生活随心的句子
1、时间,是距离也是宽恕,让一些东西更清晰,让一些感情更明白,让一切都趋于平静。
2、你要知道,没有什么是做不到的,除非你不愿意,没有什么过不去的,除非你总走回头路。
3、及时止损很重要,有些东西你已经失去了,如果不能挽回,你唯一能做的就是不要失去更多。
4、人生往往这样,你以为的希望,其实是让你陷得更深的绝望;而你认为无尽的绝望,在一拐角却满眼希望。
5、你总是喜欢把事情拖到第二天,你不能总是这么拖了,有一天,你会有很多事情要做,你的余生都不够你用。
6、能力不足,梦想又多,无非是贪心;愿意付出,又不肯拼,无非是妄念;反复纠结,过于矫情,无非是软弱。
7、有的人,每天和你争吵,却不曾怪罪你。有的人,连争吵都没有,却已经消失在人海,原来,冷漠比争吵更可怕。
8、喜欢一首歌会单曲循环,爱上一个人会不断原谅,可是歌听够了就会切掉,所以人爱累了,也要收起一而再三的卑微。
9、没人会把我们变得越来越好,时间也只是陪衬。支撑我们变的越来越好的是我们自己不断进阶的才华,修养,品行以及不断的反思和修正。
10、让自己的生活多一种可能,给自己的未来一份惊喜。人生所有的机会,都是在你全力以赴的道路上遇到的。生活,不会亏待每一个坚定的人。
11、每一个强大的人,都咬着牙度过一段没人帮忙、没人支持、没人嘘寒问暖的日子。过去了,这就是你的成人礼,过不去,求饶了,这就是你的无底洞。
12、世界没有那么好,也并不是那么糟,我们要做的,只不过是在环境允许的情况下,善意地对所有人。在环境不允许的情况下,保护好自己真正在意的人。
13、一件事,就算再美好,一旦没有结果,就不要再纠缠,久了你会倦,会累;一个人,就算再留念,如果你抓不住,就要适时放手,久了你会神伤,会心碎。
14、想得开,再灰暗的事也有光明;想不通,再美好的事也有阴暗。平坦的路段,心里多是美好;坎坷的路段,心里多是晦暗。你该明白,无论哪个路段,总有过去的时候!
15、过去的事不要去想,因为你无法改变过去。将来的事也不要去想,因为你无法决定将来。我们所能做的就是享受当下。人必须全然地活在此时此刻,其余的,都是妄念。
16、人活着一天,就是有福气,就应该珍惜,人生短短几十年,不要给自己留下更多的遗憾,日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。
17、人一定要受过伤才会沉默专注,不要总抱怨自己对他人付出很多,而别人对你又不好什么的,你要知道当你为别人付出的时候,别人也在为你付出着,只是你没看到罢了。
18、一切都经过了,一切都走过了,一切都熬过了,生命的底色里,增了韧,添了柔。这时候平和下来的生命,已经沉静到扰不乱,已经稳健到动不摇,已经淡定到风打不动。
19、学着主宰自己的生活;即使孑然一身,也不算一个太坏的局面。不自怜、不自卑、不怨叹,一日一日来,一步一步走,那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达,在于我们自己的修持。
20、要永远坚信这一点:一切都会变的,无论受到多大的创伤,心情那么沉重,一贫如洗也好,都要坚持住。太阳落了还会升起的,不幸的日子总会有尽头,过去是这样,将来也是这样。
21、心宽看淡的句子,一切都经过了,一切都走过了,一切都熬过了,生命的底色里,增了韧,添了柔。这时候平和下来的生命,已经沉静到扰不乱,已经稳健到动不摇,已经淡定到风打不动。
22、不要跟那些牙尖嘴利的人计较,过得好的人,都在忙着享受生活呢,过得不好又心眼儿脏的人,才巴望别人也一样不如意,才试图用自己的刻薄,削去别人的幸福感。别理这些人,好好爱自己。
23、人,一辈子有四次改变命运的机会。一次是含着金钥匙出生;一次是读个好学校找个好工作;一次是通过婚姻来改变;如果以上三次机会你都没有了,那你还有一次唯一的机会,那就是靠自己。
24、你可以追剧追一晚,只要你可以按时交作业;你可以有丰富的夜生活,只要第二天你还能精神饱满地做好本职工作。放纵究竟是不是错,取决于你能不能为你的放纵负责。还是那句话:没有自制力的人不足以谈人生。
25、后来我们明白了,曾经笃定是正确的东西,其实未必是对的,以为特别重要的事情,也没有想象中那样重要,真心对一个人,可能他们并不在意你的好。人生多是事与愿违,不要随便对谁就掏心掏肺,也不用太固执,没有什么是不会改变的。

#如何能成为更好的人#
1、保持阳光般的心态,好事就会发生在你身上。种什么种子,结什么果子。
如果你总认为自己很不幸,就会接二连三地招来更多的不幸;如果你总觉得自己很幸福,就会接二连三地招来更多的幸福。负面的心态无法召感正面的力量,正面的心态从不召感负面的力量。
2、好心造就好命,命是自己一手运作的
命是自己一手运作的。古语说“心好命才好”。心不好,你有好命,这个好命终究也不会好久,也不会好下去的。命的好与坏,取决于我们的心,就看你的发心是在哪个高度,哪一层面。
你如果发善心,就有善的命,善的果;如果发恶的心,生恶的念,那你的命运就会越来越低。所以说,好命的人一定是好心的人。如果你没有好命,但有一颗好心,久而久之也会有好命。
有一种人的出身决定他的命不好,但他一直生好心,发好心,一直去努力,久而久之,他的命就会越来越好。可是,有一种人,他的命很好,出身高贵,但不去发善心,不去努力,慢慢也会失去好命。
命是靠心来托住的,你的心不好,怎么会有个好命呢?我们发心,就相当于命和运的关系。命是命,运是运,运是运作的意思。
如何运作呢?就靠我们发心去运作。发什么样的心,就运作什么样的结果。发善心,就运作成善的结果;发恶心,就运作成恶的结果。
所以说,命是可以改变的,就靠你如何发心,如何去运作。
3、别把自己当回事
不要怕失败,不要怕丢人。我们丢得起人,也经得起失败,为什么呀?你算老几?你别把自己高看,你失败了,谁也不会在意。只是你自己太在意,“唉呦我刚才搞错了,好丢人的脸红哦。”当然。当你做错了,脸红有羞愧,有惭愧,也是好现象,也很正常。失败了再来,错了再来都很正常的。所以,一个想进步的人呢,千万不要怕失败。
4、你可以做错事,但不能不做事
我是一个和尚不讲法,不建寺安生,这是我人品的问题。 我建的寺庙,建得歪瓜裂枣,我讲的课讲的颠三倒四,这是我水平问题。看一个人鉴别一件事情,要从这个角度去看问题,做不好是水平问题,是能力问题;不做是他的心态问题。你可以做错事,但不能不做事。
5、保持脑袋归零:身体可以忙,心不能乱
身体可以忙,但是心不能乱。手头的工作再多,头脑也要保持清醒,内心也要保持清净。工作是做不完的,人只要活着就有工作要做。但是,你的内心时刻都要保持整齐、清净、宁静。每隔一段时间,就要让内心清零、归零。如果不归零,烦恼一旦成片成势,想清理都来不及了!
作为一个修行人,每天最少要有一到两个小时的静修。这一二个小时,你要保持你的身心一丝不挂,就是无事于心,无心于事。每天你的身心都要有两次归零,否则你很快就会烦躁。
6、应该与什么样的人交往?
人往往喜欢与弱者或者比自己低的人交往,为什么会这样?因为容易找到自我。而在强者面前,他会把你的自我粉碎掉,让你找不到自我。
在弱者和容易犯错误的人面前,你很容易找到感觉:“你看,我又看出你问题了,又纠正你的问题了,又帮你解决问题了……”。对方对你感恩戴德,推崇备至,久而久之,你的自我就膨胀了,越发喜欢和这样的人交往。
但是你不能停留在这个境界里,而应该和强者、高人交往。即使和他们交往很吃力,显得自己无知、弱智,甚至在他们面前接二连三地犯错误,也不用觉得自卑、丢人,这正是你进步的时候。
别人能看到我们的错误,指出我们的错误,说明人家比我们高明。在人生成长的过程中,如果比你低的人你能接受适应,比你高的人你也能接受适应,有了这样的心量和适应性,你自然可以和任何人和平共处,不分别好坏对错。
7、放下你的过去,才会拥有你的未来。一切从当下开始,你的未来不是梦!
人必须放弃过去,也不需要追求未来,只要把心安住在当下。只有给每一个当下赋予内容、赋予意义,当你以后再回忆过去,才会有内容,有意义。
看你的未来,就是看你的当下。看你的过去,也是看你的当下。当下是过去的当下,也是未来的当下。所以一个成就的人每时每刻都在把握当下,他不会回忆过去,渴望未来,错过当下,空过当下。
8、人越简单,越强大
你内心的世界对于一个有智慧的人来讲,说和不说我都知道。你对一个傻瓜来讲,你跟他说,他也听不懂的。那你还有必要把它伪装起来吗?人在任何时候,就如同佛家里面讲的,直心是道场。直心指的就是我们内心的是打开的,是开花的,不要把它包了一层又一层。不要什么弯弯曲曲的花花肠子,不需要这样子。
人越简单,你离这个道就越近。其实我们复杂,结果把自己给装进去。如果你简单,所有复杂人来到你面前,他没招,你太简单。所有人到我面前,我都用最简单的最粗暴的一招,就是简单就是公开就是透明。有话赶快说,没话赶快走人,我根本不跟你复杂,就一招,就简单。
9、心态的高度,决定了你和别人的差别
普通人就是普通人的出人头地,你不可能达到圣贤的高度。你想做圣贤,你就按圣贤的游戏规则来。你想做普通人,你就按普通人的那个标准去为人去处事。比如说神仙、圣贤,都是凡夫俗子修为到了一定的高度,努力的结果。如果说你是一个凡夫俗子,你的这个心放得很高,行愿做得很广,你就有可能贤人、圣人了。其实人和人的差别,人和神的差别,就看你的心态是不是放的高,心态是不是行的广,如果这样,尽管你表面上看是凡夫俗子,但是你散发出来的所想所说所做,都是圣贤所为。
10、换一个角度思考问题,换一种思维方式看待问题,这个世界就没有看不惯的人,也没有看不惯的事,没有不能接受的人,也没有不能接受的事。
大家不要总把眼睛盯着外面,光想着改变外面的世界。如果要费九牛二虎之力才能改变外面的世界,还不如先改变自己,改变自己的观念。在对某些事物看不惯又没有能力转变的时候,就先转变自己的观点,从自己做起。每个人都扮演一个正能量的角色,社会就没有黑暗面了。

如果你不愿意信解《法华经》,佛说了:你是假的!
法华楞严讲义 2022-02-19 20:54

请看经文:

舍利弗,若我弟子,自谓阿罗汉、辟支佛者,不闻不知诸佛如来但教化菩萨事,此非佛弟子,非阿罗汉,非辟支佛。又舍利弗,是诸比丘、比丘尼,自谓已得阿罗汉,是最后身,究竟涅槃,便不复志求阿耨多罗三藐三菩提,当知此辈皆是増上慢人。所以者何?若有比丘实得阿罗汉,若不信此法,无有是处。除佛灭度后,现前无佛。所以者何?佛灭度后,如是等经,受持读诵解义者,是人难得。若遇余佛,于此法中,便得决了。

这里语气斩钉截铁!我过去已经给你授记是阿罗汉、辟支佛,那是方便说啊!如果你现在不愿意信解《法华经》,就不是真正的阿罗汉,也不是辟支佛。佛就是最圆满的阿罗汉。佛陀灭度后,如果有的阿罗汉不认可《法华经》,你不能讲他不是阿罗汉。为什么?《法华经》确确实实很难叫人信解受持。

但是可以讲他不是菩萨。他是个自了汉。对这些人我们要发慈悲心、恭敬心,想办法把他度化过来,让他们回小向大。发大心不是贡高我慢。受持《法华经》的人,就是要度化一切众生,不管你是多大的法师。这是一条原则!

若遇余佛,于此法中,便得决了:这里特指贡高我慢之人,所知障很重,很难度化。除非将来肉身佛再出世的时候,这些人才能度化。所以我们只做努力,不做指望。
#致自己##为生命呐喊##文明中国##朋友请听好##佛教#


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