修真
人生于世,能出生在中土地区,是谓:福泽所具足,因中土难生,又逢天运来降临,故而能了知天机良缘,引自性而修持自己,正是累世中早已注定善德因缘,又在今生才有此种机缘出生于当下地区。
「中华难生,佛法难闻,人身难得,修真难行」,能在当今现世逢此良机者,是谓福泽具足之人,可言因缘殊胜,也能因生于中土而有人身,才能藉现今之假体,亦是假相,更能修持自己「真实灵性」来提升。
此乃是修真至理,人在现世中因有很多因缘,在往昔能逢此因缘者,鲜矣!藉世上之假相而修真,然而借现今假相,是谓真正实体,而绝非是假相,又为何言假相?人类生存在天地,也只是宇宙与山河过客而已!
人之生命仅有短短数十载时光,又同宇宙长远相互比拟,宇宙山河长远与人生之短暂,何者是真?何者是假?即可了知:对现今因有实实在在身躯,这就是人类生存实相世界,又如何能谓假世否?不也!
针对「假世与假体」之标准即在此,若没有身躯,又何来在此身(生)作行持?此种实实在在人身,就不能谓之假相,原因也在此,这两者若同天地、宇宙与山河相互比拟,可谓之假相,但在现世,却是真实人类生存。
生、老、病、死,皆须在此身躯作感同身受,就是让人类众生能有实质经验累积,形成种种因缘牵连组合,能谓之假否?即明的!若以现今社会而言,人生若不经由此一世磨练改造,又该如何能转化业因?
因为各人业因不同,又对「含在其中之因」果,所生长之外缘不尽相同,每个人在先天「含因」中,全部都是相同的;一旦降生于人世间,经过累世考磨,每一个人所具足经验,也就会各不相同。
每一个人所结因缘,顺逆不同有关系,而成就不同累世,在现今是谓福泽所致,若能修持自己真实人生:自性(灵性)成长超越,即能回归于「无极圣境」,众生皆盼能归返,但都不知归返目的,又该如何?
仅凭前人修持过程,迷蒙而不知如何摸索?亦在此种过程,又在摸索阶段不同,就形成作为差异极大,针对有修众生皆明白修持目标,但因无经验,将种种不适归返条件与作为,形成反复作用,也就甚难超越。
往往走了一大段冤枉路,到头来能真正回归者寥寥无几,真令 上苍感到无可奈何!针对修真目的,就是提升自己心性彰显,佛性阐扬,自性显露,方能同天地宇宙合而为一,就能同万物为我体,我为万物体。
两者之交互,即是宇宙天地之心,能在此世彰显,而非寄望于来世,就有诸多众生往往迷失自己,下一世能否再出生为人,实在不敢想象;若寄望来生能有相同机缘?不知众生能否把握当下?或是把希望寄于下一世?
此种反复形成,对人类寄望来生一切,能谓真实否?不也!若在现世不能改变当下种种作为,而寄望来生,是谓不可能!「修真」目的,必要众生能彰显各人佛性与自性,现世若无法把握当下,也就无下世来累积。
当下若无法改变自己,此生来做什么?下世又来做什么?众生能明了否?甚难的!修者是改变不良秉性,若不能弃除秉性,在此世必难以天性行事;因此「修者」是改变不足与错误,「真者」是实实在在之行为。
修真:即是回归于原始初心,亦即回复赤子之心,如此天真无邪作为,即是修真者必须具备本心;否则不能回归于无私无我赤子心,想要能同宇宙天地之心合而为一,实谓之不可能的!也根本没此概念。
因此修持者,即是真真实实行持,而不是走一大圈,仍不明修真之原意,况且遭逢种种横逆阻挡及考磨,也就不一定可达至提升超越,但是若经由此种过程所成就者,亦能同「天地之心」合而为一。
修真:乃是实实在在改变不良秉性,而用天性行事,甚且比较容易彰显自性、佛性,否则遭逢外在引诱,今生不能修持真理大道,而原因理由一大堆,又一味在人世间迷迷蒙蒙,若欲要回归,宛如比登天还难!
众生皆受 上天监督,天之心即人之心,宇宙之心也是天之心,地之心即人之心,天、地、人三者相互结合,再回归宇宙之心,即无极之心;人心天性,天心自性,天心亦佛性,修者真实之境地,即能回归有望。
修真必要努力行 突破困难向前进
一切考磨之障碍 就是成长智慧新
真实修持有干扰 恶殃一直来围绕
不考难明其根器 层次境界有大考
人类进入宗教修持,不可寄望下世,因为不知下世是否还有善德因缘来成就,人生要藉假修真,冀望众生皆能归返,就由 母娘所盼望,在龙华会上面谒 慈颜,众生心性与自性彰显,回归无极乐无边,祝之!祝之!
人生于世,能出生在中土地区,是谓:福泽所具足,因中土难生,又逢天运来降临,故而能了知天机良缘,引自性而修持自己,正是累世中早已注定善德因缘,又在今生才有此种机缘出生于当下地区。
「中华难生,佛法难闻,人身难得,修真难行」,能在当今现世逢此良机者,是谓福泽具足之人,可言因缘殊胜,也能因生于中土而有人身,才能藉现今之假体,亦是假相,更能修持自己「真实灵性」来提升。
此乃是修真至理,人在现世中因有很多因缘,在往昔能逢此因缘者,鲜矣!藉世上之假相而修真,然而借现今假相,是谓真正实体,而绝非是假相,又为何言假相?人类生存在天地,也只是宇宙与山河过客而已!
人之生命仅有短短数十载时光,又同宇宙长远相互比拟,宇宙山河长远与人生之短暂,何者是真?何者是假?即可了知:对现今因有实实在在身躯,这就是人类生存实相世界,又如何能谓假世否?不也!
针对「假世与假体」之标准即在此,若没有身躯,又何来在此身(生)作行持?此种实实在在人身,就不能谓之假相,原因也在此,这两者若同天地、宇宙与山河相互比拟,可谓之假相,但在现世,却是真实人类生存。
生、老、病、死,皆须在此身躯作感同身受,就是让人类众生能有实质经验累积,形成种种因缘牵连组合,能谓之假否?即明的!若以现今社会而言,人生若不经由此一世磨练改造,又该如何能转化业因?
因为各人业因不同,又对「含在其中之因」果,所生长之外缘不尽相同,每个人在先天「含因」中,全部都是相同的;一旦降生于人世间,经过累世考磨,每一个人所具足经验,也就会各不相同。
每一个人所结因缘,顺逆不同有关系,而成就不同累世,在现今是谓福泽所致,若能修持自己真实人生:自性(灵性)成长超越,即能回归于「无极圣境」,众生皆盼能归返,但都不知归返目的,又该如何?
仅凭前人修持过程,迷蒙而不知如何摸索?亦在此种过程,又在摸索阶段不同,就形成作为差异极大,针对有修众生皆明白修持目标,但因无经验,将种种不适归返条件与作为,形成反复作用,也就甚难超越。
往往走了一大段冤枉路,到头来能真正回归者寥寥无几,真令 上苍感到无可奈何!针对修真目的,就是提升自己心性彰显,佛性阐扬,自性显露,方能同天地宇宙合而为一,就能同万物为我体,我为万物体。
两者之交互,即是宇宙天地之心,能在此世彰显,而非寄望于来世,就有诸多众生往往迷失自己,下一世能否再出生为人,实在不敢想象;若寄望来生能有相同机缘?不知众生能否把握当下?或是把希望寄于下一世?
此种反复形成,对人类寄望来生一切,能谓真实否?不也!若在现世不能改变当下种种作为,而寄望来生,是谓不可能!「修真」目的,必要众生能彰显各人佛性与自性,现世若无法把握当下,也就无下世来累积。
当下若无法改变自己,此生来做什么?下世又来做什么?众生能明了否?甚难的!修者是改变不良秉性,若不能弃除秉性,在此世必难以天性行事;因此「修者」是改变不足与错误,「真者」是实实在在之行为。
修真:即是回归于原始初心,亦即回复赤子之心,如此天真无邪作为,即是修真者必须具备本心;否则不能回归于无私无我赤子心,想要能同宇宙天地之心合而为一,实谓之不可能的!也根本没此概念。
因此修持者,即是真真实实行持,而不是走一大圈,仍不明修真之原意,况且遭逢种种横逆阻挡及考磨,也就不一定可达至提升超越,但是若经由此种过程所成就者,亦能同「天地之心」合而为一。
修真:乃是实实在在改变不良秉性,而用天性行事,甚且比较容易彰显自性、佛性,否则遭逢外在引诱,今生不能修持真理大道,而原因理由一大堆,又一味在人世间迷迷蒙蒙,若欲要回归,宛如比登天还难!
众生皆受 上天监督,天之心即人之心,宇宙之心也是天之心,地之心即人之心,天、地、人三者相互结合,再回归宇宙之心,即无极之心;人心天性,天心自性,天心亦佛性,修者真实之境地,即能回归有望。
修真必要努力行 突破困难向前进
一切考磨之障碍 就是成长智慧新
真实修持有干扰 恶殃一直来围绕
不考难明其根器 层次境界有大考
人类进入宗教修持,不可寄望下世,因为不知下世是否还有善德因缘来成就,人生要藉假修真,冀望众生皆能归返,就由 母娘所盼望,在龙华会上面谒 慈颜,众生心性与自性彰显,回归无极乐无边,祝之!祝之!
“我是六零后,算有点年纪啦。”但说这话的谢老师,中气十足,俨然不是花甲之年的成熟,言语里迸发出的能量让人觉得他很有活力。谢老师讲到自己,十几岁的时候就接触手拉壶了,他对壶的第一印象就觉得潮州手拉壶不该被称为“土罐”,应当更加灵动细腻。于是便从泥料入手,去“寻石”。把找到的好石头一遍遍“风化、粉碎、筛选、浸泡、炼泥、陈腐”历经十几道工序,最后一把把壶做出来。直到试验到潮州的一块含铁量丰富的风化石,才找到了适合的“潮州朱砂泥”。这样的泥做成的壶,有着人眼看不见摸不出的透气,热水一冲,娇嫩鲜红的样子展现眼前,很是小巧灵动。把手拉壶往“轻盈”上去做,是谢老师的第一个灵。但他却说自己不是“一个有天分的人”,但这种敏锐似乎与生俱来。用潮人的话说,就是这个人“很灵啊”。不知不觉间,触摸到了一件事的脉搏,并为之付诸努力。后来我在谢华老师的壶上,总是看到一种宛如风一般的灵动。他的飚壶(音biāo),飚是飙异体字。看着壶,好像风刚吹过的样子,拖出优美的线条,身上通红如火焰。他的玉韵提梁,壶身像一块玉,或像平滑的湖水,提梁像美丽的丝带。在谢老师的壶身上,生命第一次感受到,原来器物并非是静止不动的“死物”,而是生动且鲜活。这样鲜活灵动的壶,不少已经被中国紫砂博物馆、中国工艺美术馆、钓鱼台国宾馆收藏。 天生万物而有灵,唯人最灵。物有悦人之美,拥有活力的器最美。
闯北京
1993年的今日,春雨中,我背着一个直筒绿色泛白的帆布背包,辞去了当时在县里邮电局临时工的工作,带着一颗无知无畏的心,在村头的山坡上,以两棵白杨树为标志的汽车站,怀里揣着120块钱,忐忑地上了开往北京的客车。
这120块钱,有自己在邮电局上班积攒的工资50元。剩下的70元,跟同村两个发小,按辈份要叫姑姑的借的,一人30,一人40。不敢也不好意思跟父母要,就算要,他们确实也拿不出来,我懂家里的经济情况。
空中,飘洒着蒙蒙春雨,远处光秃呆愣的山脉镶嵌在云雾里,在蒙蒙细雨中增添了些许北方少有的阴柔秀美之气。袅袅炊烟,漂浮在寂静的小山村的上空。远处,偶尔还会传来几声鸡鸣和狗叫。
细雨、云雾、山村、映和着远处延绵起伏的小山丘,好一幅淡雅清新的中国山水画。我好像还从来没有发现我的家乡竟然是如此美丽。
一股浓浓青烟喷出,客车开出车站。客车里,弥漫着浓烈的汽油味。奇怪,我居然很喜欢,但我自己也不知道是从什么时候开始,喜欢闻这汽油味,为什么会喜欢。
这怪癖延续至今。
我坐在最后一排的位置上,把那双母亲头天晚上才帮我做好的,占满了泥泞的千层底布鞋,别着身子藏在座椅底下。
透过汽车尾部那个被雨水冲刷的乱七八糟、混沌的后窗玻璃,隐隐约约地看到:手里拿着那个开了线的黑色皮革手提包,穿着一件洗的已经发白的,灰色褂子的母亲,站在那两棵白杨树下,原本就被病痛折磨的干瘪的身影,变得越来越小,一动没动,手都没有挥一下……
我能想象的到,母亲的脸上,泪水和雨水交汇着,流淌在那张被岁月辗碾、过早地刻着的皱纹里……那头乌黑浓密的的短发,在春风中放弃了固执和倔强,被风任意地吹动着。哪怕是眼睫毛上的雨珠,一定也是清晰地透着忧伤。
细雨雾气中,那辆马达震天响的汽车,载着我的梦想,扯着父母的思念和担忧,行驶在坑坑洼洼的山间土路上,颠簸起伏。
马路两边的大白杨粗壮稀疏,赤裸秃兀地矗立在春雨里,静待春暖花开,枝叶繁茂时,依旧会笑傲万物间,不卑不亢,不骄不躁,怒放着属于自己固有的独特光芒。
成片的麦田,深绿中泛着黄的麦苗,肥得让人幸福感十足。放眼望去,残雪如画,稀稀拉拉的铺在田野的背阳处、麦田上、田埂上、沟壑里。即使春雨再妩媚,也没能融化残雪的执拗。
冬去,春来,
雪融,花开。
我挠了挠被细雨浇湿的短寸,透过汽车的前挡风玻璃,呆呆地看着汽车行驶的方向。
前方,雾雨交织,看不清。
雨刷器不知疲惫得“咯吱咯吱”有些迟钝地不停地来回摇摆着、洗刷着。
初春的沂蒙大地,还是冷得厉害,我连着打了好几个寒颤,下意识的裹紧了自己的衣服。
今晨起床,飘起细雨,母亲的意思要不等明天雨停了再走,但见我主意已定,还是给我做了一大碗面条。
老家讲究:出门面条回家饺子。
对农民们来讲,春雨和瑞雪都是老天对我们的馈赠和恩赐。春雨贵如油、瑞雪兆丰年。今日春雨,预示着今年一定是好年景好收成,亦今天就是好日子,可出远门。
从家里到汽车站,要穿过两边竹林的小河,漫过一个山坡。小河清澈见底,几只鸭子用自己嬉闹的方式,在聊骚着春姑娘的呼吸。远处岸边的垂柳,柳枝已泛出淡绿,风中婀娜摇曳,像是踏着春天脚步,黑白两键来回拨弄着春天的旋律。
细雨中的山间小路,泥巴尤为粘脚。我跟母亲没有携带任何雨具,深一脚浅一脚地走了一上午。出门前,我让母亲披上蓑衣,或者带个遮雨的。但母亲说,雨细小,雨具反倒是个累赘。
那双母亲刚刚亲手为我做好的千层底的布鞋,早已沾满了泥巴,我本不应该也不舍得穿这双新鞋,想塞进背囊里,或者拿在手里,等过了这些泥巴路到了车站再换上。母亲则说,出远门,就要穿新的鞋子,走新的路,不管刮风下雨,都要面对经历。脏了没关系,洗洗再穿就好。
母亲一路不说一句话,我也不敢多言。细雨很细亦无声,雨水顺着她的发梢和皱纹有节奏的滴落下来。尽管她一路也没看过我一眼,但我清楚的知道,千万种担忧坠在她的心头。
“闯北京”,做梦都不敢梦,就算梦到了,也别当真,纯属意外。那是多少人羡慕向往的大城市,皇城根下的城市。让母亲难过的是,我梦倒是没梦到过,直接就当真了,而且是很较劲当真的那种。一个农村毛头小子……突然要去闯北京,太异想天开,是个梦中梦……
大大干脆一大早就去了地里,不想面对我的离开……我的行为对传统的老实巴交的大大来讲,是极度的叛逆。
那个时候,在我老家,好多跟我年龄相仿的伙伴,小学、初中辍学的不在少数,包括考不上高中的,便完全放弃了学业,开始在家务农,有的也会跑到周边的城市去打工帮家里赚钱。
总之,十七八岁已经完全可以在家里独当一面,成为家里的顶梁柱,一个响当当的大劳力,给家里挣工分挣钱,都能给家里缓解很大的经济压力。有的甚至已经结婚生子,过起了老婆孩子热炕头的生活。
而我,却要去“闯北京”。
在父母和大伙的眼里,我的确是个异类。
远行的头天夜里,我跟父母几乎一夜没睡。那个时候,哥哥已经在浙江湖州的一个建筑工地开大货车去了。
那夜没电。我跟父母三人坐在锅屋里,围坐在一盏煤油灯下,久久地不说话。母亲手上戴着顶针,紧挨着煤油灯,吃力地帮我做着那双马上收尾的千层底的鞋。看着认真执着的母亲,我让她歇会再做,母亲道,就差几针,就差这几针。
大大坐在灶台口,低着头,烧着柴火糊猪食顺带着热炕,偶尔喝上一口焦茶:我没本事没能力,帮不到你们兄弟俩,既然你大舅二舅都同意了,你自己想去闯就去吧。免得将来有话说……
大大的话里有爱更有无奈,我懂大大背上的担子。
在那个年代的农村,谁家要是有⼀个有出息、在大城市工作生活的⼈,他的话基本上就是拥有绝对的权威性。因为会觉得他的思维见识⼀定是别具⼀格,毕竟是在⼤城市⽣活工作的,见过⼤世⾯,有学识有⽂化有格局。
所以,在姥姥的那个家族⾥,大舅、⼆舅的话是绝对的权威性。
我跟⽗母撒了⼀个天⼤的谎⾔,谎称我在县城里专门给大舅⼆舅打过电话,他们都同意我独⾃去闯荡北京,年轻人就应该去闯闯。那个电话,我确实想过,但是没打,也不能打,因为我怕他们也不同意。
我一再跟大大保证:给我一年的时间,我只去一年,一年里如果没什么名堂,我就回来好好种地、赚钱、结婚、生子。
看到母亲一步一滑的样子,我都不敢伸手搀扶一下,直到最后上车的时候,我也不敢看她一眼……我怕心里淤堵着翻滚了很久的泪水会瞬间决堤,涌出来,击溃了母亲和我的坚强。
客车到站的一霎那,我假装轻松地说了一句:妈,我走了,你快回去吧。
我飞快地上了汽车,头也没回。
就在汽车开出的那一瞬间,我突然发现,汽车开出的那个道路交叉口,有一个熟悉的身影……是俺大大。
细雨中,他依然戴着那顶我熟悉的斗笠,手拿着那把我熟悉的锄头,站在那个交叉口的路边上。我张开口喊他,却不知道为什么,感觉嗓子好像被什么堵住了,就是喊不出来,使劲喊也喊不出来。我赶紧打开汽车的窗玻璃,但是,汽车已经走远。 https://t.cn/Rx1ZIYT
1993年的今日,春雨中,我背着一个直筒绿色泛白的帆布背包,辞去了当时在县里邮电局临时工的工作,带着一颗无知无畏的心,在村头的山坡上,以两棵白杨树为标志的汽车站,怀里揣着120块钱,忐忑地上了开往北京的客车。
这120块钱,有自己在邮电局上班积攒的工资50元。剩下的70元,跟同村两个发小,按辈份要叫姑姑的借的,一人30,一人40。不敢也不好意思跟父母要,就算要,他们确实也拿不出来,我懂家里的经济情况。
空中,飘洒着蒙蒙春雨,远处光秃呆愣的山脉镶嵌在云雾里,在蒙蒙细雨中增添了些许北方少有的阴柔秀美之气。袅袅炊烟,漂浮在寂静的小山村的上空。远处,偶尔还会传来几声鸡鸣和狗叫。
细雨、云雾、山村、映和着远处延绵起伏的小山丘,好一幅淡雅清新的中国山水画。我好像还从来没有发现我的家乡竟然是如此美丽。
一股浓浓青烟喷出,客车开出车站。客车里,弥漫着浓烈的汽油味。奇怪,我居然很喜欢,但我自己也不知道是从什么时候开始,喜欢闻这汽油味,为什么会喜欢。
这怪癖延续至今。
我坐在最后一排的位置上,把那双母亲头天晚上才帮我做好的,占满了泥泞的千层底布鞋,别着身子藏在座椅底下。
透过汽车尾部那个被雨水冲刷的乱七八糟、混沌的后窗玻璃,隐隐约约地看到:手里拿着那个开了线的黑色皮革手提包,穿着一件洗的已经发白的,灰色褂子的母亲,站在那两棵白杨树下,原本就被病痛折磨的干瘪的身影,变得越来越小,一动没动,手都没有挥一下……
我能想象的到,母亲的脸上,泪水和雨水交汇着,流淌在那张被岁月辗碾、过早地刻着的皱纹里……那头乌黑浓密的的短发,在春风中放弃了固执和倔强,被风任意地吹动着。哪怕是眼睫毛上的雨珠,一定也是清晰地透着忧伤。
细雨雾气中,那辆马达震天响的汽车,载着我的梦想,扯着父母的思念和担忧,行驶在坑坑洼洼的山间土路上,颠簸起伏。
马路两边的大白杨粗壮稀疏,赤裸秃兀地矗立在春雨里,静待春暖花开,枝叶繁茂时,依旧会笑傲万物间,不卑不亢,不骄不躁,怒放着属于自己固有的独特光芒。
成片的麦田,深绿中泛着黄的麦苗,肥得让人幸福感十足。放眼望去,残雪如画,稀稀拉拉的铺在田野的背阳处、麦田上、田埂上、沟壑里。即使春雨再妩媚,也没能融化残雪的执拗。
冬去,春来,
雪融,花开。
我挠了挠被细雨浇湿的短寸,透过汽车的前挡风玻璃,呆呆地看着汽车行驶的方向。
前方,雾雨交织,看不清。
雨刷器不知疲惫得“咯吱咯吱”有些迟钝地不停地来回摇摆着、洗刷着。
初春的沂蒙大地,还是冷得厉害,我连着打了好几个寒颤,下意识的裹紧了自己的衣服。
今晨起床,飘起细雨,母亲的意思要不等明天雨停了再走,但见我主意已定,还是给我做了一大碗面条。
老家讲究:出门面条回家饺子。
对农民们来讲,春雨和瑞雪都是老天对我们的馈赠和恩赐。春雨贵如油、瑞雪兆丰年。今日春雨,预示着今年一定是好年景好收成,亦今天就是好日子,可出远门。
从家里到汽车站,要穿过两边竹林的小河,漫过一个山坡。小河清澈见底,几只鸭子用自己嬉闹的方式,在聊骚着春姑娘的呼吸。远处岸边的垂柳,柳枝已泛出淡绿,风中婀娜摇曳,像是踏着春天脚步,黑白两键来回拨弄着春天的旋律。
细雨中的山间小路,泥巴尤为粘脚。我跟母亲没有携带任何雨具,深一脚浅一脚地走了一上午。出门前,我让母亲披上蓑衣,或者带个遮雨的。但母亲说,雨细小,雨具反倒是个累赘。
那双母亲刚刚亲手为我做好的千层底的布鞋,早已沾满了泥巴,我本不应该也不舍得穿这双新鞋,想塞进背囊里,或者拿在手里,等过了这些泥巴路到了车站再换上。母亲则说,出远门,就要穿新的鞋子,走新的路,不管刮风下雨,都要面对经历。脏了没关系,洗洗再穿就好。
母亲一路不说一句话,我也不敢多言。细雨很细亦无声,雨水顺着她的发梢和皱纹有节奏的滴落下来。尽管她一路也没看过我一眼,但我清楚的知道,千万种担忧坠在她的心头。
“闯北京”,做梦都不敢梦,就算梦到了,也别当真,纯属意外。那是多少人羡慕向往的大城市,皇城根下的城市。让母亲难过的是,我梦倒是没梦到过,直接就当真了,而且是很较劲当真的那种。一个农村毛头小子……突然要去闯北京,太异想天开,是个梦中梦……
大大干脆一大早就去了地里,不想面对我的离开……我的行为对传统的老实巴交的大大来讲,是极度的叛逆。
那个时候,在我老家,好多跟我年龄相仿的伙伴,小学、初中辍学的不在少数,包括考不上高中的,便完全放弃了学业,开始在家务农,有的也会跑到周边的城市去打工帮家里赚钱。
总之,十七八岁已经完全可以在家里独当一面,成为家里的顶梁柱,一个响当当的大劳力,给家里挣工分挣钱,都能给家里缓解很大的经济压力。有的甚至已经结婚生子,过起了老婆孩子热炕头的生活。
而我,却要去“闯北京”。
在父母和大伙的眼里,我的确是个异类。
远行的头天夜里,我跟父母几乎一夜没睡。那个时候,哥哥已经在浙江湖州的一个建筑工地开大货车去了。
那夜没电。我跟父母三人坐在锅屋里,围坐在一盏煤油灯下,久久地不说话。母亲手上戴着顶针,紧挨着煤油灯,吃力地帮我做着那双马上收尾的千层底的鞋。看着认真执着的母亲,我让她歇会再做,母亲道,就差几针,就差这几针。
大大坐在灶台口,低着头,烧着柴火糊猪食顺带着热炕,偶尔喝上一口焦茶:我没本事没能力,帮不到你们兄弟俩,既然你大舅二舅都同意了,你自己想去闯就去吧。免得将来有话说……
大大的话里有爱更有无奈,我懂大大背上的担子。
在那个年代的农村,谁家要是有⼀个有出息、在大城市工作生活的⼈,他的话基本上就是拥有绝对的权威性。因为会觉得他的思维见识⼀定是别具⼀格,毕竟是在⼤城市⽣活工作的,见过⼤世⾯,有学识有⽂化有格局。
所以,在姥姥的那个家族⾥,大舅、⼆舅的话是绝对的权威性。
我跟⽗母撒了⼀个天⼤的谎⾔,谎称我在县城里专门给大舅⼆舅打过电话,他们都同意我独⾃去闯荡北京,年轻人就应该去闯闯。那个电话,我确实想过,但是没打,也不能打,因为我怕他们也不同意。
我一再跟大大保证:给我一年的时间,我只去一年,一年里如果没什么名堂,我就回来好好种地、赚钱、结婚、生子。
看到母亲一步一滑的样子,我都不敢伸手搀扶一下,直到最后上车的时候,我也不敢看她一眼……我怕心里淤堵着翻滚了很久的泪水会瞬间决堤,涌出来,击溃了母亲和我的坚强。
客车到站的一霎那,我假装轻松地说了一句:妈,我走了,你快回去吧。
我飞快地上了汽车,头也没回。
就在汽车开出的那一瞬间,我突然发现,汽车开出的那个道路交叉口,有一个熟悉的身影……是俺大大。
细雨中,他依然戴着那顶我熟悉的斗笠,手拿着那把我熟悉的锄头,站在那个交叉口的路边上。我张开口喊他,却不知道为什么,感觉嗓子好像被什么堵住了,就是喊不出来,使劲喊也喊不出来。我赶紧打开汽车的窗玻璃,但是,汽车已经走远。 https://t.cn/Rx1ZIYT
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