造佛菩萨形像有十四种功德
建寺安僧弘扬佛法,令众生离苦得乐,福德最胜。故《法华经》云:若于旷野中,积土成佛庙;乃至童子戏,聚沙为佛塔;如是诸人等,皆已成佛道。
在五台山殊相寺里面的文殊菩萨真是不可思议,佛学院的学生去朝五台山时,大家在文殊菩萨像前站了十几分钟才走,也有站一两个钟头,有两、三个人站了两、三个钟头,这是什么境界呢?我所听到的这尊像和普通的像不同,据说这尊头像是面做的,塑像的人正在和面时,文殊菩萨现身了,他拿着面看着文殊菩萨就捏,文殊菩萨的像隐了,面做的头像也做好了,就安到那尊像上,因为这位塑匠塑这尊头像很久,塑完了又取,取完了又塑,永远塑不好,等文殊菩萨现身他塑好了,现在有五、六百年历史了,但是这尊像还是面相。这尊像还有一个特点,那座殿已经坏了,下雨漏水,到处都漏,只有头部没有,我去是那样,后来政府拨了款修的,现在大家再去,殊相寺是塑好了,立像很高有三人高,站在那里看相,这叫留恋。
我们看一尊佛像感觉很好,自己心里很感动、舍不得走这叫留恋。这个留恋是仰慕而不是执着,千万不要执着,知道这是假的,明明知道这是塑的像,不是文殊师利菩萨,但是假的代表真的,你认为是真的,他就是真的,认为是假的,他就是假的,这就是心的作用。凡是作礼得赞叹,恋慕的超越三十劫罪,你三十劫造的罪一下子就消失了,就是这么合个掌,赞叹一下恋慕一下。
造像不论用什么材料,功德是一样的,莫起分别心,不管金的、铜的、铁的、泥巴的都一样,看你自己的力量。这上面只说了八种材料,土、石、胶、漆、金、银、铜、铁,像我说的和面就没有了,还有木头、纸的呢?都是一样的,材料的关系不大,功德是一样的。
《造像功德经》里讲,造佛菩萨形像有十四种功德,就是我们今生造像了,以后就是下辈子,下两辈子、下三辈子乃至很多生中眼目净洁,面貌端正,身体手足常好柔软,那你就很有福。生于天上,亦复净洁,在天人之中,你是最殊胜的,眼目面貌比其它天人要好,生于人中更不用说了,这是第一种功德,即相貌圆满。
第二种为所生之处无有众恶,你生的地方见不到恶的事情,身体六根圆满,六根就是眼、耳、鼻、舌、身、意,相貌端严,死后得生第七梵天,生到梵天,也超过其它梵天,你所感的身体比余天还要好,天人都尊敬你。
第三种或塑了佛像,或印了佛像,从这一生算起,后世所生为尊贵家,贵即有地位,尊贵之意。往往有这种情况,这个家族很不好的时候他不生,等他生了之后,这个家族就变得很好了,有地位有势力,一个人的福德带给这一家人,他绝不会生到贫穷困苦的地方,这是第三种功德。
后世所生,身形殊妙,紫磨金色,这是指印度当时的情况说的,印度人以黄色为最尊贵,但紫磨金色不是淡黄的而是深黄的,印度都讲紫磨真金,《楞严经》上说佛的身像紫金光具,是形容端正无比,常为众人所敬爱,这是第四种。
第五种为后世生处常在富贵之家,财产珍宝不可称数,前面说身世尊贵是地位,这是说福,不论生到那个世界、那个国土,所有财富世间所尊贵的,他家里都具足,不论生到那个世界、那个国土。
以下专说阎浮提,假使后世生到这个苦恶的世界,我们这个世界是罪苦的,什么叫娑婆呢?叫堪忍,这个世界众生能忍苦,我们经常标榜中华民族能忍苦耐劳,以为很了不起,其实这是没有福德,没有智慧的表现,到了极乐世界根本没有苦,你忍什么苦?所以如果生到阎浮提中,常生帝王公侯,贤善之家,不生到暴君之家,这是第六种。
第七种,后世得尊帝王,胜诸国王,当为众王之所归仰。
第八种,后世得做哲迦罗王,即铁轮王的意思,天下诸王臣属之。
第九种,做着伽越王,即铜轮王,飞行天下,掌管两洲。
第十种,生到阎浮提做了国王,又死了,死了生梵天,梵天的天人寿命一劫,智慧尊胜无比。
第十一种,所生处常为父母之所爱宠,寿终得生为天上,天上人间,人间天上,反反复复。
第十二种,死后不堕三涂,凡是造过佛像的,不论那尊佛像,不但不堕三涂,生到人间能知宿世因果,常遇见佛,还是做三宝弟子,往后不论生到什么地方都能有佛法,尊重佛经。这个最好,如果没有佛法,生到尊贵家庭又有什么用呢?福报总有尽的时候,有佛经就长时有智慧。
第十四种是做佛的形像,其福无量,无有穷尽的时候。这是总结,说你塑佛像,这个福德是不穷尽的,总使你增长,造佛像、印经有这些功德,这是略说。
但是很多人都造了像,出了功德,可是福报好像没有来,有些人就会怀疑!其实是,福虽然没有来,但祸已经远了,这都是说未来而不是现世,因为你现在造这些福,等于你种了种子,还要经过一段成熟的阶段,就是这个涵义。#修行##生活##文化#
建寺安僧弘扬佛法,令众生离苦得乐,福德最胜。故《法华经》云:若于旷野中,积土成佛庙;乃至童子戏,聚沙为佛塔;如是诸人等,皆已成佛道。
在五台山殊相寺里面的文殊菩萨真是不可思议,佛学院的学生去朝五台山时,大家在文殊菩萨像前站了十几分钟才走,也有站一两个钟头,有两、三个人站了两、三个钟头,这是什么境界呢?我所听到的这尊像和普通的像不同,据说这尊头像是面做的,塑像的人正在和面时,文殊菩萨现身了,他拿着面看着文殊菩萨就捏,文殊菩萨的像隐了,面做的头像也做好了,就安到那尊像上,因为这位塑匠塑这尊头像很久,塑完了又取,取完了又塑,永远塑不好,等文殊菩萨现身他塑好了,现在有五、六百年历史了,但是这尊像还是面相。这尊像还有一个特点,那座殿已经坏了,下雨漏水,到处都漏,只有头部没有,我去是那样,后来政府拨了款修的,现在大家再去,殊相寺是塑好了,立像很高有三人高,站在那里看相,这叫留恋。
我们看一尊佛像感觉很好,自己心里很感动、舍不得走这叫留恋。这个留恋是仰慕而不是执着,千万不要执着,知道这是假的,明明知道这是塑的像,不是文殊师利菩萨,但是假的代表真的,你认为是真的,他就是真的,认为是假的,他就是假的,这就是心的作用。凡是作礼得赞叹,恋慕的超越三十劫罪,你三十劫造的罪一下子就消失了,就是这么合个掌,赞叹一下恋慕一下。
造像不论用什么材料,功德是一样的,莫起分别心,不管金的、铜的、铁的、泥巴的都一样,看你自己的力量。这上面只说了八种材料,土、石、胶、漆、金、银、铜、铁,像我说的和面就没有了,还有木头、纸的呢?都是一样的,材料的关系不大,功德是一样的。
《造像功德经》里讲,造佛菩萨形像有十四种功德,就是我们今生造像了,以后就是下辈子,下两辈子、下三辈子乃至很多生中眼目净洁,面貌端正,身体手足常好柔软,那你就很有福。生于天上,亦复净洁,在天人之中,你是最殊胜的,眼目面貌比其它天人要好,生于人中更不用说了,这是第一种功德,即相貌圆满。
第二种为所生之处无有众恶,你生的地方见不到恶的事情,身体六根圆满,六根就是眼、耳、鼻、舌、身、意,相貌端严,死后得生第七梵天,生到梵天,也超过其它梵天,你所感的身体比余天还要好,天人都尊敬你。
第三种或塑了佛像,或印了佛像,从这一生算起,后世所生为尊贵家,贵即有地位,尊贵之意。往往有这种情况,这个家族很不好的时候他不生,等他生了之后,这个家族就变得很好了,有地位有势力,一个人的福德带给这一家人,他绝不会生到贫穷困苦的地方,这是第三种功德。
后世所生,身形殊妙,紫磨金色,这是指印度当时的情况说的,印度人以黄色为最尊贵,但紫磨金色不是淡黄的而是深黄的,印度都讲紫磨真金,《楞严经》上说佛的身像紫金光具,是形容端正无比,常为众人所敬爱,这是第四种。
第五种为后世生处常在富贵之家,财产珍宝不可称数,前面说身世尊贵是地位,这是说福,不论生到那个世界、那个国土,所有财富世间所尊贵的,他家里都具足,不论生到那个世界、那个国土。
以下专说阎浮提,假使后世生到这个苦恶的世界,我们这个世界是罪苦的,什么叫娑婆呢?叫堪忍,这个世界众生能忍苦,我们经常标榜中华民族能忍苦耐劳,以为很了不起,其实这是没有福德,没有智慧的表现,到了极乐世界根本没有苦,你忍什么苦?所以如果生到阎浮提中,常生帝王公侯,贤善之家,不生到暴君之家,这是第六种。
第七种,后世得尊帝王,胜诸国王,当为众王之所归仰。
第八种,后世得做哲迦罗王,即铁轮王的意思,天下诸王臣属之。
第九种,做着伽越王,即铜轮王,飞行天下,掌管两洲。
第十种,生到阎浮提做了国王,又死了,死了生梵天,梵天的天人寿命一劫,智慧尊胜无比。
第十一种,所生处常为父母之所爱宠,寿终得生为天上,天上人间,人间天上,反反复复。
第十二种,死后不堕三涂,凡是造过佛像的,不论那尊佛像,不但不堕三涂,生到人间能知宿世因果,常遇见佛,还是做三宝弟子,往后不论生到什么地方都能有佛法,尊重佛经。这个最好,如果没有佛法,生到尊贵家庭又有什么用呢?福报总有尽的时候,有佛经就长时有智慧。
第十四种是做佛的形像,其福无量,无有穷尽的时候。这是总结,说你塑佛像,这个福德是不穷尽的,总使你增长,造佛像、印经有这些功德,这是略说。
但是很多人都造了像,出了功德,可是福报好像没有来,有些人就会怀疑!其实是,福虽然没有来,但祸已经远了,这都是说未来而不是现世,因为你现在造这些福,等于你种了种子,还要经过一段成熟的阶段,就是这个涵义。#修行##生活##文化#
#北海# 【文化北海】走!一齐去睇大戏
2021年“文化北海”建设活动周定于12月7日至13日举行,活动形式丰富,其中包括有北海籍粤剧名家欧凯明粤剧专场。
根据活动安排,12月9日、https://t.cn/A6xOgxCq 。
欧凯明,广西合浦人,国家一级演员,中国戏剧梅花奖“二度梅”、上海白玉兰戏剧主角奖、中国艺术节优秀表演奖获得者,中国戏曲学院客座教授,享受国务院特殊津贴专家,国家级非物质文化遗产项目(粤剧)代表性传承人。中国戏剧家协会常务理事、周信芳艺术研究会副会长、广东省戏剧家协会副主席、广东粤剧促进会副会长、广州市文联副主席,广州市戏剧家协会主席、广州市振兴粤剧基金会常务理事。现任广州粤剧院艺术总监兼总经理、第十二届广东省政协委员、广州市第十一届政协委员。获首届广东戏剧家突出贡献奖、“全国文化系统先进工作者”、广东省“五一”劳动奖章等奖项和荣誉。
他扮相英武俊朗,嗓音洪亮而富有张力,表演风格细腻传神,戏路宽广,常把高难度的技艺糅合于人物形象的塑造之中,增强了艺术表现力和粤剧观赏的美感,深受广大粤剧观众喜爱。曾主演传统古装长剧《关汉卿》《黄飞虎反五关》《天作之合》《搜书院》《一把存忠剑》《情动铁将军》《花枪奇缘》,新编历史古装剧《南越宫词》《楚河汉界》《关公忠义鼎千秋》《审死官》,新编剧目《初心》《梁启超》《岭南人家》《红的归来》《山乡风云》《野金菊》《刑场上的婚礼》《孙中山与宋庆龄》《凉茶王传奇》《梅岭清风》《秦王孟姜》等几十部剧目,塑造了一系列性格迥异的戏剧人物形象。
节目看点 https://t.cn/A6xOgxCT 。本场晚会将由著名粤剧表演艺术家、中国戏剧梅花奖“二度梅”获得者欧凯明领衔主演。著名粤剧表演艺术家、中国戏剧梅花奖获得者黎骏声、崔玉梅、苏春梅,与著名粤剧表演艺术家郭凤女都将助阵演出。陈振江、李嘉宜、梁文超、吴浩剑、卢文斌、蔡金敏、葛锐娟、李德林、邹少杰等多位青年新秀也将共同主演。https://t.cn/A6xOgxCe 。大型古装粤剧《搜书院》1954年由杨子静、莫汝城、林仙根根据同名琼剧传统戏改编而成,讲述一段发生在海南琼台书院的爱情故事,是粤剧“马”(马师曾)、“红”(红线女)流派经典剧目。1956年,该剧由一代粤剧艺术宗师马师曾与红线女共同主演,在北京大众剧场演出,获得毛泽东、周恩来、刘少奇等国家领导人的高度赞誉,并为粤剧赢得“南国红豆”美誉。梅兰芳、田汉等著名艺术家、剧作家也曾给出溢美之词。届时,该剧将由欧凯明、黎骏声、苏春梅共同主演,再现经典。
欧凯明常说:“不是粤剧没有我不行,而是我欧凯明离不开粤剧,是我欧凯明生命中不能没有粤剧”。粉墨人生,戏里戏外,他早已把个人与粤剧紧密结合,血脉相融。他的艺术扎根人民、扎根生活,广州是他人生理想实现的舞台,他也以艺术反哺这片土地上的人民,这次回家乡为家乡大力弘扬优秀传统文化,增强文化自信,让北海父老乡亲感受到戏剧文化魅力,以创新方式展现北海文化新活力。
让我们一起期待12月9日、10日晚欧凯明给家乡带来的精彩演出!
资讯来源:北海市旅游文体局
2021年“文化北海”建设活动周定于12月7日至13日举行,活动形式丰富,其中包括有北海籍粤剧名家欧凯明粤剧专场。
根据活动安排,12月9日、https://t.cn/A6xOgxCq 。
欧凯明,广西合浦人,国家一级演员,中国戏剧梅花奖“二度梅”、上海白玉兰戏剧主角奖、中国艺术节优秀表演奖获得者,中国戏曲学院客座教授,享受国务院特殊津贴专家,国家级非物质文化遗产项目(粤剧)代表性传承人。中国戏剧家协会常务理事、周信芳艺术研究会副会长、广东省戏剧家协会副主席、广东粤剧促进会副会长、广州市文联副主席,广州市戏剧家协会主席、广州市振兴粤剧基金会常务理事。现任广州粤剧院艺术总监兼总经理、第十二届广东省政协委员、广州市第十一届政协委员。获首届广东戏剧家突出贡献奖、“全国文化系统先进工作者”、广东省“五一”劳动奖章等奖项和荣誉。
他扮相英武俊朗,嗓音洪亮而富有张力,表演风格细腻传神,戏路宽广,常把高难度的技艺糅合于人物形象的塑造之中,增强了艺术表现力和粤剧观赏的美感,深受广大粤剧观众喜爱。曾主演传统古装长剧《关汉卿》《黄飞虎反五关》《天作之合》《搜书院》《一把存忠剑》《情动铁将军》《花枪奇缘》,新编历史古装剧《南越宫词》《楚河汉界》《关公忠义鼎千秋》《审死官》,新编剧目《初心》《梁启超》《岭南人家》《红的归来》《山乡风云》《野金菊》《刑场上的婚礼》《孙中山与宋庆龄》《凉茶王传奇》《梅岭清风》《秦王孟姜》等几十部剧目,塑造了一系列性格迥异的戏剧人物形象。
节目看点 https://t.cn/A6xOgxCT 。本场晚会将由著名粤剧表演艺术家、中国戏剧梅花奖“二度梅”获得者欧凯明领衔主演。著名粤剧表演艺术家、中国戏剧梅花奖获得者黎骏声、崔玉梅、苏春梅,与著名粤剧表演艺术家郭凤女都将助阵演出。陈振江、李嘉宜、梁文超、吴浩剑、卢文斌、蔡金敏、葛锐娟、李德林、邹少杰等多位青年新秀也将共同主演。https://t.cn/A6xOgxCe 。大型古装粤剧《搜书院》1954年由杨子静、莫汝城、林仙根根据同名琼剧传统戏改编而成,讲述一段发生在海南琼台书院的爱情故事,是粤剧“马”(马师曾)、“红”(红线女)流派经典剧目。1956年,该剧由一代粤剧艺术宗师马师曾与红线女共同主演,在北京大众剧场演出,获得毛泽东、周恩来、刘少奇等国家领导人的高度赞誉,并为粤剧赢得“南国红豆”美誉。梅兰芳、田汉等著名艺术家、剧作家也曾给出溢美之词。届时,该剧将由欧凯明、黎骏声、苏春梅共同主演,再现经典。
欧凯明常说:“不是粤剧没有我不行,而是我欧凯明离不开粤剧,是我欧凯明生命中不能没有粤剧”。粉墨人生,戏里戏外,他早已把个人与粤剧紧密结合,血脉相融。他的艺术扎根人民、扎根生活,广州是他人生理想实现的舞台,他也以艺术反哺这片土地上的人民,这次回家乡为家乡大力弘扬优秀传统文化,增强文化自信,让北海父老乡亲感受到戏剧文化魅力,以创新方式展现北海文化新活力。
让我们一起期待12月9日、10日晚欧凯明给家乡带来的精彩演出!
资讯来源:北海市旅游文体局
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看了半天才搞明白图里是十天干和十二地支,还有月相,所以是一个纪年计时用的(?)
然后预告里出现的十一个人,有人“需防”有人“无不良行迹”,我猜测是与神都城动乱相关的人,每个人都标了生辰,不知道和图里的盘有没有关联[思考]
台词里提到了在寻找第十二个人,而第十一个人身份行踪也是成谜,看来有很大嫌疑喔
想破脑袋都猜不出来了就是说,求俺们丰神俊朗的百里弘毅小公子快快出来,抽丝剥茧为我答疑
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