饶毅教授说:“湖畔大学就是一个攒钱机构”!
马云的湖畔大学,顾名思义就是湖边的大学,不是湖中央的大学。饶毅教授说:“湖畔大学就是一个攒钱机构”!可谓一针见血。
一面临水的叫岸,两面临水的叫堤或弯,三面临水的叫渚,四面临水的叫岛(有人住的叫洲)。
临岸的人满眼烟雨凄迷,比如柳永杨“柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?” 诗意却失意!
临堤的人满腔彷徨,比如苏东坡“天涯流落思无穷!既相逢,却匆匆,携手佳人,和泪折残红,为问东风余几许?春纵在,与谁同!,隋堤三月水溶溶,背归鸿,去吴中,回首彭城,清泗与淮通,欲寄相思千点泪,流不到,楚江东。”
临渚的人壮怀激烈,比如杨慎“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。”
那些驻岛眺的人,无尽孤独思天涯。比如唐·张乔《春日游曲江》“若论来往乡心切,须是烟波岛上人。”
独,马云端坐西子湖畔,碧天莲叶、婉约抒情,好一番人生惬意图腾,美哉!湖畔大学!
日暮乡关何处是,烟波江上使人愁!呜呼哀哉!同是天涯沦落人,相逢何必曾相识?#中国诗词大会##中国诗词##诗歌之王第二季##冷雁新派诗歌#
马云的湖畔大学,顾名思义就是湖边的大学,不是湖中央的大学。饶毅教授说:“湖畔大学就是一个攒钱机构”!可谓一针见血。
一面临水的叫岸,两面临水的叫堤或弯,三面临水的叫渚,四面临水的叫岛(有人住的叫洲)。
临岸的人满眼烟雨凄迷,比如柳永杨“柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?” 诗意却失意!
临堤的人满腔彷徨,比如苏东坡“天涯流落思无穷!既相逢,却匆匆,携手佳人,和泪折残红,为问东风余几许?春纵在,与谁同!,隋堤三月水溶溶,背归鸿,去吴中,回首彭城,清泗与淮通,欲寄相思千点泪,流不到,楚江东。”
临渚的人壮怀激烈,比如杨慎“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。”
那些驻岛眺的人,无尽孤独思天涯。比如唐·张乔《春日游曲江》“若论来往乡心切,须是烟波岛上人。”
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摄影:https://t.cn/AijwLiw9
贴近生活的细腻光影
像电影一样的拍 拍的像电影一样
见熊摄影&SEEBEAR
https://t.cn/A6bKfxhK
.
此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有,千种风情,更与何人说。
一寸相思千万绪,人间没个安排处。
我倔强的不愿屈服,换来的却也只是伤痕累累,从此我的世界不再有你。
#厦门婚纱摄影##厦门婚纱照##福州婚纱摄影##泉州婚纱照##福州婚纱照##兰州婚纱摄影苏州婚纱照#
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那一树秋叶,一流云烟,诉说着无常变幻
秋天踱着悠然的脚步而来,那一路的绿树阴浓,经历了料峭的春意,告别了聒噪的夏日,遂而迷恋起秋的风姿,悄然红了脸庞,换了新颜。
秋,一举一动都是诗,一走一过皆是画。凉凉的秋意,带来舒适恬淡,心宽体安,令人怎能不倾慕?
许是初秋,让人欣喜、雀跃;而深秋带来冷冷的秋雨,伴着梧桐叶落,又兼满腹惆怅和千回百转。
叶的飘零,是风的追求,还是树的不挽留?是考验,还是机遇?又或是自我的放逐?
风、叶、树各自的因缘与纠葛,演绎了这一生起起伏伏,哀哀怨怨。一场悲欢离合,相聚是缘,离散也是缘,没有无缘无故的相濡以沫,亦没有无缘无故的分道扬镳,皆是无始劫以来各自因果业力的涌现。又何必执念成殇?
佛教讲三世因果,过去、现在、未来,万事万物不离因果二字。而又有多少人能“跳出三界外,不在五行中”?在迷人的世界里,只有眼前的懵懂。
我执我见,带来多少烦恼和忧愁。迢迢流水,仿佛在诉说起心动念的徜徉;晓风残月,看尽潮涨潮落;云卷云舒,道尽人世沧桑。
此去经年,许是良辰好景风华正茂,却又转瞬即逝。
生命的真意究竟是什么?值得我们细细回思,慢慢寻找,渐渐体悟。
人生在世,刹那变异,你以为永恒不变的,下一刻风云变幻,转眼间,无常已至。四季轮回,交替前行。我们当珍惜每一个当下。
心不随境转,自然化烦恼为菩提。古人有言:“青山原不动,浮云任去来。”不安住下来,如何体会不来不去,不生不灭的禅意?如何证到生命的本来面目?
无所住的时候,就知道这个世界是幻有而存在,就像一场虚幻的梦。我们一个个,做着悲欢离合、喜怒哀乐,夫达妻荣、子耀官贵的美梦。
借一首南无始祖报身佛的现代诗《无常是幻》,敲醒世上的迷人,一起体悟无常的脚步。
《无常是幻》
蜂鸟儿的啼声,
你与春风挽手情伴。
飘落的黄叶,
是你的衣衫,
这是无常的一现。
晨曦的朝露,
是你的内涵,
那是梦幻的云烟。
我窗前的挂帘,
你用袖手轻挑半卷,
看见了吗典雅的群山,
曾经过吧丘陵这画面,
你说是须弥再现,
他说是昙花报眼,
须弥、丘陵、蜂鸟、黄叶、时间,
原来无常是幻。
没有大小相干,
快慢长短。
宇宙苍天,
掌中弹丸,
是蜂鸟儿在把神迁。
无所住的时候,
你在哪里游闲?
哦!
是这样,
无常是幻。
秋天踱着悠然的脚步而来,那一路的绿树阴浓,经历了料峭的春意,告别了聒噪的夏日,遂而迷恋起秋的风姿,悄然红了脸庞,换了新颜。
秋,一举一动都是诗,一走一过皆是画。凉凉的秋意,带来舒适恬淡,心宽体安,令人怎能不倾慕?
许是初秋,让人欣喜、雀跃;而深秋带来冷冷的秋雨,伴着梧桐叶落,又兼满腹惆怅和千回百转。
叶的飘零,是风的追求,还是树的不挽留?是考验,还是机遇?又或是自我的放逐?
风、叶、树各自的因缘与纠葛,演绎了这一生起起伏伏,哀哀怨怨。一场悲欢离合,相聚是缘,离散也是缘,没有无缘无故的相濡以沫,亦没有无缘无故的分道扬镳,皆是无始劫以来各自因果业力的涌现。又何必执念成殇?
佛教讲三世因果,过去、现在、未来,万事万物不离因果二字。而又有多少人能“跳出三界外,不在五行中”?在迷人的世界里,只有眼前的懵懂。
我执我见,带来多少烦恼和忧愁。迢迢流水,仿佛在诉说起心动念的徜徉;晓风残月,看尽潮涨潮落;云卷云舒,道尽人世沧桑。
此去经年,许是良辰好景风华正茂,却又转瞬即逝。
生命的真意究竟是什么?值得我们细细回思,慢慢寻找,渐渐体悟。
人生在世,刹那变异,你以为永恒不变的,下一刻风云变幻,转眼间,无常已至。四季轮回,交替前行。我们当珍惜每一个当下。
心不随境转,自然化烦恼为菩提。古人有言:“青山原不动,浮云任去来。”不安住下来,如何体会不来不去,不生不灭的禅意?如何证到生命的本来面目?
无所住的时候,就知道这个世界是幻有而存在,就像一场虚幻的梦。我们一个个,做着悲欢离合、喜怒哀乐,夫达妻荣、子耀官贵的美梦。
借一首南无始祖报身佛的现代诗《无常是幻》,敲醒世上的迷人,一起体悟无常的脚步。
《无常是幻》
蜂鸟儿的啼声,
你与春风挽手情伴。
飘落的黄叶,
是你的衣衫,
这是无常的一现。
晨曦的朝露,
是你的内涵,
那是梦幻的云烟。
我窗前的挂帘,
你用袖手轻挑半卷,
看见了吗典雅的群山,
曾经过吧丘陵这画面,
你说是须弥再现,
他说是昙花报眼,
须弥、丘陵、蜂鸟、黄叶、时间,
原来无常是幻。
没有大小相干,
快慢长短。
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是蜂鸟儿在把神迁。
无所住的时候,
你在哪里游闲?
哦!
是这样,
无常是幻。
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