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人间清欢-幽啸山庄记
门庭有内径，过穿折欲曲。
迂回有转屏，风欲画仙境。
去进有阶陛，踏足是升平。
环畔有香草，鲜活浮生苦。
花外有墙隘，低于青天际。
墙围有劲松，古来栖安事。
见底有磐石，天工具怪奇。
石面有阁亭，朴旧攀苔沁。
亭后有竹林，欲疏旷达心。
竹尽有漏室，室怀通幽静。 https://t.cn/Rt5qRxf
人间清欢-幽啸山庄记
门庭有内径，过穿折欲曲。
迂回有转屏，风欲画仙境。
去进有阶陛，踏足是升平。
环畔有香草，鲜活浮生苦。
花外有墙隘，低于青天际。
墙围有劲松，古来栖安事。
见底有磐石，天工具怪奇。
石面有阁亭，朴旧攀苔沁。
亭后有竹林，欲疏旷达心。
竹尽有漏室，室怀通幽静。 https://t.cn/Rt5qRxf
点亮你的心灯
海德禅师
精进修行很重要，可修行修不到点子上亦枉然。你看不清方向，脚下的路就没法走。当起脚迈步时，这一脚不但要准确，而且要胸有成竹。
你只有点亮心灯，方能照亮前行的路。高举这一盏明灯，涤荡无始劫以来的无明黑暗，使你破迷开悟，彻底复本还元，归家稳坐，使你敞开胸怀，容纳自然宇宙、天地万物。
因无明自昧，长夜难明，你深陷黑暗之中。修行，就是为开启这尘封已久的识锁而点亮心灯。若心灯亮了，你心里的世界无不通明，再也没有阴暗的角落。此时，你就是天地人间的光明使者，佛光普照，垂慈三千，恩泽十方。心灯内外亮，无物能染着。它能驱除千年黑暗，让愚昧无明的人得到切实利益。
点亮心灯，每走一步都非常心安，心安处即大闲歇地！若心不安，每个地方都是三界火宅和六道苦海。机缘现前，心灯相传，你能承接下来吗？没有悟性，难以自肯承当！你想见性成佛，可心灯不亮，就没有智慧，恐解脱不成，轮回有份！当心灯大放光明时，你的性慧根智方真正显现。
家常日用、点滴当下，都是你悟道因缘之当机。吃饭，吃出云门饼；喝水，喝出赵州茶；走路，走出空里步；睡觉，睡出能作主……每逢人遇事，皆能在其中体悟大道。
若如此生活修行不二，你在践行佛法，真修实证。每一时每一刻都不放过，每一点每一星都在修行，转一切为道具、为妙用来成就自己，何乐而不为！
流星闪过一道明，你是否看得见，看得清？长江长不怕，就怕你修行的心不长远。黄河黄不怕，就怕你唯恐被沾染不敢往里跳。若你真有足够的智慧和胆量，长江可当下截流，黄河能在一念之间，白白亮亮，干干净净，变成寒潭清水。
无论在繁华都市中生活，还是在深山老林里隐修，你只要有一颗明亮的心，所谓的困难和障碍，都会匍匐在你脚下俯首称臣。那么，你修行肯定得力相应而受用无穷。
如何时处体露真常？观人要观得亲切，观事要观得清亮，观心要观得明白……若说观天下事，佛眼你达不到，心眼你又不行，那就用一颗平等心来通观所有。
你是个平常人，要有一颗平常的心。平常人，平常心，无处不平常时，你就得道了。有道就有智慧，方能应机举唱，遇人化人，逢物转境，随缘接引而饶益所有。
青竹节节高，为何？因它有坚忍不拔的韧性。任夏热冬寒，任狂风暴雨，它就是不倒。修行人，若能像青竹一样，破石出，任风吹，咬定青山不放松，方不愧顶立天地大丈夫！无论刚中带柔，柔中带刚，刚柔并济，还是本身即刚，犹金刚利剑，无坚不摧，终归成佛有余！
在修行中，若遇到一些困难，你就马上退失了道心，这修行之地就会被邪魔夺舍，不仅丢失本分，还昧负了良心。
莲花出污泥而不染。你在尘世中历练，若不能做到顺应无住，随缘不染缘，那就要好好地用功修心，待定慧生起，必当家做主无疑！
修行究竟为何？就是为了这一刻，就是为了这一点，就是为当下能做得了主！你累世历劫，始终在这条道上苦苦地寻觅而不得安生，如今好不容易落脚了，若再有彷徨之意、非分之想，那就昧了自己。这样不但难报四重恩，而且对不起所有的助修助缘。
释迦手中一枝花示表古今春秋，而你当下这一念能涵盖多少？尽虚空，遍法界，于刹那瞬间当体全现。
如何当下透脱？打破阴阳镜，底穿皆洞明。一掌尽全握，顶立妙高峰。何为本地风光？五叶一芬芳，花开在心上。绿水映青山，云随风飘扬。
托举心灯，踏上回归的行程。若到家了，心灯何在？处处是心灯，心心相印，光光相映，那可是大光明。
清亮亮一盏明灯，直教糊涂人不再迷昧。当下心灯一亮，即见性解脱，你还有什么可执求的？荷担如来家业，度化众生去！
你想点亮心灯，就要明心见性。只有明心见性，智慧心灯方明光暗透，通天彻地，湛寂常然。
借光不如自光，这脚下的路还得靠自己走，这临门一脚还得自己来迈。放开手脚来，无处不得意。一明透底穿，踏过两岸去。
举起心中的明灯吧！用它照亮前方，引导人们踏上归家的路。心灯照亮世间，无处不极乐。脚下心安处，即无量佛国净土。心灯耀尽三千界，自在当下一点通。把手问得明月事，古今从来不变更！
一一沙门海德·随笔点滴
海德禅师
精进修行很重要，可修行修不到点子上亦枉然。你看不清方向，脚下的路就没法走。当起脚迈步时，这一脚不但要准确，而且要胸有成竹。
你只有点亮心灯，方能照亮前行的路。高举这一盏明灯，涤荡无始劫以来的无明黑暗，使你破迷开悟，彻底复本还元，归家稳坐，使你敞开胸怀，容纳自然宇宙、天地万物。
因无明自昧，长夜难明，你深陷黑暗之中。修行，就是为开启这尘封已久的识锁而点亮心灯。若心灯亮了，你心里的世界无不通明，再也没有阴暗的角落。此时，你就是天地人间的光明使者，佛光普照，垂慈三千，恩泽十方。心灯内外亮，无物能染着。它能驱除千年黑暗，让愚昧无明的人得到切实利益。
点亮心灯，每走一步都非常心安，心安处即大闲歇地！若心不安，每个地方都是三界火宅和六道苦海。机缘现前，心灯相传，你能承接下来吗？没有悟性，难以自肯承当！你想见性成佛，可心灯不亮，就没有智慧，恐解脱不成，轮回有份！当心灯大放光明时，你的性慧根智方真正显现。
家常日用、点滴当下，都是你悟道因缘之当机。吃饭，吃出云门饼；喝水，喝出赵州茶；走路，走出空里步；睡觉，睡出能作主……每逢人遇事，皆能在其中体悟大道。
若如此生活修行不二，你在践行佛法，真修实证。每一时每一刻都不放过，每一点每一星都在修行，转一切为道具、为妙用来成就自己，何乐而不为！
流星闪过一道明，你是否看得见，看得清？长江长不怕，就怕你修行的心不长远。黄河黄不怕，就怕你唯恐被沾染不敢往里跳。若你真有足够的智慧和胆量，长江可当下截流，黄河能在一念之间，白白亮亮，干干净净，变成寒潭清水。
无论在繁华都市中生活，还是在深山老林里隐修，你只要有一颗明亮的心，所谓的困难和障碍，都会匍匐在你脚下俯首称臣。那么，你修行肯定得力相应而受用无穷。
如何时处体露真常？观人要观得亲切，观事要观得清亮，观心要观得明白……若说观天下事，佛眼你达不到，心眼你又不行，那就用一颗平等心来通观所有。
你是个平常人，要有一颗平常的心。平常人，平常心，无处不平常时，你就得道了。有道就有智慧，方能应机举唱，遇人化人，逢物转境，随缘接引而饶益所有。
青竹节节高，为何？因它有坚忍不拔的韧性。任夏热冬寒，任狂风暴雨，它就是不倒。修行人，若能像青竹一样，破石出，任风吹，咬定青山不放松，方不愧顶立天地大丈夫！无论刚中带柔，柔中带刚，刚柔并济，还是本身即刚，犹金刚利剑，无坚不摧，终归成佛有余！
在修行中，若遇到一些困难，你就马上退失了道心，这修行之地就会被邪魔夺舍，不仅丢失本分，还昧负了良心。
莲花出污泥而不染。你在尘世中历练，若不能做到顺应无住，随缘不染缘，那就要好好地用功修心，待定慧生起，必当家做主无疑！
修行究竟为何？就是为了这一刻，就是为了这一点，就是为当下能做得了主！你累世历劫，始终在这条道上苦苦地寻觅而不得安生，如今好不容易落脚了，若再有彷徨之意、非分之想，那就昧了自己。这样不但难报四重恩，而且对不起所有的助修助缘。
释迦手中一枝花示表古今春秋，而你当下这一念能涵盖多少？尽虚空，遍法界，于刹那瞬间当体全现。
如何当下透脱？打破阴阳镜，底穿皆洞明。一掌尽全握，顶立妙高峰。何为本地风光？五叶一芬芳，花开在心上。绿水映青山，云随风飘扬。
托举心灯，踏上回归的行程。若到家了，心灯何在？处处是心灯，心心相印，光光相映，那可是大光明。
清亮亮一盏明灯，直教糊涂人不再迷昧。当下心灯一亮，即见性解脱，你还有什么可执求的？荷担如来家业，度化众生去！
你想点亮心灯，就要明心见性。只有明心见性，智慧心灯方明光暗透，通天彻地，湛寂常然。
借光不如自光，这脚下的路还得靠自己走，这临门一脚还得自己来迈。放开手脚来，无处不得意。一明透底穿，踏过两岸去。
举起心中的明灯吧！用它照亮前方，引导人们踏上归家的路。心灯照亮世间，无处不极乐。脚下心安处，即无量佛国净土。心灯耀尽三千界，自在当下一点通。把手问得明月事，古今从来不变更！
一一沙门海德·随笔点滴
《他乡念家乡》
今天，因公出差桂林市兴安县。说起兴安，今年特别有缘份，几个月之内，竟然三次造访兴安。此前，无论如何也不会意想到的。
兴安距我的家乡田东县大约660公里。从田东坐动车到南宁再转乘高铁，前后花了近七个小时的时间。虽然所花时间不算短，但并不觉得有多累。要是十年前，来一趟兴安那都累成狗了。
记得第一次来到兴安，已经是2005年的事了。当年带着妻儿，到柳州鹿寨与朋友一家汇合，在鹿寨小住一晚，第二天两家人一起驾车到兴安乐满地开心地游玩了半天。当年年轻气盛，加上是好友相约，一路兴趣盎然，收获甚多。许多场景至今仍历历在目，记忆犹新。当年谁也不会想到，如今高铁都修到了我们的家乡，出门如此之方便。发达的交通路网，把两片红色的士地拉近了许多。
今天所乘坐的复兴号显得高档又舒适，比以往所乘坐的和谐号应该是高出一个档次。有这样舒适又方便的环境，虽然路途遥远，倒不觉有多少疲惫。路过桂林时接到一个电话，电话那头甜甜的说，已安排车辆到兴安北站接我们。刹那，全身立刻轻松起来，原先的拼车规划也就自动作废了。向窗外望去，月亮已高高挂在空中，在蓝天与云霞的映衬下，格外显眼。此时，我不禁想起，中秋节过几天就到了，不知朋友们是否已准备好过节的物品。
这次外出，虽然路上时间长，但车上的我并不无聊。一个重要的原因，其实是我手里捧着一本重要的书籍，那是陆寿青老弟的散文集《从家乡出发》。是它，陪我走过千山万水，是它让我忙却舟车劳顿。快速滚动的车轮，把我和书中承载着的许多美妙的关于灵岐河的故事一路远行，带到了兴安。
兴安与田东，没有太多的渊源。但今天，似乎有一种无形的力量，把芒乡红城与红色兴安，紧密地连接起来。北有长城，南有灵渠，兴安有厚重的历史底蕴。而田东，曾名恩隆，有皇恩浩荡之意。没有必要去刻意划分谁的历史更久远。湘江战役，百色起义，都有其不同的历史意义。我要说的是，兴安和田东，都是红色的土地，人们都不应该忘记！正如湘江的啤酒鱼，灵岐河的原味河鲜，味道虽各不相同，但却各有千秋。必须承认，它们都是美味佳肴！
而陆寿青老弟的散文，之所以让我爱不释手。一方面是他文学功底绝对深厚，故事真实，贴近生活，书写精彩，这是大家所共同认可的。而对于我来说，还有另一个非常重要的情结。
我出生于田东县朔良镇南立村，与陆寿青老弟的外婆家只是一山之隔，而且我的岳母与他的母亲都是元色村那色人，是姐妹。我们都在灵岐河畔长大，同饮一江水，同食一河鱼。况且，我们在文化上同根同源，区别是在壮话的音调的差异，正如他书中所说的，我是“布侬“，他为“布调”。值得一提的是，我和他同毕业于同一所大学：广西民族学院，那是广西民族大学的前身。我与他既是师兄弟又是老表，可以算是不远的远房亲戚了。
十年前，我有幸现场聆听了著名作家东西的讲课。记得东西老师有句名言，我印象很深刻，他说：我努力地用五官以及脊背去感知这个世界 。而对于我来说，我用我的双脚仗量了灵岐河流域的山山水水。世界之大无奇不有，但灵岐河对我有养育之恩。正如陆寿青老弟在他的散文集里描述的那样。他跨过“岩松”不回头，最终走出了一条不平凡的精彩人生路，但这一切都离不开家乡的养育。山还是那座山，河还是那条河。可是，我们已不是当年少年轻狂。而对于我来说，我也有类似于寿青“岩松"的“岩巴”。与寿青老弟的“岩松”一样，“岩巴“寄托无数父老乡亲的期望，希望自己儿女有朝一日能顺利跨过“岩巴“。相传，过去灵岐河流域的义圩、朔良、那拔一带，流传一句古话，就是说过了“岩巴”就是“成人”了，意思是跨过“岩巴“读书的就是有希望之人！我虽有幸成为顺利过了“岩巴”的人之一，但自己知道那只是人生的一道坎。人的一生，必须在困难面前不畏惧，不断跨过一道道坎，才不会被历史所淘汰。灵岐河的爱情故事，其实也在暗示我们，不管遇到多大的困难，只要不忘初心，坚守信念，总有一天，会手牵手，再也不分开，过上幸福的生活。
灵岐与灵渠，一个是天华造物，一个是人间伟业。我相信，它们将世间永存！
上一次来到兴安，是6月底，曾写下题为《重游兴安》的小文，内容是：隔月余，再出发，风雨兼程赴湘江；学党史，悟思想，缅怀先烈记初心。北长城，南灵渠，世界奇观气势宏；古四贤，蔭子孙，中华英贤从不缺；酒满杯，一口闷，赛过灵渠树吞碑！
而今，再一次来到兴安，有兄弟情深，有姐妹做伴，一切都很顺意。况且有寿青老弟的散文集相随，书中许多情节，又何尝不是在写我自己的故事呢。
而今晚，兄弟相邀，共聊人生。夜已深，情难却。
只能用一首小诗收拾今晚的心情：
灵岐河水潺潺流，
寿青文集如丝绦。
灵渠枢纽真精巧，
他乡故知共聚聊。
写于2021年9月17日子夜
今天，因公出差桂林市兴安县。说起兴安，今年特别有缘份，几个月之内，竟然三次造访兴安。此前，无论如何也不会意想到的。
兴安距我的家乡田东县大约660公里。从田东坐动车到南宁再转乘高铁，前后花了近七个小时的时间。虽然所花时间不算短，但并不觉得有多累。要是十年前，来一趟兴安那都累成狗了。
记得第一次来到兴安，已经是2005年的事了。当年带着妻儿，到柳州鹿寨与朋友一家汇合，在鹿寨小住一晚，第二天两家人一起驾车到兴安乐满地开心地游玩了半天。当年年轻气盛，加上是好友相约，一路兴趣盎然，收获甚多。许多场景至今仍历历在目，记忆犹新。当年谁也不会想到，如今高铁都修到了我们的家乡，出门如此之方便。发达的交通路网，把两片红色的士地拉近了许多。
今天所乘坐的复兴号显得高档又舒适，比以往所乘坐的和谐号应该是高出一个档次。有这样舒适又方便的环境，虽然路途遥远，倒不觉有多少疲惫。路过桂林时接到一个电话，电话那头甜甜的说，已安排车辆到兴安北站接我们。刹那，全身立刻轻松起来，原先的拼车规划也就自动作废了。向窗外望去，月亮已高高挂在空中，在蓝天与云霞的映衬下，格外显眼。此时，我不禁想起，中秋节过几天就到了，不知朋友们是否已准备好过节的物品。
这次外出，虽然路上时间长，但车上的我并不无聊。一个重要的原因，其实是我手里捧着一本重要的书籍，那是陆寿青老弟的散文集《从家乡出发》。是它，陪我走过千山万水，是它让我忙却舟车劳顿。快速滚动的车轮，把我和书中承载着的许多美妙的关于灵岐河的故事一路远行，带到了兴安。
兴安与田东，没有太多的渊源。但今天，似乎有一种无形的力量，把芒乡红城与红色兴安，紧密地连接起来。北有长城，南有灵渠，兴安有厚重的历史底蕴。而田东，曾名恩隆，有皇恩浩荡之意。没有必要去刻意划分谁的历史更久远。湘江战役，百色起义，都有其不同的历史意义。我要说的是，兴安和田东，都是红色的土地，人们都不应该忘记！正如湘江的啤酒鱼，灵岐河的原味河鲜，味道虽各不相同，但却各有千秋。必须承认，它们都是美味佳肴！
而陆寿青老弟的散文，之所以让我爱不释手。一方面是他文学功底绝对深厚，故事真实，贴近生活，书写精彩，这是大家所共同认可的。而对于我来说，还有另一个非常重要的情结。
我出生于田东县朔良镇南立村，与陆寿青老弟的外婆家只是一山之隔，而且我的岳母与他的母亲都是元色村那色人，是姐妹。我们都在灵岐河畔长大，同饮一江水，同食一河鱼。况且，我们在文化上同根同源，区别是在壮话的音调的差异，正如他书中所说的，我是“布侬“，他为“布调”。值得一提的是，我和他同毕业于同一所大学：广西民族学院，那是广西民族大学的前身。我与他既是师兄弟又是老表，可以算是不远的远房亲戚了。
十年前，我有幸现场聆听了著名作家东西的讲课。记得东西老师有句名言，我印象很深刻，他说：我努力地用五官以及脊背去感知这个世界 。而对于我来说，我用我的双脚仗量了灵岐河流域的山山水水。世界之大无奇不有，但灵岐河对我有养育之恩。正如陆寿青老弟在他的散文集里描述的那样。他跨过“岩松”不回头，最终走出了一条不平凡的精彩人生路，但这一切都离不开家乡的养育。山还是那座山，河还是那条河。可是，我们已不是当年少年轻狂。而对于我来说，我也有类似于寿青“岩松"的“岩巴”。与寿青老弟的“岩松”一样，“岩巴“寄托无数父老乡亲的期望，希望自己儿女有朝一日能顺利跨过“岩巴“。相传，过去灵岐河流域的义圩、朔良、那拔一带，流传一句古话，就是说过了“岩巴”就是“成人”了，意思是跨过“岩巴“读书的就是有希望之人！我虽有幸成为顺利过了“岩巴”的人之一，但自己知道那只是人生的一道坎。人的一生，必须在困难面前不畏惧，不断跨过一道道坎，才不会被历史所淘汰。灵岐河的爱情故事，其实也在暗示我们，不管遇到多大的困难，只要不忘初心，坚守信念，总有一天，会手牵手，再也不分开，过上幸福的生活。
灵岐与灵渠，一个是天华造物，一个是人间伟业。我相信，它们将世间永存！
上一次来到兴安，是6月底，曾写下题为《重游兴安》的小文，内容是：隔月余，再出发，风雨兼程赴湘江；学党史，悟思想，缅怀先烈记初心。北长城，南灵渠，世界奇观气势宏；古四贤，蔭子孙，中华英贤从不缺；酒满杯，一口闷，赛过灵渠树吞碑！
而今，再一次来到兴安，有兄弟情深，有姐妹做伴，一切都很顺意。况且有寿青老弟的散文集相随，书中许多情节，又何尝不是在写我自己的故事呢。
而今晚，兄弟相邀，共聊人生。夜已深，情难却。
只能用一首小诗收拾今晚的心情：
灵岐河水潺潺流，
寿青文集如丝绦。
灵渠枢纽真精巧，
他乡故知共聚聊。
写于2021年9月17日子夜
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