#诗词[超话]#
周末出来散散步，写写东西～
回味一下这几天活动的所做所想所得，其实前一段儿时间的自己经历了不少的烦心事，虽然一直在调整，但收效甚微，这次听了李镇西先生的讲座对我帮助很大，先生之心境，至少晚辈现在难以企及，不过会一直努力。每次写定风波都要很深的触动才能写出来，不过每次对自己心境都有很大提升，毕竟才疏学浅，定风波一词四韵，硬写出来的东西没有一丝丝灵魂。

#迪奥 抄袭# #迪奥 文化挪用# 一觉醒来，发现这条还挂在头条，看了一些评论，有些人不以为然，有些人在替迪奥辩护。我觉得有必要说明一些问题。
首先，有些人说，文化要活下来才有意义，失去活力的文化会消亡。迪奥让原本躺在博物馆里的裙装再次引起关注，是好事。
这里就有一个非常大的问题，为什么要将做明制的以及辛苦普及概念的一些人的功劳归给迪奥呢？还有一点，那就是我一直强调的，不要总宣传明制是古装，比如很多人对这件事的宣传，是迪奥抄了明代的马面裙，但重点是，迪奥抄的其实不是明代的马面裙，是汉服里改良的马面裙，某种程度上，明制不敢说所有，但有一部人一直是在走现代化的道路的，明人的马面裙也不会出现这种多形式上的调整与搭配上的不同。这跟什么米老鼠版权过期毫无关系，一直近在眼前的东西，有些人凭什么将他拱手让给迪奥？
所以，我们好好回忆一下，我们吃亏在哪里，因为很多人，迄今为至，实际是把汉服当成古装的概念去宣传的，而不是传统服饰，传统服饰本质上是一个现代概念，他要做的是归纳，收集，整理，选择以往的资料，结合现代的生活，重新形成当代的与中国文化有关的衣服体系。而马面裙只不过是这个体系中的一种。有些人做历史复原，与所谓的传统服饰，其实是两个概念，只不过历史复原会被认为是传统服饰的一种前顾与历史依据，故而也常常被归纳其中。
其次，为什么国内接触汉服多数都知道的马面裙，而很多人不知道，反而是迪奥抄袭爆了之后，大家知道了。这其中透露了什么？那就是文化话语权，中国对于服饰这点，长期并不重视，也不了解，甚至打压自己的服饰，于是逐渐丧失了自己在这方面的话语权，举个例子，比如中国的影视剧服饰，从来天空行马，从来不愿甚至不屑尊重历史的样貌，在服设上向历史相对靠拢，而是老喜欢用西方的时装设计思维来给古装搞设计，然后完了又利用舆论，打着尊重历史等旗号宣传自己，白白的给他人做嫁，否则马面裙是特别日常的穿着，何以在这些古装剧中从来不表现，也不为人知？
第三，汉服要走的路，任重而道远，他最大的困境，是如何让那些真正符合形制的衣服，结合对应的名物，逐渐回到大众的视野，这一方面需要时间，因为汉服所丧失的现代化的时间期是拜某朝所赐，所以他现在是不可能一蹴而就，但马面裙的改良以及现代混搭等，其实都是一个很好的尝试，还是那句话，不要将明制宣传成明代的服装，我们不是明人，既然是现代人穿的衣服，他就是当代的中国的服饰，只不过这种服饰与明代有关系，是从明代继承而来，传统传统，就是传而统制，衣服的背后，复兴的是生活，是文化认同，血缘认同，民族认同，是对自己历史的重新审视。 （二至八图为马面裙，九为迪奥新款）

每天都太充实了吧！
昨天和先生讨论时间，
感觉从08年之后，每天都不知道怎么过的就已经结束了。
人呐，一定要活在当下，把每一天都认真体会，这样回忆起来才不觉得人生匆匆。
现在所做的一切，我都觉得意义非凡，我一直在做自己想做的事，尽管有些时候真正在体验的时候并不觉得愉悦甚至厌烦，但我总归是朝目标在更进一步。