这一层尘垢，就好比众生的贪嗔痴慢疑、妄想分别执着，把本有的真如自性给蒙蔽了，而不能显

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#明暗交界之处，或有生命存在#
在一项新的研究中，加州大学欧文分校的天文学家描述了地外生命有可能存在于遥远系外行星上一个被称为“明暗带”的特殊区域内。
领导该项研究的博士后研究员Ana Lobo说：“这些行星有一面是永昼，有一面是永夜。这样的行星特别常见，因为它们存在于M型矮星周围，而恒星中有70%都是M型矮星。”
明暗界线是行星上永昼和永夜的分界线。明暗带可能存在于太热和太冷之间“刚刚好”的温度区域。在行星的永夜面，黑夜会导致温度骤降，导致任何水都冻结成冰。行星的永昼面则可能太热了，水无法长时间留存。Lobo与同事Aomawa Shields一起，对行星的气候进行了建模，但做了一些调整，比如减缓了行星的旋转速度。
这被认为是天文学家首次证明这种行星能够维持仅限于明暗带区域的宜居气候。从历史上看，研究人员在寻找宜居的候选行星时，大多是研究被海洋覆盖的系外行星。但是现在，Lobo和她的团队已经证明有明暗界线的行星也是可行的“生命避难所”，这增加了天文学家寻找生命的选择。
Lobo补充说，这一发现的关键之一是精确确定了什么样的明暗带行星可以保留液态水。研究小组发现，如果这颗行星大部分被水覆盖，那么在面向恒星那一面，水很可能会蒸发，并将整个行星覆盖在一层厚厚的水蒸汽中。但是如果有陆地，这种效应就不会发生。
认识到明暗带区域是生命的潜在港湾，也意味着天文学家需要调整研究系外行星气候以寻找生命迹象的方式——因为生命创造的生物特征可能只存在于行星大气的特定部分。通过探索这些奇特的气候状态，未来找到并正确识别宜居行星的机会增加了。相关研究已发表在The Astrophysical Journal上。
图片来自Ana Lobo / UCI。
来源：https://t.cn/A6NMGgiO
图源：https://t.cn/A6NMGgi0

【疏文】：

但以垢障覆深，净体无由显照。故使大悲隐于西化，惊入火宅之门，洒甘露润于群萌，辉智炬则朗重昏于永夜。三檀等备，四摄齐收。开示长劫之苦因，悟入永生之乐果。

这段是从事相上说的，众生本来是佛，那为什么众生没有佛的十力呀，四无畏、三念住、大悲等十八不共法这些功德呢？

因为在现相中众生迷了，由于贪嗔痴慢疑，妄想分别执着太深，把本有的真如自性给蒙蔽了。导致这个真如体性，这个净体不能显发，这个天真自性佛被迷掉了，陷在虚妄的梦境里认假作真，不能回归本体，所以需要佛出世教化破除。

我打个比方说吧：众生的真如自性，就好比是一面镜子。这面镜子能映照万物，照天透地，万物一一都能在镜子中显现出来。就好比这个真如自性具足一切万法，不增不减。但因尘垢太深厚，把镜子给蒙蔽了，导致镜子的功能不能显发出来了。这一层尘垢，就好比众生的贪嗔痴慢疑、妄想分别执着，把本有的真如自性给蒙蔽了，而不能显发。

佛成道的时候第一句话就说：奇哉！奇哉！大地众生皆具足如来智慧德相，只因妄想分别执着不能证得，众生愚痴迷惑，不知不见！我教以圣道，令其永离妄想执著，自于身中得见如来广大智慧与佛无异。

佛因大悲心故兴出于世，所能作的，就是把这个去除烦恼的方法告诉我们。通过修行断除烦恼，把本有的真如自性开发出来。就好比被尘垢蒙蔽了的镜子，你只要去把镜子上的尘垢清除掉，这个镜子的功能就显发出来了。

所以佛故使大悲隐于西化，惊入火宅之门，洒甘露润于群萌，辉智炬则朗重昏于永夜。

佛以大悲心顺着众生的善缘，应化于世间，也是经过入胎呀！住胎呀！出胎呀！现一个与人道众生同类的身体。在凡情上虽是与人道同类的身，实际上他是大悲心的运用，但凡俗之人见不到他的隐秘，所以叫大悲隐于西化。

“惊入火宅之门”，这是譬喻的说法，三界六道众生处于火宅之中，被贪嗔痴三毒的烈火焚烧着，不能止息，佛以无尽的悲心入于火宅作救度。

怎么救呢？就是洒甘露润于群萌，为众生宣说出火宅的妙法。以甘露法水滋润众生的心地，使善根不断的增长萌发，把真如自性显发出来。以智慧的火炬光明，照破漫长黑暗中轮回众生的重重昏暗。昏暗是指无明，因为无明惑不能见到自性的光明，因此陷在重重昏暗中。

“三檀等备，四摄齐收”。

三檀就是以财布施、法布施、无畏布施，三种施舍来平等利益一切众生。又以布施、爱语、利行、同事四摄法来摄受一切众生。

“开示长劫之苦因，悟入永生之乐果”。

就是指宣说，三十七道品里的四谛法及离苦得乐的八正道，使众生证得不生不灭的无漏乐果了。

再接着往下看。

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