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节气法书｜北魏 《始平公造像记》龙门四品之一·下
《始平公造像记》，全称《比丘慧成为亡父洛州刺史始平公造像题记》，是由孟达撰文，朱义章书写的龙门石窟造像题记之一，石刻位于洛阳市南郊龙门石窟古阳洞北壁，刊刻于北魏太和二十二年（498年，另有太和十二年、二年、十九年等数种说法）。书体为楷书。为“龙门四品”和“龙门二十品”之一。
《始平公造像记》记录了比丘慧成为亡夫造佛像的缘由及愿望，石刻正文分纵向10行，每行20字，有方界格，石高75厘米，宽39厘米，额楷书阳文“始平公像一区”2行6字。文与格栏均阳刻凸起，是石刻中所少见的。此石刻已泯尽隶书痕迹，既有汉晋雍容方正之态，又具北方少数民族“金戈铁马”粗犷强悍之神，书法雄重遒密，端庄流逸，具龙震虎威之势，富有阳刚之美。
释文：
始平公像一区。
夫灵踪□启，则攀宗靡寻；容像不陈，则崇之必□。是〔行1〕以真□□於上龄，遗形敷于下叶，暨于大代，兹功厥〔行2〕作。比丘慧成，自以影濯玄流，邀逢昌运，率竭诚心，为〔行3〕国造石窟寺；□系答皇恩，有资来业。父使持节、光禄〔行4〕大夫、洛州刺史始平公，奄焉薨，放仰慈颜，以摧躬□〔行5〕，匪乌在□，遂为亡父造石像一区。愿亡父神飞三□〔行6〕，智周十地，□玄照，则万有斯明；震慧向，则大千斯瞭〔行7〕。元世师僧，父母眷属，凤翥道场，鸾腾兜率，若悟洛人〔行8〕间，三槐独秀、九棘云敷，五有群生，咸同斯愿。□□。〔行9〕
太和廿二年九月十四日讫。朱义章书，孟达文。 [3] 〔行10〕
（“□”表示缺字）
创作背景
从大的背景讲，魏晋尤其是南北朝时期，佛教得到极大发展，各地凿窟造像祈福之风盛行。各石窟或石窟中的佛龛多有题记，记述造窟者姓名或愿望之类。据《始平公造像记》铭文记载，比丘慧成竭诚为国开窟造像报答皇恩，父亲始平公去世后慧成悲痛地为亡父造了一尊石像，希望石像保佑父亲、母亲和所有已经去世的亲眷能到喜乐世界继续享福免除灾祸。《始平公造像记》就是建造这尊佛像所刻的题记。
用笔1．锋锐果敢，整峻大方2．逆锋行笔，笔含隶意3．浑厚沉实，亦露亦藏4．笔势圆浑，流畅不滞5．用笔准确，骨力内含
结体1．结构扁方，朴拙飞动2．结构欹侧，变化丰富3．抑左扬右，收放有度
章法
《始平公造像记》全文皆用阳刻，逐字界格，在整个刻石系统中甚为少见。
#节气法书 ##始平公造像记##北魏 ##佛造像##龙门四品 ##书法##传统文化 ##书法之美#
节气法书｜北魏 《始平公造像记》龙门四品之一·下
《始平公造像记》，全称《比丘慧成为亡父洛州刺史始平公造像题记》，是由孟达撰文，朱义章书写的龙门石窟造像题记之一，石刻位于洛阳市南郊龙门石窟古阳洞北壁，刊刻于北魏太和二十二年（498年，另有太和十二年、二年、十九年等数种说法）。书体为楷书。为“龙门四品”和“龙门二十品”之一。
《始平公造像记》记录了比丘慧成为亡夫造佛像的缘由及愿望，石刻正文分纵向10行，每行20字，有方界格，石高75厘米，宽39厘米，额楷书阳文“始平公像一区”2行6字。文与格栏均阳刻凸起，是石刻中所少见的。此石刻已泯尽隶书痕迹，既有汉晋雍容方正之态，又具北方少数民族“金戈铁马”粗犷强悍之神，书法雄重遒密，端庄流逸，具龙震虎威之势，富有阳刚之美。
释文：
始平公像一区。
夫灵踪□启，则攀宗靡寻；容像不陈，则崇之必□。是〔行1〕以真□□於上龄，遗形敷于下叶，暨于大代，兹功厥〔行2〕作。比丘慧成，自以影濯玄流，邀逢昌运，率竭诚心，为〔行3〕国造石窟寺；□系答皇恩，有资来业。父使持节、光禄〔行4〕大夫、洛州刺史始平公，奄焉薨，放仰慈颜，以摧躬□〔行5〕，匪乌在□，遂为亡父造石像一区。愿亡父神飞三□〔行6〕，智周十地，□玄照，则万有斯明；震慧向，则大千斯瞭〔行7〕。元世师僧，父母眷属，凤翥道场，鸾腾兜率，若悟洛人〔行8〕间，三槐独秀、九棘云敷，五有群生，咸同斯愿。□□。〔行9〕
太和廿二年九月十四日讫。朱义章书，孟达文。 [3] 〔行10〕
（“□”表示缺字）
创作背景
从大的背景讲，魏晋尤其是南北朝时期，佛教得到极大发展，各地凿窟造像祈福之风盛行。各石窟或石窟中的佛龛多有题记，记述造窟者姓名或愿望之类。据《始平公造像记》铭文记载，比丘慧成竭诚为国开窟造像报答皇恩，父亲始平公去世后慧成悲痛地为亡父造了一尊石像，希望石像保佑父亲、母亲和所有已经去世的亲眷能到喜乐世界继续享福免除灾祸。《始平公造像记》就是建造这尊佛像所刻的题记。
用笔1．锋锐果敢，整峻大方2．逆锋行笔，笔含隶意3．浑厚沉实，亦露亦藏4．笔势圆浑，流畅不滞5．用笔准确，骨力内含
结体1．结构扁方，朴拙飞动2．结构欹侧，变化丰富3．抑左扬右，收放有度
章法
《始平公造像记》全文皆用阳刻，逐字界格，在整个刻石系统中甚为少见。
#节气法书 ##始平公造像记##北魏 ##佛造像##龙门四品 ##书法##传统文化 ##书法之美#
读写受持妙法莲华经的功德利益
《法华经》是经中之王， 能摄其他经为眷属， 所以抄写、读诵《法华经》不可思议。《法华经》共有二十八品，前十四品是说一乘之因，后十四品是说一乘之果；也可说前十四品是开权显实，后十四品是开近显远，不入法华，不知佛恩之浩瀚。许多高僧大德都因为持诵《法华经》而进入禅定境界，因为持诵《法华经》而开悟的更是不乏其人。天台宗的祖师智者大师更是《法华经》的倡导者。
这本佛经非常特殊，只要读过一遍，就生生世世不会忘记。读过哪一段，就生生世世不会忘记这一段。《法华经》，是一定要念完一遍的，出声念，认真念，一个字都不要漏掉。所以这是具备金刚性的一本佛经，非常罕见。
《妙法莲华经》，分为二十八品。每天念一品，一个月就可以念完一遍。每天念一品，只要十分钟不到。
大家遇到《妙法莲华经》，今生一定要记住抄写一遍，把讲解读一遍，因为此经功德浩瀚博大，不可思议，是一本成佛的经典。只要有笔，有纸，不吃葱蒜，抄经前刷牙，洗手，口气清新，就可以开始抄经。
“又如来灭度之后，若有人闻妙法华经乃至一偈一句，一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。”——《法华经·法师品》
“一切如来所说，若菩萨所说、若声闻所说，诸经法中，最为第一……一切声闻辟支佛中，菩萨为第一，此经亦复如是，于一切诸经法中，最为第一。如佛为诸法王，此经亦复如是，诸经中王。”——《法华经·药王菩萨本事品》
“多有人在家出家行菩萨道，若不能得见闻读诵书持供养是法华经者，当知是人未善行菩萨道，若有得闻是经典者，乃能善行菩萨之道。其有众生求佛道者，若见若闻是法华经，闻已信解受持者，当知是人得近阿耨多罗三藐三菩提。”——《法华经·法师品》
“诸佛神力，如是无量无边，不可思议。若我以是神力，于无量无边百千万亿阿僧祗劫，为嘱累故，说此经功德，犹不能尽。以要言之，如来一切所有之法，如来一切自在神力，如来一切秘要之藏，如来一切甚深之事，皆于此经宣示显说。”——《法华经·如来神力品》
“若人得闻此法华经，若自书，若使人书，所得功德，以佛智慧筹量多少，不得其边。”——《法华经·药王菩萨本事品》
“此经能救一切众生者……如清凉池能满一切诸渴乏者，如寒得火，如裸者得衣，如商人得主，如子得母，如渡得船，如病得医，如暗得灯，如贫得宝，如民得王，如贾客得海，如炬除暗，此法华经亦复如是，能令众生离一切苦，一切病痛，能解一切生死之缚。”——《法华经·药王菩萨本事品》
“若善男子善女人于法华经，乃至一句，受持读诵，解说、书写，种种供养经卷，花、香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、伎乐、合掌恭敬，是人一切世间所应瞻奉，应以如来供养而供养之。当知此人是大菩萨，成就阿耨多罗三藐三菩提，哀悯众生，愿生此间，广演分别妙法华经，何况尽能受持种种供养者。药王当知，是人自舍清净业报，于我灭后，悯众生故，出于恶世，广演此经。若是善男子、善女人，我灭度后，能窃为一人说法华经乃至一句，当知是人则如来使，如来所遣，行如来事。何况于大众中广为人说。”——《法华经·法师品》
“世尊，于后五百岁浊恶世中，其有受持是经典者，我当守护，除其衰患，令得安隐，使无伺求得其便者，若魔、若魔子、若魔女、若魔民，若为魔所使者，若夜叉、若罗刹、若鸠槃茶、若毗舍阇、若吉遮、若富单那、若韦陀罗等诸恼人者，皆不得便。”——《法华经·普贤菩萨劝发品》
“普贤，若于后世，受持读诵是经典者，是人不复贪着衣服、用具、饮食、资生之物。所愿不虚，亦于现世得其福报。”——《法华经·普贤菩萨劝发品》
"法华奥典，位冠群经，闻即往生，位齐等觉。" ——《印光大师文钞》
以上所示乃《法华经》无量殊胜功德之一滴也。总而言之，读诵、受持、书写、解说、供养者，皆具无量之功德，其之功德，佛智筹量不得其边。皆是大菩萨，自舍清净业报，愍众生故，生此人间，为如来使，如来所遣，行如来事(非菩萨事也)，与如来共宿，诸佛护念，一切魔外不得其便，一切烦恼所不能侵，现世安稳，所愿不虚。上根之人，须臾闻之即得究竟成佛。一般之人闻已信解受持即得近佛果凡闻《法华经》一偈一句乃至一念随喜者，释迦本师即与授记成佛。#佛经#
《法华经》是经中之王， 能摄其他经为眷属， 所以抄写、读诵《法华经》不可思议。《法华经》共有二十八品，前十四品是说一乘之因，后十四品是说一乘之果；也可说前十四品是开权显实，后十四品是开近显远，不入法华，不知佛恩之浩瀚。许多高僧大德都因为持诵《法华经》而进入禅定境界，因为持诵《法华经》而开悟的更是不乏其人。天台宗的祖师智者大师更是《法华经》的倡导者。
这本佛经非常特殊，只要读过一遍，就生生世世不会忘记。读过哪一段，就生生世世不会忘记这一段。《法华经》，是一定要念完一遍的，出声念，认真念，一个字都不要漏掉。所以这是具备金刚性的一本佛经，非常罕见。
《妙法莲华经》，分为二十八品。每天念一品，一个月就可以念完一遍。每天念一品，只要十分钟不到。
大家遇到《妙法莲华经》，今生一定要记住抄写一遍，把讲解读一遍，因为此经功德浩瀚博大，不可思议，是一本成佛的经典。只要有笔，有纸，不吃葱蒜，抄经前刷牙，洗手，口气清新，就可以开始抄经。
“又如来灭度之后，若有人闻妙法华经乃至一偈一句，一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。”——《法华经·法师品》
“一切如来所说，若菩萨所说、若声闻所说，诸经法中，最为第一……一切声闻辟支佛中，菩萨为第一，此经亦复如是，于一切诸经法中，最为第一。如佛为诸法王，此经亦复如是，诸经中王。”——《法华经·药王菩萨本事品》
“多有人在家出家行菩萨道，若不能得见闻读诵书持供养是法华经者，当知是人未善行菩萨道，若有得闻是经典者，乃能善行菩萨之道。其有众生求佛道者，若见若闻是法华经，闻已信解受持者，当知是人得近阿耨多罗三藐三菩提。”——《法华经·法师品》
“诸佛神力，如是无量无边，不可思议。若我以是神力，于无量无边百千万亿阿僧祗劫，为嘱累故，说此经功德，犹不能尽。以要言之，如来一切所有之法，如来一切自在神力，如来一切秘要之藏，如来一切甚深之事，皆于此经宣示显说。”——《法华经·如来神力品》
“若人得闻此法华经，若自书，若使人书，所得功德，以佛智慧筹量多少，不得其边。”——《法华经·药王菩萨本事品》
“此经能救一切众生者……如清凉池能满一切诸渴乏者，如寒得火，如裸者得衣，如商人得主，如子得母，如渡得船，如病得医，如暗得灯，如贫得宝，如民得王，如贾客得海，如炬除暗，此法华经亦复如是，能令众生离一切苦，一切病痛，能解一切生死之缚。”——《法华经·药王菩萨本事品》
“若善男子善女人于法华经，乃至一句，受持读诵，解说、书写，种种供养经卷，花、香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、伎乐、合掌恭敬，是人一切世间所应瞻奉，应以如来供养而供养之。当知此人是大菩萨，成就阿耨多罗三藐三菩提，哀悯众生，愿生此间，广演分别妙法华经，何况尽能受持种种供养者。药王当知，是人自舍清净业报，于我灭后，悯众生故，出于恶世，广演此经。若是善男子、善女人，我灭度后，能窃为一人说法华经乃至一句，当知是人则如来使，如来所遣，行如来事。何况于大众中广为人说。”——《法华经·法师品》
“世尊，于后五百岁浊恶世中，其有受持是经典者，我当守护，除其衰患，令得安隐，使无伺求得其便者，若魔、若魔子、若魔女、若魔民，若为魔所使者，若夜叉、若罗刹、若鸠槃茶、若毗舍阇、若吉遮、若富单那、若韦陀罗等诸恼人者，皆不得便。”——《法华经·普贤菩萨劝发品》
“普贤，若于后世，受持读诵是经典者，是人不复贪着衣服、用具、饮食、资生之物。所愿不虚，亦于现世得其福报。”——《法华经·普贤菩萨劝发品》
"法华奥典，位冠群经，闻即往生，位齐等觉。" ——《印光大师文钞》
以上所示乃《法华经》无量殊胜功德之一滴也。总而言之，读诵、受持、书写、解说、供养者，皆具无量之功德，其之功德，佛智筹量不得其边。皆是大菩萨，自舍清净业报，愍众生故，生此人间，为如来使，如来所遣，行如来事(非菩萨事也)，与如来共宿，诸佛护念，一切魔外不得其便，一切烦恼所不能侵，现世安稳，所愿不虚。上根之人，须臾闻之即得究竟成佛。一般之人闻已信解受持即得近佛果凡闻《法华经》一偈一句乃至一念随喜者，释迦本师即与授记成佛。#佛经#
【老品牌推陈出新成为网红 鸵鸟墨水“香”起来了！】“礼盒非常漂亮，里面还有线稿”“墨水有淡淡的香气，感觉很温馨、很治愈”“老字号果然货真价实、用料考究”……这些都是网店里，消费者对一款名为尤加利花园香氛墨水的评价。很难想象，这款让年轻人“上头”的礼盒，竟出自天津的老品牌──鸵鸟墨水。点击店里的其他鸵鸟墨水产品链接：中国传统色国风礼盒、手账用墨水、彩色荧光墨水，无一不是新晋文创网红产品。
如何在年轻消费群体中“香”起来？如何让老品牌书写“不老传说”？近日，记者来到位于南开区的天津市鸵鸟墨水有限公司一探究竟。
始创于1935年的天津鸵鸟墨水，是商务部认定的首批中华老字号企业。书画专用墨汁、计算机喷涂打印墨水、动漫专用墨水……数十年来，随着工业化发展，承载着几代人芳华的鸵鸟墨水不断推陈出新，始终保持较好的发展态势。
然而进入21世纪，随着中性笔逐渐取代钢笔，以及进口文具的冲击，传统瓶装墨水市场不断萎缩，销量每年减少100万瓶；随着钢笔墨囊的出现，瓶装墨水销量每年更是减少200万瓶。鸵鸟公司一度陷入发展困局。
“我们测算过，一瓶传统墨水的书写量，相当于六七十支墨囊，价格却只有墨囊的十分之一。但大家依然更愿意用墨囊，因为它便携、不脏手。”公司董事长任文娟坦言。
“2021年，墨囊已经是一个红海市场了，”任文娟说，“大品牌都已经布局，成本压得越来越低……”
鸵鸟公司陷入两难境地：此时如果投入过大，通过提升产能压缩成本，风险自不必说；而如果不涉足该领域，死守瓶装墨水市场，注定要被时代抛弃。
衡量再三，鸵鸟公司选择了从当时竞争并不激烈的热敏可擦墨囊板块入局。“热敏可擦墨水产品之前只在中性笔中应用，钢笔中没有。当时国内已经有这种原材料的供应商，我们拿到原材料后又进行技术创新，成为国内拥有热敏可擦墨囊产品技术的两家公司之一。”任文娟说。
技术过硬，信心自然就来了。2022年，鸵鸟公司投入300万元建立墨囊生产车间，不仅使注册商标为“鸵鸟磨磨擦”的热敏可擦墨囊抢占了先机，也迅速打开了墨囊市场，产能、销量一路攀升，预计2023年将实现销售总量2亿支。
“跟随时代的脚步，抓住机遇突破创新，是鸵鸟公司每次应对发展难题的杀手锏。”任文娟深有体会。
时针拨回至2017年。这一年，鸵鸟墨水作为老字号品牌进入了第十三届全运会的会场。公司总经理黄强介绍：“当时有一本非常火的绘本叫《秘密花园》，是一本彩笔填色书，给了我们很大启发。我们在全运村开设了一家运动员减压画吧，尝试用彩色墨水给填色书涂色。”没想到，减压画吧受到了全国各地运动员的欢迎，几乎成为全运村里最火的店之一，有时到了深夜，运动员还不愿意离开。
这次尝试让鸵鸟公司意识到，老“鸵鸟”在彩色墨水领域大有可为。几乎同时，手账文化在年轻人中逐渐兴起，想要“入坑”，彩墨也是必备单品。
一场变革就此展开──调整用量配料、打磨颜色亮度……随着一个个技术难点被攻破，企业逐步研发了染料、颜料、荧光等多体系700多种色彩及金粉系列墨水，并推出官方双微，开设淘宝、京东等线上店铺等，由线下逐级代理转为全渠道销售。
事实证明，在产品创新的加持下，线上“第二战场”的开辟让鸵鸟墨水产品的销量发生了质的变化。2022年线上销售额比2019年已提高3倍，超越线下销售额。
在天津市商务局的支持下，2017年起鸵鸟公司拓展海外销售渠道，在美俄英法日等十余个国家注册海外商标，2021年成为联合国文具类指定供应商。目前企业出口业务已占到20%。
近年来，鸵鸟公司认识到，想实现品牌年轻化，将老品牌打造为“潮牌”，就要深度挖掘国货的品牌内涵，通过与中国传统色、故宫博物院、天津博物馆等开展“IP联名”合作，有效吸引年轻用户。“佛系人生抄经墨系列”“大美天津系列手账文创伴手礼”“建国七十周年珍藏版墨水”等文创产品的推出也让不少粉丝拍手叫“绝”，甚至成了外地游客打卡天津的文创伴手礼。
“文创产品的成功，让企业找准了发力方向，提升了产品档次，改变了消费者对我们品牌的认知，‘鸵鸟墨水’重新回到年轻人的生活里。”黄强说，“未来，我们将更加积极适应时代发展和市场需求，融入更多现代时尚元素，打造更多新产品，不断增强品牌生命力。”
“和鸵鸟墨水同一个时期的企业，有的已经退出人们的记忆了，但我们希望自己能够老树开新枝，活得更好，活得更精彩。” 任文娟说。
正如包装上，我们熟悉的那只“鸵鸟”，它羽翼丰满、昂首向前，凭借着坚忍不拔的精神，即便在沙漠中也能飞奔跋涉。
■ 记者的话
老品牌的新机遇
鸵鸟公司董事长任文娟给记者讲了个故事，有一次她打车来公司，下车时听到了出租车司机的两句嘟囔，第一句是，“鸵鸟在这儿啊！”第二句是，“还活着呢！”这两句嘟囔，分明就是很多老品牌当下的境遇：品牌深入人心，企业生存艰难。
鸵鸟墨水，已经走过88年风雨。在洋墨水雄霸天下的年代，鸵鸟墨水作为国货良品异军突起；在口袋插钢笔为时尚的年代，鸵鸟墨水作为必要搭配风行一时。但随着社会发展，产品迭代，我们曾经无比熟悉的瓶装墨水，不再是生活的必需。
多少品牌，就是这样无声无息倒下的。但对于老品牌，我们总有特别的期待。它就像众多品牌里的“学霸”，尽管时代变迁，环境不同，我们仍然相信以其能力和勇气，定能重现辉煌。
当然前提是，作为老品牌，有没有这样的内生动力。作为旁观者，“指点江山”是最容易的，比如说老品牌不能“吃老本儿”，要守正创新，要胸怀诚意，等等。其实，任何老品牌，无一不是潮牌起家，无一不靠创新发展，假如没有诚意，能成为经久不衰的老字号？
因此，解铃还须系铃人。老品牌发展的好与坏，对我们或许只是谈资，但却事关企业员工的切身利益。老品牌的新机遇，就在于其掌舵者是否愿意、能否发挥主观能动性。想奋起，办法总会有；要躺平，那就没办法。
任文娟说，听到出租车司机那两句话，她内心很不是滋味，但那并非沮丧，而是从心底升腾起的一个信念：活着，好好活着，为了这个88年的老品牌，为了一路走来的几代鸵鸟人……
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如何在年轻消费群体中“香”起来？如何让老品牌书写“不老传说”？近日，记者来到位于南开区的天津市鸵鸟墨水有限公司一探究竟。
始创于1935年的天津鸵鸟墨水，是商务部认定的首批中华老字号企业。书画专用墨汁、计算机喷涂打印墨水、动漫专用墨水……数十年来，随着工业化发展，承载着几代人芳华的鸵鸟墨水不断推陈出新，始终保持较好的发展态势。
然而进入21世纪，随着中性笔逐渐取代钢笔，以及进口文具的冲击，传统瓶装墨水市场不断萎缩，销量每年减少100万瓶；随着钢笔墨囊的出现，瓶装墨水销量每年更是减少200万瓶。鸵鸟公司一度陷入发展困局。
“我们测算过，一瓶传统墨水的书写量，相当于六七十支墨囊，价格却只有墨囊的十分之一。但大家依然更愿意用墨囊，因为它便携、不脏手。”公司董事长任文娟坦言。
“2021年，墨囊已经是一个红海市场了，”任文娟说，“大品牌都已经布局，成本压得越来越低……”
鸵鸟公司陷入两难境地：此时如果投入过大，通过提升产能压缩成本，风险自不必说；而如果不涉足该领域，死守瓶装墨水市场，注定要被时代抛弃。
衡量再三，鸵鸟公司选择了从当时竞争并不激烈的热敏可擦墨囊板块入局。“热敏可擦墨水产品之前只在中性笔中应用，钢笔中没有。当时国内已经有这种原材料的供应商，我们拿到原材料后又进行技术创新，成为国内拥有热敏可擦墨囊产品技术的两家公司之一。”任文娟说。
技术过硬，信心自然就来了。2022年，鸵鸟公司投入300万元建立墨囊生产车间，不仅使注册商标为“鸵鸟磨磨擦”的热敏可擦墨囊抢占了先机，也迅速打开了墨囊市场，产能、销量一路攀升，预计2023年将实现销售总量2亿支。
“跟随时代的脚步，抓住机遇突破创新，是鸵鸟公司每次应对发展难题的杀手锏。”任文娟深有体会。
时针拨回至2017年。这一年，鸵鸟墨水作为老字号品牌进入了第十三届全运会的会场。公司总经理黄强介绍：“当时有一本非常火的绘本叫《秘密花园》，是一本彩笔填色书，给了我们很大启发。我们在全运村开设了一家运动员减压画吧，尝试用彩色墨水给填色书涂色。”没想到，减压画吧受到了全国各地运动员的欢迎，几乎成为全运村里最火的店之一，有时到了深夜，运动员还不愿意离开。
这次尝试让鸵鸟公司意识到，老“鸵鸟”在彩色墨水领域大有可为。几乎同时，手账文化在年轻人中逐渐兴起，想要“入坑”，彩墨也是必备单品。
一场变革就此展开──调整用量配料、打磨颜色亮度……随着一个个技术难点被攻破，企业逐步研发了染料、颜料、荧光等多体系700多种色彩及金粉系列墨水，并推出官方双微，开设淘宝、京东等线上店铺等，由线下逐级代理转为全渠道销售。
事实证明，在产品创新的加持下，线上“第二战场”的开辟让鸵鸟墨水产品的销量发生了质的变化。2022年线上销售额比2019年已提高3倍，超越线下销售额。
在天津市商务局的支持下，2017年起鸵鸟公司拓展海外销售渠道，在美俄英法日等十余个国家注册海外商标，2021年成为联合国文具类指定供应商。目前企业出口业务已占到20%。
近年来，鸵鸟公司认识到，想实现品牌年轻化，将老品牌打造为“潮牌”，就要深度挖掘国货的品牌内涵，通过与中国传统色、故宫博物院、天津博物馆等开展“IP联名”合作，有效吸引年轻用户。“佛系人生抄经墨系列”“大美天津系列手账文创伴手礼”“建国七十周年珍藏版墨水”等文创产品的推出也让不少粉丝拍手叫“绝”，甚至成了外地游客打卡天津的文创伴手礼。
“文创产品的成功，让企业找准了发力方向，提升了产品档次，改变了消费者对我们品牌的认知，‘鸵鸟墨水’重新回到年轻人的生活里。”黄强说，“未来，我们将更加积极适应时代发展和市场需求，融入更多现代时尚元素，打造更多新产品，不断增强品牌生命力。”
“和鸵鸟墨水同一个时期的企业，有的已经退出人们的记忆了，但我们希望自己能够老树开新枝，活得更好，活得更精彩。” 任文娟说。
正如包装上，我们熟悉的那只“鸵鸟”，它羽翼丰满、昂首向前，凭借着坚忍不拔的精神，即便在沙漠中也能飞奔跋涉。
■ 记者的话
老品牌的新机遇
鸵鸟公司董事长任文娟给记者讲了个故事，有一次她打车来公司，下车时听到了出租车司机的两句嘟囔，第一句是，“鸵鸟在这儿啊！”第二句是，“还活着呢！”这两句嘟囔，分明就是很多老品牌当下的境遇：品牌深入人心，企业生存艰难。
鸵鸟墨水，已经走过88年风雨。在洋墨水雄霸天下的年代，鸵鸟墨水作为国货良品异军突起；在口袋插钢笔为时尚的年代，鸵鸟墨水作为必要搭配风行一时。但随着社会发展，产品迭代，我们曾经无比熟悉的瓶装墨水，不再是生活的必需。
多少品牌，就是这样无声无息倒下的。但对于老品牌，我们总有特别的期待。它就像众多品牌里的“学霸”，尽管时代变迁，环境不同，我们仍然相信以其能力和勇气，定能重现辉煌。
当然前提是，作为老品牌，有没有这样的内生动力。作为旁观者，“指点江山”是最容易的，比如说老品牌不能“吃老本儿”，要守正创新，要胸怀诚意，等等。其实，任何老品牌，无一不是潮牌起家，无一不靠创新发展，假如没有诚意，能成为经久不衰的老字号？
因此，解铃还须系铃人。老品牌发展的好与坏，对我们或许只是谈资，但却事关企业员工的切身利益。老品牌的新机遇，就在于其掌舵者是否愿意、能否发挥主观能动性。想奋起，办法总会有；要躺平，那就没办法。
任文娟说，听到出租车司机那两句话，她内心很不是滋味，但那并非沮丧，而是从心底升腾起的一个信念：活着，好好活着，为了这个88年的老品牌，为了一路走来的几代鸵鸟人……
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