愿你所到之处，遍地阳光

愿你梦的远方，温暖为向

愿你成为一个简单、清澈、温暖而有力量的人，像星星一样努力发光

愿你眼中总有光芒，活成你想要的模样

愿你今后得之皆为所想，所想皆已得之

愿你轻松时别忘了努力，忙碌时别忘了梦想

愿你人间走一遭，圆满了三界六道，看透了是非善恶;从此福来心至，皆是逍遥

愿你有诗，有梦，有坦荡荡的远方，敬往事一杯酒，过去不回头，未来不将就

来自于纸条君嘻嘻嘻(♡˙︶˙♡)

庄子临终前的一句话，道破天道、地道和人道的奥秘！

一切事情，都有它的答案，只是时间还没到。

庄子自己在临终前，心情非常平静，而弟子们则计划厚葬老师。

庄子说：“我用天地做棺椁，用日月做双璧，星辰做珠玑，万物做殉葬，有什么比这个更好呢？”

弟子怕庄子死后，尸身被鸟兽破坏，庄子却说：“在地上会被鸟雀、老鹰吃掉，在地下会被蝼蚁吃掉，从鸟雀、老鹰那抢过来给蝼蚁吃，为什么这么偏心呢？”

“在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也！”

就是庄子临终前的这句话，道破了天道、地道和人道的奥秘。

一、尽人事，听天命

庄子说：“自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。”

内心修养很高的人，不管什么境遇都不会改变自己的心境；如果事情无法挽回、他们总能安于天命，这是德性修养的极点。

人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧。凡事不强求，尽人事，听天命。

尽人事，是有多大能力使多大能力，能尽多大力就尽多大力，能做怎样的努力就去做怎样的努力。

也许你现在的状态并不如意，疲惫、迷茫经常毫无头绪的袭来，但是千万不要因此就怀疑自己，甚至自暴自弃。

尽人事，就是一个奋斗的过程，拼搏的过程，用汗水改变命运的过程，用勇气改变现实境况的过程，是努力让结局如期发展的过程。

人力有时尽，有时候，人生总会遭遇难以掌控、无可奈何的事情。

这时候，不要求全责备。只要自己问心无愧，就应该坦然接受，就是听天命。

听天命，是接纳，是接受，是坦然面对，是用胸怀接纳不能改变的事情。

奋斗了，不一定有成功掌声，要么跌倒了再爬起，要么改变方向，重起炉灶，犯不着为这一次失败跟自己过不去，跟社会过不去，跟生命过不去。

一个人，既能尽人事，又能听天命，才是能进能退，遇险过险，遇坡爬坡，把失败也变成人生的一种风景。

二、不跟人比，做自己

庄子说：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。”

全世界认为我做得好，我也不更加勤勉；全世界说我做得不好，我也不沮丧。

谁都有长处，也都有短板，如此方构成芸芸众生。世界之所以有趣，恰恰是因为生活各异。

专注自身，才能在这样一个复杂的膨胀的世界里，找到专属于自己的光环和美好。

有一个成语“呼牛呼马”，来源于庄子讲的一个故事：

有一个自认为博学的人，名叫士成绮。他经常听别人赞叹老子具有超然高尚的智慧，于是登门拜访老子。

他看到老子的家如同老鼠洞一般杂乱不堪，生气地说道：“听人说你是拥有大智慧的圣人，我走了几百里路来见你，没想到你像老鼠一样！”

老子听了像木鸡一样，毫无反应。士成绮骂完了转身就走。

第二天，士成绮觉得自己错了，又来跟老子道歉。

老子平静地说道：“什么圣人不圣人，这种名号，我早就像破鞋子一样把它扔掉了。我如果有获得大道的实质，你骂我是牛、是马、是老鼠，又有什么关系？我还是我。”

你说什么，是你说什么，并不能影响我，也不能改变我。

如果你选择活在别人的眼里，就注定要死在别人的嘴里。

人生在世，每个人都必须有自己的生活，别人的生活再好，也未必适合自己；只有适合自己的生活，才是最好的生活。

每个人的一生都有自己的使命，不用和别人比，好好活自己。

三、对未来，不担忧

人生最看不破的是生死。其实，恐惧死亡，比死亡本身更可怕。

一般人怕死，是不知道死后会是怎么样。

恐惧最大的来源，是对于未来的认识不明，是对于未来的不确定性。

《列子》中记载了一个“杞人忧天”的故事：齐国有个人，每天都在担心天会不会塌下来，甚至为此吃不下饭，睡不着觉。

周围的人知道后，都劝他说：“天不会塌下来的，就算天真的塌下来，你也没有办法啊。“

我们每个人都觉得故事中的杞子十分可笑，殊不知，日常生活中的我们也如杞子这般。

很多人都会为还未发生的事情感到烦恼，并为此付出大量时间。所以有人说，“一生中烦恼太多，但大部分担忧的事情却从来没有发生过”。

庄子曾面对悠悠天地感慨：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”

世间本无事，庸人自扰之。世上的许多烦恼其实都是自己寻找得来的，我们让自己常常陷入麻烦的漩涡中，只因为对于未来的无谓担忧。

其实，与其担忧未来的事情，不如想好现在能做到的事情。

人生旅途中会遇到各种各样的问题和困难，遇到了，就去解决。

一切事情，都有它的答案，只是时间还没到，你才不知如何解答。

不管结果如何，经历过，无愧于心，就好。

人生在世，很多时候你之所以会觉得很累，是因为你背负了太多的负担。

其实，有些事情太过较劲，只会给自己添堵。

人生很短，没必要浪费宝贵的时间去纠结，凡事看淡一点，一切便会豁然开朗。

- 01 -

看淡得失，宠辱不惊

《易经》中有一句话叫“动则得咎”，意思是说只要你选择做事情，就会有得失。

人这一生，不可能事事尽如人意，想要有所得，必然会有所失。

人生，其实就是一边得到，一边失去的过程。

古时候，有一个贪财的人，背着一大袋金子乘船。

却不料途中发生了意外，当船驶到河中央的时间，突然就翻起了大风浪。

眼看着船快要被风浪打翻，船夫赶紧劝那个人扔掉他那袋沉重的金子保命。

但是他却一意孤行，不听船夫的劝告，紧紧抱着那袋金子不放手。

最后，他连同那袋金子一起沉入了河里。

有时候，我们太过于执着一样东西，往往更容易因小失大。

就像亦舒说的：“失去的东西，其实从来未曾真正地属于过你，也不必惋惜。”

世间万物，有得必有失。

过度在意得失，想要的越多，反而失去的越多。

有得有失才是人生，切忌忿忿不平。

如若事事过于在意得失，便会因得不到的东西而挣扎痛苦。

有一句话说得特别好：

幸福永远不取决于你拥有多少，而取决于你看淡多少。

放下得失心，便是自在人。

正如电影《卧虎藏龙》中说的：

“当你握紧双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。”

- 02 -

看淡名利，知足常乐

古人云：“遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真。”

看遍了人情的冷暖，才认识到旷达洒脱的可贵；

尝遍了世间的种种滋味，才知道了清心恬淡的真切。

淡泊是一种人生处世态度，一种把功名利禄、地位权势、欲望置之度外洒脱和恬静。

陶渊明不为五斗米折腰的故事相信大家都耳熟能详。

陶渊明生性淡泊，看清官场上的同流合污，尔虞我诈后，不愿屈服在官场的险恶之中，毅然放弃了功名利禄，舍弃了锦衣玉食的生活。

辞官归隐，选择了一种与世无争的清静田园生活。

他是这样描写自己辞官后的生活：

“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也！”

简陋的家四壁空荡荡，不能遮蔽烈日风雨；

粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和喝水用的瓢里常常是空空如也，但他依然安然自若。

虽然生活清贫，但是他的内心却丰盈富足。

正如白居易说的：“我心本无乡，心安是归处。”

功名利禄，皆是浮云。

生不带来，死不带去。

人啊，总不能什么都想要。

学会知足，摒弃贪欲，才能让自己的心卸下包袱，向美好的生活出发。

《菜根谭》里有言：

“得趣不在多，盆池拳石间烟霞俱足；会景不在远，蓬窗竹屋下风月自赊。”

乐趣处处都有，时时都有，就要看你有没有这个清风明月的心境。

生命匆匆，放下不必要的利益纠结，淡泊名利，知足常乐不失为一种富有。

- 03 -

看淡感情，顺其自然

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。”

纳兰容若的这句词，让人很是感慨。

曾经那么亲密的两个人，为什么到后来会渐行渐远。

《你的孤独，虽败犹荣》里面写道：

那些你曾经以为很要好的朋友，那些你曾以为会一直陪伴走下去的人，不知道何时就在路途中走散了。

小说《故乡》里面，让人印象最深刻的就是鲁迅和闰土之间的情谊。

少年时期，两个人因为年纪相仿，很快便一拍即合，成为了好朋友。

闰土性格开朗活泼，给鲁迅讲了很多高墙大宅内见不到的趣事，鲁迅听得津津有味。

两人情同手足，留下了许多美好的回忆。

后来，闰土回乡下了。两人再次相见，已相隔二十多年。

鲁迅见到闰土时，激动的站起来说“闰土哥，你来了？”

闰土却恭敬地叫了一声“老爷”。

这称呼一出口，鲁迅就知道，他们之间的感情已经回不去了。

曾经两小无猜的两个人，如今情分越来越淡，这中间没有分歧，也没有背板。

仅仅是因为彼此走过的路，经历的人生不同，慢慢成为两条不再相交的平行线。

有一句话说得很真实：

曾经的无话不说好朋友，最后渐行渐远，因为你们慢慢活成了彼此不能理解的样子。

有人说，人生就是一个不断告别的旅程。

我们身边的人，就如枝头的花，来了又去，去了又来，年年岁岁，周而复始。

有些感情，走着走着就消散了，世上从来没有后悔药可吃。

那么，该看淡的，就看淡吧，各自安好，顺其自然。

人生都是过客，何须那么执着。

命里有时终须有，命里无时莫强求。

与其耿耿于怀，终日愁眉不展，不如学会释怀，看淡看远。

看淡得失，得之淡然，失之坦然；

看淡名利，摒弃贪欲，知足常乐；

看淡感情，各自安好，顺其自然。

就像林清玄说的那样：

“一尘不染不是不再有尘埃，而是尘埃让它飞扬，我自做我的阳光。”

心大了，大事就小了；

心小了，小事就大了。

凡事看淡一些，把多余的负担扔掉，才能把心腾出来，迎接更多的美好。