“教书一辈子的我认为:没有教不好的孩子,只有教不好孩子的老师!教不好就是老师不会教!”这是某退休老师得出的结论,却遭网友吐槽:徐老师的学生都考上了什么大学了呢?
很多网友都不知道这句耳熟能详的话是出自前苏联教育学家苏霍姆林斯基,那个年代每个师范毕业的学生都把它当成自己的座右铭,那到底这是一个愿望,还是一个至理名言,到目前都没有得到验证。
有网友认为:那就得看这个优秀的标准是什么了?如果只是考上好大学才是优秀,那么这句话不成立。如果是三观正,肯努力是优秀,那么这话还是有些道理的。
有网友认为:因材施教就好,不是每个学生都能考上清华北大的。再好的厨师,也不可能将棒子面做成小麦精粉面一个道理。
也有网友嘲讽:按老师这个理论类推,可不可以说:没有冶不好的病,只有不会看的医生。那么是不是所有的癌症都可以治得好?
确实,一个年代有一个年代的产物,一个年代有一个年代人的信念。这句话是否还值得认可?大家怎么看?
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有网友认为:那就得看这个优秀的标准是什么了?如果只是考上好大学才是优秀,那么这句话不成立。如果是三观正,肯努力是优秀,那么这话还是有些道理的。
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[羞嗒嗒]高桂苗——我们美丽大方的高队,优雅动人,兢兢业业。“悟已往之不谏,知来者之可追”是她的座右铭,喜欢看书,篮球和羽毛球。
[羞嗒嗒]陈思倩——宣传组美女一号,开朗又社恐,尽心又尽力。“做自己就好,做好自己就好”是她的座右铭,喜欢听歌、拍照和剪辑。
[羞嗒嗒]刘静雯——宣传组美女二号,果断执着,文思敏捷。“君不见长松卧壑困风霜,时来屹立扶明堂”是她的座右铭,热爱同人创作。
[羞嗒嗒]吴甜甜——调研组美女三号,认真负责,乐观坚定。“余生还长,何必慌张”是她的座右铭,喜欢音乐、电影和旅游。
[羞嗒嗒]王艳影——后勤组美女一号,谦虚谨慎,蕙质兰心。“道阻且长,行则将至;行而不辍,未来可期。”是她的座右铭,热爱散步、听歌、纪录片和动漫。
[羞嗒嗒]孟晶晶——后勤组美女二号,温和善良,睿智多才。“愿乘长风破万里浪”是她的座右铭,喜欢手工和电影。
[雪糕]人生多艰,几经风暴,达至成功的巅峰。不要因胆怯而畏缩,迎着困难上。一步一个脚印,踏出生活的旋律。美好的未来属于每个坚韧者。
这世间所有的温柔,都值得我们踮起脚尖。
我们平凡却不平庸,我们优秀且坚定。期待后续的社会实践,让我们一起携手共进吧![打call][打call]
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这世间所有的温柔,都值得我们踮起脚尖。
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有了这种功夫,等于得到了无价宝(宣化上人)
我为人处事的座右铭
各位善信:如果每个人都有慈悲心,还能看到众生有不对的事情吗?还能欢喜谁、厌恶谁、谁善谁恶,生这些分别心吗?
世间上的事,各人的立场不同、思想不同,因此就有各个的意见分歧,形成彼此是非的对立争执,甚而敌视、排斥、诽谤,进而演出流血的残杀。这些都是由于没有慈悲心,没有容人的雅量,我见太深、瞋心太重的缘故。假设人人都有尽虚空、遍法界的海量,那还会有什么我是你非的对错争论?
我常常对你们讲:厕所是最不干净的地方,世界上能否不要厕所呢?我想大家都知道这是不可能的。不论贫富贵贱的人,都希望吃珍馐美味的干净食物,但吃进胃里经过消化的新陈代谢,排出来的就是人人都不愿看,很臭的脏东西。这时,你若不用厕所来作转运,还用什么方法可以解决呢?
毒蛇猛兽是害人的,但上天有好生之德,你能把它们除掉吗?所以我们不要少见多怪,不要尽看人家的不是,不要把人家的一举一动都向坏处想,要养成容人的雅量。尤其是修道出家人,更应该有慈悲心、容人量,好人恶人一律平等看待,用慈悲心去感化坏人。
坏人才是我们教化的对象,修积善根功德,就在坏人身上最见功效!尤其是不能见人有过失就舍弃人家,别人不如我的心意就排斥人家。这样是滋长瞋恨心,自灭菩提苗芽!
我有几句很浅陋的话,也可说是我为人处事的座右铭,说给你们听听。你们如果觉得对,不妨也照着做。你们如果认为不合意,那你们可以立出更好的标准。
事事都好去,烦恼难断了;
真能不生气,就得无价宝。
再要不怨人,万事都能好;
烦恼永不生,瞋恨消除了,
冤业从哪找?
常瞅人不对,自己苦没了。
“事事都好去”:什么事都可以没有。
“烦恼难断了”:只有烦恼最难断尽。
“真能不生气”:如果你真地不生别人的气。
“就得无价宝”:不生气就是无价宝。不管什么境界,善恶好坏,甚至遭人打骂,都不生气——逆来顺受,修忍辱的功夫。这等于得了无价宝,就成了富可敌国的大富翁。
“再要不怨人”:再进一步不怨天尤人。
“万事都能好”:这时你心境宽广泰然,事事都觉得顺心如意。
“烦恼永不生”:事事都如意,怎会有烦恼生起呢?
“瞋恨消除了”:因为心量宽宏,能容人让人,瞋恨心根本无处生起,那不就自然消除无余了?
“冤业从哪找”:你既不瞋恨别人,又不妒忌人家,到处一团和气。走到哪儿都是春风和煦,人人亲近你,哪还会有冤家对头?
“常瞅人不对”:你老觉得这人也不对劲,看那个人也不顺眼;专门钻牛角尖,在鸡蛋里挑骨头,满心怨气,这不是、那不对的。
“自己苦没了”:左也不对、右也不好,时时烦恼,动辄发脾气——这不是自找苦吃,无人能代替!
大慈大悲的菩萨,他对众生从不苛求。众生好,他发欢喜心;众生有过错,他发慈悲心,以众生之过为己过——所以说诸佛菩萨不见众生过。
【编注】恭录自《宣化上人開示錄(二)》
我为人处事的座右铭
各位善信:如果每个人都有慈悲心,还能看到众生有不对的事情吗?还能欢喜谁、厌恶谁、谁善谁恶,生这些分别心吗?
世间上的事,各人的立场不同、思想不同,因此就有各个的意见分歧,形成彼此是非的对立争执,甚而敌视、排斥、诽谤,进而演出流血的残杀。这些都是由于没有慈悲心,没有容人的雅量,我见太深、瞋心太重的缘故。假设人人都有尽虚空、遍法界的海量,那还会有什么我是你非的对错争论?
我常常对你们讲:厕所是最不干净的地方,世界上能否不要厕所呢?我想大家都知道这是不可能的。不论贫富贵贱的人,都希望吃珍馐美味的干净食物,但吃进胃里经过消化的新陈代谢,排出来的就是人人都不愿看,很臭的脏东西。这时,你若不用厕所来作转运,还用什么方法可以解决呢?
毒蛇猛兽是害人的,但上天有好生之德,你能把它们除掉吗?所以我们不要少见多怪,不要尽看人家的不是,不要把人家的一举一动都向坏处想,要养成容人的雅量。尤其是修道出家人,更应该有慈悲心、容人量,好人恶人一律平等看待,用慈悲心去感化坏人。
坏人才是我们教化的对象,修积善根功德,就在坏人身上最见功效!尤其是不能见人有过失就舍弃人家,别人不如我的心意就排斥人家。这样是滋长瞋恨心,自灭菩提苗芽!
我有几句很浅陋的话,也可说是我为人处事的座右铭,说给你们听听。你们如果觉得对,不妨也照着做。你们如果认为不合意,那你们可以立出更好的标准。
事事都好去,烦恼难断了;
真能不生气,就得无价宝。
再要不怨人,万事都能好;
烦恼永不生,瞋恨消除了,
冤业从哪找?
常瞅人不对,自己苦没了。
“事事都好去”:什么事都可以没有。
“烦恼难断了”:只有烦恼最难断尽。
“真能不生气”:如果你真地不生别人的气。
“就得无价宝”:不生气就是无价宝。不管什么境界,善恶好坏,甚至遭人打骂,都不生气——逆来顺受,修忍辱的功夫。这等于得了无价宝,就成了富可敌国的大富翁。
“再要不怨人”:再进一步不怨天尤人。
“万事都能好”:这时你心境宽广泰然,事事都觉得顺心如意。
“烦恼永不生”:事事都如意,怎会有烦恼生起呢?
“瞋恨消除了”:因为心量宽宏,能容人让人,瞋恨心根本无处生起,那不就自然消除无余了?
“冤业从哪找”:你既不瞋恨别人,又不妒忌人家,到处一团和气。走到哪儿都是春风和煦,人人亲近你,哪还会有冤家对头?
“常瞅人不对”:你老觉得这人也不对劲,看那个人也不顺眼;专门钻牛角尖,在鸡蛋里挑骨头,满心怨气,这不是、那不对的。
“自己苦没了”:左也不对、右也不好,时时烦恼,动辄发脾气——这不是自找苦吃,无人能代替!
大慈大悲的菩萨,他对众生从不苛求。众生好,他发欢喜心;众生有过错,他发慈悲心,以众生之过为己过——所以说诸佛菩萨不见众生过。
【编注】恭录自《宣化上人開示錄(二)》
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