#香水杂谈#
宝格丽 白茶

香水和人是有关的，离开了用香者，香也失去了意义，气味也只是干巴巴的涂料，只有人在用它，才有了意义，人的情感注入了气味，因此就离不开一种味道，香气因为人的使用而变成了可以理解的东西，物品因为注入了人的气息，所以才形成了单独的宇宙。

西方香水表现茶香其实多数还是他们自己理解的“茶”，宝格丽几只，红茶是英国贵妇的加了牛奶的下午茶，黑茶是西方的所说的红茶，另外的蓝茶和绿茶都更像日本茶，如果说哪只香水，最接近中国茶的真相的话，还是白茶吧，淡淡的，像白开水似的，如同幼年时丢在河水里的白纸船，是那样清柔轻盈。

这是简单质朴的味道，又如苏轼评价陶渊明的诗歌，癯而实丰。白茶好比是个瘦弱弱，文静的姑娘，扶风弱柳，多愁多病，但如果真论有事情，她又能杀伐决断。她不聒噪，不怨恨，凡事静静的陈放在心里头，把强大的力量都积攒在内部，时刻架着弓，却不引开。月印万川，心如止水。不将脆弱示人，也不将强大示人，只是柔柔弱弱的，本本分分的，如春天里菜畦里的微风，该到秋天就变得猛烈，席卷秋叶，使其凋敝。

那么香水又还可以与什么有关呢？大概还是和情感有关，这世界上大概有三种爱情观，第一种爱情观是，把红尘看做一场游戏，于是永结无情游，相期邈云汉，潇潇洒洒、游戏人间，如果用香水来看的话，黑茶当属于这种。第二种爱情观呢？大概是终极浪漫主义的追求，把爱视为一切，要爱到雷声里去，爱到死亡里去，如一阵猛烈的秋风，这是浪漫而色彩富艳的爱，但又带着遗憾和震悚，这样的爱情观是，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。以香水来说的话，可能狂恋苦艾、一轮玫瑰当属于这类，是要做事情，就做的干脆极致的人爱的。

我想说，白茶其实是第三种爱情观，是两个人偶遇之后，过了一辈子，生活纵然有苦难，也有欢乐，但好在是共同度过的，这与婚姻、家庭、外头的看法都无关，仅仅是两个人的事情，互相依仗，互相陪伴，风花雪月，柴米油盐，样样都有。法国有个作家写给自己妻子的情书，名叫《致D》，却不是年轻的事，写的是二人都已经步入晚年，头发花白，如叶芝诗里唱的：只有一个人爱你虔诚的灵魂。如果要说是唐诗境界的花，当是李白那句：相看两不厌，唯有敬亭山。白茶就是这样的香水，和你发生最浪漫的事情，可能是它，和你发生最平淡的事情，可能也是它，因为它陪你的时间最久，最长，它始终知道你的心祈求着什么，知道你吃菜的时候不喜欢放香菜，会叫外卖的时候帮你备注说：她爱吃这个，请多加一点吧。

有句话叫人间有味是清欢，白茶纵然不是清欢，说清欢还是显得美学化了，反倒有种刻意造境的假想，照我看，白茶就是生活，就是生活朴素的颜色，红橙黄绿青蓝紫，收归一色，一色即是真白。

#DAY6《blue Valentine》
有人说，“感情里你或许能抚慰安抚一个受伤或者需要支持的人，但婚姻里，谁都不要做谁的救世主，你们之间，不该有感激，不该有同情，不该有施舍，只需要爱情。”这听起来，似乎也很浪漫主义。但当浪漫主义碰到现实的时候，变得不堪一击。
恋爱的时候，他弹尤克里里，唱着歌，她随着节拍在街角跳着踢踏舞，他们可以一起比赛倒退跑，他让她骑在自己脖子上逛街。
电影一种过去与现在的场景交错的形式呈现，让人心里有说不出的难受，也让我觉得可怖。我在害怕些什么呢。我想到了有人跟我说了几十遍的“why is the world so dirty？”但是他还是很爱她，甚至在金钱的压迫下也觉得累了。我也害怕，害怕和dean一样向往着自由的自己，即使在现在，很多事情我还是认为我们没有必要去做到每一件我们可以完成的事，至少，我不该逼着自己去做。但是，一定会有很多人对我嗤之以鼻，我最后，也会向很多身不由己妥协。
我还是和dean一样幼稚了，他所给予爱的方式也表达得像个小孩，不管是曾经还是现在，像以前，会在公车上见到她主动上前搭讪，现在，会喝得醉醺醺的去她办公室找她问她为什么一早起来不见人了。但即使幼稚，他的爱是没有变的，因为你能要求一个孩子最多的东西，就是纯真。
我现在，像个孩子一样，想要想方设法的去爱谁，去对很多人好。我脑子里，也充满了浪漫主义的东西，即使很多也很庸俗。但我还是想拼了命地去爱谁，是因为我还是怕，怕我过了那个年纪了，那个不能好好去爱的年纪了。我也怕现实，会觉得现实很累的时候，就会出门找一份普通爱情了。

影片中讲的很多东西很真实，可是要我选择的话，我希望我害怕的那天，会不到来。我现在还是不想再等待，很多事情，更加不想放弃了。

刘欣说：有时回忆就像东北的雪一样厚，尤其在记忆里搜索散碎的痕迹，像走在雪地里“嗝吱嗝吱”的声音又找不见那声音在哪里。突然我想起英国有个浪漫主义诗人叫：雪莱，也许雪就是她浪漫的情怀，没有什么具体意义，如果冷也有一种作用，那么用东北话说：冻完犊子了。
在我人生刚刚有记忆的时候，奶奶就离开我了时年我才6岁，每当姑姑提起奶奶，我就在脑海里拼接无数电影里奶奶的图片，在她们一颦一笑间寻找记忆，甚至把见过的老奶奶的样子，像图片编辑器一样，制作成我奶奶的相貌里。
字是越看越不像字，人是越看越熟悉，所以亲戚七零八落的提起往事，我也杂七杂八的拼凑回忆。慢慢回忆就像一场大雪，没过了人的“跛倮盖”，“棉捂噜”盖不住的地方，就会“吐露皮”……然后再用雪使劲搓，所以一切好坏都来自于雪归与雪，就像那句话：尘归尘土归土，尤其是故乡的一小戳土。
以前我写过奶奶一辈子做过两件有趣事，一件是在箱子上，用面粉画了个太阳，她说：她走了会把太阳就给我们。还有一件事是听我大姑妈讲的黄鼠狼的故事。
在1966年乌兰浩特市叫“王爷庙”附近最出名的地标是“洮南府”因为那里有东北军的吴俊生将军。60年代闹饥荒，河南的山东的辽宁的陆续逃荒到东北小城谋生，所以那时火车站、马路弯和北窑住的人家最多，其它地方没有多少人家。当时爷爷奶奶就在老北窑北山成吉思汗庙脚下住，住的是自己盖的土坯房子，用黑土掺杂稻草砌起来的半地下房子，东北叫“地垠子”冬暖夏凉。60年代正闹饥荒，树皮草根都被吃光了，有些人吃苞米瓤子，上不出来厕所，再吃灰菜泻肚子。那一年冬天10月就下了第一场雪，东北的冬天很难奥，就是一场雪打开了奶奶的故事。
南方算命的先生多半出自杨筠松水法，渊海子平看八字等，东北算命的多出自仙，“长仙”“狐仙”“黄仙”等，狐仙较多，仙来了有点像癫痫状态，不过说什麽保准，还有黄仙能迷人，让人神智不清，科学也没有绝对解释。
10月的第一场雪像撒满地上的珍珠，晶莹闪白，落在黑土墙上那种黑白相对的感觉像一幅水彩画，只是因为饥荒缺少一串串金色的苞米，红色的辣椒挂在屋前窗边。
奶奶是聋哑人不会说话，下午到仓房里取东西，看见一群“黄皮子”即黄鼠狼搬家，大的叼着一捆草在前面开路，中间6只小黄皮子跟了一排，后面还有一只大的叼个高粱杆，赶着小的往前走。突然小的就不走了，六只小家伙就在地下打滚，大的叼起来往前带，带几步小的又跑回来，就在地中间轱辘来轱辘去，嗷嗷叫……奶奶看了好半天，回屋抓了一把黄豆，用小碾子磨碎了，再用擀面杖擀成粉末，这就是多半碗，那时候人有一碗半碗的粮食都能活命，奶奶心善就跑到仓房倒在地中间，小黄皮子围上去舔着吃，大黄皮子在一边舍不得吃，没一会六只小家伙把豆粉都吃光了，大黄皮子在趴地上吹了几口气，闻一闻灰尘里豆粉的味道，有意思的是它们一家8口没有走。第二天早上7点多奶奶又去看看，两只大的围着一圈小的眼巴巴看着奶奶，奶奶又回屋磨了多半碗黄豆，说到这补一句（黄豆是爷爷在生产队赶驴车从驴料豆饼里抠出来给人吃的）。奶奶又把多半碗豆粉给了黄皮子吃，奶奶说，看着大黄皮子笑了，像人一样笑，第三天早上又给了多半碗，下午它们全家就走了。后来奶奶年龄大的时候给姑姑讲，用面粉在箱子上画了8只黄皮子，2只大的和6只小的，又画了一碗豆粉，画了三个太阳是三天，奇怪的是奶奶说：黄鼠狼会像人一样笑，还能笑出声。
岁月挂历，翻来拂去，60年过去了，奶奶的模样我还是想不清晰，但是她的两个故事总是徘徊在我记忆里。第一个她说：太阳每天跟着她，她走了把太阳就留给我们。第二个她说：养了三天一窝大小8个黄皮子，黄皮子会笑，而且能笑出声。
所以我总是隐隐觉得奶奶的太阳总是照耀着我，鼓励着我，让我有信心去奋斗人生。当我每每遇见艰难曲折的时候，总有贵人相助，我就想是不是哪6个小黄皮子都成精了，轮班帮着我。
仔细一想，几代人的轮回，几个时代的崭新，浓缩情感与精华，好与坏贫与富时常揣测人心，在心里和下雪一样，是撒满地的珍珠，亮晶晶，闪烁着善良的信念。
都说人不要回忆，回忆里有太多想念，都说不要只看见眼前，因为很多好事坏事都是曾经的因果。
2018年的雪迟迟暮暮，让我念念想想，冷的很快，像扎在海里活着的冰，蔓延冷冻美丽。