我们该有怎样的恋爱态度合适呢?
01 首先,不要把感情关系进展的过快,这事咱们最好别玩加速度。很多时候如胶似漆二十四小时的黏在一起并不是美好感情的见证,人是社会动物,最终依赖的是心理层面的深度交流而不是简单的身体同行的陪伴。
02 其次,别把自己看的太高,也别把对方看的过重。自视甚高的人往往其实未必有多深沉的积淀,只是自认为「很高」反而更是自我情节严重,更容易和挑剔指责别人。但是如果走向另一个极端把对方很的过重,很容易的把自己当做对方的「卫星」,在感情里极易迷失自我。恋爱不是要把我自己完整的寄托和依赖于他人身上。
03 第三,不要自以为是,要保持尊重。人与人之间无论多亲密,但是终归是很难百分之百保持一致,要正确看待这种差异化。只要对方不说太阳是从西边出来的,就不要去和对方深度的去辩驳一些生活以及理念上的东西,每个人有每个人的观点和行为做事准则。
04 最后,选择一个人颜值永远退其次,人格品质才是最真实。不想举太多社会调查数据的例子啦,总之请相信,维系两个人走到最后的永远和颜值等等一些视觉指标无关。虽然人性使然促使我们总从外在入手,但是感情的幸福长久永远是人格魅力的吸引.
也许感情里我应该还能说出更多的告诫,但是作为我们每一个人是无法全部都做到,但是鞭策自己越多,未来我们吃的苦头相对就会越少。幸福没那么复杂,但是想唾手而得也没那么简单。
这句话我非常喜欢分享给大家,正是前所未有的困难,才是更值得坚持的理由!许多事啊,你看着简单,其实难着呢!#异国恋异地恋分手怎么挽回前男友男朋友女朋友怎么挽回爱情婚姻家庭老公老婆##情感#
01 首先,不要把感情关系进展的过快,这事咱们最好别玩加速度。很多时候如胶似漆二十四小时的黏在一起并不是美好感情的见证,人是社会动物,最终依赖的是心理层面的深度交流而不是简单的身体同行的陪伴。
02 其次,别把自己看的太高,也别把对方看的过重。自视甚高的人往往其实未必有多深沉的积淀,只是自认为「很高」反而更是自我情节严重,更容易和挑剔指责别人。但是如果走向另一个极端把对方很的过重,很容易的把自己当做对方的「卫星」,在感情里极易迷失自我。恋爱不是要把我自己完整的寄托和依赖于他人身上。
03 第三,不要自以为是,要保持尊重。人与人之间无论多亲密,但是终归是很难百分之百保持一致,要正确看待这种差异化。只要对方不说太阳是从西边出来的,就不要去和对方深度的去辩驳一些生活以及理念上的东西,每个人有每个人的观点和行为做事准则。
04 最后,选择一个人颜值永远退其次,人格品质才是最真实。不想举太多社会调查数据的例子啦,总之请相信,维系两个人走到最后的永远和颜值等等一些视觉指标无关。虽然人性使然促使我们总从外在入手,但是感情的幸福长久永远是人格魅力的吸引.
也许感情里我应该还能说出更多的告诫,但是作为我们每一个人是无法全部都做到,但是鞭策自己越多,未来我们吃的苦头相对就会越少。幸福没那么复杂,但是想唾手而得也没那么简单。
这句话我非常喜欢分享给大家,正是前所未有的困难,才是更值得坚持的理由!许多事啊,你看着简单,其实难着呢!#异国恋异地恋分手怎么挽回前男友男朋友女朋友怎么挽回爱情婚姻家庭老公老婆##情感#
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《快乐之道》
有三个愁容满面的信徒,去请教无德禅师:“如何才能使自己活得快乐。”
无德禅师:“你们先说说自己活着是为了什么?”
甲信徒道:“因为我不愿意死,所以我活着。”
乙信徒道:“因为我想在老年时,儿孙满堂,会比今天好,所以我活着。”
丙信徒道:“因为我有一家老小靠我抚养。我不能死,所以我活着。”
无德禅师:“你们当然都不会快乐,因为你们活着,只是由于恐惧死亡、由于等待年老,却不是由于理想、由于责任,人若失去了理想和责任,就不可能活得快乐。”
甲、乙、丙三位信徒齐声道:“那请问禅师,我们要怎样生活才能快乐呢?”
无德禅师:“那你们想得到什么才会快乐呢?”
甲信徒道:“我认为我有金钱就会快乐了。”
乙信徒道:“我认为我有爱情就会快乐了。”
丙信徒道:“我认为我有名誉就会快乐了。”
无德禅师听后,不以为然,就告诫信徒们道:“你们这种想法,当然永远不会快乐。当你们有了金钱、爱情、名誉以后,烦恼、忧虑就会随后占据你们的生活。”
三位信徒无可奈何地道:“那我们怎么办呢?”
无德禅师:“办法是有,你们先要改变观念,金钱要布施才有快乐,爱情要肯奉献才有快乐,名誉要用来服务大众,你们才会快乐。”
其实,无德禅师的话语总结而言就是——自利利他。
若站在自私自利的角度,快乐不会纯粹;而在自利的基础上实现利益他人,积善行德,心性能得到提高,人生也会变得更加丰盈。
《快乐之道》
有三个愁容满面的信徒,去请教无德禅师:“如何才能使自己活得快乐。”
无德禅师:“你们先说说自己活着是为了什么?”
甲信徒道:“因为我不愿意死,所以我活着。”
乙信徒道:“因为我想在老年时,儿孙满堂,会比今天好,所以我活着。”
丙信徒道:“因为我有一家老小靠我抚养。我不能死,所以我活着。”
无德禅师:“你们当然都不会快乐,因为你们活着,只是由于恐惧死亡、由于等待年老,却不是由于理想、由于责任,人若失去了理想和责任,就不可能活得快乐。”
甲、乙、丙三位信徒齐声道:“那请问禅师,我们要怎样生活才能快乐呢?”
无德禅师:“那你们想得到什么才会快乐呢?”
甲信徒道:“我认为我有金钱就会快乐了。”
乙信徒道:“我认为我有爱情就会快乐了。”
丙信徒道:“我认为我有名誉就会快乐了。”
无德禅师听后,不以为然,就告诫信徒们道:“你们这种想法,当然永远不会快乐。当你们有了金钱、爱情、名誉以后,烦恼、忧虑就会随后占据你们的生活。”
三位信徒无可奈何地道:“那我们怎么办呢?”
无德禅师:“办法是有,你们先要改变观念,金钱要布施才有快乐,爱情要肯奉献才有快乐,名誉要用来服务大众,你们才会快乐。”
其实,无德禅师的话语总结而言就是——自利利他。
若站在自私自利的角度,快乐不会纯粹;而在自利的基础上实现利益他人,积善行德,心性能得到提高,人生也会变得更加丰盈。
当你浮躁、烦闷、焦虑时,不妨多读读这几则故事
红尘喧嚣,起起伏伏,我们难免会遇到各种人,经历各种事。有人时常豁达、乐观、喜悦,有人时常烦闷、浮躁、焦虑。
我们的心境不一样,思考方式不一样,对问题的解决办法也会不尽相同。
如何坚持内心的宁静、淡定与从容?
看了这几则故事,也许你会从中得到启发。
01
抱怨的反面是心大
禅师有个爱抱怨的徒弟。
一天,禅师为教导他,将一把盐放入一杯水中让他喝,徒弟说:“咸得发苦!”
禅师又把更多的盐撒进湖里,让徒弟再尝湖水。徒弟喝后说:“纯净甜美。”
禅师语重心长地说:“生命中的痛苦是盐,它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水,还是一片湖水?”
徒弟若有所思。
相信大家看了这个故事,都想做“一潭湖水”,而不是“一杯水”。可是为什么遇到生活中的小事,我们会忍不住抱怨、发怒、指责呢?
因为我们的心还不够博大,遇到一点点小事就被牵动了,心染外境,执著其中,因此产生一系列的不良反应。
那么如何解决烦恼呢?
最快捷的办法就是——马上放下执著,接受生活中的不如意。
万事万法皆为虚幻,过眼云烟而已,都逃不过成、住、坏、空。
看淡了人生,放下了自私,就能拓宽自己的心胸与格局。
住世佛陀在法音《心境要博大》中教导世人:心大才能了道,心大才能渡入菩提。
若我们保持心胸开阔,能忍一切之难忍,能容一切之难容,断除我执,就是在朝心境博大的道路上前进。一切福报、成就又有何难?
只要我们不断锤炼自己的品格与心境,生活的征途就是星辰大海!
02
老和尚养兰花
一个老和尚养了一盆兰花,他对这盆柔嫩的兰花呵护有加,经常浇水除草。
兰花在老和尚的悉心照料下,出落得花姿优雅、清秀可人。
有一次,老和尚要外出会友,便把这盆花托付给小和尚,请他帮忙照看。
小和尚很是负责,像老和尚一样用心呵护兰花,兰花茁壮地成长着。
一天,小和尚给兰花浇过水后放在窗台上,就出门办事了。不料天降暴雨,狂风把兰花打翻砸坏了。
小和尚赶回来,看到一地的残枝败叶,十分痛心,也很害怕老和尚责怪他。
过几天老和尚回来了,小和尚向他讲述了事情的经过,并准备接受责难。
可老和尚什么也没说。小和尚感到很意外,因为那毕竟是老和尚最心爱的兰花呀!
哪知道,老和尚淡然一笑,说道:“我养兰花,不是为了生气的。”
多么简单、朴实的一句话,却道出了老和尚豁达的人生态度。
养兰花是为修身养性,兰花本身虽重要,却重不过人生的清贵涵养与高尚品德。
03
快乐之道
有三个愁容满面的信徒,去请教无德禅师:“如何才能使自己活得快乐。”
无德禅师:“你们先说说自己活着是为了什么?”
甲信徒道:“因为我不愿意死,所以我活着。”
乙信徒道:“因为我想在老年时,儿孙满堂,会比今天好,所以我活着。”
丙信徒道:“因为我有一家老小靠我抚养。我不能死,所以我活着。”
无德禅师:“你们当然都不会快乐,因为你们活着,只是由于恐惧死亡、由于等待年老,却不是由于理想、由于责任,人若失去了理想和责任,就不可能活得快乐。”
甲、乙、丙三位信徒齐声道:“那请问禅师,我们要怎样生活才能快乐呢?”
无德禅师:“那你们想得到什么才会快乐呢?”
甲信徒道:“我认为我有金钱就会快乐了。”
乙信徒道:“我认为我有爱情就会快乐了。”
丙信徒道:“我认为我有名誉就会快乐了。”
无德禅师听后,不以为然,就告诫信徒们道:“你们这种想法,当然永远不会快乐。当你们有了金钱、爱情、名誉以后,烦恼、忧虑就会随后占据你们的生活。”
三位信徒无可奈何地道:“那我们怎么办呢?”
无德禅师:“办法是有,你们先要改变观念,金钱要布施才有快乐,爱情要肯奉献才有快乐,名誉要用来服务大众,你们才会快乐。”
其实,无德禅师的话语总结而言就是——自利利他。
若站在自私自利的角度,快乐不会纯粹;而在自利的基础上实现利益他人,积善行德,心性能得到提高,人生也会变得更加丰盈。
最后,笔者附上一首著名的禅诗:
《平常是道》
春有百花秋有月,
夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头,
便是人间好时节。
期盼大家的身心都能沉浸在知足与幸福之中,毕竟人生除了生死大事,其他都是区区小事。
撰稿:悦色
红尘喧嚣,起起伏伏,我们难免会遇到各种人,经历各种事。有人时常豁达、乐观、喜悦,有人时常烦闷、浮躁、焦虑。
我们的心境不一样,思考方式不一样,对问题的解决办法也会不尽相同。
如何坚持内心的宁静、淡定与从容?
看了这几则故事,也许你会从中得到启发。
01
抱怨的反面是心大
禅师有个爱抱怨的徒弟。
一天,禅师为教导他,将一把盐放入一杯水中让他喝,徒弟说:“咸得发苦!”
禅师又把更多的盐撒进湖里,让徒弟再尝湖水。徒弟喝后说:“纯净甜美。”
禅师语重心长地说:“生命中的痛苦是盐,它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水,还是一片湖水?”
徒弟若有所思。
相信大家看了这个故事,都想做“一潭湖水”,而不是“一杯水”。可是为什么遇到生活中的小事,我们会忍不住抱怨、发怒、指责呢?
因为我们的心还不够博大,遇到一点点小事就被牵动了,心染外境,执著其中,因此产生一系列的不良反应。
那么如何解决烦恼呢?
最快捷的办法就是——马上放下执著,接受生活中的不如意。
万事万法皆为虚幻,过眼云烟而已,都逃不过成、住、坏、空。
看淡了人生,放下了自私,就能拓宽自己的心胸与格局。
住世佛陀在法音《心境要博大》中教导世人:心大才能了道,心大才能渡入菩提。
若我们保持心胸开阔,能忍一切之难忍,能容一切之难容,断除我执,就是在朝心境博大的道路上前进。一切福报、成就又有何难?
只要我们不断锤炼自己的品格与心境,生活的征途就是星辰大海!
02
老和尚养兰花
一个老和尚养了一盆兰花,他对这盆柔嫩的兰花呵护有加,经常浇水除草。
兰花在老和尚的悉心照料下,出落得花姿优雅、清秀可人。
有一次,老和尚要外出会友,便把这盆花托付给小和尚,请他帮忙照看。
小和尚很是负责,像老和尚一样用心呵护兰花,兰花茁壮地成长着。
一天,小和尚给兰花浇过水后放在窗台上,就出门办事了。不料天降暴雨,狂风把兰花打翻砸坏了。
小和尚赶回来,看到一地的残枝败叶,十分痛心,也很害怕老和尚责怪他。
过几天老和尚回来了,小和尚向他讲述了事情的经过,并准备接受责难。
可老和尚什么也没说。小和尚感到很意外,因为那毕竟是老和尚最心爱的兰花呀!
哪知道,老和尚淡然一笑,说道:“我养兰花,不是为了生气的。”
多么简单、朴实的一句话,却道出了老和尚豁达的人生态度。
养兰花是为修身养性,兰花本身虽重要,却重不过人生的清贵涵养与高尚品德。
03
快乐之道
有三个愁容满面的信徒,去请教无德禅师:“如何才能使自己活得快乐。”
无德禅师:“你们先说说自己活着是为了什么?”
甲信徒道:“因为我不愿意死,所以我活着。”
乙信徒道:“因为我想在老年时,儿孙满堂,会比今天好,所以我活着。”
丙信徒道:“因为我有一家老小靠我抚养。我不能死,所以我活着。”
无德禅师:“你们当然都不会快乐,因为你们活着,只是由于恐惧死亡、由于等待年老,却不是由于理想、由于责任,人若失去了理想和责任,就不可能活得快乐。”
甲、乙、丙三位信徒齐声道:“那请问禅师,我们要怎样生活才能快乐呢?”
无德禅师:“那你们想得到什么才会快乐呢?”
甲信徒道:“我认为我有金钱就会快乐了。”
乙信徒道:“我认为我有爱情就会快乐了。”
丙信徒道:“我认为我有名誉就会快乐了。”
无德禅师听后,不以为然,就告诫信徒们道:“你们这种想法,当然永远不会快乐。当你们有了金钱、爱情、名誉以后,烦恼、忧虑就会随后占据你们的生活。”
三位信徒无可奈何地道:“那我们怎么办呢?”
无德禅师:“办法是有,你们先要改变观念,金钱要布施才有快乐,爱情要肯奉献才有快乐,名誉要用来服务大众,你们才会快乐。”
其实,无德禅师的话语总结而言就是——自利利他。
若站在自私自利的角度,快乐不会纯粹;而在自利的基础上实现利益他人,积善行德,心性能得到提高,人生也会变得更加丰盈。
最后,笔者附上一首著名的禅诗:
《平常是道》
春有百花秋有月,
夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头,
便是人间好时节。
期盼大家的身心都能沉浸在知足与幸福之中,毕竟人生除了生死大事,其他都是区区小事。
撰稿:悦色
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