越是苦，越要念佛
净宗法师 弥陀与我心连心
南无阿弥陀佛
信受弥陀救度，专称弥陀佛名
愿生弥陀净土，广度十方众生
越是苦，越要念佛
“虽然念佛，仍然有苦恼”，应该怎样来看待这件事情呢？
我个人是这样思惟的，供大家参考：遇到这种状况，首先体会到世间很苦恼，对不对？这么苦恼，心里面马上就有了一个跳跃：我要往生西方极乐世界！底下自然就会念“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”恶缘当下成为我们念佛的助缘。
如果你老在恶缘里面打滚，那就跳不出来了，毕竟我们要往生极乐世界。
如果一切都很好，你不一定会念佛求生极乐世界，想升官就升官，想发财就发财，想长寿就长寿，你会觉得这个地方满不错的。所以，要感谢恶缘。
诸佛以苦为师，净土门也是这样子的，越是苦，越要念佛。
我们为什么会遇到这些苦缘？
第一，因为我们念佛的心还不专一。种种苦缘逼迫我们，种种苦缘煅炼我们，通过苦缘，让我们的心完全归到念佛里面，使我们对世间死了心，一点也不抱希望了，“反正是苦恼世界，我决定要往生！”如果这样想，横下一条心来，种种的苦缘就成为我们念佛的增上缘。
第二，“可是我们还烦恼啊……”烦恼也是自己想的（当然这都要思惟，不是光懂得道理，要经常思惟）。世间的一切是无常的，如果你懂得无常的话，烦恼自然就少多了，你经常想：“如果今天晚上死去，今天晚上就往生极乐世界。”你还有什么好烦恼的？欢喜都来不及呀！“我们这样造罪，这样没有修行，今天晚上就要到净土去了！”所以，想到后生一大事能解决，再怎样苦恼也觉得不太苦恼。
你之所以老觉得苦恼，是因为你把往生极乐这件大事抛在脑后了，眼睛盯着娑婆世界看，那当然很苦恼了。
别盯着这儿看，总是觉得：“我今天就要死了，今天晚上就是最后一晚上。”那么，人家再骂你，做生意再不赚钱，儿女再不孝顺，这样一想不就清凉了吗？
所以，“死”这个字很好，真的，印光大师在世的时侯，有很多人请他老人家提字。他老人家就很实在，也不写一个“寿”啊，或写一些好听的话，他就写一个“死”字（大家都忌讳这个），他说：你经常把这个字贴在额头上，道心自然增进，不念佛自然念佛。
你想到死，世间的事还烦什么呢？
烦来恼去，就是把这个世间看得太认真，觉得它还很永久，觉得我还很早（离死亡还很遥远）。但这个都是要思惟的，不然的话，你平时一遇到事情就抵挡不住。
所以我把“死”这个字送给大家，当然最后有“往生”两个字作依靠，不然的话，大家都不会喜欢的。
我们在世间，多少都有这样那样的烦恼，念佛之人也不能避免。正因为如此，让我们觉得：我们过去的罪业一定比人家重。
为什么呢？“欲知前世因，今生受者是”，那只能说明我们过去的罪业比人家重。
既然罪业比人家重，我们就更要念佛了，更要专修了，我们从中就更加体会到阿弥陀佛的慈悲了：这么罪业深重的人，只有阿弥陀佛能救啊！你修其它法门，怎么能修得了呢？你连念佛都不能净下心来好好念，其它法门就谈不上了。
所以，越是有烦恼，越加专心念佛，含着眼泪也念佛。
韦提希夫人不就是这样的吗？她如果没有烦恼，怎么能想到求生极乐世界呢？儿子谋害她的丈夫，还把她关起来。她受到这样苦恼的逼迫，才想到离苦得乐。
我们净土宗称为离苦得乐的法门，《阿弥陀经》一开头就说：
从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。
修学净土法门，不要懂得别的，你懂得苦就够了。你懂得苦，就愿意离苦求乐，那刚好极乐世界“无有众苦，但受诸乐”，连这个世界的名字都叫“极乐世界”。
圣道法门是迷和悟相对的法门，你在迷茫当中求开悟。净土法门是苦和乐相对的法门，我们越烦恼，就更加知道求生极乐。所以，对我们来讲，苦恼是我们念佛一个非常好的增上缘。
直到你缘份成熟了，也不用考验你了，那么，你就会正念现前，往生净土了。
——《净土宗略要文讲解》2001于龙口
净宗法师 弥陀与我心连心
南无阿弥陀佛
信受弥陀救度，专称弥陀佛名
愿生弥陀净土，广度十方众生
越是苦，越要念佛
“虽然念佛，仍然有苦恼”，应该怎样来看待这件事情呢？
我个人是这样思惟的，供大家参考：遇到这种状况，首先体会到世间很苦恼，对不对？这么苦恼，心里面马上就有了一个跳跃：我要往生西方极乐世界！底下自然就会念“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”恶缘当下成为我们念佛的助缘。
如果你老在恶缘里面打滚，那就跳不出来了，毕竟我们要往生极乐世界。
如果一切都很好，你不一定会念佛求生极乐世界，想升官就升官，想发财就发财，想长寿就长寿，你会觉得这个地方满不错的。所以，要感谢恶缘。
诸佛以苦为师，净土门也是这样子的，越是苦，越要念佛。
我们为什么会遇到这些苦缘？
第一，因为我们念佛的心还不专一。种种苦缘逼迫我们，种种苦缘煅炼我们，通过苦缘，让我们的心完全归到念佛里面，使我们对世间死了心，一点也不抱希望了，“反正是苦恼世界，我决定要往生！”如果这样想，横下一条心来，种种的苦缘就成为我们念佛的增上缘。
第二，“可是我们还烦恼啊……”烦恼也是自己想的（当然这都要思惟，不是光懂得道理，要经常思惟）。世间的一切是无常的，如果你懂得无常的话，烦恼自然就少多了，你经常想：“如果今天晚上死去，今天晚上就往生极乐世界。”你还有什么好烦恼的？欢喜都来不及呀！“我们这样造罪，这样没有修行，今天晚上就要到净土去了！”所以，想到后生一大事能解决，再怎样苦恼也觉得不太苦恼。
你之所以老觉得苦恼，是因为你把往生极乐这件大事抛在脑后了，眼睛盯着娑婆世界看，那当然很苦恼了。
别盯着这儿看，总是觉得：“我今天就要死了，今天晚上就是最后一晚上。”那么，人家再骂你，做生意再不赚钱，儿女再不孝顺，这样一想不就清凉了吗？
所以，“死”这个字很好，真的，印光大师在世的时侯，有很多人请他老人家提字。他老人家就很实在，也不写一个“寿”啊，或写一些好听的话，他就写一个“死”字（大家都忌讳这个），他说：你经常把这个字贴在额头上，道心自然增进，不念佛自然念佛。
你想到死，世间的事还烦什么呢？
烦来恼去，就是把这个世间看得太认真，觉得它还很永久，觉得我还很早（离死亡还很遥远）。但这个都是要思惟的，不然的话，你平时一遇到事情就抵挡不住。
所以我把“死”这个字送给大家，当然最后有“往生”两个字作依靠，不然的话，大家都不会喜欢的。
我们在世间，多少都有这样那样的烦恼，念佛之人也不能避免。正因为如此，让我们觉得：我们过去的罪业一定比人家重。
为什么呢？“欲知前世因，今生受者是”，那只能说明我们过去的罪业比人家重。
既然罪业比人家重，我们就更要念佛了，更要专修了，我们从中就更加体会到阿弥陀佛的慈悲了：这么罪业深重的人，只有阿弥陀佛能救啊！你修其它法门，怎么能修得了呢？你连念佛都不能净下心来好好念，其它法门就谈不上了。
所以，越是有烦恼，越加专心念佛，含着眼泪也念佛。
韦提希夫人不就是这样的吗？她如果没有烦恼，怎么能想到求生极乐世界呢？儿子谋害她的丈夫，还把她关起来。她受到这样苦恼的逼迫，才想到离苦得乐。
我们净土宗称为离苦得乐的法门，《阿弥陀经》一开头就说：
从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。
修学净土法门，不要懂得别的，你懂得苦就够了。你懂得苦，就愿意离苦求乐，那刚好极乐世界“无有众苦，但受诸乐”，连这个世界的名字都叫“极乐世界”。
圣道法门是迷和悟相对的法门，你在迷茫当中求开悟。净土法门是苦和乐相对的法门，我们越烦恼，就更加知道求生极乐。所以，对我们来讲，苦恼是我们念佛一个非常好的增上缘。
直到你缘份成熟了，也不用考验你了，那么，你就会正念现前，往生净土了。
——《净土宗略要文讲解》2001于龙口
12月23日（周日）上午十时许，在邹刘村某浴池一名70岁左右的老大爷突发昏厥沉入浴池水中，龙口一中邹天伟老师当时在事发现场，他迅速将大爷从浴池中扶起，老人当时已经不省人事。邹老师让在场的人帮忙将老人安置到床铺上并进行按压胸部的抢救，由于发现及时老人在吐出几口水后渐渐苏醒，等到老人恢复意识后邹老师便默默的离去。
邹老师回家后没有对任何人提起此事。直到12月26日上午，老人的女儿经过多方打听，终于知道父亲的救命恩人是龙口一中的教师，专程同父亲到龙口一中亲自感谢邹老师的救命之恩，并送上专门定制的锦旗表达自己的心意。老人家一见到邹老师就紧紧的握着手激动地说，“如果不是你的及时抢救，我现在可能已经不在人世了”。邹老师笑着说，“这是我应该做的，相信任何人遇到这种情况都会这么做的”。
邹老师的举动受到了同事们的赞许。对于救人这件事情，邹老师表示当时并没有过多考虑，就认为救人最重要，生命比什么都重要。其实邹老师平时就是一位热情直率、乐于助人的老教师。作为一名有着三十多年教龄的教师，真正的教师之美不仅仅体现在工作岗位中，邹老师用实际行动诠释了“救命情深、师德高尚”的大爱。❤️
邹老师回家后没有对任何人提起此事。直到12月26日上午，老人的女儿经过多方打听，终于知道父亲的救命恩人是龙口一中的教师，专程同父亲到龙口一中亲自感谢邹老师的救命之恩，并送上专门定制的锦旗表达自己的心意。老人家一见到邹老师就紧紧的握着手激动地说，“如果不是你的及时抢救，我现在可能已经不在人世了”。邹老师笑着说，“这是我应该做的，相信任何人遇到这种情况都会这么做的”。
邹老师的举动受到了同事们的赞许。对于救人这件事情，邹老师表示当时并没有过多考虑，就认为救人最重要，生命比什么都重要。其实邹老师平时就是一位热情直率、乐于助人的老教师。作为一名有着三十多年教龄的教师，真正的教师之美不仅仅体现在工作岗位中，邹老师用实际行动诠释了“救命情深、师德高尚”的大爱。❤️
【敬老院里来了青年学子】
2017年的最后一天，黄山馆敬老院里，暖意融融，热气腾腾。一场公益慰老活动在这里举行。
与常日里的公益活动不一样，今天的志愿者主角是来自龙口一中和龙口一中东校的100多名青年学子。
“做公益，我们是认真的。我承诺，尽己所能，不计报酬，帮助他人，服务社会……用生命温暖生命，用爱心传递力量。”活动开始前，青年志愿者们在市人大代表、镜心学校老师王艳宁的带领下进行公益宣誓和签名，表示要在今后积极参加社会实践和志愿服务活动，为好人之城增光，为青春人生添彩。
青年志愿者为老人们送上了价值几千元的水果、干果和生活用品。一上午时间，他们打扫卫生、陪老人聊家常、表演节目，争相献爱心、展孝心。寒冬里的小院，充满了温情和欢声笑语。
参加活动的学生志愿者牛奕淇说，高中学业非常紧张，难得元旦假期能有时间出来参加一次社会实践志愿服务活动，对了解社会、提升公德心大有裨益。
活动组织者、壹涵公益服务中心负责人杨女士说，根据国家高考改革方案，高中学生必须积极参加社会实践和志愿者活动，这是大势所趋，是孩子成长进步、提升综合能力的必要方式。省教育厅下发的《山东省普通高中2017级学生课程实施指导意见》明确提出，普通高中开设综合实践活动课程，主要通过考察探究、社会服务、职业体验等方式实施。其中，社会服务活动5学分，以公益活动、志愿服务为主。
活动吸引了很多家长参与和支持。“让孩子参加公益活动，重在培养他们的公益素质、悲悯情怀和家国意识，在中学阶段树立正确的人生观、价值观。”陪儿子来参加活动的家长迟向丽说，“少年强则国强，青年学生充满了爱心，充满了正能量，我们的社会、我们的国家、我们的新时代一定会更加美好！”
2017年的最后一天，黄山馆敬老院里，暖意融融，热气腾腾。一场公益慰老活动在这里举行。
与常日里的公益活动不一样，今天的志愿者主角是来自龙口一中和龙口一中东校的100多名青年学子。
“做公益，我们是认真的。我承诺，尽己所能，不计报酬，帮助他人，服务社会……用生命温暖生命，用爱心传递力量。”活动开始前，青年志愿者们在市人大代表、镜心学校老师王艳宁的带领下进行公益宣誓和签名，表示要在今后积极参加社会实践和志愿服务活动，为好人之城增光，为青春人生添彩。
青年志愿者为老人们送上了价值几千元的水果、干果和生活用品。一上午时间，他们打扫卫生、陪老人聊家常、表演节目，争相献爱心、展孝心。寒冬里的小院，充满了温情和欢声笑语。
参加活动的学生志愿者牛奕淇说，高中学业非常紧张，难得元旦假期能有时间出来参加一次社会实践志愿服务活动，对了解社会、提升公德心大有裨益。
活动组织者、壹涵公益服务中心负责人杨女士说，根据国家高考改革方案，高中学生必须积极参加社会实践和志愿者活动，这是大势所趋，是孩子成长进步、提升综合能力的必要方式。省教育厅下发的《山东省普通高中2017级学生课程实施指导意见》明确提出，普通高中开设综合实践活动课程，主要通过考察探究、社会服务、职业体验等方式实施。其中，社会服务活动5学分，以公益活动、志愿服务为主。
活动吸引了很多家长参与和支持。“让孩子参加公益活动，重在培养他们的公益素质、悲悯情怀和家国意识，在中学阶段树立正确的人生观、价值观。”陪儿子来参加活动的家长迟向丽说，“少年强则国强，青年学生充满了爱心，充满了正能量，我们的社会、我们的国家、我们的新时代一定会更加美好！”
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