【砸力！这位金山小伙凭借一口金山话斩获了个冠军→】
日前，一档名为《长三角方言大会》的新节目在上海都市频道播出。最终，第五期的周冠军封烜鑫（阿庆）突破重重考验，在最后的决赛上夺得总冠军，这个来自上海金山、在一家水处理公司任职的80后方言达人露出了腼腆的笑容。
上世纪80年代，封烜鑫出生于金山区朱泾镇。住在朱泾镇的人们口音各有不同，也许是环境使然，让从小就爱琢磨音调的封烜鑫觉得十分有趣。除此之外，封烜鑫还喜欢模仿各种动物的叫声，也喜欢跟着电视里模仿各地的方言。到了十七八岁的时候，他发现周围越来越多的人开始说普通话了，连父母在家里也开始说起了普通话，这让他感觉有点疑惑：“方言是有很多内涵在里面的，为什么要轻易放弃？”
于是，封烜鑫开始在网上论坛里发帖子，寻找和自己相同的兴趣爱好者。没想到，真有一大批和他一样的吴语爱好者，大家都热衷于在群里探讨交流各地发音的异同，讨论如何保护传承方言文化，这让他感觉一下子“找到了组织”。三年前，他在一个方言交流群里结识了来自阿根廷的飞得，对方也是一名汉语言爱好者，去年还考上了上海大学中文系研究生，两人从此一拍即合，组成了一对好搭档，一起进行金山方言的研究和保护工作。
“内向患者”自我挑战：馄饨店也要搭讪
封烜鑫的本职是金山一家水处理公司的普通国企职工，由于单位实行倒班制，为了收集记录金山方言更传统更正宗的读音，他几乎是一到休息时间就去田间地头，寻找合适的采访对象，介绍清楚来意后，请对方按照自己的词汇表，用方言念出来，再一一进行录音和梳理。
“比如‘刻画’的‘刻’，很多人发音是‘kheq’（吴语拼音，以下同），极少数老人的发音是‘kheoq’，这个变化差异很小，我们结合书本上的记录，认为‘kheoq’的发音更为古老，‘kheq’则是比较近代的读法。但我们不会出结论性的意见，只是进行如实记录，希望未来有一天能出版成册。”封烜鑫说。
不过，要找到合适的受访对象并不容易。封烜鑫和同伴定下的标准是“70岁以上、识字的、口齿清楚且思维清晰的老人。最好是常年在家乡从事农业生产的，未曾长时间在外地居住、未受到外来语言影响的。”这样的标准之下，合适的人选并不算多，除了通过村委会帮忙介绍，就只能靠自己硬着头皮找人搭讪，这对自称“内向孤独患者”的封烜鑫也是不小的挑战。
封烜鑫想起，有一次他在镇上一个馄饨店里吃早饭，认识了一个稍微识字的老人，两人相谈甚欢，老人和他讲起了当地的陈年趣事，封烜鑫听得津津有味，更重要的是，他发现老人的发音非常正宗，符合方言收录的标准。吃完饭后，老人准备乘公交车回家，封烜鑫鼓起勇气询问对方能不能交换一下联系方式做个采访，刚才还十分热络的老人忽然感觉受到了冒犯，一边拼命摇手，一边坐上公交车快速离去。“我顿时觉得自己情感都错付了。”封烜鑫笑道。
方言的魅力究竟有多大？一种“水流”有三种说法
最初，父母对封烜鑫的行为非常反对，认为做这些事既浪费时间又没有收益，有时候甚至会发火，场面一度尴尬。更何况，“一开始也没有什么成绩，也怀疑过自己要不要在这样的大环境下继续。”不过，凭借着对方言的热爱，他还是“用爱发声”坚持了下来。自从在电视节目上拿了冠军，封烜鑫的父亲每每说起儿子的“奇怪爱好”，脸上也总算有了光。
迄今为止，封烜鑫和同伴已经采访了超过50位老人，记录了约400个单字、100个词语的发音。这还远远不够，封烜鑫告诉记者，这样的收集整理工作可能还要再持续至少三年，“当务之急就是记录，因为老人们年纪都大了，怕再往后就没有这个机会了。”
说到底，方言的魅力究竟有多大？封烜鑫举了一个例子：在金山方言中，农村里用灶台烧水，水满了溢出来，叫“phu”，放在灶台上的那块抹布被浸湿了叫“in”，然后水流顺着灶台的壁流下去叫“li”，这不仅仅是一个“流”字可以概括的。“你看，这种方言的表达多么精细，对事物描述的准确度也更高。所以显然方言并不是落后文化的代表。”
说起方言逐渐消逝的原因，封烜鑫难掩失落：“本地人不喜欢它，总觉得不上台面。连父母都说‘我们讲讲就好，你们年轻人就不要讲了。’”阿庆却固执地不这样认为，这些年，只要有机会，他总是不遗余力地进行方言宣传，除了参加《方言大会》，他还曾被金山人民广播电台作为方言达人邀请进行分享，也曾在当地的幼儿园里教小朋友们发音。
“我想对年轻的朋友们说，讲方言的时候一定要自信，要像说普通话一样去说。方言虽然不是主流，但我们的语言是有传统的，是有文化底蕴在里面的，只要你大胆地去说，也能体会到它的美。”
日前，一档名为《长三角方言大会》的新节目在上海都市频道播出。最终，第五期的周冠军封烜鑫（阿庆）突破重重考验，在最后的决赛上夺得总冠军，这个来自上海金山、在一家水处理公司任职的80后方言达人露出了腼腆的笑容。
上世纪80年代，封烜鑫出生于金山区朱泾镇。住在朱泾镇的人们口音各有不同，也许是环境使然，让从小就爱琢磨音调的封烜鑫觉得十分有趣。除此之外，封烜鑫还喜欢模仿各种动物的叫声，也喜欢跟着电视里模仿各地的方言。到了十七八岁的时候，他发现周围越来越多的人开始说普通话了，连父母在家里也开始说起了普通话，这让他感觉有点疑惑：“方言是有很多内涵在里面的，为什么要轻易放弃？”
于是，封烜鑫开始在网上论坛里发帖子，寻找和自己相同的兴趣爱好者。没想到，真有一大批和他一样的吴语爱好者，大家都热衷于在群里探讨交流各地发音的异同，讨论如何保护传承方言文化，这让他感觉一下子“找到了组织”。三年前，他在一个方言交流群里结识了来自阿根廷的飞得，对方也是一名汉语言爱好者，去年还考上了上海大学中文系研究生，两人从此一拍即合，组成了一对好搭档，一起进行金山方言的研究和保护工作。
“内向患者”自我挑战：馄饨店也要搭讪
封烜鑫的本职是金山一家水处理公司的普通国企职工，由于单位实行倒班制，为了收集记录金山方言更传统更正宗的读音，他几乎是一到休息时间就去田间地头，寻找合适的采访对象，介绍清楚来意后，请对方按照自己的词汇表，用方言念出来，再一一进行录音和梳理。
“比如‘刻画’的‘刻’，很多人发音是‘kheq’（吴语拼音，以下同），极少数老人的发音是‘kheoq’，这个变化差异很小，我们结合书本上的记录，认为‘kheoq’的发音更为古老，‘kheq’则是比较近代的读法。但我们不会出结论性的意见，只是进行如实记录，希望未来有一天能出版成册。”封烜鑫说。
不过，要找到合适的受访对象并不容易。封烜鑫和同伴定下的标准是“70岁以上、识字的、口齿清楚且思维清晰的老人。最好是常年在家乡从事农业生产的，未曾长时间在外地居住、未受到外来语言影响的。”这样的标准之下，合适的人选并不算多，除了通过村委会帮忙介绍，就只能靠自己硬着头皮找人搭讪，这对自称“内向孤独患者”的封烜鑫也是不小的挑战。
封烜鑫想起，有一次他在镇上一个馄饨店里吃早饭，认识了一个稍微识字的老人，两人相谈甚欢，老人和他讲起了当地的陈年趣事，封烜鑫听得津津有味，更重要的是，他发现老人的发音非常正宗，符合方言收录的标准。吃完饭后，老人准备乘公交车回家，封烜鑫鼓起勇气询问对方能不能交换一下联系方式做个采访，刚才还十分热络的老人忽然感觉受到了冒犯，一边拼命摇手，一边坐上公交车快速离去。“我顿时觉得自己情感都错付了。”封烜鑫笑道。
方言的魅力究竟有多大？一种“水流”有三种说法
最初，父母对封烜鑫的行为非常反对，认为做这些事既浪费时间又没有收益，有时候甚至会发火，场面一度尴尬。更何况，“一开始也没有什么成绩，也怀疑过自己要不要在这样的大环境下继续。”不过，凭借着对方言的热爱，他还是“用爱发声”坚持了下来。自从在电视节目上拿了冠军，封烜鑫的父亲每每说起儿子的“奇怪爱好”，脸上也总算有了光。
迄今为止，封烜鑫和同伴已经采访了超过50位老人，记录了约400个单字、100个词语的发音。这还远远不够，封烜鑫告诉记者，这样的收集整理工作可能还要再持续至少三年，“当务之急就是记录，因为老人们年纪都大了，怕再往后就没有这个机会了。”
说到底，方言的魅力究竟有多大？封烜鑫举了一个例子：在金山方言中，农村里用灶台烧水，水满了溢出来，叫“phu”，放在灶台上的那块抹布被浸湿了叫“in”，然后水流顺着灶台的壁流下去叫“li”，这不仅仅是一个“流”字可以概括的。“你看，这种方言的表达多么精细，对事物描述的准确度也更高。所以显然方言并不是落后文化的代表。”
说起方言逐渐消逝的原因，封烜鑫难掩失落：“本地人不喜欢它，总觉得不上台面。连父母都说‘我们讲讲就好，你们年轻人就不要讲了。’”阿庆却固执地不这样认为，这些年，只要有机会，他总是不遗余力地进行方言宣传，除了参加《方言大会》，他还曾被金山人民广播电台作为方言达人邀请进行分享，也曾在当地的幼儿园里教小朋友们发音。
“我想对年轻的朋友们说，讲方言的时候一定要自信，要像说普通话一样去说。方言虽然不是主流，但我们的语言是有传统的，是有文化底蕴在里面的，只要你大胆地去说，也能体会到它的美。”
《心动的信号3》实操教学，教你如何在初次见面成为人气王？
都市恋爱社交真人秀《心动的信号》，作为一个“恋爱相亲”类综艺，从节目最初，三对男女亮相开始，里里外外就充满了戏。
据我所知，现在大批80，90后，适婚青年，依然还是单身，甚至有的还是母胎单身，所以在和异性相处的方面，很多时候会显得手足无措略显生疏。
尤其是在和异性第一次见面的时候，很多人会担心冷场、没话聊，把气氛弄得十分尴尬。
那该如何迅速拉近跟彼此的距离呢？《心动的信号3》第一期，几位嘉宾做了很好的示范。所以，今天我就来结合节目中几位男女嘉宾的表现，给大家来进行实操教学！
01
关于如何破冰
刚开始进入小屋之后，大家都显得比较拘谨，因为彼此不熟悉，所以气氛略显尴尬，彼此在自我介绍之后，就不知道说什么了，陷入冷场。
可是女二的做法就可圈可点了，直到她出场后，整个小屋的气氛才一改尴尬变得轻松了起来。那么她是如何做到的呢？
第一点：暴露需求。
当她在跟前面先到的女一，男一，男二，互相自我介绍之后，察觉到气氛有些冷场，就赶紧向大家提出了这样的一个要求：你们能带我看看这吗？（实际上，除了女一最先来，其他两个男生也没看过。）
然后大家才从沙发上纷纷起身，一起环顾四周，参观起小屋的环境。因为小屋的各种陈设，还有布置，大家自然而然就多了很多话题，不再像之前那样没话找话的尴尬。
不仅如此，除了打破僵局之外，女二还很自然的让大家进一步的熟络起来。
这就不得不提到她的第二个技巧：
增加互动。
当几个人参观完小屋之后，又坐回到客厅的沙发，本来眼看着就又要陷入尴尬的沉默，可是没想到她却拿过来小屋里的积木（叠叠高），然后对大家说：“有积木诶，我们可以一起玩”。
有了游戏的互动，大家瞬间就拉近了距离。
如果你在生活中，对于初次见面的这种场景，不是很会把控，也可以采取这种“桌游模式”。
这样既可以让大家专注在游戏上，有事可做，不至于冷场。也能够让大家快速拥有讨论的话题，并且通过搭档和切磋的模式让大家很快就熟悉起来。
02
关于聊天话题
初步的破冰，只是第一步，想要进一步互相了解，增加好感，还得靠后续的话题推动。
这一点上，有两位嘉宾做的很好。
一位就是之前说到的女二，在第三个男嘉宾也到场之后，从大家的自我介绍中得知了男二是藏族人，立马就很自然的问到：“藏语你好怎么说？”给男二一个被请教和表现的机会。
这一点在日常生活中，真的是一个特别好用的技巧，尤其是对男生来说，在被女生请教问题的时候，例如“这个（男擅长的领域）怎么做？”，“你家乡有什么值得一去的地方？”等等，会更有被关注，被重视的感觉，并且也更有表达自己的欲望，也会更享受这段聊天。
除此之外，之后出场的男三，在这方面也做的不错。当大家自我介绍的话题聊得差不多了，他使用了一个特别讨巧的技巧——“自我暴露”。
在环顾四周之后，说了一句“我在想，这周围有没有篮球场”通过对自己信息的暴露，来引出其他人的讨论。
果不其然，立马就引起了大家的热烈讨论。首先是男一反问：“你也喜欢打篮球吗？”之后是另外一个男嘉宾也表示说自己很喜欢打篮球，之后大家可以组个队。再接着是女二说自己可以给他们当啦啦队，一瞬间，大家就因为这个话题打开了话匣子，气氛活跃了许多。
这个做法就十分聪明，要知道，很多时候，想要更多的了解对方，知道对方更多的信息，直接问出来会比较有攻击性，相反，通过暴露自己的方法，不仅仅会提供话题感，更加会激起别人的倾诉意愿。
但是要注意哦，自我暴露，虽然对于促进人际关系的建立和发展很重要，但是如果你暴露的深度和广度出现了问题，也会给关系的发展产生负面的影响。
学会正确的自我暴露，才能够散发吸引力，想要了解更多关于自我暴露的话题和方法，可以后台发送“自我暴露”，获得相关内容。
03
关于拉近距离
想要和一个并不相熟的人，迅速拉近距离，寻找共同点，是一个特别不错的技巧。这一点好几个嘉宾都有用到。
比如说女一在说到自己是美术生的时候，男三表示说自己也是。于是一下子就让女二有了共鸣，感觉他们是一类人，距离在无形中拉近了。
再比如，当男二提到自己的家乡甘孜时，男三会说自己“经常去”。也分享了自己的驾车路线“白玉-理塘-马尼干戈，再往下走就是德格”，一下子让男二很有亲切感。
还有，后面在做饭环节的时候，女一和男二搭档。
当女一说到自己在上学的时候经常自己做饭，男二就立马表示自己也是，并且聊着聊着，还惊喜的发现，两个人居然在同一个国家留学，并且所在的地方还很近。还因为都觉饭菜难吃，所以“生活所迫”不得不学会了做饭。
因为发现了一个又一个共同点，有了越来越多的共鸣，他们越聊越开心，气氛也越来越甜。
瞧这就是共鸣的魔力。
但我们也不要强行找共同点，因为这样不仅不能够起到跟对方拉近距离的效果，反而还会让气氛尴尬。
例如在女一说自己是美术生，喜欢画画的时候男生表示自己也是，聊个人就很开心的聊起来。这个时候，男一看他们聊的很开心，就坐不住了，于是也强行插话，说：“我表妹也是美术生，所以她去学服装设计了。”
结果，弄得女一一脸懵，只能勉强接了一句“不错”。当即那尴尬的氛围，隔着屏幕都觉得结了一层冰。
04
关于气场
不得不承认，人与人的交往，天生就自带一种气场，有的人一出场就让人觉得耀眼，有吸引力，而有的人即使做再多也容易被忽略。
就像是女二一样，一出场，就有种自信阳光，能hold住全场的感觉。无论是在谈吐上，还是在控场能力上，都显得特别的从容有自信。
所以能够给人一种特别舒服感觉，所以无论男生女生都会比较喜欢和她相处。
而女一文文静静，柔柔弱弱的性格，则就看起来，更让男生具有保护欲望，更让男生想要多去了解看看。
但是男一的气场，就明显较弱了，当其他同性一出场，他的气势就明显的被压过了一头。为什么会这样呢？其实看他和大家相处的各种环节，能够发现，他应该属于“服务型”人格。
每次一有人到达小屋，无论男女，他总是会自然的接过大家的行李箱。
只要大家一坐下，他就会自觉的站起来去帮大家倒水。
并且在水壶没有水之后，也是他主动跑去厨房接，并且递到男三手上。而反观别的男生呢？
他们不会争着抢着去做这些，反而是忙着大方从容的跟女生问好，坐在沙发上气定神闲接过男一递来的水壶，帮女生倒进水杯。
是的，虽然男一人真的很好，但是这种处处周到的性格，未免有些太过，要知道，在感情中看，像这种好好先生型的人格，通常只会被发好人卡，却得不到女生真正的喜欢的。
所以，有些事情，不是你做的越极致，越周到越好，重要的是保留自己的鲜明特色，让别人能够一下子记住你。
当然，气场这种东西除了天生自带之外，也离不开生活细节的各种沉淀。
如果你希望能够被人所记住，让人眼前一亮，那么必定少不了生活细节的积累。如果你希望大家觉得你是一个具有文艺气息，安静的女生，那么你平时生活中，就应当多做一些文艺的事，画画，看书，听音乐，旅行······如果你想让自己看起来从容自信，那么就多参加一些社交活动，多磨砺自己的社交能力。
总之，一个人的气质，是由生活中的一点一点慢慢所积累的，你想成为什么样气场的人，平常就要多做什么样的事。这样时间久了，就会有一种浑然天成的气场。
气场是一个人的标识，是一种能够快速吸引别人，让人记住你的强大魔力。
都市恋爱社交真人秀《心动的信号》，作为一个“恋爱相亲”类综艺，从节目最初，三对男女亮相开始，里里外外就充满了戏。
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尤其是在和异性第一次见面的时候，很多人会担心冷场、没话聊，把气氛弄得十分尴尬。
那该如何迅速拉近跟彼此的距离呢？《心动的信号3》第一期，几位嘉宾做了很好的示范。所以，今天我就来结合节目中几位男女嘉宾的表现，给大家来进行实操教学！
01
关于如何破冰
刚开始进入小屋之后，大家都显得比较拘谨，因为彼此不熟悉，所以气氛略显尴尬，彼此在自我介绍之后，就不知道说什么了，陷入冷场。
可是女二的做法就可圈可点了，直到她出场后，整个小屋的气氛才一改尴尬变得轻松了起来。那么她是如何做到的呢？
第一点：暴露需求。
当她在跟前面先到的女一，男一，男二，互相自我介绍之后，察觉到气氛有些冷场，就赶紧向大家提出了这样的一个要求：你们能带我看看这吗？（实际上，除了女一最先来，其他两个男生也没看过。）
然后大家才从沙发上纷纷起身，一起环顾四周，参观起小屋的环境。因为小屋的各种陈设，还有布置，大家自然而然就多了很多话题，不再像之前那样没话找话的尴尬。
不仅如此，除了打破僵局之外，女二还很自然的让大家进一步的熟络起来。
这就不得不提到她的第二个技巧：
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当几个人参观完小屋之后，又坐回到客厅的沙发，本来眼看着就又要陷入尴尬的沉默，可是没想到她却拿过来小屋里的积木（叠叠高），然后对大家说：“有积木诶，我们可以一起玩”。
有了游戏的互动，大家瞬间就拉近了距离。
如果你在生活中，对于初次见面的这种场景，不是很会把控，也可以采取这种“桌游模式”。
这样既可以让大家专注在游戏上，有事可做，不至于冷场。也能够让大家快速拥有讨论的话题，并且通过搭档和切磋的模式让大家很快就熟悉起来。
02
关于聊天话题
初步的破冰，只是第一步，想要进一步互相了解，增加好感，还得靠后续的话题推动。
这一点上，有两位嘉宾做的很好。
一位就是之前说到的女二，在第三个男嘉宾也到场之后，从大家的自我介绍中得知了男二是藏族人，立马就很自然的问到：“藏语你好怎么说？”给男二一个被请教和表现的机会。
这一点在日常生活中，真的是一个特别好用的技巧，尤其是对男生来说，在被女生请教问题的时候，例如“这个（男擅长的领域）怎么做？”，“你家乡有什么值得一去的地方？”等等，会更有被关注，被重视的感觉，并且也更有表达自己的欲望，也会更享受这段聊天。
除此之外，之后出场的男三，在这方面也做的不错。当大家自我介绍的话题聊得差不多了，他使用了一个特别讨巧的技巧——“自我暴露”。
在环顾四周之后，说了一句“我在想，这周围有没有篮球场”通过对自己信息的暴露，来引出其他人的讨论。
果不其然，立马就引起了大家的热烈讨论。首先是男一反问：“你也喜欢打篮球吗？”之后是另外一个男嘉宾也表示说自己很喜欢打篮球，之后大家可以组个队。再接着是女二说自己可以给他们当啦啦队，一瞬间，大家就因为这个话题打开了话匣子，气氛活跃了许多。
这个做法就十分聪明，要知道，很多时候，想要更多的了解对方，知道对方更多的信息，直接问出来会比较有攻击性，相反，通过暴露自己的方法，不仅仅会提供话题感，更加会激起别人的倾诉意愿。
但是要注意哦，自我暴露，虽然对于促进人际关系的建立和发展很重要，但是如果你暴露的深度和广度出现了问题，也会给关系的发展产生负面的影响。
学会正确的自我暴露，才能够散发吸引力，想要了解更多关于自我暴露的话题和方法，可以后台发送“自我暴露”，获得相关内容。
03
关于拉近距离
想要和一个并不相熟的人，迅速拉近距离，寻找共同点，是一个特别不错的技巧。这一点好几个嘉宾都有用到。
比如说女一在说到自己是美术生的时候，男三表示说自己也是。于是一下子就让女二有了共鸣，感觉他们是一类人，距离在无形中拉近了。
再比如，当男二提到自己的家乡甘孜时，男三会说自己“经常去”。也分享了自己的驾车路线“白玉-理塘-马尼干戈，再往下走就是德格”，一下子让男二很有亲切感。
还有，后面在做饭环节的时候，女一和男二搭档。
当女一说到自己在上学的时候经常自己做饭，男二就立马表示自己也是，并且聊着聊着，还惊喜的发现，两个人居然在同一个国家留学，并且所在的地方还很近。还因为都觉饭菜难吃，所以“生活所迫”不得不学会了做饭。
因为发现了一个又一个共同点，有了越来越多的共鸣，他们越聊越开心，气氛也越来越甜。
瞧这就是共鸣的魔力。
但我们也不要强行找共同点，因为这样不仅不能够起到跟对方拉近距离的效果，反而还会让气氛尴尬。
例如在女一说自己是美术生，喜欢画画的时候男生表示自己也是，聊个人就很开心的聊起来。这个时候，男一看他们聊的很开心，就坐不住了，于是也强行插话，说：“我表妹也是美术生，所以她去学服装设计了。”
结果，弄得女一一脸懵，只能勉强接了一句“不错”。当即那尴尬的氛围，隔着屏幕都觉得结了一层冰。
04
关于气场
不得不承认，人与人的交往，天生就自带一种气场，有的人一出场就让人觉得耀眼，有吸引力，而有的人即使做再多也容易被忽略。
就像是女二一样，一出场，就有种自信阳光，能hold住全场的感觉。无论是在谈吐上，还是在控场能力上，都显得特别的从容有自信。
所以能够给人一种特别舒服感觉，所以无论男生女生都会比较喜欢和她相处。
而女一文文静静，柔柔弱弱的性格，则就看起来，更让男生具有保护欲望，更让男生想要多去了解看看。
但是男一的气场，就明显较弱了，当其他同性一出场，他的气势就明显的被压过了一头。为什么会这样呢？其实看他和大家相处的各种环节，能够发现，他应该属于“服务型”人格。
每次一有人到达小屋，无论男女，他总是会自然的接过大家的行李箱。
只要大家一坐下，他就会自觉的站起来去帮大家倒水。
并且在水壶没有水之后，也是他主动跑去厨房接，并且递到男三手上。而反观别的男生呢？
他们不会争着抢着去做这些，反而是忙着大方从容的跟女生问好，坐在沙发上气定神闲接过男一递来的水壶，帮女生倒进水杯。
是的，虽然男一人真的很好，但是这种处处周到的性格，未免有些太过，要知道，在感情中看，像这种好好先生型的人格，通常只会被发好人卡，却得不到女生真正的喜欢的。
所以，有些事情，不是你做的越极致，越周到越好，重要的是保留自己的鲜明特色，让别人能够一下子记住你。
当然，气场这种东西除了天生自带之外，也离不开生活细节的各种沉淀。
如果你希望能够被人所记住，让人眼前一亮，那么必定少不了生活细节的积累。如果你希望大家觉得你是一个具有文艺气息，安静的女生，那么你平时生活中，就应当多做一些文艺的事，画画，看书，听音乐，旅行······如果你想让自己看起来从容自信，那么就多参加一些社交活动，多磨砺自己的社交能力。
总之，一个人的气质，是由生活中的一点一点慢慢所积累的，你想成为什么样气场的人，平常就要多做什么样的事。这样时间久了，就会有一种浑然天成的气场。
气场是一个人的标识，是一种能够快速吸引别人，让人记住你的强大魔力。
【 大寶法王教言 】 趨 入 佛 法
《百段引導文》課程
教授：尊貴第十七世大寶法王噶瑪巴
時間：2010 年 12 月
地點：印度 菩提迦耶
藏譯中：堪布羅卓丹傑
整理：噶瑪正相（噶瑪巴授權）
噶瑪巴教言 分享
修持佛法心中必鬚生起【死亡無常】的觀念，否則就是浪得虛名，沒有【趨入佛法】。現在有許多自稱為佛法修行者的人，因為心中沒有生起【死亡無常】的觀念，純粹是因為世間法才走入佛門修持佛法。這種人有的住在山洞內“閉關”，用泥漿封住山洞封泥“閉關”；有的住在偏僻的地方化緣為生，說自己已經斷除世間法；有的一直住在山上，說自己終身閉關……總之，現在有很多各鍾各樣所謂的“修行者”。
一條水管口如果被東西堵住永遠別想進水；一支箭端如果沒有羽毛永遠無法射出。同理，如果沒有【死亡無常】的觀念不能【趨入佛法】，修持佛法對來世沒有任何意義。思維【死亡無常】是我們修持佛法【趨入佛法】的動力，就像騎馬人為了讓馬兒奔跑會用鞭子抽打馬兒一樣，思維【死亡無常】正是激勵我們【趨入佛法】的鞭子。
如果不厭離此生，修持佛法沒有任何利益，即使你口若懸河，能把佛法倒背如流；即使你修持大手印、大圓滿法直至老死，與一個從來沒有修持過佛法的人一樣，自相續中沒有佛法，不過是一個修法表像，實際上根本未【趨入佛法】，也不能說自己是佛法修行者。
大乘小乘以發心來區別，一個人是否為佛教徒要看他是否皈依；辨別一個人是不是真正的修行者，要看他是否【厭離此生】，是否時時意念死亡，一個貪執此生之人是無法獲得解脫的，更不可能獲證佛果。
如果你想成辦世間法不如就用世間的方法去承辦，何必假借佛法去承辦。現在有種末法怪象，許多人因工作忙壓力大，內心變得狂躁不安，各種心里問題接踵而來，所以修持佛法，試圖讓自己的心情平靜、快樂起來。這種人心中根本沒有解脫與獲證佛果的期望，把佛法當成了養生按摩。
修持佛法不是安逸、舒適的坐在那裏，修法需要譴除一些違緣與障礙。當違緣、障礙現前時，你要運用佛法來轉變自己的心念，將心念轉化為修持善法的助緣。就像軍人訓練一樣，修持佛法也需要訓練自己，需要付出努力，並不是安逸地坐在那裏什麼都不做。【 真正的佛法修行者必須明白修行的目的是為了出離輪回、了脫生死，必須明白三惡趣的痛苦，必須明白死亡隨時會來。】
佛法有究竟的利益也有暫時的利益，倘若想要獲得究竟利益，就不能貪執此生暫時的安樂，現在就開始修行，為了自己的來世而修行，不要為了此生的富貴假修行。
我們說三惡道眾生很痛苦，大家卻總是以人的角度去看，無法感同身受。比方說看到一隻狗或者其它畜道眾生被宰殺時，若是我們不觀想自己就是它們，是很難感受到它們被宰殺時那種劇烈痛苦的。如果我們觀想被人宰殺的動物是自己的話，心里就會產生一種難以忍受的觸動，無法忍受的痛苦油然而生！因此，我們一定要謹慎取舍善、惡，以免自己來世墮入三惡道遭受這種被人宰殺的無比痛苦。
看待三惡道眾生的痛苦並不是向外、與自己無關地看，而是要朝向自己，觀想如果自己不好好修持佛法出離輪回，來世也會墮入三惡道，體驗三惡道眾生被人宰殺等痛苦！
《百段引導文》課程
教授：尊貴第十七世大寶法王噶瑪巴
時間：2010 年 12 月
地點：印度 菩提迦耶
藏譯中：堪布羅卓丹傑
整理：噶瑪正相（噶瑪巴授權）
噶瑪巴教言 分享
修持佛法心中必鬚生起【死亡無常】的觀念，否則就是浪得虛名，沒有【趨入佛法】。現在有許多自稱為佛法修行者的人，因為心中沒有生起【死亡無常】的觀念，純粹是因為世間法才走入佛門修持佛法。這種人有的住在山洞內“閉關”，用泥漿封住山洞封泥“閉關”；有的住在偏僻的地方化緣為生，說自己已經斷除世間法；有的一直住在山上，說自己終身閉關……總之，現在有很多各鍾各樣所謂的“修行者”。
一條水管口如果被東西堵住永遠別想進水；一支箭端如果沒有羽毛永遠無法射出。同理，如果沒有【死亡無常】的觀念不能【趨入佛法】，修持佛法對來世沒有任何意義。思維【死亡無常】是我們修持佛法【趨入佛法】的動力，就像騎馬人為了讓馬兒奔跑會用鞭子抽打馬兒一樣，思維【死亡無常】正是激勵我們【趨入佛法】的鞭子。
如果不厭離此生，修持佛法沒有任何利益，即使你口若懸河，能把佛法倒背如流；即使你修持大手印、大圓滿法直至老死，與一個從來沒有修持過佛法的人一樣，自相續中沒有佛法，不過是一個修法表像，實際上根本未【趨入佛法】，也不能說自己是佛法修行者。
大乘小乘以發心來區別，一個人是否為佛教徒要看他是否皈依；辨別一個人是不是真正的修行者，要看他是否【厭離此生】，是否時時意念死亡，一個貪執此生之人是無法獲得解脫的，更不可能獲證佛果。
如果你想成辦世間法不如就用世間的方法去承辦，何必假借佛法去承辦。現在有種末法怪象，許多人因工作忙壓力大，內心變得狂躁不安，各種心里問題接踵而來，所以修持佛法，試圖讓自己的心情平靜、快樂起來。這種人心中根本沒有解脫與獲證佛果的期望，把佛法當成了養生按摩。
修持佛法不是安逸、舒適的坐在那裏，修法需要譴除一些違緣與障礙。當違緣、障礙現前時，你要運用佛法來轉變自己的心念，將心念轉化為修持善法的助緣。就像軍人訓練一樣，修持佛法也需要訓練自己，需要付出努力，並不是安逸地坐在那裏什麼都不做。【 真正的佛法修行者必須明白修行的目的是為了出離輪回、了脫生死，必須明白三惡趣的痛苦，必須明白死亡隨時會來。】
佛法有究竟的利益也有暫時的利益，倘若想要獲得究竟利益，就不能貪執此生暫時的安樂，現在就開始修行，為了自己的來世而修行，不要為了此生的富貴假修行。
我們說三惡道眾生很痛苦，大家卻總是以人的角度去看，無法感同身受。比方說看到一隻狗或者其它畜道眾生被宰殺時，若是我們不觀想自己就是它們，是很難感受到它們被宰殺時那種劇烈痛苦的。如果我們觀想被人宰殺的動物是自己的話，心里就會產生一種難以忍受的觸動，無法忍受的痛苦油然而生！因此，我們一定要謹慎取舍善、惡，以免自己來世墮入三惡道遭受這種被人宰殺的無比痛苦。
看待三惡道眾生的痛苦並不是向外、與自己無關地看，而是要朝向自己，觀想如果自己不好好修持佛法出離輪回，來世也會墮入三惡道，體驗三惡道眾生被人宰殺等痛苦！
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