西安旅行到此结束
又要回去当牛做马
快了 马上解放了
今年的任务只有一个
就是l w
你给我记住
钱没了可以再赚
健康没了
可就什么都没有了
西安旅行第一天
看了华清池
可惜长恨歌没有看到
买了话剧也停演
就有点遗憾
第二天是美美美
妆造被夸了一路
被叫贵妃娘娘吉祥
真的情绪价值拉满
从来没有这么喜欢自拍过
第三天是累了
走走停停吃吃
第四天就是
买买买
每次旅行
都是吃不下啥
感觉没吃啥
可能过度劳累之后
真的没有胃口
以后立志到每个城市
都做个按摩
按脚真的放松 https://t.cn/RfXRwdR
又要回去当牛做马
快了 马上解放了
今年的任务只有一个
就是l w
你给我记住
钱没了可以再赚
健康没了
可就什么都没有了
西安旅行第一天
看了华清池
可惜长恨歌没有看到
买了话剧也停演
就有点遗憾
第二天是美美美
妆造被夸了一路
被叫贵妃娘娘吉祥
真的情绪价值拉满
从来没有这么喜欢自拍过
第三天是累了
走走停停吃吃
第四天就是
买买买
每次旅行
都是吃不下啥
感觉没吃啥
可能过度劳累之后
真的没有胃口
以后立志到每个城市
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#拥抱十年后的自己[超话]##女人是被塑造的##给自己选择的家人#
养女孩的家长要特别注意，如果一个词放在男孩身上不对劲，它就不应该在女孩身上出现：
你说一个男孩很美、有气质、高级脸，是不是不对劲？那就不要这么夸女孩；
你不能要求儿子懂事、乖巧、文静、听话，那么同理，这些要求也不该给女儿；
你鼓励男孩要勇敢、拼搏、坚强、奋斗，去建功立业，那么女孩也该如此；
培养女孩的底线是当儿子养：
女儿说话晚，你说她贵人语迟；
女儿动作慢，你说她沉着冷静；
女儿调皮，你说她活泼机灵；
女儿好静，你说她运筹帷幄；
女儿成绩差，你说她后劲足，必将厚积薄发；女儿聪明，你说她机敏过人，有帝王之相；
女儿愚钝，你说她大智若愚，有智者风范；
女儿懒惰，你说大女人平天下，何扫一屋……
总之，无论女儿如何，都是女儿棒女儿强女儿顶呱呱，女儿是家族的荣耀，是全村的希望，是祖国的栋梁，是未来的领袖。
这样即使她天资差一点，培养出来也是个自信坚强的优质孩子，你是因为相信，所以看见。
对比下图这位网友所说，你能不能体会到词汇给人的感觉是天差地别的？长期使用女人专用的词汇去强化女人、塑造女人，这不是好的教育方法：
你当然可以说，我没想给女儿那么大压力，她就做个平凡人就挺好的。实际上平凡人不是奋斗得来的？想过普通的日子就不需要努力了吗？一个普通人是什么样子？——受过高等教育，有个能糊口的工作，能work life balance，有住处，生活不太窘迫。
你以为这样的日子从天上掉下来啊？大家也是高考过的吧？也工作过吧？什么感受？当个普通人也需要有很多辛苦才可能达成。
我们从小立志做科学家，最终不过就是个普通人；如果立志当个普通人，上面任何一个环节出了问题，对生活的打击可谓是灭顶之灾。
所以不要以为普通人是那么好做的，人生就是有无限的麻烦、困境需要突破，当然要把坚强的意志传给孩子。
我并不是很喜欢中国传统文化，但当我读到做明君、做君子，要德才兼备、兼容并包、运筹帷幄的时候，我觉得这就是女儿应该去的方向，这是一个优秀的人，无论男女，应该努力去获取的未来。
这并不是说很功利地逼女儿必须出人头地，做明君的思路用于自己身上也是很恰当的：建功立业、明辨是非、与君子为伍远离奸佞小人，建设自己的护城河。这样的人生，不美好吗？
女儿和儿子的培养不应该差异化，如果非要说有什么区别，女儿是比儿子更强的2.0升级版本：天生优越（寿命长、韧性大、同理心强），还没有任何劣根性，没有繁殖焦虑，简直是完美人类。
我一直说，男宝看似得到了无限宠爱，实际上被正确养育的也是寥寥无几。他们只是在动物性方面得到了充分保护：破坏规则、侵略他人，但德才兼备方面可谓是一败涂地，完全称不上是在被当作人培养。
父系没有爱，核心是爹：我是你爹，我让你死你都得去。爱和尊重不在这个体系里，所以男孩多数是空心人：有人的样子，却没有人的精神。即便很多男孩有泼天的富贵，也不过是有钱的流氓，离君子差着十万八千里。
我们每个人都是父系家庭里出来的，在成年后重新养育自己或者养育下一代时要注意这些bug。我们见到的都是以爱之名的控制、掠夺，就像见了太多赝品，虽然不知道真品是什么样，但至少用排除法可以去不断靠近正确答案。
养女儿的家长，要经常自省、反思、复盘：我培养的是个优秀的人，还是个世俗意义上令人羡慕的女人？
https://t.cn/A6lOmdjB
养女孩的家长要特别注意，如果一个词放在男孩身上不对劲，它就不应该在女孩身上出现：
你说一个男孩很美、有气质、高级脸，是不是不对劲？那就不要这么夸女孩；
你不能要求儿子懂事、乖巧、文静、听话，那么同理，这些要求也不该给女儿；
你鼓励男孩要勇敢、拼搏、坚强、奋斗，去建功立业，那么女孩也该如此；
培养女孩的底线是当儿子养：
女儿说话晚，你说她贵人语迟；
女儿动作慢，你说她沉着冷静；
女儿调皮，你说她活泼机灵；
女儿好静，你说她运筹帷幄；
女儿成绩差，你说她后劲足，必将厚积薄发；女儿聪明，你说她机敏过人，有帝王之相；
女儿愚钝，你说她大智若愚，有智者风范；
女儿懒惰，你说大女人平天下，何扫一屋……
总之，无论女儿如何，都是女儿棒女儿强女儿顶呱呱，女儿是家族的荣耀，是全村的希望，是祖国的栋梁，是未来的领袖。
这样即使她天资差一点，培养出来也是个自信坚强的优质孩子，你是因为相信，所以看见。
对比下图这位网友所说，你能不能体会到词汇给人的感觉是天差地别的？长期使用女人专用的词汇去强化女人、塑造女人，这不是好的教育方法：
你当然可以说，我没想给女儿那么大压力，她就做个平凡人就挺好的。实际上平凡人不是奋斗得来的？想过普通的日子就不需要努力了吗？一个普通人是什么样子？——受过高等教育，有个能糊口的工作，能work life balance，有住处，生活不太窘迫。
你以为这样的日子从天上掉下来啊？大家也是高考过的吧？也工作过吧？什么感受？当个普通人也需要有很多辛苦才可能达成。
我们从小立志做科学家，最终不过就是个普通人；如果立志当个普通人，上面任何一个环节出了问题，对生活的打击可谓是灭顶之灾。
所以不要以为普通人是那么好做的，人生就是有无限的麻烦、困境需要突破，当然要把坚强的意志传给孩子。
我并不是很喜欢中国传统文化，但当我读到做明君、做君子，要德才兼备、兼容并包、运筹帷幄的时候，我觉得这就是女儿应该去的方向，这是一个优秀的人，无论男女，应该努力去获取的未来。
这并不是说很功利地逼女儿必须出人头地，做明君的思路用于自己身上也是很恰当的：建功立业、明辨是非、与君子为伍远离奸佞小人，建设自己的护城河。这样的人生，不美好吗？
女儿和儿子的培养不应该差异化，如果非要说有什么区别，女儿是比儿子更强的2.0升级版本：天生优越（寿命长、韧性大、同理心强），还没有任何劣根性，没有繁殖焦虑，简直是完美人类。
我一直说，男宝看似得到了无限宠爱，实际上被正确养育的也是寥寥无几。他们只是在动物性方面得到了充分保护：破坏规则、侵略他人，但德才兼备方面可谓是一败涂地，完全称不上是在被当作人培养。
父系没有爱，核心是爹：我是你爹，我让你死你都得去。爱和尊重不在这个体系里，所以男孩多数是空心人：有人的样子，却没有人的精神。即便很多男孩有泼天的富贵，也不过是有钱的流氓，离君子差着十万八千里。
我们每个人都是父系家庭里出来的，在成年后重新养育自己或者养育下一代时要注意这些bug。我们见到的都是以爱之名的控制、掠夺，就像见了太多赝品，虽然不知道真品是什么样，但至少用排除法可以去不断靠近正确答案。
养女儿的家长，要经常自省、反思、复盘：我培养的是个优秀的人，还是个世俗意义上令人羡慕的女人？
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传播戒色的力量有多大？劝人戒邪YIN，自己最先受益.
《论语》中有一句话：“己欲立而立人，己欲达而达人”这是一种胸怀，一种智慧。
我要马上戒邪淫，立刻转运!!”这种迫切的心情，完全可以理解。但“花开有时”，凡事皆有因缘，不可能随心所欲地实现。正所谓“己欲立而立人，己欲达而达人”，你想获得什么，最好先给别人什么。
所以，想快速戒邪淫吗?那么请做个戒邪淫的倡导者、劝化者、鼓动者、传播者、宣传者，让更多的人，因你的努力，而最终戒除了邪淫。而这时，你会惊喜地发现，虽然没有很刻意地闭关独自戒邪淫，但是心中的欲念，在劝人戒邪淫的善行中，逐渐淡薄。
究其缘由，可从四个方面论之：
1、劝人戒邪淫，正是对症下药。
经典有言，想腰缠万贯，就得先财布施，即上报四恩，下济三苦;想长命百岁，就得先无畏布施，即戒除杀生，放生物命，让濒死有情离开死亡的怖畏;想聪明伶俐，就得法布施，助印经典，传播正法。古人亦言：将欲取之，必先与之。这些道理，看似教条，其实大有深意，随着我们年岁的增长，人生阅历的丰富，会越发觉得这些教言的真实不虚。
戒邪淫也是如此。想要医好自己的邪淫病，不能把自己隔绝起来，自己与自己打战，自己舔自己的伤口，自己被自己打败。独自戒邪淫，你会戒得很辛苦，很痛苦，很无助。戒邪淫，不应是一个人的战争。天底下，所有立志戒邪淫者，都是你的战友;所有受淫欲摆布之人，都是你拯救的对象。你要知道，在当今邪淫炽盛的时代，只要你还在社会上混，自己是不可能独善其身的，你必须站出来，有所担当，有所作为，劝更多的人戒邪淫。请相信，你传播出去的正能量，最终会以几何倍数反弹到您身上，将您的邪淫业障冲垮无余!
2、劝人戒邪淫，自己最先受益。
有人说，自己都淫念纷飞，邪态毕露，哪有什么能耐劝人戒色?答：大可不必有此顾虑。现在网络发达，网上也有不少戒邪淫的文章，有大德开示的，有戒友心得的，有前辈经验的，有经典案例的，等等，很丰富。即使我们写不了这样的文章，至少我们可以利用网络、微信等平台去转载、分享、传播，以便让更多戒友受益，这不就是劝人戒邪淫吗?实际上，在传播戒色文章的过程中，最先受益的是你自己。因为，你会比以前更加精进地去看戒色文章，找到好文，当然是你先受到启发。所以，当您一心想着如何劝人戒邪淫时，你自己是最先被自己劝化的那一个啊!
还有人说，自己要工作，还要照顾家庭，其实也挺忙的，所以没有精力去劝人戒邪淫。
答：这种说法也不成立。试想，既然这么忙，为何您在邪淫放纵的时候，就有时间，独独在劝人戒邪淫的时候，又没空了?正如索达吉堪布在一些开示里提到的，末法时代的人们，行持善法方面，心力不足，昏昏欲睡，作恶造业方面，则是精力充肺，通宵达旦。比如，转载一篇戒邪淫文章，只要网络稍微不给力一点，就扫兴不做了;但是提起玩游戏、追偶像剧、看娱乐节目，就可以做到废寝忘食、海枯石烂、天荒地老。要清楚，这是业障深重的表现，是心魔在作祟，不让您行善，以便早日积资净障，而最终受害的，还是你自己。
3、劝人戒邪淫，功德无量。
劝人戒邪淫的功德有多大?比如，你无意中转载了一篇戒色文章，而有一个邪淫者，机缘巧合，看到了你转载的这篇文章，刚好对他胃口，深深触动了他，给他当头棒喝，令他幡然悔悟，从此踏上了永断邪淫、开启崭新人生的不归路。从某种程度上说，这个回头的浪子，从戒邪淫之后所产生的一切今生、来世的安乐福报，都缘于您那天刚好花了几分钟，转了那篇决定他命运的文章!若非如此，该邪淫者，可能还会造很多恶业，感受无量苦果，两相一对比，就知道您的功德有多大，更何况你积累的是无人知晓的阴德，这就更不可思议了。
再比如，你转载的戒色文章，被人看到，他也觉得好，也转载了，就此而言，他转载所产生的一切功德，都与你有分。特别是当今网络具备的跨地域、即时性、受众广等特点，使得通过网络来行善造恶，都有极强的放大效应。所以，如此滚雪球一样的善行会让您原本微小的功德得以成倍成倍地增长，这是不可想象的!
又比如，你传播的戒色文章，劝化了一个戒邪淫者，这个戒邪淫者，很感恩，也投身到劝人戒邪淫的事业中。由此，此人也劝化一些邪淫者，而被劝化的邪淫者又去劝其他人，这样辗转教化，互相勉励，不断扩展。然后，当我们回溯这一切善行源头的时候，会发现：原来是基于你那次传播了一篇戒色文章，结果产生了这种多米诺骨牌般的连锁效应，真不可思议!还比如，你劝了一个人不邪淫，这个人从此安分守己，改恶向善，他的父母很欣慰，夫妻和谐，子女有依靠，朋友得良友，同事关系融洽，社会少一个色狼，多一块栋梁，等等潜在的正面效应，说不能尽。
还记得中学政治课上“世界是普遍联系的”这样的论点吗?还记得“蝴蝶效应”这部电影吗?的确，劝人戒邪淫的功德有多大呢?如果以无私的心去做的话，恐怕只有全知的佛陀能完全了达了!
4、劝人戒邪淫，回报丰厚。
先看一个公案：明朝冒起宗，从小就诚心诚意地诵读《太上感应篇》。戊午年进了考场参加乡试，感觉昏昏的就像做梦一样，觉得有神人帮助作文。得领乡荐名额，但会试没有考中。回家后，发愿为感应篇添注解。考虑到贪淫好色，很损阴德，所以在“见他色美”一条，列举了很多报应事例。当时协助抄写的是南昌罗宪岳。辛酉年，罗宪岳考入县学生。戊辰年正月，罗宪岳梦见三位神仙，当中是白发黄衣老翁，左右各站一位紫衣少年。
老翁拿出一本册子对左边少年说：“你读一下。”左边少年朗诵了好一会儿。罗宪岳听出所读的是冒起宗“见他色美”的全部注解。读完了，老翁说：“该中。”随后叫右边少年咏一首诗，少年咏道：“贪将折桂广寒宫，须信三千色是空，看破世间迷眼相，榜花一到满城红。”罗宪岳醒后详细记下梦中事，寄给冒起宗的儿子，并对他说：“你父亲就要考中了，但‘榜花’二字不知指什么?”等到发榜时，冒起宗果然考中。后来冒起宗在陈宗九书房的藏书中，发现《类书》中有“榜花”二字的注解：“唐朝科举，礼部发榜时，姓氏生僻的称榜花。”冒姓就属于这种生僻之姓，故诗中暗示为“榜花”。(摘自《寿康宝鉴(白话)》)
助人为乐，利人利己!记得一位前辈说过一句话，我自从帮助他人戒色后就再也没有破过戒，只要真正落实孝顺父母，大力行善效果很快就能看得到。万恶淫为首，百善孝为先，戒色升起孝心是关键!
评：劝人戒邪淫，功德无量，福报丰厚，此类案例，从古至今，都有不少，只是有些没有公布。末学就是一个受益者，“自作自受”，只要您努力劝人戒邪淫，这种无欺的缘起力最终会反弹到您身上，让您快速成功戒邪淫的!共勉!
《论语》中有一句话：“己欲立而立人，己欲达而达人”这是一种胸怀，一种智慧。
我要马上戒邪淫，立刻转运!!”这种迫切的心情，完全可以理解。但“花开有时”，凡事皆有因缘，不可能随心所欲地实现。正所谓“己欲立而立人，己欲达而达人”，你想获得什么，最好先给别人什么。
所以，想快速戒邪淫吗?那么请做个戒邪淫的倡导者、劝化者、鼓动者、传播者、宣传者，让更多的人，因你的努力，而最终戒除了邪淫。而这时，你会惊喜地发现，虽然没有很刻意地闭关独自戒邪淫，但是心中的欲念，在劝人戒邪淫的善行中，逐渐淡薄。
究其缘由，可从四个方面论之：
1、劝人戒邪淫，正是对症下药。
经典有言，想腰缠万贯，就得先财布施，即上报四恩，下济三苦;想长命百岁，就得先无畏布施，即戒除杀生，放生物命，让濒死有情离开死亡的怖畏;想聪明伶俐，就得法布施，助印经典，传播正法。古人亦言：将欲取之，必先与之。这些道理，看似教条，其实大有深意，随着我们年岁的增长，人生阅历的丰富，会越发觉得这些教言的真实不虚。
戒邪淫也是如此。想要医好自己的邪淫病，不能把自己隔绝起来，自己与自己打战，自己舔自己的伤口，自己被自己打败。独自戒邪淫，你会戒得很辛苦，很痛苦，很无助。戒邪淫，不应是一个人的战争。天底下，所有立志戒邪淫者，都是你的战友;所有受淫欲摆布之人，都是你拯救的对象。你要知道，在当今邪淫炽盛的时代，只要你还在社会上混，自己是不可能独善其身的，你必须站出来，有所担当，有所作为，劝更多的人戒邪淫。请相信，你传播出去的正能量，最终会以几何倍数反弹到您身上，将您的邪淫业障冲垮无余!
2、劝人戒邪淫，自己最先受益。
有人说，自己都淫念纷飞，邪态毕露，哪有什么能耐劝人戒色?答：大可不必有此顾虑。现在网络发达，网上也有不少戒邪淫的文章，有大德开示的，有戒友心得的，有前辈经验的，有经典案例的，等等，很丰富。即使我们写不了这样的文章，至少我们可以利用网络、微信等平台去转载、分享、传播，以便让更多戒友受益，这不就是劝人戒邪淫吗?实际上，在传播戒色文章的过程中，最先受益的是你自己。因为，你会比以前更加精进地去看戒色文章，找到好文，当然是你先受到启发。所以，当您一心想着如何劝人戒邪淫时，你自己是最先被自己劝化的那一个啊!
还有人说，自己要工作，还要照顾家庭，其实也挺忙的，所以没有精力去劝人戒邪淫。
答：这种说法也不成立。试想，既然这么忙，为何您在邪淫放纵的时候，就有时间，独独在劝人戒邪淫的时候，又没空了?正如索达吉堪布在一些开示里提到的，末法时代的人们，行持善法方面，心力不足，昏昏欲睡，作恶造业方面，则是精力充肺，通宵达旦。比如，转载一篇戒邪淫文章，只要网络稍微不给力一点，就扫兴不做了;但是提起玩游戏、追偶像剧、看娱乐节目，就可以做到废寝忘食、海枯石烂、天荒地老。要清楚，这是业障深重的表现，是心魔在作祟，不让您行善，以便早日积资净障，而最终受害的，还是你自己。
3、劝人戒邪淫，功德无量。
劝人戒邪淫的功德有多大?比如，你无意中转载了一篇戒色文章，而有一个邪淫者，机缘巧合，看到了你转载的这篇文章，刚好对他胃口，深深触动了他，给他当头棒喝，令他幡然悔悟，从此踏上了永断邪淫、开启崭新人生的不归路。从某种程度上说，这个回头的浪子，从戒邪淫之后所产生的一切今生、来世的安乐福报，都缘于您那天刚好花了几分钟，转了那篇决定他命运的文章!若非如此，该邪淫者，可能还会造很多恶业，感受无量苦果，两相一对比，就知道您的功德有多大，更何况你积累的是无人知晓的阴德，这就更不可思议了。
再比如，你转载的戒色文章，被人看到，他也觉得好，也转载了，就此而言，他转载所产生的一切功德，都与你有分。特别是当今网络具备的跨地域、即时性、受众广等特点，使得通过网络来行善造恶，都有极强的放大效应。所以，如此滚雪球一样的善行会让您原本微小的功德得以成倍成倍地增长，这是不可想象的!
又比如，你传播的戒色文章，劝化了一个戒邪淫者，这个戒邪淫者，很感恩，也投身到劝人戒邪淫的事业中。由此，此人也劝化一些邪淫者，而被劝化的邪淫者又去劝其他人，这样辗转教化，互相勉励，不断扩展。然后，当我们回溯这一切善行源头的时候，会发现：原来是基于你那次传播了一篇戒色文章，结果产生了这种多米诺骨牌般的连锁效应，真不可思议!还比如，你劝了一个人不邪淫，这个人从此安分守己，改恶向善，他的父母很欣慰，夫妻和谐，子女有依靠，朋友得良友，同事关系融洽，社会少一个色狼，多一块栋梁，等等潜在的正面效应，说不能尽。
还记得中学政治课上“世界是普遍联系的”这样的论点吗?还记得“蝴蝶效应”这部电影吗?的确，劝人戒邪淫的功德有多大呢?如果以无私的心去做的话，恐怕只有全知的佛陀能完全了达了!
4、劝人戒邪淫，回报丰厚。
先看一个公案：明朝冒起宗，从小就诚心诚意地诵读《太上感应篇》。戊午年进了考场参加乡试，感觉昏昏的就像做梦一样，觉得有神人帮助作文。得领乡荐名额，但会试没有考中。回家后，发愿为感应篇添注解。考虑到贪淫好色，很损阴德，所以在“见他色美”一条，列举了很多报应事例。当时协助抄写的是南昌罗宪岳。辛酉年，罗宪岳考入县学生。戊辰年正月，罗宪岳梦见三位神仙，当中是白发黄衣老翁，左右各站一位紫衣少年。
老翁拿出一本册子对左边少年说：“你读一下。”左边少年朗诵了好一会儿。罗宪岳听出所读的是冒起宗“见他色美”的全部注解。读完了，老翁说：“该中。”随后叫右边少年咏一首诗，少年咏道：“贪将折桂广寒宫，须信三千色是空，看破世间迷眼相，榜花一到满城红。”罗宪岳醒后详细记下梦中事，寄给冒起宗的儿子，并对他说：“你父亲就要考中了，但‘榜花’二字不知指什么?”等到发榜时，冒起宗果然考中。后来冒起宗在陈宗九书房的藏书中，发现《类书》中有“榜花”二字的注解：“唐朝科举，礼部发榜时，姓氏生僻的称榜花。”冒姓就属于这种生僻之姓，故诗中暗示为“榜花”。(摘自《寿康宝鉴(白话)》)
助人为乐，利人利己!记得一位前辈说过一句话，我自从帮助他人戒色后就再也没有破过戒，只要真正落实孝顺父母，大力行善效果很快就能看得到。万恶淫为首，百善孝为先，戒色升起孝心是关键!
评：劝人戒邪淫，功德无量，福报丰厚，此类案例，从古至今，都有不少，只是有些没有公布。末学就是一个受益者，“自作自受”，只要您努力劝人戒邪淫，这种无欺的缘起力最终会反弹到您身上，让您快速成功戒邪淫的!共勉!
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