晨读《脾胃论》脾胃虚不可妄用吐药论
六元政纪大论云；木郁则达之者，盖木性当动荡轩举，是其本体，今乃郁于地中，无所施为，既是风失其性。人身有木郁之证者，当开通之，乃可用吐法，以助风木，是木郁则达之之义也。又说，木郁达之者，盖谓木初失其性，郁于地中，今既开发，行于天上，是发而不郁也，是木复其性也，有余也；有余则兼其所胜，脾土受邪，见之于木郁之发条下，不止此一验也。又厥阴司天，亦风木旺也，厥阴之胜，亦风木旺也，俱是脾胃受邪，见于上条，其说一同。或者不悟木郁达之四字之义，反作木郁治之，重实其实，脾胃又受木制，又复其木，正谓补有余而损不足也。既脾胃之气先已不足，岂不因此而重绝乎。
再明胸中窒塞当吐，气口三倍于人迎，是食伤太阴。上部有脉 ，下部无脉 ，其人当吐，不吐则死。以其下部无脉 ，知其木郁在下也，塞道 不行，而肝气下绝矣。兼肺金主塞而不降，为物所隔，金能克木，肝木受邪，食塞胸咽，故曰在上者因而越之。仲景云：实烦以瓜蒂散吐之，如经汗下，谓之虚烦，又名懊憹，烦躁不得眠，知其木郁也，以栀子豉汤吐之。昧者将隔咽不通，上肢两肋，腹胀，胃虚不足，乃浊气在上则生䐜胀之病吐之。况胃虚必怒，风木 已来乘陵胃中，《内经》以铁酪镇坠之，岂可反吐，助其风木之邪？不主吐而吐，其差舛如天地之悬隔。大抵胸中窒塞，烦闷不止者，宜吐之耳。
这一篇的意思是：
《素问.六元政纪大论》说，木气抑郁就应用疏泄法，使肝气条达。这是因为木 的本性与本体是动摇高举，条达舒畅。如果把它郁滞于地地之中，不能生长，发芽，就会失去春天抽条布叶的机会。人体发生肝郁的证候，应当用吐法以疏通郁滞，开宣通达，促使肝气恢复条达和舒畅，这是木郁则达之的含义。还有一种说法，木郁达之是指肝木本来失去了生发条达之性，被 郁阻于土地之中。现在用松土培根的方法，促使它发芽破土、抽枝布叶，恢复其动摇高举的本性，而使肝木变旺。但是对人而言，肝木过于旺盛就会进而影响其所克的脾土，使脾土的传输运化功能失常，出现腹胀胸痞，饮食不下的症状，厥阴司天的年份，风气偏盛，厥阴的性，也是风气盛，容易出现腹胀胸痞等症状，都是肝木太旺克脾。跟上而所说的病机是一样的。或者有的人不懂得“木郁达之”四字之义，将肝旺克脾致脾胃受病，反而误诊为肝郁治，认为是痰实阻塞，治用吐法，更助长肝气，使脾胃更受肝木克制。变成补有余而损不足。脾胃元气已经不足，再用吐法助肝损脾，岂不会因此导致脾胃元气衰绝么。
再说胸中窒塞应当采取吐法治疗的道理，寸口脉大于人迎脉三倍，是饮食不当损伤了脾经。上部寸口有脉，下部尺脉无脉，这时应该采取吐法，以发泄肝气，如果不把痰实吐出，就会昏厥如死的情况，下部脉不应指，是肝气被郁闭于下而不能升发的表现。如果不用吐法，痰食滞塞于胸脘，导致经阻滞不能畅行，肝气就会因抑郁失去条达而气绝于下。同时痰食阻滞于胸脘，使得肺气不能肃降，肺金是制约肝木的，肝木受邪，痰食阻塞胸咽，因此病在胸膈之上的，应因势利导而散越，也就是用吐法。仲景说：胸中痞满的实而烦，当用“瓜蒂散”。假如经过汗法和下法后，出现虚烦，心中懊憹，表现为心中热闷，烦躁不眠的，这是肝郁证，用“栀子豉汤”泻火除烦。那些不明医理的庸医反将胃虚不足，通降失常的隔咽不通，两肋胀满，腹胀的病误用吐法治疗。胃虚则必然为肝木所侵侮，而出现心烦易怒，《内经》用“生铁落”为饮，重镇平肝，怎么能反用吐法助肝木损脾土呢？不是吐法的适应证而误用吐法，其结果将是天地之别。一般胸中窒塞、烦闷不止的，才是吐法的适应证。
六元政纪大论云；木郁则达之者，盖木性当动荡轩举，是其本体，今乃郁于地中，无所施为，既是风失其性。人身有木郁之证者，当开通之，乃可用吐法，以助风木，是木郁则达之之义也。又说，木郁达之者，盖谓木初失其性，郁于地中，今既开发，行于天上，是发而不郁也，是木复其性也，有余也；有余则兼其所胜，脾土受邪，见之于木郁之发条下，不止此一验也。又厥阴司天，亦风木旺也，厥阴之胜，亦风木旺也，俱是脾胃受邪，见于上条，其说一同。或者不悟木郁达之四字之义，反作木郁治之，重实其实，脾胃又受木制，又复其木，正谓补有余而损不足也。既脾胃之气先已不足，岂不因此而重绝乎。
再明胸中窒塞当吐，气口三倍于人迎，是食伤太阴。上部有脉 ，下部无脉 ，其人当吐，不吐则死。以其下部无脉 ，知其木郁在下也，塞道 不行，而肝气下绝矣。兼肺金主塞而不降，为物所隔，金能克木，肝木受邪，食塞胸咽，故曰在上者因而越之。仲景云：实烦以瓜蒂散吐之，如经汗下，谓之虚烦，又名懊憹，烦躁不得眠，知其木郁也，以栀子豉汤吐之。昧者将隔咽不通，上肢两肋，腹胀，胃虚不足，乃浊气在上则生䐜胀之病吐之。况胃虚必怒，风木 已来乘陵胃中，《内经》以铁酪镇坠之，岂可反吐，助其风木之邪？不主吐而吐，其差舛如天地之悬隔。大抵胸中窒塞，烦闷不止者，宜吐之耳。
这一篇的意思是：
《素问.六元政纪大论》说，木气抑郁就应用疏泄法，使肝气条达。这是因为木 的本性与本体是动摇高举，条达舒畅。如果把它郁滞于地地之中，不能生长，发芽，就会失去春天抽条布叶的机会。人体发生肝郁的证候，应当用吐法以疏通郁滞，开宣通达，促使肝气恢复条达和舒畅，这是木郁则达之的含义。还有一种说法，木郁达之是指肝木本来失去了生发条达之性，被 郁阻于土地之中。现在用松土培根的方法，促使它发芽破土、抽枝布叶，恢复其动摇高举的本性，而使肝木变旺。但是对人而言，肝木过于旺盛就会进而影响其所克的脾土，使脾土的传输运化功能失常，出现腹胀胸痞，饮食不下的症状，厥阴司天的年份，风气偏盛，厥阴的性，也是风气盛，容易出现腹胀胸痞等症状，都是肝木太旺克脾。跟上而所说的病机是一样的。或者有的人不懂得“木郁达之”四字之义，将肝旺克脾致脾胃受病，反而误诊为肝郁治，认为是痰实阻塞，治用吐法，更助长肝气，使脾胃更受肝木克制。变成补有余而损不足。脾胃元气已经不足，再用吐法助肝损脾，岂不会因此导致脾胃元气衰绝么。
再说胸中窒塞应当采取吐法治疗的道理，寸口脉大于人迎脉三倍，是饮食不当损伤了脾经。上部寸口有脉，下部尺脉无脉，这时应该采取吐法，以发泄肝气，如果不把痰实吐出，就会昏厥如死的情况，下部脉不应指，是肝气被郁闭于下而不能升发的表现。如果不用吐法，痰食滞塞于胸脘，导致经阻滞不能畅行，肝气就会因抑郁失去条达而气绝于下。同时痰食阻滞于胸脘，使得肺气不能肃降，肺金是制约肝木的，肝木受邪，痰食阻塞胸咽，因此病在胸膈之上的，应因势利导而散越，也就是用吐法。仲景说：胸中痞满的实而烦，当用“瓜蒂散”。假如经过汗法和下法后，出现虚烦，心中懊憹，表现为心中热闷，烦躁不眠的，这是肝郁证，用“栀子豉汤”泻火除烦。那些不明医理的庸医反将胃虚不足，通降失常的隔咽不通，两肋胀满，腹胀的病误用吐法治疗。胃虚则必然为肝木所侵侮，而出现心烦易怒，《内经》用“生铁落”为饮，重镇平肝，怎么能反用吐法助肝木损脾土呢？不是吐法的适应证而误用吐法，其结果将是天地之别。一般胸中窒塞、烦闷不止的，才是吐法的适应证。
麻麻别当大冤种！宝宝秋季腹泻就补锌！
感觉可能是夏天和春天过的太顺利了，就让我忘记了孩子秋冬这个季节会腹泻的事情，因为已经差不多过去一年了，当时也是挺折磨的
不过这次有了挺多经验的，给孩子补充了一些补盐液就可以及时的防止脱水了，又补充了这个巨可生的无糖锌
这个是能够帮助孩子修复肠胃粘膜的，这样腹泻好的就会更快一点了，况且这个也是能够补锌的，给孩子吃也没有什么坏处喽，最主要的是这个里面是不含糖的，对孩子发育是有好处的呢
#宝宝腹泻怎么办 ##孩子发育不良吃什么#
感觉可能是夏天和春天过的太顺利了，就让我忘记了孩子秋冬这个季节会腹泻的事情，因为已经差不多过去一年了，当时也是挺折磨的
不过这次有了挺多经验的，给孩子补充了一些补盐液就可以及时的防止脱水了，又补充了这个巨可生的无糖锌
这个是能够帮助孩子修复肠胃粘膜的，这样腹泻好的就会更快一点了，况且这个也是能够补锌的，给孩子吃也没有什么坏处喽，最主要的是这个里面是不含糖的，对孩子发育是有好处的呢
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1、本欲起身离红尘，奈何影子落人间。
2、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
3、多少相思多少事，多少事里尽相思。
4、三生有幸，韶华流光里，俯仰皆是你。
5、林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨，晚来风。
6、时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。
7、我亦可贪恋烟火，殷实人家，几间瓦房，四方小院，守着流年，幸福安康。
8、此时、彼时，阳光微淡，岁月静好，安然若素。
9、时光的沙漏里，细沙流走的是光阴。淡淡檀香里，袅袅燃尽的是光阴。
10、松花酿酒，春水煎茶。
11、林下漏月光，疏疏如残雪。
12、我想攀附月色，化一阵清风，吹醒群松春醉，去山中浮吹下一针新碧，掉在你窗前，轻柔如同叹息，不惊你安眠。
13、红尘太纷扰，唯有山间的清风明月不需要讨好。
14、月光已碎，往事放飞，晚风如诉，皆是我与岁月的对白。
15、春赏百花冬观雪，醒亦念卿梦亦念卿。
16、春去秋来尽是山水缠绵，韶华白首不过浮生起落。
17、我还是很喜欢你，像风走了八千里，不问归期。
18、我有玲珑酒一壶，山月为枕，薄露作被，温一壶往事，与你共浇杯。
19、以欢喜之心，慢度人生日常。
20、炊烟窈窕，空气微甜，草木生香，白米黑炭，铁锅柴灶，方桌长凳。简单的生活，贵重的安宁。
21、心怀一团温柔，等待春风吹起。
22、有风听风，下雨看雨，内心的诗意就是我与平庸生活的真面交锋。
23、黄昏是海溢出来的思念，日出是隐晦不显的爱恋。
24、陌路花开，暖了谁的眸？
25、念旧的人总是容易受伤，喜欢用余生等一句别来无恙。
26、只要我欢喜，每一秒都是豆蔻年华。
27、繁花落尽，我心中仍留花落的声音，一朵，一朵，在无人的山间轻轻飘落。
28、一生一世一双人，半醉半醒半浮生。
29、有些人，一旦遇见，便一眼万年；有些心动，一旦开始，便覆水难收。
30、白茶清欢无别事，我在等风也等你，苦酒折柳今相离，无风无月也无你。
31、一星陨落，黯淡不了星空灿烂。一花凋谢，荒芜不了整个春天。
32、随手抓住一阵风，那便是整个春天。
33、我来人间一趟，不负韶华时光，却为碎银几两，忘了来时的梦想，终是抖落了轻狂，褪去了锋芒。
34、“如约而至”是个多么美好的词，等的辛苦，却从不辜负。
35、后来，海上月捞不起 ，眼前人不可提，看客心伤不起 ，局中人不可及。
2、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
3、多少相思多少事，多少事里尽相思。
4、三生有幸，韶华流光里，俯仰皆是你。
5、林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨，晚来风。
6、时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。
7、我亦可贪恋烟火，殷实人家，几间瓦房，四方小院，守着流年，幸福安康。
8、此时、彼时，阳光微淡，岁月静好，安然若素。
9、时光的沙漏里，细沙流走的是光阴。淡淡檀香里，袅袅燃尽的是光阴。
10、松花酿酒，春水煎茶。
11、林下漏月光，疏疏如残雪。
12、我想攀附月色，化一阵清风，吹醒群松春醉，去山中浮吹下一针新碧，掉在你窗前，轻柔如同叹息，不惊你安眠。
13、红尘太纷扰，唯有山间的清风明月不需要讨好。
14、月光已碎，往事放飞，晚风如诉，皆是我与岁月的对白。
15、春赏百花冬观雪，醒亦念卿梦亦念卿。
16、春去秋来尽是山水缠绵，韶华白首不过浮生起落。
17、我还是很喜欢你，像风走了八千里，不问归期。
18、我有玲珑酒一壶，山月为枕，薄露作被，温一壶往事，与你共浇杯。
19、以欢喜之心，慢度人生日常。
20、炊烟窈窕，空气微甜，草木生香，白米黑炭，铁锅柴灶，方桌长凳。简单的生活，贵重的安宁。
21、心怀一团温柔，等待春风吹起。
22、有风听风，下雨看雨，内心的诗意就是我与平庸生活的真面交锋。
23、黄昏是海溢出来的思念，日出是隐晦不显的爱恋。
24、陌路花开，暖了谁的眸？
25、念旧的人总是容易受伤，喜欢用余生等一句别来无恙。
26、只要我欢喜，每一秒都是豆蔻年华。
27、繁花落尽，我心中仍留花落的声音，一朵，一朵，在无人的山间轻轻飘落。
28、一生一世一双人，半醉半醒半浮生。
29、有些人，一旦遇见，便一眼万年；有些心动，一旦开始，便覆水难收。
30、白茶清欢无别事，我在等风也等你，苦酒折柳今相离，无风无月也无你。
31、一星陨落，黯淡不了星空灿烂。一花凋谢，荒芜不了整个春天。
32、随手抓住一阵风，那便是整个春天。
33、我来人间一趟，不负韶华时光，却为碎银几两，忘了来时的梦想，终是抖落了轻狂，褪去了锋芒。
34、“如约而至”是个多么美好的词，等的辛苦，却从不辜负。
35、后来，海上月捞不起 ，眼前人不可提，看客心伤不起 ，局中人不可及。
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