#每日一善[超话]#善良就是一股股流动的清泉，给万物带去生的希望和光明的前程。善良是清泉，让万物解渴，又能过滤世间杂物，带来清澈与活力。《礼记·学记》：“发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众。” 孔颖达 疏：“良亦善也。又能招求善良之士。”有些人会说，看到你那么辛苦，被别人使唤了怎么办。善良的人笑着点点说，善良是一种选择，与他人无关，这是一自我历劫的过程。历经千帆，归来依旧是少年。只有足够的善良，才能让内心彻底的通透，得到高深的能量，这种来自天地间的元气，可以让人心胸广阔，走向更遥远的未来。在这越来越现实的社会，很多人似乎忘记了“善良”，变得极度自私和无耻。似乎，只有银子才是解决烦恼的唯一办法。即便是万箭穿心，万劫不复，有些人依然选择了善良。善良就是一种修养，一种选择，一种感恩天地之心的品德。

当你特别爱一个人的时候，你就很难在她身上得到快乐了，因为你会多疑，会猜忌会胡思乱想，人的本性是爱一个人就想完全占有，而没有身份的占有欲会更可怕，她给你的痛苦，远远大于那丁点儿的快乐，这内心的煎熬会让你万劫不复，而这唯一的解药就是对方的回应，以及同等的爱。因为在乎，所以总是无端生出很多情绪，但其实并不是想以爱之名束缚住你，只是情是不知所起、不知所以，不能自已却一往而深

现在最要紧的是──

　　世上不知有多少小鬼。为什么有这么多小鬼?就因为人堕胎太多了，它还没长成人形就把它杀了。小鬼的报复心更重，所以戒杀、放生也包括不可以堕胎。这些小鬼很不容易摆脱，所谓“阎王好见，小鬼难缠。”所以各位要注意这一点!现在全世界每个国家小鬼比大鬼多，大鬼比老鬼多，这种问题是很严重的!

　　宣化上人

　　一失人身，万劫不复

　　堕胎就是失去人身，现在单是因堕胎而死亡的人，就比活着的人多啦!

　　问：佛教说“人身难得”，又说“一失人身，万劫不复”，那为何现今世界人口剧增呢?显然出生的人比死亡的人多，佛教做何解释?

　　上人：现在人口繁殖率虽高，但你怎知死去的众生不比生存的人多?这数目的总数无法准确计算出来，也不能以科学证明，只能以譬喻言之。佛在世时，有一次从地上抓了一把土，说：“得人身者，如掌上土;失人身者，如大地土。”世上生存的人口似乎无量无边，但你怎知失去人身的，不比这数目更超出无数倍呢?

　　从前死亡的人没有现在那么多，现在死于风灾、火灾、汽车、飞机失事、战争、核子爆炸的人也无法统计。而且这些死亡的人，失了人身后，很可能不再做人，或者投生去做蚂蚁、蚊子、猛兽--这个数目又怎么能拿出科学证据呢?

　　父母生育孩子，怎么忽然就有知觉呢?这些问题都是最根本的问题，但一般人却忽略而不去研究。虽然现在人口暴增，但失人身的众生比从前多，从前没有那么多蚂蚁、蚊虫及其他害虫，你怎知湿生、化生、卵生的众生不是人变的呢?

　　人失去人身后，性化灵残，一个人的灵魂，能化成好几种动物，甚至化成八万四千蚊虫。因为智慧分薄了，所以变成冥顽不灵。若想再恢复人身，就要在“化学工厂”里重新化炼，可能需要一段漫长的时间。

　　还有一点，人结婚多一次，死后他的灵魂就要被分割多一截。譬如，一个女人曾跟多少男人结婚，死后便有电锯把她的灵魂割成多少段，分给这些男人;男人若跟很多女人结婚，果报也是如此。另一个大问题是堕胎，堕胎就是失去人身，现在单是因堕胎而死亡的人，就比活着的人多啦!

　　至于无情的众生，能不能恢复灵性呢?可以的，若遇着适当的人对它说法，如“生公说法，顽石点头。”也可以恢复灵性，但要遇着圣人、罗汉，才有这个机缘。

　#每个人都是独立的个体##为什么会忍不住害怕领导#