生活中,有很多人修只顾自己,希望他人也和自己一样,你不深入经典,又不与善知识接触。你以为你的是正确的,强制他人和你一起学,导致他人嗔恨心生起。
大乘菩萨修行都是围绕着“庄严国土,成就众生”而修行,佛门中有一句话:欲作佛门中龙象,先做众生牛马。这句话说得非常明白,也就是说要为众生服务,与众生结缘,就是我们修行的过程。学佛者不断要诵经,还要理解经义,还要去观,观什么?观自心是否与经文匹配,无论是修“止观”,还是修“信愿行”,以及“闻思修”。都要做到自查自思自省。在初发的菩提心上精进,沿着菩提心,菩提道,菩提果向前走去。有一些道理众生不理解,我们就得依据他的根基来解说。当年释迦牟尼佛说法四十九年,就是为不同根性的人说法,逐步让我们理解,接受的方式,让大家知道如何修行。所以说佛教与众不同,是教化人如何做一个善良的人,做一个对家庭,对社会有用的人,自己呢慢慢的积功累德,不知不觉就圆满了,这就真正的做到了即自利也利他。
大乘菩萨修行都是围绕着“庄严国土,成就众生”而修行,佛门中有一句话:欲作佛门中龙象,先做众生牛马。这句话说得非常明白,也就是说要为众生服务,与众生结缘,就是我们修行的过程。学佛者不断要诵经,还要理解经义,还要去观,观什么?观自心是否与经文匹配,无论是修“止观”,还是修“信愿行”,以及“闻思修”。都要做到自查自思自省。在初发的菩提心上精进,沿着菩提心,菩提道,菩提果向前走去。有一些道理众生不理解,我们就得依据他的根基来解说。当年释迦牟尼佛说法四十九年,就是为不同根性的人说法,逐步让我们理解,接受的方式,让大家知道如何修行。所以说佛教与众不同,是教化人如何做一个善良的人,做一个对家庭,对社会有用的人,自己呢慢慢的积功累德,不知不觉就圆满了,这就真正的做到了即自利也利他。
群里的诸位家人们吉祥!
生活中,有很多人修只顾自己,希望他人也和自己一样,你不深入经典,又不与善知识接触。你以为你的是正确的,强制他人和你一起学,导致他人嗔恨心生起。
大乘菩萨修行都是围绕着“庄严国土,成就众生”而修行,佛门中有一句话:欲作佛门中龙象,先做众生牛马。这句话说得非常明白,也就是说要为众生服务,与众生结缘,就是我们修行的过程。学佛者不断要诵经,还要理解经义,还要去观,观什么?观自心是否与经文匹配,无论是修“止观”,还是修“信愿行”,以及“闻思修”。都要做到自查自思自省。在初发的菩提心上精进,沿着菩提心,菩提道,菩提果向前走去。有一些道理众生不理解,我们就得依据他的根基来解说。当年释迦牟尼佛说法四十九年,就是为不同根性的人说法,逐步让我们理解,接受的方式,让大家知道如何修行。所以说佛教与众不同,是教化人如何做一个善良的人,做一个对家庭,对社会有用的人,自己呢慢慢的积功累德,不知不觉就圆满了,这就真正的做到了即自利也利他。
生活中,有很多人修只顾自己,希望他人也和自己一样,你不深入经典,又不与善知识接触。你以为你的是正确的,强制他人和你一起学,导致他人嗔恨心生起。
大乘菩萨修行都是围绕着“庄严国土,成就众生”而修行,佛门中有一句话:欲作佛门中龙象,先做众生牛马。这句话说得非常明白,也就是说要为众生服务,与众生结缘,就是我们修行的过程。学佛者不断要诵经,还要理解经义,还要去观,观什么?观自心是否与经文匹配,无论是修“止观”,还是修“信愿行”,以及“闻思修”。都要做到自查自思自省。在初发的菩提心上精进,沿着菩提心,菩提道,菩提果向前走去。有一些道理众生不理解,我们就得依据他的根基来解说。当年释迦牟尼佛说法四十九年,就是为不同根性的人说法,逐步让我们理解,接受的方式,让大家知道如何修行。所以说佛教与众不同,是教化人如何做一个善良的人,做一个对家庭,对社会有用的人,自己呢慢慢的积功累德,不知不觉就圆满了,这就真正的做到了即自利也利他。
疫情
疫情今年很严重,
光说不练不顶用。
防微杜渐从我做,
不是我给你没说。
快手抖音和头条,
全方位地在报导。
政府上下已重视,
咱也把这当回事。
侥幸心理莫要存,
小心病毒进家门。
偶感发热先隔离,
自思自查见过谁。
武汉疫区是重点,
外地回家先筛选。
如果发现有问题,
报告政府莫要急。
为了家人身体康,
遇事千万不要慌。 https://t.cn/RJLWJsp
疫情今年很严重,
光说不练不顶用。
防微杜渐从我做,
不是我给你没说。
快手抖音和头条,
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政府上下已重视,
咱也把这当回事。
侥幸心理莫要存,
小心病毒进家门。
偶感发热先隔离,
自思自查见过谁。
武汉疫区是重点,
外地回家先筛选。
如果发现有问题,
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