奇门遁甲测调动，大禹风水
分析如下
1
年命戊，落震宫，为年命六仪击刑之地，又为“五不遇时”，

天地盘组合“青龙折足”格局，折足则难行！

逢当事人年命，因此暂时调动不利。目前处境较为不好。

2
时干宫落离宫，离宫见午，为丁火禄地，戊干在离宫刃地，开门在本宫，受宫所克。暂时工作调动方面不利。

3
阴符宫落在震宫，宫内朱雀，表示消息之神。

朱雀与地乙同宫。地乙本源之地、原单位之地。

表明有下一步回到原单位。

4
值使宫为最终结果。值使与值符宫同宫，俱落乾宫.宫中间驿马。驿马发动、调动之象。

戌宫含戌亥两时，有戌月成功之象。

通宗 通教 堪为人师之资格

《大乘理趣六波罗蜜经》：善知识者难遭难遇…恶知识者易见易逢。
《楞严经》：邪师说法如恒河沙。

古德云：
通宗不通教，
开口便乱道。
通教不通宗，
昧却主人公。
宗教俱不通，
老蛇钻竹筒。
通教又通宗，
如日处虚空。

注解：

通宗不通教，
开口便乱道。——通宗者乃自证分，不通教者，教理不明，不能圆融通达，故其言说若违背佛之教言，为人师，误导众生！

通教不通宗，
昧却主人公——教理没有完全圆融通达，也无实证，故“昧却主人公”，如完全圆融通达教理，就不会“昧却主人公”。若为人师，误导众生！

宗教俱不通，
老蛇钻竹筒。——没有实证，教理又不通，盲修瞎炼！若为人师，误导众生！

通教又通宗，
如日处虚空。——教理完全圆融通达，又有实证，具有为师之资格，当然还要具有大慈悲心，不为名闻利养，饶益众生而不望报，愿意法布施成就众生，戒行清净者，方堪为人师！

#命运# 《玉照定真经》干支与疾病解析

23、丑逢戌未见刑，病肢难痊

丑为大吉，未为小吉，戌为天魁，墓中各有金火木之毒气，得此者多有四肢之病而难痊愈。如已丑火人、甲戌火月、丁未日时，主应病肢难痊之兆。

24、辰卯相加，腰疾脚跛带刑狱

辰为天罡，卯为阴贼，又为门户。辰人见卯，是水土败在卯，水主腰脚，腰脚之疾。卯人见辰，木衰在辰，天罡主讼，为刑狱之兆。