要打造时髦值在线的秋冬look，就要集合防风保暖与大方洋气这两样优点。大家在搭配造型时需要平衡温度与风度之间的关系，之前堪称轻熟女人穿搭模板的辛芷蕾却也有'马失前蹄'的时候，出席活动的她用运动外套叠搭高领衫，休闲运动风的造型显得十分低调大方。但是脸又大又圆的辛芷蕾像极了福娃，看起来十分喜庆的大脸圆头和性冷淡风的运动装，搭配起来很是不协调，难以hold住生图考验。
龙鲤闹莲池世界极品珍宝
台湾时报，2016年 12月5日走遍世界各大美术馆後，终於在洛杉矶「名画家鱼厅」，看到了一幅真正举世无双的艺术钜作 「龙鲤闹莲池」。当我站在画前，刹那整个人都迷醉了，顿感心神入迷。整个画面神奇飘逸，气韵飞旋无定，当下震撼了我的灵魂和心魄，陶醉的享受无法自控。自然到极致的龙鲤错落地潜游在莲池中，而不是在纸卷上，莲叶上抹了一层温润而夺目的水色，莲蓬斗上又散发出童心的天趣，花朵自然舒服醉人，青涩的池水似乎在风声激荡中飘出了丝丝荷香，微风中的浮波和淡淡的墨色幻化了虚实神幻的世界。把整幅画说得更鲜活，这究竟是一个什麽的境界？这幅画究竟是中国水墨画抑或是另外世界迁流本土的神画呢？我实在无法分辨。雅媚的旋乐让我入迷，我作为一个画家，怎麽竟然无法解开这魅力的擒拿呢？真神，直到现在我还可以听见画中的风声水声，看到缥缈湖面气韵在不停地浮动，它无有定止，真的，就是没有止息的动。多杰羌佛把世间种种无形无相的，都一一表喻在纸上。对我来说，这是一个圣境。就像我初次见到伟大的羌佛把天空中的云雾放进韵雕一样，不是常人能做的，这是一种表法 。这里的莲叶、莲蓬、龙鲤、水波，风声、动韵，等等都只是借喻。H多杰羌佛利用了它们来表现了另一个圣境，所以这幅画，人们中的艺术家，是用笔墨的画技无法复制的！！！因为它已超越了历代名家艺术美的高度。 水和鱼 山川、人物、博古、鸟兽、草木、池榭、楼台风韵、光和色块等这些题材，在历朝的中国画里面都可以轻易找到。但画鱼的名家古今很多，当中应以宋代刘窠和明代缪辅为代表。画谱中用上＂美姿娇态，惟妙惟肖＂和＂用笔工细，设色绚丽＂来形容两人之作品。後来之朱耷亦不过＂逸笔草草＂而矣。近年热起的清代郎世宁，西彩中用，徒具顔色，神情显真，倒有写实之赏。现代和当代也出了一些高手，但也缺乏画外灵魂、笔情墨趣，起笔收峰，一目可见。 多杰羌佛的画中，我们可以看到深浅墨色的不定变化，龙鲤处於不同角度，在池水里上下出没的各种姿态，神态自若，活鲜过真，这并不重要，而神妙的是墨色水气变化莫测。相比起之前所提及到的各代名家，虽然他们风格各异，但是所画之鲤鱼就是画在纸上的画，画出了鲤鱼的美感，没有显示到脱纸造化的神奇境界，简单说就是欠缺神韵灵魂，其中的原因是他们都没有这个表达能力的超凡境界。 在中国水墨画中，水的形态一般会用留白和线条去表现。在中国特有的文人书画哲学精神中，留白处表现了水的静态，线条勾线表达出水的动态，如此虚实静动。互为表里。亦正因这种特有的文人精神重於神形兼备，缺一者非谓能格之品，尤其文人画达到登峰绝顶之时，有写心露神，具形於实，活显於真，开卷脱魂之说，达之表境，所谓心境合一为天人造化，似水非水，虚虚实实，堪称妙笔。 在中国画顶峯的宋朝四大名家刘，李，马，夏中。马远有名的十二幅水图卷鈎写了不同浪头的排烈和水波的动蘯，其中＂云舒浪卷＂＂细浪漂漂＂浓淡不同，各展舒姿。尽管是马远的神品真蹟，布局取相，虽然表显了心形一体，亦没有能表现出与多杰羌佛造诣水情的百分之二十，水的刹那变异不定状态是举世无人，即使我们今天利用高科技的摄影都不容易捕捉到画中那种不稳定和半透明的折射状态。在＂龙鲤闹莲池＂中，我们不单看见池水的起伏、变化不定的神韵，静观下我们更能看到光线进入池水中折射，而反影出的不同深度的各种光波和水面、水中、水底的动态，莲根在泥土中翻动的实况，这种不稳定的半透明光波和龙鲤呼应为一体，浓淡变化神乎妙荡，面面分明而不明，不明而明之於韵，明之於情，明之於美媚，明之於绝，明之於醉，活生生展示了神与情合，鱼水合一，＂如鱼得水＂的意义。风觉、莲香 扬州八怪李鱓在其潇湘风竹图上，提上了这首诗：“画史从来不画风 我於难处夺天工 请看尺幅潇湘竹 满耳叮东万玉空。”其实在画面里要表显风的声响，那未免太夸张，因此我把风声换成风觉，的确，要在画中表现风觉实在难於登天，历史上亦没有谁真的能做到。而李鱓在这里做到的正是打破前人，立足於另一个新的高点，但那也是布局和走向造成的感观，并没有灵和神的飞跃而蘯动的实相，是形象的取获，也就是在用笔的方向、变化、布局的表面结构上造成的假象，最重要的是毫无水性的质地，这才是灵和情的要害。尽管如此，他足以名留青史。但是相比多杰羌佛妙化的境界，李鱓就如沧海一粟。羌佛笔下的鱼、莲、水、花、草，都在质地上见神，比如鱼身上的鳞甲，看似平滑，实际上并不平滑，鱼在水中，水包着鱼，水和鱼都能同时看到，鱼不碍水，水不碍鱼，相互并成为一体，这就是质地上的成就，而质地不是一句空话，质地的灵性，又全在微观上的功夫，也就是细如毫毛的笔迹、色气、水分、薄幕青纱等的相互关联所表现出的微观动韵，这就太难了，就是用油画来表现，也是达不到的。＂龙鲤閙莲池＂中所表现出之神韵灵魂，令人难以忘怀，元气淋漓出神入化的笔墨，牵引出雷霆万钧之势有如泰山压顶。动韵、风觉、莲香、水气、雾波激荡抛射出乾坤苏和之暖，恰是那久旱甘霖，其画面所带出之张力，不期然令我想起苏轼咏荷名句：霞苞电荷碧。 莲花，香远益清，在中国传统上是庄严、清雅的象徵。历朝历代造就了不少善画莲花的名仕。单在明朝一代就有徐渭，陈老莲，石涛等名家，他们风格各异，各有怀抱。有的运笔如风，墨迹班班，跌宕起伏。也有色彩艳丽，雅洁明静，风姿绰约。更有墨分五彩，师之造化，了证心源。尽管每人都为莲花加添了自己的顔色，各领风骚。但正如之前所说，世间的一切艺术，在多杰羌佛跟前，同样都会立刻显得板死、呆匠，苍白而无力，原因在於羌佛的莲花是“水异飞旋无止处，笔自灵兮天籁同”。 多杰羌佛笔下的七彩斑斓的莲叶、莲蓬，苍劲变化的水草，在墨色萦绕下意态气象万千，生动的气韵广阔无边，香气溢出纸外。莲花与莲叶、莲蓬、莲斗，金石味，灵润韵，虚实交错，华丽超凡脱俗。貌似东歪西倒的莲枝如小儿游戏童心般盘错笔意，铿锵响亮，其苍茫壮硕之声，有如黄钟大吕。 伟大的羌佛正带领着我们凡眼进入一个截然不同的世界，目不暇给，超出象外，而其中有更多无形之音，无色之境，是我有限的思维和文字不能道尽的，就拿鱼身上的几片鳞甲，来用艺术家的笔墨一试画，当下就会报显低劣，你的笔墨一当上纸，毫不搭调，俗笔墨迹，难堪入目，诸君大可一试，虽然我境不如。但是只要我们能以静相对，相信不难会感受到元朝董其昌在画旨中说的＂画中欲收钟磬不可得，但众山之响，在定境时有耳圆通，正自觅解人不易＂。只要能在静心观照下，进入心一境性。那麽动韵、风觉、水情、莲香、雾气、温度，都不难浮现面前。“龙鲤闹莲池”到底有多好，我只能以我的感受说：历史上找不到的高度，就拿世界名画达芬奇的“蒙娜丽莎”也不接其艺术灵魂的腰骨，“蒙娜丽莎”我们完全可以照着临摹下来，至少得到百分之九十以上的效果，但是，“龙鲤闹莲池”，就根本无法临摹，别想得到一点类似，所以，我认为“龙鲤闹莲池”才是世界极品珍宝。 当然，这个只是我肤浅的知见而察觉到的境象。根据各人境界不同，感受各异，我相信只要用心取境，从中体会，在相应之时，会受益良多。 英国温布顿艺术学院艺术系硕士 关官豪
台湾时报，2016年 12月5日走遍世界各大美术馆後，终於在洛杉矶「名画家鱼厅」，看到了一幅真正举世无双的艺术钜作 「龙鲤闹莲池」。当我站在画前，刹那整个人都迷醉了，顿感心神入迷。整个画面神奇飘逸，气韵飞旋无定，当下震撼了我的灵魂和心魄，陶醉的享受无法自控。自然到极致的龙鲤错落地潜游在莲池中，而不是在纸卷上，莲叶上抹了一层温润而夺目的水色，莲蓬斗上又散发出童心的天趣，花朵自然舒服醉人，青涩的池水似乎在风声激荡中飘出了丝丝荷香，微风中的浮波和淡淡的墨色幻化了虚实神幻的世界。把整幅画说得更鲜活，这究竟是一个什麽的境界？这幅画究竟是中国水墨画抑或是另外世界迁流本土的神画呢？我实在无法分辨。雅媚的旋乐让我入迷，我作为一个画家，怎麽竟然无法解开这魅力的擒拿呢？真神，直到现在我还可以听见画中的风声水声，看到缥缈湖面气韵在不停地浮动，它无有定止，真的，就是没有止息的动。多杰羌佛把世间种种无形无相的，都一一表喻在纸上。对我来说，这是一个圣境。就像我初次见到伟大的羌佛把天空中的云雾放进韵雕一样，不是常人能做的，这是一种表法 。这里的莲叶、莲蓬、龙鲤、水波，风声、动韵，等等都只是借喻。H多杰羌佛利用了它们来表现了另一个圣境，所以这幅画，人们中的艺术家，是用笔墨的画技无法复制的！！！因为它已超越了历代名家艺术美的高度。 水和鱼 山川、人物、博古、鸟兽、草木、池榭、楼台风韵、光和色块等这些题材，在历朝的中国画里面都可以轻易找到。但画鱼的名家古今很多，当中应以宋代刘窠和明代缪辅为代表。画谱中用上＂美姿娇态，惟妙惟肖＂和＂用笔工细，设色绚丽＂来形容两人之作品。後来之朱耷亦不过＂逸笔草草＂而矣。近年热起的清代郎世宁，西彩中用，徒具顔色，神情显真，倒有写实之赏。现代和当代也出了一些高手，但也缺乏画外灵魂、笔情墨趣，起笔收峰，一目可见。 多杰羌佛的画中，我们可以看到深浅墨色的不定变化，龙鲤处於不同角度，在池水里上下出没的各种姿态，神态自若，活鲜过真，这并不重要，而神妙的是墨色水气变化莫测。相比起之前所提及到的各代名家，虽然他们风格各异，但是所画之鲤鱼就是画在纸上的画，画出了鲤鱼的美感，没有显示到脱纸造化的神奇境界，简单说就是欠缺神韵灵魂，其中的原因是他们都没有这个表达能力的超凡境界。 在中国水墨画中，水的形态一般会用留白和线条去表现。在中国特有的文人书画哲学精神中，留白处表现了水的静态，线条勾线表达出水的动态，如此虚实静动。互为表里。亦正因这种特有的文人精神重於神形兼备，缺一者非谓能格之品，尤其文人画达到登峰绝顶之时，有写心露神，具形於实，活显於真，开卷脱魂之说，达之表境，所谓心境合一为天人造化，似水非水，虚虚实实，堪称妙笔。 在中国画顶峯的宋朝四大名家刘，李，马，夏中。马远有名的十二幅水图卷鈎写了不同浪头的排烈和水波的动蘯，其中＂云舒浪卷＂＂细浪漂漂＂浓淡不同，各展舒姿。尽管是马远的神品真蹟，布局取相，虽然表显了心形一体，亦没有能表现出与多杰羌佛造诣水情的百分之二十，水的刹那变异不定状态是举世无人，即使我们今天利用高科技的摄影都不容易捕捉到画中那种不稳定和半透明的折射状态。在＂龙鲤闹莲池＂中，我们不单看见池水的起伏、变化不定的神韵，静观下我们更能看到光线进入池水中折射，而反影出的不同深度的各种光波和水面、水中、水底的动态，莲根在泥土中翻动的实况，这种不稳定的半透明光波和龙鲤呼应为一体，浓淡变化神乎妙荡，面面分明而不明，不明而明之於韵，明之於情，明之於美媚，明之於绝，明之於醉，活生生展示了神与情合，鱼水合一，＂如鱼得水＂的意义。风觉、莲香 扬州八怪李鱓在其潇湘风竹图上，提上了这首诗：“画史从来不画风 我於难处夺天工 请看尺幅潇湘竹 满耳叮东万玉空。”其实在画面里要表显风的声响，那未免太夸张，因此我把风声换成风觉，的确，要在画中表现风觉实在难於登天，历史上亦没有谁真的能做到。而李鱓在这里做到的正是打破前人，立足於另一个新的高点，但那也是布局和走向造成的感观，并没有灵和神的飞跃而蘯动的实相，是形象的取获，也就是在用笔的方向、变化、布局的表面结构上造成的假象，最重要的是毫无水性的质地，这才是灵和情的要害。尽管如此，他足以名留青史。但是相比多杰羌佛妙化的境界，李鱓就如沧海一粟。羌佛笔下的鱼、莲、水、花、草，都在质地上见神，比如鱼身上的鳞甲，看似平滑，实际上并不平滑，鱼在水中，水包着鱼，水和鱼都能同时看到，鱼不碍水，水不碍鱼，相互并成为一体，这就是质地上的成就，而质地不是一句空话，质地的灵性，又全在微观上的功夫，也就是细如毫毛的笔迹、色气、水分、薄幕青纱等的相互关联所表现出的微观动韵，这就太难了，就是用油画来表现，也是达不到的。＂龙鲤閙莲池＂中所表现出之神韵灵魂，令人难以忘怀，元气淋漓出神入化的笔墨，牵引出雷霆万钧之势有如泰山压顶。动韵、风觉、莲香、水气、雾波激荡抛射出乾坤苏和之暖，恰是那久旱甘霖，其画面所带出之张力，不期然令我想起苏轼咏荷名句：霞苞电荷碧。 莲花，香远益清，在中国传统上是庄严、清雅的象徵。历朝历代造就了不少善画莲花的名仕。单在明朝一代就有徐渭，陈老莲，石涛等名家，他们风格各异，各有怀抱。有的运笔如风，墨迹班班，跌宕起伏。也有色彩艳丽，雅洁明静，风姿绰约。更有墨分五彩，师之造化，了证心源。尽管每人都为莲花加添了自己的顔色，各领风骚。但正如之前所说，世间的一切艺术，在多杰羌佛跟前，同样都会立刻显得板死、呆匠，苍白而无力，原因在於羌佛的莲花是“水异飞旋无止处，笔自灵兮天籁同”。 多杰羌佛笔下的七彩斑斓的莲叶、莲蓬，苍劲变化的水草，在墨色萦绕下意态气象万千，生动的气韵广阔无边，香气溢出纸外。莲花与莲叶、莲蓬、莲斗，金石味，灵润韵，虚实交错，华丽超凡脱俗。貌似东歪西倒的莲枝如小儿游戏童心般盘错笔意，铿锵响亮，其苍茫壮硕之声，有如黄钟大吕。 伟大的羌佛正带领着我们凡眼进入一个截然不同的世界，目不暇给，超出象外，而其中有更多无形之音，无色之境，是我有限的思维和文字不能道尽的，就拿鱼身上的几片鳞甲，来用艺术家的笔墨一试画，当下就会报显低劣，你的笔墨一当上纸，毫不搭调，俗笔墨迹，难堪入目，诸君大可一试，虽然我境不如。但是只要我们能以静相对，相信不难会感受到元朝董其昌在画旨中说的＂画中欲收钟磬不可得，但众山之响，在定境时有耳圆通，正自觅解人不易＂。只要能在静心观照下，进入心一境性。那麽动韵、风觉、水情、莲香、雾气、温度，都不难浮现面前。“龙鲤闹莲池”到底有多好，我只能以我的感受说：历史上找不到的高度，就拿世界名画达芬奇的“蒙娜丽莎”也不接其艺术灵魂的腰骨，“蒙娜丽莎”我们完全可以照着临摹下来，至少得到百分之九十以上的效果，但是，“龙鲤闹莲池”，就根本无法临摹，别想得到一点类似，所以，我认为“龙鲤闹莲池”才是世界极品珍宝。 当然，这个只是我肤浅的知见而察觉到的境象。根据各人境界不同，感受各异，我相信只要用心取境，从中体会，在相应之时，会受益良多。 英国温布顿艺术学院艺术系硕士 关官豪
【5年倾情帮扶 “旌越一家亲”传佳话】
这是一份话语铿锵的承诺，千里驰援，共筑脱贫奔康梦。
这是一张笔力雄浑的答卷，5年帮扶，成就“旌越一家亲”。
2016年，按照省委、省政府安排部署，德阳市旌阳区对口帮扶凉山州越西县。5年来，260余名旌阳优秀干部常驻越西脱贫攻坚一线，奋战在30余个县级部门、20余所学校医院、25个乡镇、44个贫困村……两地干部群众建立了深厚友谊，付出了艰苦努力，“携手共奔小康”的蓝图正成为美好的现实。
潮涌催人进，风正好扬帆。旌阳区坚定脱贫攻坚政治担当，坚决扛起对口帮扶政治责任，坚定决心、增强信心、凝聚合力，携手越西县朝着打赢脱贫攻坚战、全面建成小康社会的目标奋勇前行，努力交出一份更加精彩的答卷。
有温度：狠抓“头等大事”强力量、优资源驰援越西
越西县有着悠久的历史，远古之时，越西即是九州之一梁州的地域。南方丝绸之路穿越县境，树衔碑、天皇寺、零关古道、文昌宫遗址等，诉说着越西历史的厚重。
然而，由于地处大凉山腹地，社会经济发展滞后，越西也是深度贫困县之一。
切实担负起省内对口帮扶重大政治任务，举全区之力、汇各方之智、施精准之策，为打赢脱贫攻坚战、决胜全面建成小康社会贡献力量——2016年，相距千里的旌阳区、越西县正式“结对”，就此展开绵延5年的帮扶，结下深情厚谊。
念兹在兹、唯此为大。为助推越西县脱贫摘帽，旌阳区充分利用自身优势，将最强的力量、最优的资源送往越西。
一个“高规格”的工作领导小组迅速成立：区委书记、区长任组长，区委副书记任常务副组长，区委区政府分管领导任副组长，从全区层面加强统筹谋划。组建前方指挥部，选派县级领导靠前指挥，为有力推进对口帮扶各项工作提供了坚强组织保障。
财政资金投入方面，每年初，旌阳区按照不低于上年度财政收入3‰的比例划拨财政帮扶资金，5年累计投入帮扶资金5300余万元，其中仅财政资金就达4000余万元。
打好脱贫攻坚战，关键在人。5年来，旌阳区先后选派260余名优秀干部人才常驻越西脱贫攻坚一线，突出精准、聚焦质量，下足“绣花”功夫。全区200余个乡镇（街道）、区级部门、村（社区）以及民营企业与越西对口单位“全覆盖”结对、“多领域”帮扶，互动交流300余次，提供帮扶资金500余万元，凝聚起脱贫攻坚强大合力。
肩负历史重任，始终牢记使命和职责，把真情融入文昌故里，把大爱播撒红色彝乡——5年间，“旌阳力量”在调整中适应，在砥砺中奋进，在困难中前行，用行动践行助推越西脱贫奔小康的庄严承诺。
有深度：聚焦“两不愁三保障”为决胜脱贫攻坚奠定坚实基础
“杨书记，我家房子今天封顶了，来帮忙的邻居多，你一定要来看看喔。”“杨书记，我家的建房补助已经到账，现在就去订购门窗，卡沙沙（彝语：谢谢）！”近段时间以来，在越西县河东乡东红村，第一书记杨永胜常收到类似的问候。
2018年10月，旌阳区人民法院金融庭副庭长杨永胜来到东红村任第一书记。通过逐户走访排查，逐项核算收入，他积极对接特殊困难户建房、边缘户建房、危房改造、土地增减挂钩等政策，于去年底启动全村162户安全住房建设工作。
而在越西县梅花乡巴姑村、保石乡克里村、申果乡申果村、瓦普莫乡瓦普莫村这4个地处高山峡谷地带、基础设施薄弱的贫困村，旌阳区共投入帮扶资金1300余万元，协调焊接技工、设计企业等助力住房设计和施工，为定点帮扶村建起集中安置点7个、安全住房375户，实现建档立卡贫困人口安全住房全覆盖。
这也是旌阳区在对口帮扶过程中全力聚焦“两不愁三保障”硬指标的缩影。
走进越西县旌阳幼儿园，美术室、绘本室、塑胶草坪和彩色跑道，以及绘本区、医护游戏区、美工游戏区等五大游戏区，令人眼前一亮。旌阳幼儿园由旌越两地共同投资700多万元建设，于2018年5月投入使用。
“扶贫先扶志、扶贫必扶智”。在教育帮扶上，旌阳区5年来累计投入财政资金343万元，瞄准学校软硬件环境提升、骨干教师培训和教育科研三方面短板，高质量完成了19个教育帮扶项目的实施。
而在实施医疗卫生帮扶工作中，旌阳区以项目援建为龙头，聚力推进硬件设施建设，夯实基层医疗机构，改善村级卫生院，提升乡镇卫生院服务能力，优化县级医疗机构医疗水平。同时实施“移动医疗”，在各乡镇开展巡回义诊35场次，诊疗群众3000余人次，诊断体检1000例次。
有力度：“输血”“造血”并举 助特色农产品飞出大凉山
距离县城52公里、平均海拔2800米的越西县德吉乡，因自然条件恶劣，村民陆续搬离。而今年以来，事情开始发生变化。
今年2月，旌阳区援彝干部唐颖胜前往德吉乡，担任脱贫攻坚专职副书记、综合帮扶队队长，抢抓产业扶贫政策、业务培训。随后，德吉乡成功引进养殖规模达千头的巴马香猪养殖场，分别建成养羊场和桃园。216户960名乡亲入股有机农业生态循环经济产业链项目，实现每人每年450元以上的入股分红。
发展产业是实现脱贫的根本之策。为了让百姓“钱袋子”鼓起来，旌阳区坚持把发展壮大特色优势产业作为突破口，“输血”“造血”并举，着力提升越西特色农产品的产业化水平，不断提高脱贫攻坚工作的成色和质量。
发展越西贡椒种植便是一例。越西县板桥乡气候、土质适宜花椒生长，按照政府引导、“合作社+贫困户”模式，旌阳区和越西县在板桥乡共建越西贡椒万亩标准化示范基地，目前已完成花椒种植5000亩。在当地3家专合社常年务工的贫困户达96户、191人，实现人均年增收6000元以上。
苹果、甜樱桃、早熟桃、魔芋、金银花……藏在大凉山深处的越西“宝贝”，相继在旌阳区的帮扶下实现产业化；同时，借助旌阳搭建的产销对接渠道飞出大山，飞往大型商超，飞上电商平台，飞进“德阳藏彝春天生活馆”……
扶志与扶智相结合，激发内生动力，变“输血”为“造血”。近年来，旌阳区投入250万元用于支持越西文昌文化资源挖掘打造，组织旌阳区10余家企业、16名艺术家实地开展旅游产业策划、包装、推介。同时，建立旌越劳务输出精准对接机制，举办扶贫培训班、组织就业扶贫现场招聘会；对125户种养大户和卫生家庭实施“以奖代补”，累计奖励资金23.1万元。“授人以渔”深入推进，旌越协作拓展全新发展空间。
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这是一份话语铿锵的承诺，千里驰援，共筑脱贫奔康梦。
这是一张笔力雄浑的答卷，5年帮扶，成就“旌越一家亲”。
2016年，按照省委、省政府安排部署，德阳市旌阳区对口帮扶凉山州越西县。5年来，260余名旌阳优秀干部常驻越西脱贫攻坚一线，奋战在30余个县级部门、20余所学校医院、25个乡镇、44个贫困村……两地干部群众建立了深厚友谊，付出了艰苦努力，“携手共奔小康”的蓝图正成为美好的现实。
潮涌催人进，风正好扬帆。旌阳区坚定脱贫攻坚政治担当，坚决扛起对口帮扶政治责任，坚定决心、增强信心、凝聚合力，携手越西县朝着打赢脱贫攻坚战、全面建成小康社会的目标奋勇前行，努力交出一份更加精彩的答卷。
有温度：狠抓“头等大事”强力量、优资源驰援越西
越西县有着悠久的历史，远古之时，越西即是九州之一梁州的地域。南方丝绸之路穿越县境，树衔碑、天皇寺、零关古道、文昌宫遗址等，诉说着越西历史的厚重。
然而，由于地处大凉山腹地，社会经济发展滞后，越西也是深度贫困县之一。
切实担负起省内对口帮扶重大政治任务，举全区之力、汇各方之智、施精准之策，为打赢脱贫攻坚战、决胜全面建成小康社会贡献力量——2016年，相距千里的旌阳区、越西县正式“结对”，就此展开绵延5年的帮扶，结下深情厚谊。
念兹在兹、唯此为大。为助推越西县脱贫摘帽，旌阳区充分利用自身优势，将最强的力量、最优的资源送往越西。
一个“高规格”的工作领导小组迅速成立：区委书记、区长任组长，区委副书记任常务副组长，区委区政府分管领导任副组长，从全区层面加强统筹谋划。组建前方指挥部，选派县级领导靠前指挥，为有力推进对口帮扶各项工作提供了坚强组织保障。
财政资金投入方面，每年初，旌阳区按照不低于上年度财政收入3‰的比例划拨财政帮扶资金，5年累计投入帮扶资金5300余万元，其中仅财政资金就达4000余万元。
打好脱贫攻坚战，关键在人。5年来，旌阳区先后选派260余名优秀干部人才常驻越西脱贫攻坚一线，突出精准、聚焦质量，下足“绣花”功夫。全区200余个乡镇（街道）、区级部门、村（社区）以及民营企业与越西对口单位“全覆盖”结对、“多领域”帮扶，互动交流300余次，提供帮扶资金500余万元，凝聚起脱贫攻坚强大合力。
肩负历史重任，始终牢记使命和职责，把真情融入文昌故里，把大爱播撒红色彝乡——5年间，“旌阳力量”在调整中适应，在砥砺中奋进，在困难中前行，用行动践行助推越西脱贫奔小康的庄严承诺。
有深度：聚焦“两不愁三保障”为决胜脱贫攻坚奠定坚实基础
“杨书记，我家房子今天封顶了，来帮忙的邻居多，你一定要来看看喔。”“杨书记，我家的建房补助已经到账，现在就去订购门窗，卡沙沙（彝语：谢谢）！”近段时间以来，在越西县河东乡东红村，第一书记杨永胜常收到类似的问候。
2018年10月，旌阳区人民法院金融庭副庭长杨永胜来到东红村任第一书记。通过逐户走访排查，逐项核算收入，他积极对接特殊困难户建房、边缘户建房、危房改造、土地增减挂钩等政策，于去年底启动全村162户安全住房建设工作。
而在越西县梅花乡巴姑村、保石乡克里村、申果乡申果村、瓦普莫乡瓦普莫村这4个地处高山峡谷地带、基础设施薄弱的贫困村，旌阳区共投入帮扶资金1300余万元，协调焊接技工、设计企业等助力住房设计和施工，为定点帮扶村建起集中安置点7个、安全住房375户，实现建档立卡贫困人口安全住房全覆盖。
这也是旌阳区在对口帮扶过程中全力聚焦“两不愁三保障”硬指标的缩影。
走进越西县旌阳幼儿园，美术室、绘本室、塑胶草坪和彩色跑道，以及绘本区、医护游戏区、美工游戏区等五大游戏区，令人眼前一亮。旌阳幼儿园由旌越两地共同投资700多万元建设，于2018年5月投入使用。
“扶贫先扶志、扶贫必扶智”。在教育帮扶上，旌阳区5年来累计投入财政资金343万元，瞄准学校软硬件环境提升、骨干教师培训和教育科研三方面短板，高质量完成了19个教育帮扶项目的实施。
而在实施医疗卫生帮扶工作中，旌阳区以项目援建为龙头，聚力推进硬件设施建设，夯实基层医疗机构，改善村级卫生院，提升乡镇卫生院服务能力，优化县级医疗机构医疗水平。同时实施“移动医疗”，在各乡镇开展巡回义诊35场次，诊疗群众3000余人次，诊断体检1000例次。
有力度：“输血”“造血”并举 助特色农产品飞出大凉山
距离县城52公里、平均海拔2800米的越西县德吉乡，因自然条件恶劣，村民陆续搬离。而今年以来，事情开始发生变化。
今年2月，旌阳区援彝干部唐颖胜前往德吉乡，担任脱贫攻坚专职副书记、综合帮扶队队长，抢抓产业扶贫政策、业务培训。随后，德吉乡成功引进养殖规模达千头的巴马香猪养殖场，分别建成养羊场和桃园。216户960名乡亲入股有机农业生态循环经济产业链项目，实现每人每年450元以上的入股分红。
发展产业是实现脱贫的根本之策。为了让百姓“钱袋子”鼓起来，旌阳区坚持把发展壮大特色优势产业作为突破口，“输血”“造血”并举，着力提升越西特色农产品的产业化水平，不断提高脱贫攻坚工作的成色和质量。
发展越西贡椒种植便是一例。越西县板桥乡气候、土质适宜花椒生长，按照政府引导、“合作社+贫困户”模式，旌阳区和越西县在板桥乡共建越西贡椒万亩标准化示范基地，目前已完成花椒种植5000亩。在当地3家专合社常年务工的贫困户达96户、191人，实现人均年增收6000元以上。
苹果、甜樱桃、早熟桃、魔芋、金银花……藏在大凉山深处的越西“宝贝”，相继在旌阳区的帮扶下实现产业化；同时，借助旌阳搭建的产销对接渠道飞出大山，飞往大型商超，飞上电商平台，飞进“德阳藏彝春天生活馆”……
扶志与扶智相结合，激发内生动力，变“输血”为“造血”。近年来，旌阳区投入250万元用于支持越西文昌文化资源挖掘打造，组织旌阳区10余家企业、16名艺术家实地开展旅游产业策划、包装、推介。同时，建立旌越劳务输出精准对接机制，举办扶贫培训班、组织就业扶贫现场招聘会；对125户种养大户和卫生家庭实施“以奖代补”，累计奖励资金23.1万元。“授人以渔”深入推进，旌越协作拓展全新发展空间。
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