算命不算空,算空两不公, 男人伤妻财,女人伤老公。
1富贵者多收。

〔对于命运好的人,有富贵之命的人,卦金不能太少,太少不合天道,富贵之命的人,对社会的影响力极大,是好是坏影响的范围比较程度都比较深。泄露天机的危害极大。县长影响一个县的百姓,市长影响一市之百姓,帝王影响一国之百姓。不可不分。〕

2贫穷者少收。

〔对于命运一般或是穷苦之命者,卦金尽量要少收。平民百姓之命,对社会的影响比较小,泄露天机的危害也就小。〕

3但不能不收

〔算命行规规定:算命不收命金则等于白送人一条命,对来算命者不利,对泄露天机者亦不利。〕

此三类命不收:

1阳寿将尽者不收

〔阳寿将尽者,就是说一个活不了多久了的人来算命是不能收钱的。因为行规:活人不收死人钱。〕

2大祸临身不可避者不收。

〔大难即将来临,而且又无法避免者,不收卦金。此指大难难躲,不死也伤。或全家将败亡。〕

3再无好运者不收。

〔此人已经衰败,后面的大运越来越差了,永无翻身的机会了,此种人命不收卦金。〕

所以到现在为止,算完命而不收钱,是人人都忌讳的事。谁都不情愿遇到这样的事。

如果算命先生帮某人算完之后,说你不用付卦金了,你用不着高兴,因为你肯定是上面所说的三种情况中的一种了。

算命先生说不收你钱,是在委婉的告诉你你的命已经符合了以上的三种信息之一:要么阳寿将尽,要么大难将来而无法避免,要么后运越来越差。

现在人往往敢于创新,能做一切事,而不计后果。甚至找人算命,算完了还不想给钱也是很正常的。更有的算完命了不想给钱,故意的找事生非的也不少。这样的做法属于自贱其命,自损福报!

所以大家看了就看了,信不信由你,你可以不信,但不可不敬!希望你在算命时不要遇到算命先生说不收你的钱。

算命风水先生的师传谨记三不看和三大禁忌!原来风水、命相、算命也有禁忌!

古书有云:“相命有三不灵,

1、无运者不可谓无,恐他寻死误我阴德。

2、凶暴者不可说明,恐他忌我看破反遭伊害。

3、命将尽者不可直说,恐他自己心慌而家人妇子悲伤,于我实属无益.”

师传艺之时也说过谨记三不看:

“1、至亲好友不看。
2、涉政不看。
3、生死不看。”
实与古人说法异曲同工。

为何会有如此禁忌,这并不是随口说的。简单说就是先要自保,才会生存。这对预测者是没错的。

卦不走空。 算命不收命金,则等于白送人一条命,对算卦者不利,对泄露天机者亦不利!如果一个人去找算命先生算命,算完后算命先生告诉他他的命不用付卦金了,这个人知道自己寿命将尽或大祸临近,就会下跪崩溃大哭求收费!现代的人不懂事,以为免费算命是占便宜, 不要免费算命,要算,一定要付钱,可以多付,不能少付。免费的易师都是资历浅,拿你的命糟蹋当试验,断命一定不准,也不懂为你转运转化,告诉你你命运这不好那不好,一个免费易师说你命不好,你就会被诅咒一次,十个免费易师说你命不好,就会有十次诅咒落在你身上!你想想你还会有什么好命可言。所谓破财消灾,算命不付卦金,命会越算越贱,会越算越薄。仙家几千年来的祖训,卦不走空。正八经有能力的大师都绝对不会免费帮你免费算命转运,因为这是是不吉祥,要遭受天谴报应的事情,你付出金钱做为算命转运的筹码。这样双方才会平安无事,付出金钱交换好运是一件好事转化。古今行规:命衰者不孝者多收。对于命运差的人,本来没有福气转好,卦金不能太少,太少不合天道。命衰者愿意多付,代表对方诚心满满,愿意改过自新。算命不能不收钱。算命不收命金则等于白送人一条命,对来算命者不利,对泄露天机者亦不利。算命四不测:不诚者不测。无缘者不测。无金者不测。催促者不测。且行且珍惜!!!#命理##算命##八字##财运##姻缘##算卦##发财##算命八字合婚看姻缘财运事业#

蕅益大师:示刘今度
  上品上生三种人,首云:「慈心不杀,具诸戒行。」盖戒为万行总都;而慈心不杀,又为戒行先务。以此圆发三心,何土不净哉。三心者:直心正念真如,名至诚心,显法身德。乐集一切功德,名深心,显般若德。宏誓无尽,名回向发愿心,显解脱德。戒亦有三:摄律仪戒,无恶不断,即成法身。摄善法戒,无善不满,即成般若。饶益有情戒,无生不度,即成解脱。慈亦有三:生缘慈,不杀生,缘观一切众生,皆我父母兄弟六亲眷属也。法缘慈,不杀法,缘观一切地水、是我先身,一切火风、是我本体也。无缘慈,不着我,缘观现前一念佛性,无所不遍,十方三世有情无情,同一觉体,无二无别也。念念修此三慈,即净三聚;三聚戒净,三心即具,上品上生无疑矣。又,观行三心,能生上品凡圣同居净土;相似三心,生上品方便有余净土;分证三心,生上品实报庄严净土;究竟三心,生上品寂光净土。永嘉:「谁无念,谁无生,若实无生无不生。」金刚:「应无所住而生其心。」「一切贤圣,皆以无为法而有差别。」此之谓也。
选自《灵峰宗论》

佛说阿弥陀经怎么背诵?

阿弥陀佛
读经和背课文一样,多读,读熟了就会背了,但读经更需要恭敬诚心。读经是修定,不一定是追求快。

老法师说---读经是修定,只管去念,不想它的意思

1学经教有秘诀,只管去念,不想它的意思。《无量寿经》一天念十遍,经念熟了,念一遍大概四十分钟,两个小时可以念三遍,所以一天念个十遍是很简单的事情,不念经的时候就念阿弥陀佛。

2念经是修定,你要是起心动念,这一句什么意思、那一句什么意思,定没有了,慧也没有了。那是什么?那是用世间的方法,把佛经当作一种知识来对待,这就完全错了。

3念的时候规规矩矩、老老实实、恭恭敬敬去念,不着文字相,文字只要念得不错,没有念错,没有念颠倒,没有念漏掉就行,不能着文字相,不能着名词术语的相。不着文字相,不着名字相,名词术语,不着心缘相,就是一味念下去就会得定,这个定是念佛三昧。

4得定之后依旧这样念下去,不要改方法,让你的定加深,深到一定的程度豁然大悟,就开悟了。开悟之后这经里面意思全知道了,完全通达明了,这是佛教教学的方法、教学的秘诀。所谓读书千遍,其义自见,要把自见念出来。

5自见就是自己没有老师教,不需要别人讲解,全通了。要不要老师?不需要。真正有这种缘分,自己找一个清净环境,选择一本经书,用这种方法,摒弃外缘,真诚恭敬,你念它个十年肯定开悟。

6古人能开悟,现在人一样也能开悟,还可能比古人快一点。为什么?古人障缘少,现在障缘多,你都能定得下来,你比古人就强。古人多少人生在现前这个时代不能成就,为什么?环境干扰他。我们在现在这个环境能成就,功力比古人就高。

7方法重要,一定要懂得锲而不舍,真干。读经是修念佛三昧,一向专念阿弥陀佛是求生净土,是提升品位,这是真的,其他事都是假的,要真干。[蜡烛]


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