#青枫心语#央视网评李云迪完全是自作孽！确实！虽然李云迪在音乐方面有很高的造谐，在国内外也摘得了很多桂冠。但是任何人都不能突破道德底线，必须要遵纪守法。李云迪嫖娼被抓既让人感到痛心与惊诧，也给大家敲响了警种；颜值不是违法的挡箭牌，才艺也不是胡来的护身符！不管你是谁，都必须要对自己的行为负责，为自己的过错买单！

央视网评李云迪完全是自作孽！确实！虽然李云迪在音乐方面有很高的造谐，在国内外也摘得了很多桂冠。但是任何人都不能突破道德底线，必须要遵纪守法。李云迪嫖娼被抓既让人感到痛心与惊诧，也给大家敲响了警种；颜值不是违法的挡箭牌，才艺也不是胡来的护身符！不管你是谁，都必须要对自己的行为负责，为自己的过错买单！

黄仁宇是个失败的国民党军人，但同时也是一位展现了正确视角的历史研究学者。他提出了“大历史观”，倡导从宏观和微观来多方面看问题，任何一个事件都不是孤立存在的，其背后必然有着复杂的成因和环境。
面面俱到是不可能的，黄仁宇提供了一种非常好的历史研究思路，在《万历十五年》这本书中，他剖析了晚明的六个人物，以此来观察整个社会的生态环境。就像观察一只大象，远远地看它，再从近处看它的正面，它的侧面，俯视它，仰视它，听它呼吸，听它叫，观察它吃东西，观察它排泄，观察它生活的环境，观察它发怒。通过从远处、近处和不同视角观察，我们才知道原来大象有四只脚，原来它吃素，原来它力量很大，这样就不会产生盲人摸象的搞笑结论。
道德这个东西，没有一定的标准，每个人的标准不同，针对每件事的标准也不同。一旦拿来用，就可以无限延伸，变成一件非常趁手的武器，指哪儿打哪儿，可大可小。但是法律就不一样了，边界清晰，逻辑清晰，用起来诸多限制，不是那么趁手。所以才会提出“依法治国”，而不是“道德治国”，用法律作为治理国家的工具，并以此来保护人民的利益。道德治国这种事，明朝已经干过了。