#武汉大学一例霍乱病例情况##霍乱为何会被列为甲类传染病# 究竟什么原因令人们"谈霍色变"呢?中国医师协会健康传播工作委连线到山东大学齐鲁医院医院感染管理处处长栾晓嵘教授,请她从专业角度给大家普及一下霍乱的相关知识~
什么是霍乱?霍乱是摄入霍乱弧菌污染的食物或水所致的烈性肠道传染病,临床特征为剧烈腹泻、呕吐,可在短时间内脱水休克,导致循环衰竭,治疗不及时会导致生命危险。(诊断原则:根据夏秋季节霍乱流行期间的疫区内,凡有腹泻,伴有呕吐,从粪便或吐泻物检出01群或0139群霍乱弧菌或血清检查抗体有明显升高者予以诊断),患者需立即隔离,并接受补液、抗感染等治疗。
霍乱为什么被列为甲类传染病?我国目前只有两种甲类传染病,分别是霍乱和鼠疫,都是烈性传染病。霍乱流行已有两个多世纪,自1817年以来,发生了七次世界性大流行,每年估计有300万-500万霍乱病例,另有10万-12万人死亡。感染等治疗。
被霍乱弧菌污染的水源还有海产品都可以作为传播途径,患者发病后多在12-24h内死亡,致死率常超过30%,具有发病急、病情重、传播快、波及面广等特点,所以霍乱在我国传染病防治法中列为甲类传染病,属于国际检疫传染病。霍乱的传染方式:霍乱主要经“粪口途径”传播,也就是我们常说的“病从口入”,不会通过空气进行传播,也不能够通过皮肤直接传播,但是如果皮肤沾染到霍乱弧菌,不注意卫生,没有勤洗手,接触的食物被霍乱弧菌污染,吃到嘴里就有可能发病,甚至导致疾病的传播。
霍乱一般出现在偏远地区,此次为何出现在城市中?近十多年来,我国霍乱疫情一直处于散发平稳状态。根据国家卫健委疾病预防控制局此前公布的数据显示,2021年,全国霍乱报告发病5例,无死亡病例;2020年全国霍乱报告发病11例,无死亡病例。所以,霍乱并不是说今年的孤例,而是每年基本都有零星病例,而且不止1例。由于霍乱通过污染水和食物传播,所以多发生于环境卫生差的农村及沿海周边地区,但是全国各地都有散发病例。
对于官方通报的武汉大学1例霍乱病例,截止目前并未发现其他新增病例,也证实这是一例偶发散发病例。只要环境卫生差、食物处理不彻底都可能会导致霍乱弧菌传播,所以霍乱不只会发生偏远地区,也会发生在我们身边。目前我国经济好、环境好,民众爱卫生,所以此次霍乱不会在我国大规模传播,虽然不能大意,但也不需要过分恐慌,只要知道接下来该做些什么,这才是最关键的。
公民不必恐慌,注意这几点可预防:
要想预防霍乱,要注意饮食安全,把好“病从口入”关,做好肠道传染病预防,切记以下“五要”“五不要”:
五要!!
饭前便后要洗手
买回海产要煮熟
隔餐食物要热透
生熟食品要分开
出现症状要就诊
五不要!!
生水未煮不要喝
无牌餐饮不光顾
腐烂食品不要吃
暴饮暴食不可取
未消毒(霍乱污染)物品不要碰
要知道夏季是肠道疾病的高发期,请大家注意饮食卫生,防止苍蝇,蟑螂,老鼠等叮咬过食品污染,科学洗手,不食生冷或半生不熟的食物。同时还应注重防范其它疾病的发生,安全度夏。@微博政务 @微博健康 @微博小助手 @李青大夫 @山东大学齐鲁医院
什么是霍乱?霍乱是摄入霍乱弧菌污染的食物或水所致的烈性肠道传染病,临床特征为剧烈腹泻、呕吐,可在短时间内脱水休克,导致循环衰竭,治疗不及时会导致生命危险。(诊断原则:根据夏秋季节霍乱流行期间的疫区内,凡有腹泻,伴有呕吐,从粪便或吐泻物检出01群或0139群霍乱弧菌或血清检查抗体有明显升高者予以诊断),患者需立即隔离,并接受补液、抗感染等治疗。
霍乱为什么被列为甲类传染病?我国目前只有两种甲类传染病,分别是霍乱和鼠疫,都是烈性传染病。霍乱流行已有两个多世纪,自1817年以来,发生了七次世界性大流行,每年估计有300万-500万霍乱病例,另有10万-12万人死亡。感染等治疗。
被霍乱弧菌污染的水源还有海产品都可以作为传播途径,患者发病后多在12-24h内死亡,致死率常超过30%,具有发病急、病情重、传播快、波及面广等特点,所以霍乱在我国传染病防治法中列为甲类传染病,属于国际检疫传染病。霍乱的传染方式:霍乱主要经“粪口途径”传播,也就是我们常说的“病从口入”,不会通过空气进行传播,也不能够通过皮肤直接传播,但是如果皮肤沾染到霍乱弧菌,不注意卫生,没有勤洗手,接触的食物被霍乱弧菌污染,吃到嘴里就有可能发病,甚至导致疾病的传播。
霍乱一般出现在偏远地区,此次为何出现在城市中?近十多年来,我国霍乱疫情一直处于散发平稳状态。根据国家卫健委疾病预防控制局此前公布的数据显示,2021年,全国霍乱报告发病5例,无死亡病例;2020年全国霍乱报告发病11例,无死亡病例。所以,霍乱并不是说今年的孤例,而是每年基本都有零星病例,而且不止1例。由于霍乱通过污染水和食物传播,所以多发生于环境卫生差的农村及沿海周边地区,但是全国各地都有散发病例。
对于官方通报的武汉大学1例霍乱病例,截止目前并未发现其他新增病例,也证实这是一例偶发散发病例。只要环境卫生差、食物处理不彻底都可能会导致霍乱弧菌传播,所以霍乱不只会发生偏远地区,也会发生在我们身边。目前我国经济好、环境好,民众爱卫生,所以此次霍乱不会在我国大规模传播,虽然不能大意,但也不需要过分恐慌,只要知道接下来该做些什么,这才是最关键的。
公民不必恐慌,注意这几点可预防:
要想预防霍乱,要注意饮食安全,把好“病从口入”关,做好肠道传染病预防,切记以下“五要”“五不要”:
五要!!
饭前便后要洗手
买回海产要煮熟
隔餐食物要热透
生熟食品要分开
出现症状要就诊
五不要!!
生水未煮不要喝
无牌餐饮不光顾
腐烂食品不要吃
暴饮暴食不可取
未消毒(霍乱污染)物品不要碰
要知道夏季是肠道疾病的高发期,请大家注意饮食卫生,防止苍蝇,蟑螂,老鼠等叮咬过食品污染,科学洗手,不食生冷或半生不熟的食物。同时还应注重防范其它疾病的发生,安全度夏。@微博政务 @微博健康 @微博小助手 @李青大夫 @山东大学齐鲁医院
老师您好,关注您的文章很久了,在微博上看了您的文章,觉得您分析的很专业,很细致,您发的文章我都看,我个人对易学方面也非常感兴趣,也常常通过其他渠道看一些易学方面的视频,但依然觉得看您说的比较好容易理解。所以一直默默的关注着您。现在我遇到一些问题,还请老师帮忙指点一二。谢谢老师。
我在学生时期成绩一直都是不错的,都是在前几名,父亲对我也是大力支持,后来大学毕业之后到了医院工作,前些年的时候发展的还是挺不错的,就是身体上有些小问题,其他没有什么问题的
从2014年的时候,就明显地感觉到运势下降了,事业不顺心,和别人合作损失了几十万,之前的积蓄基本上都没有了,消沉了一段时间,及时调整了状态,在2016年工作又遇到了阻力,出现了意外的事情,对工作产生了迷茫,通过这件事,我回到了老家县城医院工作
工作变化了,收入也少了,我们夫妻因此发生了多次的矛盾,特别是在2017和2018年的时候,觉得自己背负了很大的压力,经过慢慢的调整,和家人的支持,到现在缓解了很多
现在已经40岁了,还是事业不成,觉得和同龄人已经落后很多了,有很多次产生疑问,不知道当时选择回老家发展,是不是一种错误选择,希望老师能指点,本人男:农历:82年 六月 十一日 丑时
1:我的运势何时能好起来?未来的事业发展如何?自己如果开门诊所,做副业是否可行?
2:我八字是有丑未戌三刑,夫妻宫坐比肩,是不是伤害婚姻?
3:之前有人说我的子女运势是比较差的,不知道我的孩子是否会有出息?
男 乾造:壬戌年、丁未月、乙卯日 丁丑时
乙木日主生在未土之月,夏木枯燥,是木旺当令,地支中丑未戌都出现了,且时柱是有丁火食神来泄身,也是可以生土的
自坐卯木禄神,是得禄,所以说你还是有好的财运的,从理论方面来说,因为是在夏天,是要用水来滋润木的,这样乙木才能有生机,是可以生长的,从而才能让你的财运更加好的
年柱壬水正印,遇到丁火是相合了,虽然是不能润木的,但是丁壬相合是有化木的趋势,是暗中会帮助木气,说明虽然你是不能富贵,但是食禄丰厚是完全没有问题的!
在用神方面可以取用水木,乙木的力量加强了,财运自然会水涨船高
你的命局特点还是比较明显的,衣禄无忧是没有问题的,房子车子都是能有的,生活的还是会比较滋润的!
虽然生活的是会不错,但是内心是会不舒服的,地支是有丑未戌三刑,虽然是相隔而刑的,但是力量依然是存在的,加上刑的是财星,所以你是会钱财焦躁不安,而且这种焦虑,是不会随着你的财富增多而缓解的!
日坐卯木禄神,卯木受到牵绊也是会比较大的,一会是卯戌相合,一会是卯未半合,首先合的是财库,之后合的是劫财库,而且还是劫财库刑财库的,所以即使你是有稳定的收入,你内心依然是会不满足,是会出现贪心,欲望大的,在这些上面吃亏的!
你之前是庚戌大运(2005到2015年),这个大运对你还是问题不大的,不错的地方在于,和日柱是双合的,是财官合身的,说明有稳定的工作,和稳定不错的收入的,总体表现还是不错的
但是不吉的地方就是禄神被合,财星不受制,如果是走到财杀旺的年份,就会招惹挫败了
现在是辛亥大运(2015到2025年),这个大运事业发展缓慢,事业上有些提升的,财运上也是能有一定不错的收获的,特别是开始亥运的时候,亥卯未三合,禄见三合,会升职加薪
今年2022壬寅年,2023癸卯年,2024甲辰年,这三年运势都是还不错的,总体还是向上发展的,事业能有好的表现,会有一些名利可得,你可以做一些副业,完全是可以的,对你是不错的!
中年是壬子大运(2025到2035年),这个大运是很好的,事业欣欣向荣,印星生旺日主,合住了食神,可以大利开拓,事业进取有功,这十年可以说功成名就,晋升得权,学术得利的阶段!
之后的癸丑大运,甲寅大运,乙卯大运,都是不错的,特别是后面的干支一气木旺的,对财运的提升是很大的,可以说财利丰厚,能让生活有一个层次的提升的!
你的命局特点还是比较明显的,属于比上不足,比下绝对有余的,你命局中是有禄神帮的,所以事业财运方面定然是不会差的!
但是不会差是一回事,你的禄是你自己,禄的旁边是各种财星,所以所接触的是各种各样的攀比和诱惑,例如有钱的院长,有钱的主任,发财的同学,这些都是会刺激你的,让你产生一种别人生活的比你好,把自己困在困境中,挣脱不了
这样说并不是说,你的想法不对,毕竟人向高处走,即便是有些贪心,有些欲望也不是坏事的,因为贪婪是人进步的动力,只有进步才能让自己生活的更好,让家人过上好生活!
同时欲望也是要适当的克制,不能让欲望控制自己,这才是你要注意的,贪婪是会让你焦虑,还会给你一些负面影响的,例如是会让金钱蒙蔽双眼,甚至会做一些违背道德的事情,所以你要谨记:君子爱财取之有道
从你后面的运势来看,未来的事业发展是没有问题的,自己做副业是可以有好的收获的,是完全行得通的!
婚姻方面,婚姻宫临禄神,这个禄神是帮身的,说明妻子是能帮助你,是不错的组合,但是问题的关键是在你自己,丑未戌三刑,加上刑的是财星,所以异性关系上会有些纠缠不清的,这个是要多注意的!
如果你能把精力都放在事业上面,你未来的发展,是未来可期的,是会越来越鸿的!
对于子女方面,子女运确实是不够好的,主要是七杀入墓了,还临了空亡,而且你晚年走比劫大运,所以子女的运势是会比较弱,说明子女难有大的作为,发展的,所以在教育方面,不要太过严苛,保持一颗平常心就可以
同时对孩子多一些积极正面的引导,这样孩子未来的路才会走的相对顺一些的
#婚姻##健康##桃花运#
我在学生时期成绩一直都是不错的,都是在前几名,父亲对我也是大力支持,后来大学毕业之后到了医院工作,前些年的时候发展的还是挺不错的,就是身体上有些小问题,其他没有什么问题的
从2014年的时候,就明显地感觉到运势下降了,事业不顺心,和别人合作损失了几十万,之前的积蓄基本上都没有了,消沉了一段时间,及时调整了状态,在2016年工作又遇到了阻力,出现了意外的事情,对工作产生了迷茫,通过这件事,我回到了老家县城医院工作
工作变化了,收入也少了,我们夫妻因此发生了多次的矛盾,特别是在2017和2018年的时候,觉得自己背负了很大的压力,经过慢慢的调整,和家人的支持,到现在缓解了很多
现在已经40岁了,还是事业不成,觉得和同龄人已经落后很多了,有很多次产生疑问,不知道当时选择回老家发展,是不是一种错误选择,希望老师能指点,本人男:农历:82年 六月 十一日 丑时
1:我的运势何时能好起来?未来的事业发展如何?自己如果开门诊所,做副业是否可行?
2:我八字是有丑未戌三刑,夫妻宫坐比肩,是不是伤害婚姻?
3:之前有人说我的子女运势是比较差的,不知道我的孩子是否会有出息?
男 乾造:壬戌年、丁未月、乙卯日 丁丑时
乙木日主生在未土之月,夏木枯燥,是木旺当令,地支中丑未戌都出现了,且时柱是有丁火食神来泄身,也是可以生土的
自坐卯木禄神,是得禄,所以说你还是有好的财运的,从理论方面来说,因为是在夏天,是要用水来滋润木的,这样乙木才能有生机,是可以生长的,从而才能让你的财运更加好的
年柱壬水正印,遇到丁火是相合了,虽然是不能润木的,但是丁壬相合是有化木的趋势,是暗中会帮助木气,说明虽然你是不能富贵,但是食禄丰厚是完全没有问题的!
在用神方面可以取用水木,乙木的力量加强了,财运自然会水涨船高
你的命局特点还是比较明显的,衣禄无忧是没有问题的,房子车子都是能有的,生活的还是会比较滋润的!
虽然生活的是会不错,但是内心是会不舒服的,地支是有丑未戌三刑,虽然是相隔而刑的,但是力量依然是存在的,加上刑的是财星,所以你是会钱财焦躁不安,而且这种焦虑,是不会随着你的财富增多而缓解的!
日坐卯木禄神,卯木受到牵绊也是会比较大的,一会是卯戌相合,一会是卯未半合,首先合的是财库,之后合的是劫财库,而且还是劫财库刑财库的,所以即使你是有稳定的收入,你内心依然是会不满足,是会出现贪心,欲望大的,在这些上面吃亏的!
你之前是庚戌大运(2005到2015年),这个大运对你还是问题不大的,不错的地方在于,和日柱是双合的,是财官合身的,说明有稳定的工作,和稳定不错的收入的,总体表现还是不错的
但是不吉的地方就是禄神被合,财星不受制,如果是走到财杀旺的年份,就会招惹挫败了
现在是辛亥大运(2015到2025年),这个大运事业发展缓慢,事业上有些提升的,财运上也是能有一定不错的收获的,特别是开始亥运的时候,亥卯未三合,禄见三合,会升职加薪
今年2022壬寅年,2023癸卯年,2024甲辰年,这三年运势都是还不错的,总体还是向上发展的,事业能有好的表现,会有一些名利可得,你可以做一些副业,完全是可以的,对你是不错的!
中年是壬子大运(2025到2035年),这个大运是很好的,事业欣欣向荣,印星生旺日主,合住了食神,可以大利开拓,事业进取有功,这十年可以说功成名就,晋升得权,学术得利的阶段!
之后的癸丑大运,甲寅大运,乙卯大运,都是不错的,特别是后面的干支一气木旺的,对财运的提升是很大的,可以说财利丰厚,能让生活有一个层次的提升的!
你的命局特点还是比较明显的,属于比上不足,比下绝对有余的,你命局中是有禄神帮的,所以事业财运方面定然是不会差的!
但是不会差是一回事,你的禄是你自己,禄的旁边是各种财星,所以所接触的是各种各样的攀比和诱惑,例如有钱的院长,有钱的主任,发财的同学,这些都是会刺激你的,让你产生一种别人生活的比你好,把自己困在困境中,挣脱不了
这样说并不是说,你的想法不对,毕竟人向高处走,即便是有些贪心,有些欲望也不是坏事的,因为贪婪是人进步的动力,只有进步才能让自己生活的更好,让家人过上好生活!
同时欲望也是要适当的克制,不能让欲望控制自己,这才是你要注意的,贪婪是会让你焦虑,还会给你一些负面影响的,例如是会让金钱蒙蔽双眼,甚至会做一些违背道德的事情,所以你要谨记:君子爱财取之有道
从你后面的运势来看,未来的事业发展是没有问题的,自己做副业是可以有好的收获的,是完全行得通的!
婚姻方面,婚姻宫临禄神,这个禄神是帮身的,说明妻子是能帮助你,是不错的组合,但是问题的关键是在你自己,丑未戌三刑,加上刑的是财星,所以异性关系上会有些纠缠不清的,这个是要多注意的!
如果你能把精力都放在事业上面,你未来的发展,是未来可期的,是会越来越鸿的!
对于子女方面,子女运确实是不够好的,主要是七杀入墓了,还临了空亡,而且你晚年走比劫大运,所以子女的运势是会比较弱,说明子女难有大的作为,发展的,所以在教育方面,不要太过严苛,保持一颗平常心就可以
同时对孩子多一些积极正面的引导,这样孩子未来的路才会走的相对顺一些的
#婚姻##健康##桃花运#
人生四大福相,你一定要修!
“
命由己造,相由心生,
境随心转,有容乃大。
世间万物皆是化相,心不动,
万物皆不动,心不变,万物皆不变。
从做人、做事的角度,
人有两大贵相和两大富相,
深刻道出人生的四大福相。
端庄厚重是贵相,
谦卑含容是贵相,
事有归着是富相,
心存济物是富相。
第一福相:端庄厚重
端庄厚重,端庄和重,都是厚的效果。可以说,这四个字的核心就是厚。只有做到了「厚」,才能真正端庄、重。
《易经》曰:君子以厚德载物。《道德经》上说:大丈夫处其厚不处其薄。
《论语》中同样说:君子不重则不威,学则不固。一个人不庄重,就会轻佻,没有威严,流于散漫,心不能自守,所学的东西也不会牢固。
曾国藩统军十数年,与当时的皇亲、摄政王奕訢却无一私下联系。据说就缘于他曾见过这位亲王的一张画像。看了他的画像,曾国藩徐徐地说:「聪明信有之,亦小智耳,举目轻浮,聪明太露,多谋多改。」又说,「身处周公之位,却无周公之望,这也是国家的不幸。」
一张画像竟能看出国家的不幸,曾国藩别无神仙术,他只是觉得奕亲王「轻佻」,不厚重。
为什么说端庄厚重是贵相?其实是有因缘的。端庄厚重的人,表明他懂得敬畏,一个有敬畏感的人就不至于放肆无忌,思虑就会深远,处事不至于鲁莽,说话就会谨慎,交际不至于随便。
自己有敬畏感的人,往往别人也会敬畏他。得罪的人越少,自然也就远离祸端。端庄厚重不是装出来的,是修身修炼出来的功力。因此,曾国藩多次申斥儿子力戒轻佻,多多修炼些举止。
据后人记载,曾国藩「行步极厚重,言语迟缓」。他走起路来脚步很沉稳,说话很慢,但一句是一句,每一字都有一种打动人心的力量。
所以明代大思想家吕坤说:「深沉厚重是第一等资质,磊落豪雄是第二等资质,聪明才辩是第三等资质。」头脑聪明、能言善辩不过是三等资质,英雄豪杰气象不过是二等资质,具有厚重品格的人才是真正一流的人物。
第二福相:谦卑含容
为人谦卑,待人宽容,从做事的角度讲,这样的人必然更容易成功。
谦,在《易经》是一个卦名,叫做「地山谦」。它的卦像,是高山峻岭,伏藏在地的下面,也可以说,在万仞高山的绝顶之处,呈现一片平原,满目晴空,白云万里,反而觉得平淡无奇,毫无险峻的感觉。
万事退一步就叫谦,不傲慢就叫谦,让一步就叫谦,多说一声谢谢、对不起,就叫谦,谦卦六爻皆吉。除了谦卦,其余的卦,有好就有坏,有吉就有凶。谦卦的道理就是这样。你到了最高处,就要平实,不要认为自己高,这就是谦的道理。
所以地山谦,山最高,像昆仑山、喜马拉雅山顶,那多高呀!但是高有什么用呢?高要能下才好。山顶上面是平地,意思就是:最高处要是最平凡的,最平凡最恭下的就是谦卦。
含容就是包涵宽容、宽宏大度,能容人、容事、容言。在人际交往中,宽容是必不可少的润滑剂。曾国藩这样教导我们:有福不可享尽,有势不可使尽。
平日里做任何事都应该低调,因为历代的经验教训告诉我们,人民大众主体总是相对弱势的,可以用贫富来解释这一现象,穷人多少有些仇富心理,这时候富家子弟的一点小不对,会被放大无数倍,导致是非不分,黑白颠倒。
第三福相:事有归着
所谓事有归着,就是办事沉稳有着落。言下之意也是脚踏实地。用现在的话说,就是要抓落实。件件事都做得有头有尾,有始有终,既是克勤小物,又是持之以恒。
经商做生意,很多人都希望一夜间暴富,不懂得薄利多销,日积月累;居家过日子,很多人都不懂得节约,喜欢大手大脚,最后导致生活没有着落。谋身干事业,很多人一鸣惊人,一件事没做完,就放下去干别的事,却不懂得事业起于积微,功名需要寸累。
曾国藩在家书中,有这样一句:男虽身在礼部衙门,为国家办照例之事,不苟不懈,尽就条理,亦所深愿也。不苟不懈,尽就条理,就是这里的事有归着。
第四福相:心存济物
「济世利物,齐同慈爱」是道教修炼生活中必不可少的环节,齐同即万物同一,慈爱即悲悯兼爱;济世即普济世间,利物即利益万物。物我之间、人与人之间、物与物之间,广而言之不同文化、不同民族、不同宗教之间等等,都是有差异的。我们要在承认彼此差异的基础上互相包容和宽容,从我们都从属于同一个整体的事实及本源上认识到彼此之间的「齐同」。能与「齐同」精神相一致的,就是「慈爱」,即慈爱一切。
心存济物就是要懂得关心「外物」,包括关心他人、关心社会、关心天下。有一颗慈善之心,懂得帮助他人其实就是帮助自己,这样的人即便物质上不富有,精神上也是大富大贵者,有施有舍。
心存济物,就是「达则兼济天下」「先天下之忧而忧,后天下之乐而乐」的精神。一个人心存济物,格局就大了。格局有多大,天地就有多大;有多敬业,就有多专业;能够帮助别人多少,获得的回报就有多少。这就是心存济物的真谛,富相的内涵。
“
命由己造,相由心生,
境随心转,有容乃大。
世间万物皆是化相,心不动,
万物皆不动,心不变,万物皆不变。
从做人、做事的角度,
人有两大贵相和两大富相,
深刻道出人生的四大福相。
端庄厚重是贵相,
谦卑含容是贵相,
事有归着是富相,
心存济物是富相。
第一福相:端庄厚重
端庄厚重,端庄和重,都是厚的效果。可以说,这四个字的核心就是厚。只有做到了「厚」,才能真正端庄、重。
《易经》曰:君子以厚德载物。《道德经》上说:大丈夫处其厚不处其薄。
《论语》中同样说:君子不重则不威,学则不固。一个人不庄重,就会轻佻,没有威严,流于散漫,心不能自守,所学的东西也不会牢固。
曾国藩统军十数年,与当时的皇亲、摄政王奕訢却无一私下联系。据说就缘于他曾见过这位亲王的一张画像。看了他的画像,曾国藩徐徐地说:「聪明信有之,亦小智耳,举目轻浮,聪明太露,多谋多改。」又说,「身处周公之位,却无周公之望,这也是国家的不幸。」
一张画像竟能看出国家的不幸,曾国藩别无神仙术,他只是觉得奕亲王「轻佻」,不厚重。
为什么说端庄厚重是贵相?其实是有因缘的。端庄厚重的人,表明他懂得敬畏,一个有敬畏感的人就不至于放肆无忌,思虑就会深远,处事不至于鲁莽,说话就会谨慎,交际不至于随便。
自己有敬畏感的人,往往别人也会敬畏他。得罪的人越少,自然也就远离祸端。端庄厚重不是装出来的,是修身修炼出来的功力。因此,曾国藩多次申斥儿子力戒轻佻,多多修炼些举止。
据后人记载,曾国藩「行步极厚重,言语迟缓」。他走起路来脚步很沉稳,说话很慢,但一句是一句,每一字都有一种打动人心的力量。
所以明代大思想家吕坤说:「深沉厚重是第一等资质,磊落豪雄是第二等资质,聪明才辩是第三等资质。」头脑聪明、能言善辩不过是三等资质,英雄豪杰气象不过是二等资质,具有厚重品格的人才是真正一流的人物。
第二福相:谦卑含容
为人谦卑,待人宽容,从做事的角度讲,这样的人必然更容易成功。
谦,在《易经》是一个卦名,叫做「地山谦」。它的卦像,是高山峻岭,伏藏在地的下面,也可以说,在万仞高山的绝顶之处,呈现一片平原,满目晴空,白云万里,反而觉得平淡无奇,毫无险峻的感觉。
万事退一步就叫谦,不傲慢就叫谦,让一步就叫谦,多说一声谢谢、对不起,就叫谦,谦卦六爻皆吉。除了谦卦,其余的卦,有好就有坏,有吉就有凶。谦卦的道理就是这样。你到了最高处,就要平实,不要认为自己高,这就是谦的道理。
所以地山谦,山最高,像昆仑山、喜马拉雅山顶,那多高呀!但是高有什么用呢?高要能下才好。山顶上面是平地,意思就是:最高处要是最平凡的,最平凡最恭下的就是谦卦。
含容就是包涵宽容、宽宏大度,能容人、容事、容言。在人际交往中,宽容是必不可少的润滑剂。曾国藩这样教导我们:有福不可享尽,有势不可使尽。
平日里做任何事都应该低调,因为历代的经验教训告诉我们,人民大众主体总是相对弱势的,可以用贫富来解释这一现象,穷人多少有些仇富心理,这时候富家子弟的一点小不对,会被放大无数倍,导致是非不分,黑白颠倒。
第三福相:事有归着
所谓事有归着,就是办事沉稳有着落。言下之意也是脚踏实地。用现在的话说,就是要抓落实。件件事都做得有头有尾,有始有终,既是克勤小物,又是持之以恒。
经商做生意,很多人都希望一夜间暴富,不懂得薄利多销,日积月累;居家过日子,很多人都不懂得节约,喜欢大手大脚,最后导致生活没有着落。谋身干事业,很多人一鸣惊人,一件事没做完,就放下去干别的事,却不懂得事业起于积微,功名需要寸累。
曾国藩在家书中,有这样一句:男虽身在礼部衙门,为国家办照例之事,不苟不懈,尽就条理,亦所深愿也。不苟不懈,尽就条理,就是这里的事有归着。
第四福相:心存济物
「济世利物,齐同慈爱」是道教修炼生活中必不可少的环节,齐同即万物同一,慈爱即悲悯兼爱;济世即普济世间,利物即利益万物。物我之间、人与人之间、物与物之间,广而言之不同文化、不同民族、不同宗教之间等等,都是有差异的。我们要在承认彼此差异的基础上互相包容和宽容,从我们都从属于同一个整体的事实及本源上认识到彼此之间的「齐同」。能与「齐同」精神相一致的,就是「慈爱」,即慈爱一切。
心存济物就是要懂得关心「外物」,包括关心他人、关心社会、关心天下。有一颗慈善之心,懂得帮助他人其实就是帮助自己,这样的人即便物质上不富有,精神上也是大富大贵者,有施有舍。
心存济物,就是「达则兼济天下」「先天下之忧而忧,后天下之乐而乐」的精神。一个人心存济物,格局就大了。格局有多大,天地就有多大;有多敬业,就有多专业;能够帮助别人多少,获得的回报就有多少。这就是心存济物的真谛,富相的内涵。
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