#现实版樊胜美#
我记得初中的时候我舍友是个偶尔有点刁蛮，世俗，有点混的舍友，小大人的处世，她有的时候不是很善良哒，暗暗的欺负别人，说着“活该”，她交男朋友要调查家庭情况，交朋友也挑挑拣拣，我们关系就是很普通吧……
但是有一次她失恋了，半夜剪碎了他们的情侣装，她喝了点酒吧，告诉我不要告诉别人，跟我哭着说他们家里重男轻女和一地的鸡毛蒜皮
我就知道，我明白她就是个小女孩啊，本来应该被爸爸妈妈捧在手里的……我们的关系变得不一样了，我看待她的眼光也变了，会额外留心
我也在想，后来身边有她一样的“坏小孩儿”，让我知道了他们是原生家庭的痛。我也会多一层心疼，我舍不得酣畅淋漓骂出来，更不会落井下石，即使做了错事，我只想就让他们承担责任。我想也正是因为我看到小爽，在微博评论里忍不住说话得原因，我们熟悉了那么久了啊，她就像之前会有些“任性”的女生啊~
因为还年轻所以还能摸到影子，那些长大的坏人，经历了挣扎，形成了畸形的价值观，行走浑噩不堪，做了错事也不认为有错，是开始走错了一错而错吧~
有的人真得用一生在治愈童年
其实如果是真正大爱的父母，子女都是用心去反哺，无需索取。彼此都为给的不够而努力，一心想用心长大，承担风雨。一个想慢点变老，化成大树。
不管怎么样
我记得初中的时候我舍友是个偶尔有点刁蛮，世俗，有点混的舍友，小大人的处世，她有的时候不是很善良哒，暗暗的欺负别人，说着“活该”，她交男朋友要调查家庭情况，交朋友也挑挑拣拣，我们关系就是很普通吧……
但是有一次她失恋了，半夜剪碎了他们的情侣装，她喝了点酒吧，告诉我不要告诉别人，跟我哭着说他们家里重男轻女和一地的鸡毛蒜皮
我就知道，我明白她就是个小女孩啊，本来应该被爸爸妈妈捧在手里的……我们的关系变得不一样了，我看待她的眼光也变了，会额外留心
我也在想，后来身边有她一样的“坏小孩儿”，让我知道了他们是原生家庭的痛。我也会多一层心疼，我舍不得酣畅淋漓骂出来，更不会落井下石，即使做了错事，我只想就让他们承担责任。我想也正是因为我看到小爽，在微博评论里忍不住说话得原因，我们熟悉了那么久了啊，她就像之前会有些“任性”的女生啊~
因为还年轻所以还能摸到影子，那些长大的坏人，经历了挣扎，形成了畸形的价值观，行走浑噩不堪，做了错事也不认为有错，是开始走错了一错而错吧~
有的人真得用一生在治愈童年
其实如果是真正大爱的父母，子女都是用心去反哺，无需索取。彼此都为给的不够而努力，一心想用心长大，承担风雨。一个想慢点变老，化成大树。
不管怎么样
#顶级投资#我很幸运，我从很小的时候就知道，得到你想要的东西最可靠的方法，就是让自己配得上它，这是一个非常简单的真理，这是一个黄金法则。
—————芒格
人生就是想得到许多东西，股市就是想得到许多财富。
可谁想过，自己是否配得上想要的东西或财富。
当在股市时间长了，见得多了经得多了，就必然会反思许多问题。
芒格的这段话，实际蕴含的就是第一性思维，抓的是事物的本质，想得到什么，就要自己配得上，这才是事情的关键。
有了这种思维，才可能找到最正确可靠的得到途径。
比如那句话：不要刻意去追逐一匹马，用追马的时间种草，待到春暖花开时，自会有一批批骏马任你挑选。 这也是同样第一性原理思维，抓本质思维。有人追马，有人种草，种草的就是觉得，要配得上马就得种草。
可见，世上的事，股市的事，绝非我们表面看到想到的那么简单，必须反思一下我们的思维和做法，而不是费劲的一味追马就是正确。
追马者和种草者，是不同思维类型的人，是无法根本交流的。同样的，看着大家都在股市努力，也存在着各种根本不一致的无法交流。
既然能明白这种区别，那么我们的人生，就是要尽可能的与“第一性原理思维者”、“本质思维者”交流同行，少与“比较思维者”交流同行，思维是最难建立和更改的，思维是会受影响的，思维决定不同的路径和成果，第一性原理思维者，才可能配得上这世界和股市里大家都想得到的尊贵荣耀东西。。
一眼看透对方是个本质思维者，还是比较思维者，是人生捷径。当然，你如果只是在你所在领域的底层或中层，也就很难见到本质思维者，这就是圈层早已决定，所以想也是白想。有句话叫“我奋斗二十年，才有资格和你在同一张桌子喝咖啡”，但是你要明白人的思维不同的话，就知道即使能在一块喝咖啡又如何，思维不同总归不同。
谈这些有什么用，只是要反思一下，我们觉得到股市里想發财是天经地义，但股市怎么發财却肯定道路不同，至少一种是“追马”道路，一种是“养草”道路，你要想清楚自己是准备追马，还是准备养草。追马的就是涨跌思维，养草的就是企业估值思维。
当然，芒格的这句话还有另一个意思，当你能去反思自己能否配得上这个股市目标时，才会去想这个股市目标是否过高或是否合理。
想發财很正常，想长期发大财也正常，但你近期想的發财目标是否和长期發财目标匹配，比如你想在股市里能比上班强就行，却常想每月或每几个月抓只翻番牛股，这个就是目标不明确不合理，股市赚钱第一人的赚钱速度才是年复利20%，你配得上超过股市赚钱第一人巴菲特的能力吗，若比不上，那目标可靠日常思维行为对吗，结果会如何呢，目前的暂时超过巴菲特是该沾沾自喜还是该要小心谨慎呢。连股市赚钱第一人都配不上的股市目标，本身就可能是错的。
也就是说，在人生股市里，想要什么东西，要考虑两方面（自己，目标）：一是自己的思维和能力是否配得上目标；二是自己订的目标从一生看是否合理。
股市是个能放大人性贪婪和恐惧的地方，能像芒格这样理性看待思考认定的人少之又少。
所以，理性是股市里最重要的东西，理性是投资人最重要的能力。
“查理（芒格）很理性。”巴菲特这样说。
多和理性的人交往，多和本质思维者交往，培养自己抓本质的能力，因为这个世界终究属于“第一性原理思维者”属于“本质思维者”。即使看得只是书本上的话语，也是芒格提倡的，芒格说“要和已故的伟人智者交朋友”，说“自己就是个书呆子”，目的就是各种方式尽力想让自己的思维多受好影响，少受坏影响。
本质思维者、第一性原理思维者，才配得上人生股市最好的东西，这个早已注定。其他的方式可以拥有，但绝不可靠，失去的痛苦是得到快乐的两倍，所以不恰当的方式获得，努力得到只是为了注定未来更痛苦而已。
股市中的本质思维者，就是那类估值思维者。估值思维者的本质就是“低”（“好”，也是从未来层面看现在“低”，是另一种“低”）。
股市的本质就是“低买”，“低买”的最可靠标尺就是“买价按资产折扣”。
先有咬定最本质不放松，才配得上股市任何大财富。
九面鼎
“好生意好价格好时机”
“踩实洞见理性”
“目标十七个资金净翻番”
“日常低估好生意思维”
“买价按资产折扣”
“坚持五类好生意”
“集中与分散有度”
“耐心等待甜密区击球”
“多维共振确定甜密区”
—————芒格
人生就是想得到许多东西，股市就是想得到许多财富。
可谁想过，自己是否配得上想要的东西或财富。
当在股市时间长了，见得多了经得多了，就必然会反思许多问题。
芒格的这段话，实际蕴含的就是第一性思维，抓的是事物的本质，想得到什么，就要自己配得上，这才是事情的关键。
有了这种思维，才可能找到最正确可靠的得到途径。
比如那句话：不要刻意去追逐一匹马，用追马的时间种草，待到春暖花开时，自会有一批批骏马任你挑选。 这也是同样第一性原理思维，抓本质思维。有人追马，有人种草，种草的就是觉得，要配得上马就得种草。
可见，世上的事，股市的事，绝非我们表面看到想到的那么简单，必须反思一下我们的思维和做法，而不是费劲的一味追马就是正确。
追马者和种草者，是不同思维类型的人，是无法根本交流的。同样的，看着大家都在股市努力，也存在着各种根本不一致的无法交流。
既然能明白这种区别，那么我们的人生，就是要尽可能的与“第一性原理思维者”、“本质思维者”交流同行，少与“比较思维者”交流同行，思维是最难建立和更改的，思维是会受影响的，思维决定不同的路径和成果，第一性原理思维者，才可能配得上这世界和股市里大家都想得到的尊贵荣耀东西。。
一眼看透对方是个本质思维者，还是比较思维者，是人生捷径。当然，你如果只是在你所在领域的底层或中层，也就很难见到本质思维者，这就是圈层早已决定，所以想也是白想。有句话叫“我奋斗二十年，才有资格和你在同一张桌子喝咖啡”，但是你要明白人的思维不同的话，就知道即使能在一块喝咖啡又如何，思维不同总归不同。
谈这些有什么用，只是要反思一下，我们觉得到股市里想發财是天经地义，但股市怎么發财却肯定道路不同，至少一种是“追马”道路，一种是“养草”道路，你要想清楚自己是准备追马，还是准备养草。追马的就是涨跌思维，养草的就是企业估值思维。
当然，芒格的这句话还有另一个意思，当你能去反思自己能否配得上这个股市目标时，才会去想这个股市目标是否过高或是否合理。
想發财很正常，想长期发大财也正常，但你近期想的發财目标是否和长期發财目标匹配，比如你想在股市里能比上班强就行，却常想每月或每几个月抓只翻番牛股，这个就是目标不明确不合理，股市赚钱第一人的赚钱速度才是年复利20%，你配得上超过股市赚钱第一人巴菲特的能力吗，若比不上，那目标可靠日常思维行为对吗，结果会如何呢，目前的暂时超过巴菲特是该沾沾自喜还是该要小心谨慎呢。连股市赚钱第一人都配不上的股市目标，本身就可能是错的。
也就是说，在人生股市里，想要什么东西，要考虑两方面（自己，目标）：一是自己的思维和能力是否配得上目标；二是自己订的目标从一生看是否合理。
股市是个能放大人性贪婪和恐惧的地方，能像芒格这样理性看待思考认定的人少之又少。
所以，理性是股市里最重要的东西，理性是投资人最重要的能力。
“查理（芒格）很理性。”巴菲特这样说。
多和理性的人交往，多和本质思维者交往，培养自己抓本质的能力，因为这个世界终究属于“第一性原理思维者”属于“本质思维者”。即使看得只是书本上的话语，也是芒格提倡的，芒格说“要和已故的伟人智者交朋友”，说“自己就是个书呆子”，目的就是各种方式尽力想让自己的思维多受好影响，少受坏影响。
本质思维者、第一性原理思维者，才配得上人生股市最好的东西，这个早已注定。其他的方式可以拥有，但绝不可靠，失去的痛苦是得到快乐的两倍，所以不恰当的方式获得，努力得到只是为了注定未来更痛苦而已。
股市中的本质思维者，就是那类估值思维者。估值思维者的本质就是“低”（“好”，也是从未来层面看现在“低”，是另一种“低”）。
股市的本质就是“低买”，“低买”的最可靠标尺就是“买价按资产折扣”。
先有咬定最本质不放松，才配得上股市任何大财富。
九面鼎
“好生意好价格好时机”
“踩实洞见理性”
“目标十七个资金净翻番”
“日常低估好生意思维”
“买价按资产折扣”
“坚持五类好生意”
“集中与分散有度”
“耐心等待甜密区击球”
“多维共振确定甜密区”
为什么说“炼心，为成仙的一半工夫“？#炼心篇#
炼心者，仙家彻始彻终之要道也，心地茅塞，虽得丹道，亦是旁门。虽成顽仙，不登玄籍（青华老人语）。
然世间之顽愚之人，妄想避开炼心，直入丹道修炼，世上修道者多如牛毛，为何成道者凤毛麟角？修士当认真思考！
子欲炼丹而不先炼心，犹鞭马使奔而羁其足也。炼心为成仙一半工夫。心灵则神清，神清则气凝，气凝则精固。丹经所谓筑基，药材炉鼎铅汞龙虎日月坎离。皆从炼心上立名，至于配合之道、交济之功、升降之法、烹炼之术，此其余事。若心源未能澄澈，情欲缠绕，则筑基虽固，必复倾，药材虽具，必多缺。炉残鼎败，龙战虎哮，日蚀月晦，坎虚离实。此时欲讲配合，则阴阳不和，不明交济，则水火不睦，欲升而返降，欲降而退升，三尸害之，六贼扰之。一杯之水，难救车薪之火。故曰炼心为成仙一半工夫。此至言也。确论也。此一语道破天机，打穿魔障者也（青华老人语）。
更有甚者，妄谈玄关，玄关一窍，微妙难知，丹道之修炼，如不明玄关，犹如蒸沙成饭，认幻丹为真意，入魔境为大成，此类修士如无明师棒喝，下场非癫即狂，浪费一生。
“玄关一窍，先天不传之秘，历代祖师所不欲尽言者，尽付于子。夫玄关一窍，乃诸圣诸仙，特从明心见性时节，提出两字，以教学者。心何以明？忽然而明。此玄关也。性何以见？忽然而见。此玄关也。玄关为明心见性之灵机，结眙炼丹之妙括。故古人恁空提出两字以教后学，使其从针锋上打一筋斗，电光中立一注脚。仙家之分身化气，出水入火，上天下地，千变万化，皆从此玄关参得来把得定。打得筋斗转，落得注脚实，则变化由心，幽显惟我，无难事矣，此数言皆天机也。非有十年功苦，钻研不透难然，执着十年，便是痴见。易则顷刻，难则终身。子具宿慧，谅决不难。”（青华老人语）
《道德经》云：“天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。”丹道之口诀已经完全泻出，世之修士当细细体会“橐龠”之意境，秘密就在这两个字上面，明了此境，方能炼出真丹，然还须最后一着“粉碎虚空，化身千亿”，方入于真空之境，位于仙家之列。然世之修士，以为打坐结印，苦修道法，就能成就，须知成就与否，与刻苦无关，心性的通透才是最最关键！如遇传法之师，本就不明心性，认道法为根本，那就更加以盲引盲，差之千里矣！
世间之丹经典籍，汗牛充栋，《道德经》当为指归，其余丹经皆为《道德经》之注解，只可做为参考，丹道修士不可不察！“夫结丹始于炼心，炼心在于静观。静观之至，大药自生，三元互见矣。”（青华老人语）炼心这一关到了，后面才是法上的次第，一步步自有境界，这样才是真正的丹道。“心为主，法为客”，主客不能颠倒，然世间修士，大多数都是主客颠倒，反客为主，这一点，很多传法的师父自己都不甚明了。古时很多门派的师父教徒弟，几十年什么都不会讲，只是让徒弟打杂，干最脏最累的活，目的就是练徒弟的心，能过关的徒弟少之又少，最后当师父给你传真东西的时候，就是一句话，这句话可能你早就听过！
此时，这句话已经不重要了，你已经炼心过关，有了自己的境界，师父传给你，就是告诉你：“你已经过关了”，如此而已！但是，没有前面几十年师父对你的心性磨炼，会有现在的成就吗？然现在的人都认为自己聪明无比，总想走捷径，认为自己无所不能。《道德经》云：“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。”修道是做减法，要把前面几十年的所学所知，慢慢的去掉，因为你所学所知，都是别人的东西，自己是谁呢？损之又损，慢慢的你就会找到自己！这时，你的心性才过关，才不会有疑惑和我慢，贪婪。
另有世间的一些修士，遇见有师父传与大法，听起来名字很吓人的法，一定要询问或观察师父可有炼心之法，这是检验师父的一个工具，如果师父不甚明了，建议还是不要学了，以免浪费时间。我们常说：“性命双修”，为什么没有说：“命性双修”？明师一定是要你先炼心，后修法，次序颠倒，后果很严重，到最后出了问题，或许你的师父就闪人了，因为他也解决不了，只好一走了之，到那时，你就很麻烦了！
只好下辈子再来吧！太素遇见一些先从修法入手的修士，几十年都在法的境界中打转转，甚至连他们的师父都是这样，有的多达九十多重境界，真是悲催！真正能够由法入，又由法出来的修士，少之又少，能够跳出来的修士，都是有大定力，大智慧的人，难难难！
正所谓：性命双修证大道，心性入手法跟随，修道次序有奥妙，性须自悟命靠传。 https://t.cn/z8AH4Mn
炼心者，仙家彻始彻终之要道也，心地茅塞，虽得丹道，亦是旁门。虽成顽仙，不登玄籍（青华老人语）。
然世间之顽愚之人，妄想避开炼心，直入丹道修炼，世上修道者多如牛毛，为何成道者凤毛麟角？修士当认真思考！
子欲炼丹而不先炼心，犹鞭马使奔而羁其足也。炼心为成仙一半工夫。心灵则神清，神清则气凝，气凝则精固。丹经所谓筑基，药材炉鼎铅汞龙虎日月坎离。皆从炼心上立名，至于配合之道、交济之功、升降之法、烹炼之术，此其余事。若心源未能澄澈，情欲缠绕，则筑基虽固，必复倾，药材虽具，必多缺。炉残鼎败，龙战虎哮，日蚀月晦，坎虚离实。此时欲讲配合，则阴阳不和，不明交济，则水火不睦，欲升而返降，欲降而退升，三尸害之，六贼扰之。一杯之水，难救车薪之火。故曰炼心为成仙一半工夫。此至言也。确论也。此一语道破天机，打穿魔障者也（青华老人语）。
更有甚者，妄谈玄关，玄关一窍，微妙难知，丹道之修炼，如不明玄关，犹如蒸沙成饭，认幻丹为真意，入魔境为大成，此类修士如无明师棒喝，下场非癫即狂，浪费一生。
“玄关一窍，先天不传之秘，历代祖师所不欲尽言者，尽付于子。夫玄关一窍，乃诸圣诸仙，特从明心见性时节，提出两字，以教学者。心何以明？忽然而明。此玄关也。性何以见？忽然而见。此玄关也。玄关为明心见性之灵机，结眙炼丹之妙括。故古人恁空提出两字以教后学，使其从针锋上打一筋斗，电光中立一注脚。仙家之分身化气，出水入火，上天下地，千变万化，皆从此玄关参得来把得定。打得筋斗转，落得注脚实，则变化由心，幽显惟我，无难事矣，此数言皆天机也。非有十年功苦，钻研不透难然，执着十年，便是痴见。易则顷刻，难则终身。子具宿慧，谅决不难。”（青华老人语）
《道德经》云：“天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。”丹道之口诀已经完全泻出，世之修士当细细体会“橐龠”之意境，秘密就在这两个字上面，明了此境，方能炼出真丹，然还须最后一着“粉碎虚空，化身千亿”，方入于真空之境，位于仙家之列。然世之修士，以为打坐结印，苦修道法，就能成就，须知成就与否，与刻苦无关，心性的通透才是最最关键！如遇传法之师，本就不明心性，认道法为根本，那就更加以盲引盲，差之千里矣！
世间之丹经典籍，汗牛充栋，《道德经》当为指归，其余丹经皆为《道德经》之注解，只可做为参考，丹道修士不可不察！“夫结丹始于炼心，炼心在于静观。静观之至，大药自生，三元互见矣。”（青华老人语）炼心这一关到了，后面才是法上的次第，一步步自有境界，这样才是真正的丹道。“心为主，法为客”，主客不能颠倒，然世间修士，大多数都是主客颠倒，反客为主，这一点，很多传法的师父自己都不甚明了。古时很多门派的师父教徒弟，几十年什么都不会讲，只是让徒弟打杂，干最脏最累的活，目的就是练徒弟的心，能过关的徒弟少之又少，最后当师父给你传真东西的时候，就是一句话，这句话可能你早就听过！
此时，这句话已经不重要了，你已经炼心过关，有了自己的境界，师父传给你，就是告诉你：“你已经过关了”，如此而已！但是，没有前面几十年师父对你的心性磨炼，会有现在的成就吗？然现在的人都认为自己聪明无比，总想走捷径，认为自己无所不能。《道德经》云：“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。”修道是做减法，要把前面几十年的所学所知，慢慢的去掉，因为你所学所知，都是别人的东西，自己是谁呢？损之又损，慢慢的你就会找到自己！这时，你的心性才过关，才不会有疑惑和我慢，贪婪。
另有世间的一些修士，遇见有师父传与大法，听起来名字很吓人的法，一定要询问或观察师父可有炼心之法，这是检验师父的一个工具，如果师父不甚明了，建议还是不要学了，以免浪费时间。我们常说：“性命双修”，为什么没有说：“命性双修”？明师一定是要你先炼心，后修法，次序颠倒，后果很严重，到最后出了问题，或许你的师父就闪人了，因为他也解决不了，只好一走了之，到那时，你就很麻烦了！
只好下辈子再来吧！太素遇见一些先从修法入手的修士，几十年都在法的境界中打转转，甚至连他们的师父都是这样，有的多达九十多重境界，真是悲催！真正能够由法入，又由法出来的修士，少之又少，能够跳出来的修士，都是有大定力，大智慧的人，难难难！
正所谓：性命双修证大道，心性入手法跟随，修道次序有奥妙，性须自悟命靠传。 https://t.cn/z8AH4Mn
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