适合发朋友圈的日常文案
1.在意我的话 就在意我的话
2.先活着 其它再慢慢想办法
3.我们共有过去 却各有未来
4.别慌，月亮也在大海处迷茫
5.慢慢变好的我 慢慢等你慢慢来
6.好好生活 别重蹈覆辙
7.你所见即我 不反驳
8.开心的东西要专心记起
9.低头题海 抬头前途
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3.我们共有过去 却各有未来
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5.慢慢变好的我 慢慢等你慢慢来
6.好好生活 别重蹈覆辙
7.你所见即我 不反驳
8.开心的东西要专心记起
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#210斤小伙减重80斤后颜值大变#很多人都有减肥的需求。科学的饮食管理，正确的运动方式和运动量是减肥能否成功的关键因素。但生活中，一些人已经很控制饮食，运动也没少做，但体重却迟迟不减；还有的人体重减下来后总是发生反弹。到底如何科学减肥？
减肥困难有三因
肥胖基因 遗传因素对肥胖的影响是强烈而持久的，也有人把它叫做生物学限制，也就是饮食、运动等方面控制的非常好，身体在基因的控制下还会源源不断的积聚脂肪。中药、针灸的干预在一定程度上控制相关基因的表达，所以也要对中医减肥方法抱有信心，可试试中医减肥方法。
不良生活方式 高热量、高脂肪饮食、静止的生活方式与肥胖的发生有着密切联系。肥胖患者的不良生活方式并非在一日养成，也并非可以在短时间内改掉。另外紧张的社会节奏也容易让人想要通过吃肥甘厚腻、辛辣刺激的食物来释放压力。
饮食过于控制 严格的饮食控制可能会让机体肌肉量减少，或者肌肉减少的比率大于脂肪减少的比率，从而使身体代谢能力下降，反而出现体重持续不下降或者反弹。
重点在于减腰围
相关研究表明，强调减重不只看重体重的减轻还要关注腰围、体成分的变化，而且腰围的减少比体重的减轻更为重要。
许多人对于减重有一定的误解，总希望在最短的时间内减掉最多的体重，这并不科学，减肥需要设定合理的减肥目标，而体重下降的趋势也并不是直线的，而是循序渐进的。减掉初始体重的5~10%，足以对健康有益，而且不会造成营养不良，减肥的速度要循序渐进。而且这个目标应该更多通过生活方式来改变。
许多患者忽视腰围的变化，研究指出减腰围比减重更重要，腰围是反应内脏脂肪很好的指标，也是代谢性心血管疾病的预测因子（糖尿病、高血压等），而且许多患者因外形不佳而产生自卑等不良的心理状态，成为加重肥胖的心理因素。所以要更多关注腰围的变化。
腰围的测量方式为髂棘和最后一根肋骨中间围绕腰一周。WHO建议正常的腰围为女性≤80厘米，男性≤94厘米。亚太地区建议女性≤80厘米，男性≤90厘米。
除此之外，还要关注体成分的变化。很多人减掉的是肌肉，并非脂肪。认为体重管理只是减体重，那就大错特错，同样体重的人为什么有些人穿衣显得很臃肿，有些人穿衣却显得很有型呢？原因在于身体的脂肪和肌肉比例不一样。肥胖患者更需要减脂增肌。减重最希望看到的是肌肉量达标，体脂减轻。定期监测体成分才能了解自己的减肥情况。
饮食应该注意的细节
减少能量摄入，增加蔬菜量，减少高脂饮食，不喝甜饮料；不吃零食，吃饭规律；吃得慢一点，一般饱腹感在用餐20分钟左右时出现；训练饥饿感，一般饥饿感在1顿正餐后4~5小时出现，最好感到饥饿时再饮食；每天记录饮食情况，寻找不饿时进餐的诱因如玩手机、追剧、情绪变化等，并注意避免各种诱因；用心吃饭。先放松片刻，听一听自己喜欢的音乐。坐下吃，不要站着或走着吃，也不要看手机或做其他事情。慢慢享受吃东西的过程，感受食物的味道、气味及口感，放下筷子的同时咀嚼食物。吃饭的时候观察自己的情绪，当感到饱了或者感觉没有乐趣的时候就停下来；规律饮食。不要饿过头了才吃饭，这样往往能量消耗会适得其反。尽量少加餐。
目前减肥的饮食模式有很多种，包括限能量平衡膳食、高蛋白膳食、轻断食膳食等，相信很多减肥的人都知道这几种减肥模式，建议大家经过正确评估后再执行某种具体的模式，每个人的基础代谢、生活方式都是不同的，在营养学专家的帮助下探寻适合自己的才是最好的。不要轻易尝试饥饿、腹泻、过度运动等疗法。控制体重是一件需要长期坚持的事情，减肥需要循序渐进，中途不要轻易放弃，不要操之过急。要科学合理地安排减重计划。
#广中医深圳医院##健康养生#
减肥困难有三因
肥胖基因 遗传因素对肥胖的影响是强烈而持久的，也有人把它叫做生物学限制，也就是饮食、运动等方面控制的非常好，身体在基因的控制下还会源源不断的积聚脂肪。中药、针灸的干预在一定程度上控制相关基因的表达，所以也要对中医减肥方法抱有信心，可试试中医减肥方法。
不良生活方式 高热量、高脂肪饮食、静止的生活方式与肥胖的发生有着密切联系。肥胖患者的不良生活方式并非在一日养成，也并非可以在短时间内改掉。另外紧张的社会节奏也容易让人想要通过吃肥甘厚腻、辛辣刺激的食物来释放压力。
饮食过于控制 严格的饮食控制可能会让机体肌肉量减少，或者肌肉减少的比率大于脂肪减少的比率，从而使身体代谢能力下降，反而出现体重持续不下降或者反弹。
重点在于减腰围
相关研究表明，强调减重不只看重体重的减轻还要关注腰围、体成分的变化，而且腰围的减少比体重的减轻更为重要。
许多人对于减重有一定的误解，总希望在最短的时间内减掉最多的体重，这并不科学，减肥需要设定合理的减肥目标，而体重下降的趋势也并不是直线的，而是循序渐进的。减掉初始体重的5~10%，足以对健康有益，而且不会造成营养不良，减肥的速度要循序渐进。而且这个目标应该更多通过生活方式来改变。
许多患者忽视腰围的变化，研究指出减腰围比减重更重要，腰围是反应内脏脂肪很好的指标，也是代谢性心血管疾病的预测因子（糖尿病、高血压等），而且许多患者因外形不佳而产生自卑等不良的心理状态，成为加重肥胖的心理因素。所以要更多关注腰围的变化。
腰围的测量方式为髂棘和最后一根肋骨中间围绕腰一周。WHO建议正常的腰围为女性≤80厘米，男性≤94厘米。亚太地区建议女性≤80厘米，男性≤90厘米。
除此之外，还要关注体成分的变化。很多人减掉的是肌肉，并非脂肪。认为体重管理只是减体重，那就大错特错，同样体重的人为什么有些人穿衣显得很臃肿，有些人穿衣却显得很有型呢？原因在于身体的脂肪和肌肉比例不一样。肥胖患者更需要减脂增肌。减重最希望看到的是肌肉量达标，体脂减轻。定期监测体成分才能了解自己的减肥情况。
饮食应该注意的细节
减少能量摄入，增加蔬菜量，减少高脂饮食，不喝甜饮料；不吃零食，吃饭规律；吃得慢一点，一般饱腹感在用餐20分钟左右时出现；训练饥饿感，一般饥饿感在1顿正餐后4~5小时出现，最好感到饥饿时再饮食；每天记录饮食情况，寻找不饿时进餐的诱因如玩手机、追剧、情绪变化等，并注意避免各种诱因；用心吃饭。先放松片刻，听一听自己喜欢的音乐。坐下吃，不要站着或走着吃，也不要看手机或做其他事情。慢慢享受吃东西的过程，感受食物的味道、气味及口感，放下筷子的同时咀嚼食物。吃饭的时候观察自己的情绪，当感到饱了或者感觉没有乐趣的时候就停下来；规律饮食。不要饿过头了才吃饭，这样往往能量消耗会适得其反。尽量少加餐。
目前减肥的饮食模式有很多种，包括限能量平衡膳食、高蛋白膳食、轻断食膳食等，相信很多减肥的人都知道这几种减肥模式，建议大家经过正确评估后再执行某种具体的模式，每个人的基础代谢、生活方式都是不同的，在营养学专家的帮助下探寻适合自己的才是最好的。不要轻易尝试饥饿、腹泻、过度运动等疗法。控制体重是一件需要长期坚持的事情，减肥需要循序渐进，中途不要轻易放弃，不要操之过急。要科学合理地安排减重计划。
#广中医深圳医院##健康养生#
【知识是必须的，但永远无法取代智慧】
克里希那穆提，是近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家。萧伯纳说：“他是我所见过的最美的人类。”
在二十世纪一度对西方哲学和宗教领域产生过重大的影响，随着互联网信息的革命，其思想近年来才被中国大陆慢慢熟知，影响力也逐步慢慢扩大。
他的一生颇具传奇色彩。被印度的佛教徒肯定为“中观”与“禅”的导师，而印度教徒则承认他是彻悟的觉者。
1）灵魂只能独行
◎ 自由是独立，不依附、不恐惧。
◎ 你总是依赖着别人给你快乐。这不止是外在肉体的依靠，而是内在的、心理上的依赖，从其中，你获得所谓的快乐。一旦你这样依赖着别人，你就变成了奴隶。
◎ “有依赖，就不可能有爱。”灵魂只能独行，因为我们都有能力决定自己的方向，却没有能力控制别人的道路。如果偏要把别人拉到你的生活轨迹上，或者你又要强行的进入别人的世界，最终的结果无非只有两种，要么在自己的世界里等死，要么在别人的世界里被扯到四分五裂。
◎ 你必须亲自去发现什么是你爱做的事，不要从适应社会的角度来选择职业，因为那将使你永远无法弄清楚自己到底爱做什么。如果你真的爱做一件事，就不会有选择的问题了。
◎ 我们空虚、无聊、悲哀，在心理上我们都是乞丐，不断追求别人或别的事物来弥补自身不足，来给我们希望，来支持我们，这就是我们把一件极普通的事都弄得十分丑陋的原因。
2）善没有对立面
◎ 我执着于某人或某物，那种执着就是占有；哪里有占有，哪里就必然会有控制。
我们遇见了一个美人，爱情喷涌而出，很快，爱情变成了执着，所有这些苦恼就都开始了，然后爱就悄悄溜出了窗外。
之后，我们会问：“我们伟大的爱情到底怎么了?”这就是我们日常生活中实际发生着的事情。
◎ 善没有对立面。我们大多数人都把善看作恶的对立面，因此在整个历史中，在每一种文化里，善都被认为是野蛮的反面。
所以人类总是为了善而与恶进行斗争。但是只要有任何形式的暴力或斗争，善就永远不会到来。
◎ 头脑彻底安静时最高形式的敏感，是爱的品质。如果你内心拥有爱，你就会知道爱是最奇妙非凡的东西。爱不是快乐。爱与恐惧毫不相干，也无关于性。
它是自由、敏感、智慧的心灵具有的品质，此时头脑不根据过去做出反应，因而是安静的。此时心就会遇上被称为爱的芬芳。
◎ 失去这个人之后所感受到的寂寞、苍凉、痛苦，在你还没恋爱以前就存在了。你所谓的爱只是一种刺激，暂时掩盖你的空虚。你通过另一个人来逃避寂寞，利用这个人掩盖寂寞。
你的问题不在于这段关系，而是你自己的空虚。逃避是很危险的，因为它就像某种药，把真正的问题隐藏起来。
这是因为你心中没有爱，所以不断从外在寻找爱来填补自己。这种缺乏爱的表现导致你寂寞，等你看清楚这个事实，你就不会再靠外来的人事物来填补内心的空虚。
◎ 如果我们不尊重孩子，而只是以奖赏引诱他，或以惩罚威吓他，那么我们便是助长了他获得利益的观念和恐惧感。
由于我们自己所受的教养，是为了有所收获才采取行动，所以，我们不知道有一种不含有获取利益之欲望的行动。正确的教育，鼓励孩子对他人尊重体谅，而无需任何的诱饵和威吓。
3）照着自己的本质而活
◎ 你改变不了一座山的轮廓，改变不了一只鸟的飞翔轨迹，改变不了河水流淌的速度，所以只是观察它，发现它的美就够了。
◎ 如果你的心能够容纳无限的经验，虽然饱经世故，却又能维持单纯，这才是朴素。
◎ 除非一个人觉悟出生活的意义，否则他的能力或天赋便会用来强调自我及其欲望。
◎ 如果你能开始了解自己，不刻意去改变而只是照着自己的本质而活，那么你就会开始蜕变。
我认为一个人可以默默无闻地活在世界上，完全不被人知道，没有名气、野心和残酷。如果一个人不认为自己有多么重要，他可以活得非常快乐。
◎ 在我们追求知识、贪得无厌的欲望中，我们失去了爱，我们磨损了对美的感受，以及对残酷事物的敏感性；我们变得越来越有所专长，也越来越破碎不完整。
克里希那穆提，是近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家。萧伯纳说：“他是我所见过的最美的人类。”
在二十世纪一度对西方哲学和宗教领域产生过重大的影响，随着互联网信息的革命，其思想近年来才被中国大陆慢慢熟知，影响力也逐步慢慢扩大。
他的一生颇具传奇色彩。被印度的佛教徒肯定为“中观”与“禅”的导师，而印度教徒则承认他是彻悟的觉者。
1）灵魂只能独行
◎ 自由是独立，不依附、不恐惧。
◎ 你总是依赖着别人给你快乐。这不止是外在肉体的依靠，而是内在的、心理上的依赖，从其中，你获得所谓的快乐。一旦你这样依赖着别人，你就变成了奴隶。
◎ “有依赖，就不可能有爱。”灵魂只能独行，因为我们都有能力决定自己的方向，却没有能力控制别人的道路。如果偏要把别人拉到你的生活轨迹上，或者你又要强行的进入别人的世界，最终的结果无非只有两种，要么在自己的世界里等死，要么在别人的世界里被扯到四分五裂。
◎ 你必须亲自去发现什么是你爱做的事，不要从适应社会的角度来选择职业，因为那将使你永远无法弄清楚自己到底爱做什么。如果你真的爱做一件事，就不会有选择的问题了。
◎ 我们空虚、无聊、悲哀，在心理上我们都是乞丐，不断追求别人或别的事物来弥补自身不足，来给我们希望，来支持我们，这就是我们把一件极普通的事都弄得十分丑陋的原因。
2）善没有对立面
◎ 我执着于某人或某物，那种执着就是占有；哪里有占有，哪里就必然会有控制。
我们遇见了一个美人，爱情喷涌而出，很快，爱情变成了执着，所有这些苦恼就都开始了，然后爱就悄悄溜出了窗外。
之后，我们会问：“我们伟大的爱情到底怎么了?”这就是我们日常生活中实际发生着的事情。
◎ 善没有对立面。我们大多数人都把善看作恶的对立面，因此在整个历史中，在每一种文化里，善都被认为是野蛮的反面。
所以人类总是为了善而与恶进行斗争。但是只要有任何形式的暴力或斗争，善就永远不会到来。
◎ 头脑彻底安静时最高形式的敏感，是爱的品质。如果你内心拥有爱，你就会知道爱是最奇妙非凡的东西。爱不是快乐。爱与恐惧毫不相干，也无关于性。
它是自由、敏感、智慧的心灵具有的品质，此时头脑不根据过去做出反应，因而是安静的。此时心就会遇上被称为爱的芬芳。
◎ 失去这个人之后所感受到的寂寞、苍凉、痛苦，在你还没恋爱以前就存在了。你所谓的爱只是一种刺激，暂时掩盖你的空虚。你通过另一个人来逃避寂寞，利用这个人掩盖寂寞。
你的问题不在于这段关系，而是你自己的空虚。逃避是很危险的，因为它就像某种药，把真正的问题隐藏起来。
这是因为你心中没有爱，所以不断从外在寻找爱来填补自己。这种缺乏爱的表现导致你寂寞，等你看清楚这个事实，你就不会再靠外来的人事物来填补内心的空虚。
◎ 如果我们不尊重孩子，而只是以奖赏引诱他，或以惩罚威吓他，那么我们便是助长了他获得利益的观念和恐惧感。
由于我们自己所受的教养，是为了有所收获才采取行动，所以，我们不知道有一种不含有获取利益之欲望的行动。正确的教育，鼓励孩子对他人尊重体谅，而无需任何的诱饵和威吓。
3）照着自己的本质而活
◎ 你改变不了一座山的轮廓，改变不了一只鸟的飞翔轨迹，改变不了河水流淌的速度，所以只是观察它，发现它的美就够了。
◎ 如果你的心能够容纳无限的经验，虽然饱经世故，却又能维持单纯，这才是朴素。
◎ 除非一个人觉悟出生活的意义，否则他的能力或天赋便会用来强调自我及其欲望。
◎ 如果你能开始了解自己，不刻意去改变而只是照着自己的本质而活，那么你就会开始蜕变。
我认为一个人可以默默无闻地活在世界上，完全不被人知道，没有名气、野心和残酷。如果一个人不认为自己有多么重要，他可以活得非常快乐。
◎ 在我们追求知识、贪得无厌的欲望中，我们失去了爱，我们磨损了对美的感受，以及对残酷事物的敏感性；我们变得越来越有所专长，也越来越破碎不完整。
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