修道五十关（3）
二十、悬虚关叁教圣人，皆以真心实用為贵，而不以悬虚作事也，修真之道，穷理、尽性、至命之学，道门有叁乘之法：务上乘者乃上智之人，易于会悟，一了百当，生而知，安而行也，务中乘者乃中智之人，因象会意，闻一知二，学而知，利而行也，务下乘者下智之人，极力研究，功深方得，困而学，勉强而行也，叁乘之法在人量力而行，然虽分叁等，俱要从实地上用功，若悬虚不实，略不关心，不但中下之人终无进益，即上智之人亦落於空亡，或诵读经书，走马看花，绝不用心思搜，偶见明人，即欲顺手取道，取之不得，即便退步，今日求王，明日拜李，忽然学此，忽然学彼，主意不定，志念不长，何尝以修道為大事？往往在道门一世，终无所长，岂不可悲可嘆，博学之，审问之，慎思之，明辨之，篤行之，何患大道不明，悬虚不实，行事荒唐，虚度年华，妄想明道。
二十一、妄想关道必真知实行，非空空妄想而可得也，人為世情所迷，名利所惑，恩爱所牵，认假弃真，立不起志气，振不起精神，用不得功力，顺其所欲，一任识神作殃，方要向前，即便退后，方欲為善，却思作恶，自古成真仙佛，不知受尽多少苦楚，方遇真师，不知受尽多少磨炼，方能闻道，不知歷过多少艰险，方能成道，空空妄想，只此一念便是不能明道的孽根，道且不能明，更何望其成。
二十二、生死关不论学道修道，不可有贪生怕死之心。庄子所谓“摄精神而长生，忘精神而无生。长生之道，必忘生无生，不生不灭，天地能役有形，不能役无形，能役有气，不能役无气，能役有心，不能役无心，无心则无气，无气则无形，无心于生死，而生死不能累，既有求生之心，则形虽存而心先丧，生气之苗已败，死气之根已栽，千邪百怪，纷纷扰扰，削磨精神，将生死二字置于度外，未死先学死，虽生不知生，只有“道“之一字，常掛胸前，否则贪生怕死，寸步难移妄想明道。
二十叁、自满关一人知识有限，眾人意见无穷，非能下於人者不能学，非能屈於人者不能知，非能示己之无者不能进，非能尊人之有者不能得，能下於人者，方能上於人，能屈於人者，方能高於人，能示己之无者，方能受人之有，能尊人之有者，方能济己之无。圣贤皆从虚心而成大道，若恃自己聪明博学，自满而不求人，或得些旁门小事，不辨是非，自负而不印证，须知人人是我师，处处可以学。
二十四、畏难关天下无难事，只怕有心人。修道必须志念坚固，天下至难之事，必是至大之事，至大之事，必须下至大之功而方成，若至容至易、一作即成，则事必小而不大矣。
二十五、轻慢关道之為道，广大无际，高深莫测，岂可轻褻慢视，慢视乎道，则必以行道為不足為，而不能苦力前进，或遇高人不肯低头，反以高人自居，懈怠為事，妄想明道。
二十六、懦弱关道不盛行，待人而行，此言修道必须勇猛精进，而不可懦弱懈怠也，有志，则柔弱者可变為刚强，无志，则刚强者亦变為柔弱，所谓志者，乃刚决果断，发勇猛志，坚长久心，举步向前，时时刻刻在性命上留心，行行步步在道理上穷究，不知则必强求知，不明则必苦力求明，以受人之所不能受，方能得人之所不能得，苦人之所不能苦，方能知人之所不能知。
二十七、不久关修道立德，非一朝一夕之功，必要立长久之志，分邪正，辨是非，如果妄想速得，急欲见效，无长久之心，少坚固之念，忽进忽退，忽行忽止，怎能见堂奥。速立长久志念，下永远工夫，莫要叁心二意，半途而废，终有得意之时。
二十八、暴弃关常人曰性命长短，乃有定数，非人所能胜，或曰仙圣是天生，非凡人所能学，或曰大道至深至奥，非等閒所能知，须知人可以為圣贤，人人可以成仙佛，但要至诚进步、屈己求人，由近达远、经久不怠，人不能成道，岂乃兽之不如？不知者必欲学而知，不能者必欲学而能，自暴自弃，打混过日，醉生梦死，空空一世，一失人身，万劫难矣。
二十九、累债关人须素位而行，素富贵，行富贵，素贫贱，行贫贱，故行持有安勉之分，难易之别，此教人量力行之。十方血汗，非可轻易空受，须随缘淡泊，一丝一线，当思来处不易，一饮一食，须知成就惟艰，如能修持到道成德备之时，不但消化十方债账，即无始劫以来宿孽，皆一笔勾销，只知累债，不知消债，只知挪债，不知还债，无功无行，罪积如山，妄想成道。
叁十、高大关不自高者，终必至於高，不自大者，终必至於大，不自高者能卑於人，不自大者能小於人，藏其所能，以之应世而世人皆喜，以之学道则师友皆悦，若外恭而内不敬，或恃才能学问，自负抱道，谁肯以高大之事来说，速把一切自满自足、傲气雄心，一笔勾销，才能明道。

昨天中午吃茄子打卤面
：你吃完再吃点
：好
吃完一碗我又吃了半碗，完了吃一个玉米，吃几个樱桃，躺床上开始看电影，接着开始睡觉[哈欠]
下午五点醒了开始胃疼[泪]
：我也没吃什么啊 怎么又胃疼[悲伤]
：不让你吃老干妈，你非吃，肯定是吃辣椒吃的
：不是，我从前吃也没事。可能是吃多了，撑的，感觉胃那硬硬的
：你也是，就吃个面条，又不是啥好吃的[偷笑]
：是你让我再吃一碗的[哼]
：我是想让你多吃点长点肉
：吃完我也没感觉特别撑啊，可能是吃完就躺床上，一下午没运动没消化
：估计是，给你喝点酵素，你起来别老躺着，消化一下
晚上十点
：还疼呢?你饿不?
：嗯
：走，带你楼下转一圈消消食，好点的话在外面吃，还是疼的话今天晚上就别吃了，空空肚子空一晚上也好
：我跟我妈妈说你不让吃饭[泪]
：你跟你爸爸说也是啊
：好吧[睡]，不下去了，有点困了睡觉吧
：行吧，睡到半夜还疼的话叫我，饿了咱们下去吃饭。
：半夜哪有饭
：肯定有二十四小时营业的。你早上要是醒的早饿了也叫我，咱们起来吃饭去。
：好
今天早上现在这会儿才醒[鼓掌]，而且奇怪的是这是第一次胃疼不过夜的。从前每次只要胃疼半夜都会严重，到了四点多那会儿又慢慢好了。终于有一次不耽误我睡觉了，我从高兴中醒来[思考][耶]
祝大家端午安康！

因为我不再希望重新转身
因为我不再希望
因为我不再希望转身
觊觎这个人的天赋和那个人的能量
我不再努力为得到这些东西努力
为什么我要为寻常的王朝
丧失了的威力悲伤？

因为我不再希望重新知道
确凿的时刻的虚弱光芒
因为我不再思想
因为我知道我将不会知道
那唯一真正转瞬即逝的力量
因为我无法畅饮，那里
群树生花，小溪流淌，因为那里空无一物

因为我知道时间永远是时间
地点始终是地点并且仅仅是地点
什么是真实的只真实于一次时间
只真实于某一个地点
我对事物的现状感到欢欣
我拒不承认那张受到祝福的脸
拒不承认那个声音
因为我不能希望重新转身
于是我欢欣，不得不去建成
在此之上欢欣的东西

向上帝祷告赐予我们怜悯
我祷告我能忘却
那些我与自己讨论得太多
解释得太多的事情
因为我不再希望重新转身
就让这些话答复吧
因为那已经做的，不会再做一遍
祈愿对我们的判决别太沉重
因为这些不再是翱翔的翅膀
而仅仅是拍着空气的东西
空气现在彻底渺小和干燥
比意志更为渺小和干燥
教我们操心或不操心
教我们坐定

谁在紫罗兰和紫罗兰丛中漫步
谁漫步在
郁郁葱葱的不同行列中
一会儿白一会儿蓝，一会儿显出马利亚的颜色
谈着琐碎的事情
在永恒的悲哀的无知和熟知之中
谁在他们漫步时在其他东西中走动，
那么谁使泉水奔放，使春天清新

使干燥的岩石凉爽，使沙土坚定
在飞燕草的蔚蓝中，马利亚颜色的蔚蓝，
留神啊

这里是漫步在其中的岁月，始终
携带着长笛和提琴，使
在睡着和醒着的时间中走动的人复苏，披着
笼罩着、覆盖着她那白色的光，裹了起来。
新的岁月漫步，用一片灿烂的
云彩似的泪水使岁月复苏
用一种新的诗句使那古老的节奏复苏，拯救
时间，拯救
更多的梦里未曾读到的景象
而戴珠宝的独角兽在镀金的尸车旁行走。

无声的修女蒙着蓝白的面纱
在紫衫中，在果园神的后面，
神的长笛喘气，她垂头叹气，但无言

然而泉水跃起，鸟声低下
拯救时间，拯救梦境
这个道的标志未听到，未说出

直到风从紫衫中抖出一千声耳语
在此之后是我们的流放

如果失去的词是失去了，如果用过的词是用过了
如果听不到，说不出的
词是听不到，说不出的；
依然是那说不出的词，听不到的道
没有一个词的道，在世界内的
和为了世界的道；
光照耀在黑暗中
这个不平静的世界依然旋转着抵抗那道
围绕这个寂静的道的中心。

哪里这个道将被找到，哪里这个道
将回响？不在这里，这里远不够寂静
不在海洋上或岛屿上，也不在
大陆上，或沙漠或多雨的土地上，
因为那些在黑暗中漫步的人
漫步在白昼的时间和正确的地点不在这里
对于那些避开那张脸的人没有恩惠之处
对那些在喧哗中漫步但不听那声音的人没时间寻欢

蒙着面纱的修女会不会祷告——
为那些在黑暗中漫步的人那些选择你和反对你的人
那些在季节和季节，时间和时间，小时和小时，
词和词，力和力中间的角上被撕碎的人，那些
在黑暗中等待的人——祷告？
蒙着面纱的修女会不会祷告——为那些在门口
不肯走开，也不能祷告的孩童祷告：
为那些选择和反对的人祷告

修长的紫衫中蒙着面纱的修女会不会祷告——为
那些冒犯她的，
惊惶失色的，又不能投降的
在世界面前断言的，在岩石之中否认的人祷告
在最终的蓝色岩石中最后的沙漠之中
花园中的沙漠干旱的沙漠中的
花园，将枯萎的苹果籽从嘴中吐出。

虽然我不再希望重新转身
虽然我不再希望
虽然我不再希望转身

在得失之间犹豫不定
在段暂的运行中，那里梦越过
诞生和死亡之中的梦笼罩的暮色
虽然我不再希望对这些东西抱有希望
从宽敞的窗户通向花岗岩的海岸
白色的船帆依然飞向海的远方，海的远方
不能折断的翅膀

在失去的紫丁香和失去的海浪声中
那颗失去的心渐硬又欢欣
微弱的精神加速背叛
因为那弯弯的金色杆子和失去的海洋味
加速收回
鹌鹑和飞鸻的啼唤
瞎了的眼睛
在象牙门的中间塑造空空的形式
气味使有着沙土的盐味复新

这是死亡与诞生之中一个紧张的时刻
三个梦在蓝色的岩石中越过的
寂寞的地方
但当从这棵紫衫摇下的声音飘远
让另外的紫衫震动并且回答。

幸福的姐妹，神圣的母亲，泉水之灵，花园之灵，
不让我们用谎言来嘲笑我们自己
教我们操心或不操心
教我们坐定
甚至在岩石之中，
我们安宁在他的意志之中

甚至在这些岩石之中
姐妹，母亲
河流之灵，海洋之灵，
别让我被分离开来

让我的喊声来到你的身边。

——艾略特诗选