骂什么指责哪方，她只是尽了自己能做的责任。我会感觉很靠谱。
而对于我的病，她只是说，那不是“我”的错。
明明我比任何人都应该先肯定我自己，但我深知自己是个不自信的人，得到这样靠谱的承认，不比其一情况，我情绪的反馈在当下就有所表现。
今天也是。之前我写了个文，她骂了一句屮啊你写真好，然后说要给我写个评。可那之后就是周年庆了，各自也有各自的事要忙，聊着天聊着天我也不提，看着双方生计顺利，我也曾就打算当她忘记继续过下去就好。
可是其实，说实话，也是在得到了今天这样的回答下我才敢说的实话，我其实没有忘。
我把写作当我观点表达的窗口，每一条评都是在与我的灵魂直接互动，我怎么会忘，尤其是来自这样靠谱的人的承诺，我怎么会忘。
基于以往的经验，我原想“选择”忘却，但她却提起，告诉我，答应了的事，就一定要做。
我无法用语言去形容这样的感觉，甚至跨越那么多小时直到现在，我也无法去评判。
只是一种很原始的冲动：第一瞬间是想哭，然后又不想哭了，一股暖流涌上我的心头，我知道自己似乎虚空抓住了什么，这是即使我不用什么去绑定，它也会在那的。
我只是觉得，我好幸运。
如果说这两位朋友有什么共同点，其实是很少的，但他们都让我更认清了自己的内心。认清自己想要去做的事，为其需要收敛的事物，和其实想要表达自我的意念。还有其实有人会听我说这一事实。
“过往经历过的所有事情，都是为了促使我成为现在的我，然后去遇见更好的人。”今天突然想到这句话。然后又想起了我给我老师写生日祝福后我们闲聊的话，在两股不一样的情谊的冲撞下，我似乎觉得就这样活着也不赖了。
我又曾思考，一段关系能持续多长的时间？我回看了近几年我所有的交际，基本出于喜好而相遇，因为喜好的转移而自然淡去当初的热情。可总是会有些人，你明明和她在一些喜好上甚至成对家了，对同一张卡面也会产生不一样的解读，可是聊起彼此曾经建立起的情感，和至今的关系，还是这么密切。
我们就说我们能说的事，我们就聊我们能聊的话题。
因为组成一段关系的是出于喜好，却不仅仅因为喜好啊。日常观念的交互，已经确定彼此是合得来的话友。那就有吐槽好笑的事时大家可以一起乐一乐，我对一段关系乐观里最悲观、悲观里最乐观的期许，也就希望最后能是这样而已。
曾几何时，我渴望爱情。因为我觉得爱我的人肯定能与我契合。后来发现那只是我对被爱的理想看法罢了，而如今恋爱需求被文艺作品满足，而又被我的朋友爱着的我，忽然感觉我渴望的并不是爱情，但已经得到满足，仅仅知己而已。
写到这，心情好了不少。 #一暮一桐#
今天看了《心灵奇旅》，2020年的电影，第一次看，感觉整个影片给我的整体感觉很舒服。
影片一开始是主人公乔在一间教室教音乐，有铺垫对于他本人关于爵士乐的想法与喜爱，他很喜欢弹钢琴，渴望在爵士乐队表演弹奏，他的音乐启发就是某一天看到一位很厉害的管弦乐女士在台上忘我的表演，他由此爱上，他的课堂上也有一位小女孩在忘我的表演，大家都笑话她，于是他就讲了他的音乐启发，并顺手弹了一段钢琴曲，这是一个铺垫。
接下来就是他被通知正式录取为教师，可是他并没有很开心，他梦想仍然是去乐队演出，他把这个消息告诉了在裁缝店工作的妈妈，她妈妈很开心，并让他接受这份稳定、有社保的工作，就在他纠结的时候一个他曾经的学生打电话告诉他，晚上有一场演奏，就是曾经给他启发的那位女士的乐团，钢琴师临时有事来不了，他可以有一个机会，他于是前往那个乐团并试弹了一曲，成功获得了演奏机会，他很开心，一路飞奔，然而乐极生悲，他摔下了下水道，在他即将享受到他可能实现梦想的喜悦的时候，他的灵魂坠入了虚无。
那是一段很长的阶梯，往上走有很大一片白光，那里通向往生、下一世，他很不甘心，他马上就可以在他籍籍无名的一生中迎来他梦寐以求的成功了，他马上就可以让他妈妈看到他的成功、他的坚持是多么正确，于是他往后跑，成为了唯一一个逃脱“规律”、去往pre-birth的灵魂，那里有很多形状一致的灵魂，它们会一一被赋予各种标签，冷漠、自私、怜悯…（所谓的人性），最后都会在万物神殿找到自己的spark，拥有一个完整的人格之后拿到前往地球的通行证，开启它们的一生…他的到来属于异数，被这个世界的“元物质”误认为一位伟大的儿童教育学家，并拥有可以帮助一个灵魂找到它的spark的机会，这个灵魂是22号，曾经被林肯等各种历史上有名的人物教导过然而都没有办法找到自己spark的灵魂。
22号并不想去地球，他们尝试万物神殿里的各种事情，22号都没有兴趣，它感受不到食物的味道、音乐的美妙…而乔很想回到地球，他很想去参加那一场演奏，乔带22号看了自己的一生，22号没办法理解，像乔这样碌碌无为、平淡乏味的一生有什么原因值得他如此想回到地球呢？22号就带乔去了一个灵魂可以与地球沟通的地方，那里有很多进入忘我境界的灵魂，他们或在弹奏、或在唱歌、或者画画…都沉浸在自己所喜爱、执着的事情里，22号带乔认识了“船长”——一个喜欢转招牌、并把招牌转得得心应手、转到进入忘我境界的人，船长帮乔见到了地球上的他正躺在医院里昏迷不醒，乔一激动就不小心带上22号一起回去地球了，可惜乔的灵魂传到了猫身上、22号在乔身上，22号也由此得以通过乔的身体感受这个世界。从一开始的不会走路，不会按电梯，到后来慢慢感受到了走路、吃披萨、吃棒棒糖，躺在地下出风口感受风往上吹、感受蓝天白云，感受乔的那个学生明明想放弃音乐、可是当一旦开始演奏又决定要继续坚持，感觉理发店朋友的善意与棒棒糖，地铁上人们的冷漠，太阳的和煦还有落叶的美妙…好像活着在这个世界上的每一件事都那么让他开心，于是在乔与22号即将准备换回身体的时候，22号逃跑了，他俩被捉回去了，乔被发现是逃跑的灵魂，要继续去往生，而22号一低头才发现自己的spark不知道什么时候已经找到了，他拿到了地球的通行证。乔觉得因为22号的逃跑导致他再次失去生以及演奏机会，气急败坏之下，就说22号的spark都是通过在他身体里才能感受到的，不是它自己的spark，那些它以为的风、落叶、蓝天、棒棒糖、披萨还有面包，都只不过是平常的生活，22号再次之前经历过太多次失败了，它其实很需要别人的肯定，而乔的这些话也导致它觉得自己更是一无是处，于是它把地球通行证给了乔，自己转身走了，乔被能再次回到地球的喜悦所冲击，演奏时间近在眼前，他必须抓住，于是回到了地球，圆满的演奏了他的梦想，很成功，他妈妈也通过22号的述说理解到乔的内心，为他骄傲…可是演奏玩回到家之后呢？巨大的梦想喜悦实现之后，是巨大的空虚，这是他一直以来生活的动力与梦想，实现之后呢？他坐在钢琴前，发现了兜里22号之前珍藏留下的棒棒糖、面包圈、披萨还有落叶等，突然就想到自己对22号说的话，也终于理解到其实那些他口中所谓的生活，其实对于22号来说就是它的spark，于是有感而发弹奏了一曲，并进入了忘我境界，他再次见到船长，为自己对22号做的事情后悔，可是这个时候的22号已经迷失自我了，于是开始一番寻找，最后成功解救了迷失的22号，而他也因为自己的所为得到了“元物质”的认可，得到了一个正大光明回到地球的机会…
影片就此结束，我其实还挺意犹未尽的，我想知道22号和乔还会不会重逢。其实这个影片暗含了很多人性方面的内容，像是在pre-birth之前，元物质给那些灵魂以标签的时候，自私好像总会多一些，这个也印证了影片中乔以及22号一些自私的行为，可是尽管如此，他们都是善良居多的，有自私、有怜悯、有冷漠…就是这么多元化才构成了这个世界，这个有蓝天白云、日暖风清、人间美味，有亲情、爱情、友情，也有冷漠、执着、善良、知恩图报…
我爱这个世界。[微风]
影片一开始是主人公乔在一间教室教音乐，有铺垫对于他本人关于爵士乐的想法与喜爱，他很喜欢弹钢琴，渴望在爵士乐队表演弹奏，他的音乐启发就是某一天看到一位很厉害的管弦乐女士在台上忘我的表演，他由此爱上，他的课堂上也有一位小女孩在忘我的表演，大家都笑话她，于是他就讲了他的音乐启发，并顺手弹了一段钢琴曲，这是一个铺垫。
接下来就是他被通知正式录取为教师，可是他并没有很开心，他梦想仍然是去乐队演出，他把这个消息告诉了在裁缝店工作的妈妈，她妈妈很开心，并让他接受这份稳定、有社保的工作，就在他纠结的时候一个他曾经的学生打电话告诉他，晚上有一场演奏，就是曾经给他启发的那位女士的乐团，钢琴师临时有事来不了，他可以有一个机会，他于是前往那个乐团并试弹了一曲，成功获得了演奏机会，他很开心，一路飞奔，然而乐极生悲，他摔下了下水道，在他即将享受到他可能实现梦想的喜悦的时候，他的灵魂坠入了虚无。
那是一段很长的阶梯，往上走有很大一片白光，那里通向往生、下一世，他很不甘心，他马上就可以在他籍籍无名的一生中迎来他梦寐以求的成功了，他马上就可以让他妈妈看到他的成功、他的坚持是多么正确，于是他往后跑，成为了唯一一个逃脱“规律”、去往pre-birth的灵魂，那里有很多形状一致的灵魂，它们会一一被赋予各种标签，冷漠、自私、怜悯…（所谓的人性），最后都会在万物神殿找到自己的spark，拥有一个完整的人格之后拿到前往地球的通行证，开启它们的一生…他的到来属于异数，被这个世界的“元物质”误认为一位伟大的儿童教育学家，并拥有可以帮助一个灵魂找到它的spark的机会，这个灵魂是22号，曾经被林肯等各种历史上有名的人物教导过然而都没有办法找到自己spark的灵魂。
22号并不想去地球，他们尝试万物神殿里的各种事情，22号都没有兴趣，它感受不到食物的味道、音乐的美妙…而乔很想回到地球，他很想去参加那一场演奏，乔带22号看了自己的一生，22号没办法理解，像乔这样碌碌无为、平淡乏味的一生有什么原因值得他如此想回到地球呢？22号就带乔去了一个灵魂可以与地球沟通的地方，那里有很多进入忘我境界的灵魂，他们或在弹奏、或在唱歌、或者画画…都沉浸在自己所喜爱、执着的事情里，22号带乔认识了“船长”——一个喜欢转招牌、并把招牌转得得心应手、转到进入忘我境界的人，船长帮乔见到了地球上的他正躺在医院里昏迷不醒，乔一激动就不小心带上22号一起回去地球了，可惜乔的灵魂传到了猫身上、22号在乔身上，22号也由此得以通过乔的身体感受这个世界。从一开始的不会走路，不会按电梯，到后来慢慢感受到了走路、吃披萨、吃棒棒糖，躺在地下出风口感受风往上吹、感受蓝天白云，感受乔的那个学生明明想放弃音乐、可是当一旦开始演奏又决定要继续坚持，感觉理发店朋友的善意与棒棒糖，地铁上人们的冷漠，太阳的和煦还有落叶的美妙…好像活着在这个世界上的每一件事都那么让他开心，于是在乔与22号即将准备换回身体的时候，22号逃跑了，他俩被捉回去了，乔被发现是逃跑的灵魂，要继续去往生，而22号一低头才发现自己的spark不知道什么时候已经找到了，他拿到了地球的通行证。乔觉得因为22号的逃跑导致他再次失去生以及演奏机会，气急败坏之下，就说22号的spark都是通过在他身体里才能感受到的，不是它自己的spark，那些它以为的风、落叶、蓝天、棒棒糖、披萨还有面包，都只不过是平常的生活，22号再次之前经历过太多次失败了，它其实很需要别人的肯定，而乔的这些话也导致它觉得自己更是一无是处，于是它把地球通行证给了乔，自己转身走了，乔被能再次回到地球的喜悦所冲击，演奏时间近在眼前，他必须抓住，于是回到了地球，圆满的演奏了他的梦想，很成功，他妈妈也通过22号的述说理解到乔的内心，为他骄傲…可是演奏玩回到家之后呢？巨大的梦想喜悦实现之后，是巨大的空虚，这是他一直以来生活的动力与梦想，实现之后呢？他坐在钢琴前，发现了兜里22号之前珍藏留下的棒棒糖、面包圈、披萨还有落叶等，突然就想到自己对22号说的话，也终于理解到其实那些他口中所谓的生活，其实对于22号来说就是它的spark，于是有感而发弹奏了一曲，并进入了忘我境界，他再次见到船长，为自己对22号做的事情后悔，可是这个时候的22号已经迷失自我了，于是开始一番寻找，最后成功解救了迷失的22号，而他也因为自己的所为得到了“元物质”的认可，得到了一个正大光明回到地球的机会…
影片就此结束，我其实还挺意犹未尽的，我想知道22号和乔还会不会重逢。其实这个影片暗含了很多人性方面的内容，像是在pre-birth之前，元物质给那些灵魂以标签的时候，自私好像总会多一些，这个也印证了影片中乔以及22号一些自私的行为，可是尽管如此，他们都是善良居多的，有自私、有怜悯、有冷漠…就是这么多元化才构成了这个世界，这个有蓝天白云、日暖风清、人间美味，有亲情、爱情、友情，也有冷漠、执着、善良、知恩图报…
我爱这个世界。[微风]
梁实秋散文：穷
人生下来就是穷的，除了带来一口奶之外，赤条条的，一无所有，谁手里也没有握着两个钱。在稍稍长大一点，阶级渐渐显露，有的是金枝玉叶，有的是“杂和面口袋”。但是就大体而论，还是泥巴里打滚袖口上抹鼻涕的居多。儿童玩具本是少得可怜，而大概其中总还免不了一具“扑满”，瓦做的，像是陶器时代的出品，大的小的挂绿釉的都有，间或也有形如保险箱，有铁制的，这种玩具的用意就是警告孩子们，有钱要积蓄起来，免得在饥荒的时候受穷，穷的阴影在这时候就已罩住了我们！好容易过年赚来几块压岁钱，都被骗弄丢在里面了，丢进去就后悔，想从缝里倒出来是万难，用小刀拨也是枉然。积蓄是稍微有一点，穷还是穷。而且事实证明，凡是积在扑满里的钱，除了自己早早下手摔破的以外，大概后来就不知怎样就没有了，很少能在日后发生什么救苦救难的功效。等到再稍稍长大一点，用钱的**更大，看见什么都要流涎，手里偏偏是空空如也，那时候真想来一个十月革命。就是富家子也是一样，尽管是绮襦绔?，他还是恨继承开始太晚。这时候他最感觉穷，虽然他还没认识穷。人在成年之后，开始面对着糊口问题，不但糊自己的口，还要糊附属人员的口，如果脸皮欠厚心地欠薄。再加上祖上是“忠厚传家诗书继世”的话，他这一生就休想能离开穷的掌握，人的一生，就是和穷挣扎的历史。和穷挣扎一生，无论胜利或失败，都是惨。能不和穷挣扎，或于挣扎之余还有点闲工夫做些别的事，那人是有福了。
所谓穷，也是比较而言。有人天天喊穷，不是今天透支，就是明天举债，数目大得都惊人，然后指着身上衣服的一块补绽或是皮鞋上的一条小小裂缝做为他穷的铁证。这是寓阔于穷，文章中的反衬法。也有人量入为出，温饱无虞，可是又担心他的孩子将来自费留学的经费没有着落，于是于自我麻醉中陷入于穷的心理状态。若是西装裤的后方越磨越薄，由薄而破，由破而织，由织而补上一大块布，细针密缝，老远的看上去像是一个圆圆的箭靶，（说也奇怪，人穷是先从裤子破起！）那么，这个人可是真有些近于穷了。但是也不然，穷无止境。“大雪纷纷落，我往柴火垛，看你们穷人怎么过！”穷人眼里还有更穷的人。
穷也有好处。在优裕环境里生活着的人，外加的装饰与铺排太多，可以把他的本来面目掩没无遗，不但别人认不清他真的面目，往往对他发生误会（多半往好的方面误会）就是自己也容易忘记自己是谁。穷人则不然，他的褴褛的衣裳等于是开着许多窗户，可以令人窥见他的内容，他的荜门蓬户，尽管是穷气冒三尺，却容易令人发见里面有一个人。人越穷，越靠他本身的成色，其中毫无夹带藏掖。人穷还可落个清闲，既少“车马驻江千”，更不会有人来求谋事，讣闻请笺都不会常常上门，他的时间是他自己的。穷人的心是**的，和别的穷人之间没有隔阂，所以穷人才最慷慨。金错囊中所余无几，买房置地都不够，反正是吃不饱饿不死，落得来个爽快，求片刻的快意。此之谓“穷大手”。我们看见过富家弟兄析产的时候把一张八仙桌子劈开成两半，不曾看见两个穷人抢食半盂残羹剩饭。
穷时受人白眼是件常事，狗不也是专爱对着鹑衣百结的人汪汪吗？人穷则颈易缩，肩易耸，头易垂，须发许是特别长得快，擦着墙边逡巡而过，不是贼也像是贼。以这种姿态出现，到处受窘。所以人穷则往往自然的有一种抵抗力出现，是名曰：酸。穷一经酸化，便不复是怕见人的东西。别看我衣履不整，我本来不以衣履见长！人和衣服架子本来是应该有分别的。别看我囊中羞涩，我有所不取；别看我落魄无聊，我有所不为，这样一想，一股浩然之气火辣辣的从丹田升起，腰板自然挺直，胸膛自然凸出，裴褒啸傲，无往不宜。在别人的眼里，他是一块茅厕砖??臭而且硬，可是，人穷而不志短者以此，布衣之士而可以傲王侯者亦以此，所以穷酸亦不可厚非，他不得不如此。穷若没有酸支持着，它不能持久。
扬雄有逐贫之赋，韩愈有送穷之文，理直气壮的要与贫穷绝缘，反倒被穷鬼说服，改容谢过肃之上座，这也是酸极一种变化。贫而能逐，穷而能送，何乐而不为？逐也逐不掉，送也送不走，只好硬着头皮甘与穷鬼为伍。穷不是罪过，但也究竟不是美德，值不得夸耀，更不足以傲人。典型的穷人该是颜回，一箪食，一瓢饮，在陋巷，不改其乐。不改其乐当然是很好，箪食瓢饮究竟不大好，营养不足，所以颜回活到三十二岁短命死矣。孔子所说“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”。譬喻则可，当真如此就嫌其不大卫生。
人生下来就是穷的，除了带来一口奶之外，赤条条的，一无所有，谁手里也没有握着两个钱。在稍稍长大一点，阶级渐渐显露，有的是金枝玉叶，有的是“杂和面口袋”。但是就大体而论，还是泥巴里打滚袖口上抹鼻涕的居多。儿童玩具本是少得可怜，而大概其中总还免不了一具“扑满”，瓦做的，像是陶器时代的出品，大的小的挂绿釉的都有，间或也有形如保险箱，有铁制的，这种玩具的用意就是警告孩子们，有钱要积蓄起来，免得在饥荒的时候受穷，穷的阴影在这时候就已罩住了我们！好容易过年赚来几块压岁钱，都被骗弄丢在里面了，丢进去就后悔，想从缝里倒出来是万难，用小刀拨也是枉然。积蓄是稍微有一点，穷还是穷。而且事实证明，凡是积在扑满里的钱，除了自己早早下手摔破的以外，大概后来就不知怎样就没有了，很少能在日后发生什么救苦救难的功效。等到再稍稍长大一点，用钱的**更大，看见什么都要流涎，手里偏偏是空空如也，那时候真想来一个十月革命。就是富家子也是一样，尽管是绮襦绔?，他还是恨继承开始太晚。这时候他最感觉穷，虽然他还没认识穷。人在成年之后，开始面对着糊口问题，不但糊自己的口，还要糊附属人员的口，如果脸皮欠厚心地欠薄。再加上祖上是“忠厚传家诗书继世”的话，他这一生就休想能离开穷的掌握，人的一生，就是和穷挣扎的历史。和穷挣扎一生，无论胜利或失败，都是惨。能不和穷挣扎，或于挣扎之余还有点闲工夫做些别的事，那人是有福了。
所谓穷，也是比较而言。有人天天喊穷，不是今天透支，就是明天举债，数目大得都惊人，然后指着身上衣服的一块补绽或是皮鞋上的一条小小裂缝做为他穷的铁证。这是寓阔于穷，文章中的反衬法。也有人量入为出，温饱无虞，可是又担心他的孩子将来自费留学的经费没有着落，于是于自我麻醉中陷入于穷的心理状态。若是西装裤的后方越磨越薄，由薄而破，由破而织，由织而补上一大块布，细针密缝，老远的看上去像是一个圆圆的箭靶，（说也奇怪，人穷是先从裤子破起！）那么，这个人可是真有些近于穷了。但是也不然，穷无止境。“大雪纷纷落，我往柴火垛，看你们穷人怎么过！”穷人眼里还有更穷的人。
穷也有好处。在优裕环境里生活着的人，外加的装饰与铺排太多，可以把他的本来面目掩没无遗，不但别人认不清他真的面目，往往对他发生误会（多半往好的方面误会）就是自己也容易忘记自己是谁。穷人则不然，他的褴褛的衣裳等于是开着许多窗户，可以令人窥见他的内容，他的荜门蓬户，尽管是穷气冒三尺，却容易令人发见里面有一个人。人越穷，越靠他本身的成色，其中毫无夹带藏掖。人穷还可落个清闲，既少“车马驻江千”，更不会有人来求谋事，讣闻请笺都不会常常上门，他的时间是他自己的。穷人的心是**的，和别的穷人之间没有隔阂，所以穷人才最慷慨。金错囊中所余无几，买房置地都不够，反正是吃不饱饿不死，落得来个爽快，求片刻的快意。此之谓“穷大手”。我们看见过富家弟兄析产的时候把一张八仙桌子劈开成两半，不曾看见两个穷人抢食半盂残羹剩饭。
穷时受人白眼是件常事，狗不也是专爱对着鹑衣百结的人汪汪吗？人穷则颈易缩，肩易耸，头易垂，须发许是特别长得快，擦着墙边逡巡而过，不是贼也像是贼。以这种姿态出现，到处受窘。所以人穷则往往自然的有一种抵抗力出现，是名曰：酸。穷一经酸化，便不复是怕见人的东西。别看我衣履不整，我本来不以衣履见长！人和衣服架子本来是应该有分别的。别看我囊中羞涩，我有所不取；别看我落魄无聊，我有所不为，这样一想，一股浩然之气火辣辣的从丹田升起，腰板自然挺直，胸膛自然凸出，裴褒啸傲，无往不宜。在别人的眼里，他是一块茅厕砖??臭而且硬，可是，人穷而不志短者以此，布衣之士而可以傲王侯者亦以此，所以穷酸亦不可厚非，他不得不如此。穷若没有酸支持着，它不能持久。
扬雄有逐贫之赋，韩愈有送穷之文，理直气壮的要与贫穷绝缘，反倒被穷鬼说服，改容谢过肃之上座，这也是酸极一种变化。贫而能逐，穷而能送，何乐而不为？逐也逐不掉，送也送不走，只好硬着头皮甘与穷鬼为伍。穷不是罪过，但也究竟不是美德，值不得夸耀，更不足以傲人。典型的穷人该是颜回，一箪食，一瓢饮，在陋巷，不改其乐。不改其乐当然是很好，箪食瓢饮究竟不大好，营养不足，所以颜回活到三十二岁短命死矣。孔子所说“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”。譬喻则可，当真如此就嫌其不大卫生。
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