“复次,观世音菩萨!若未来世,善男子、善女人,于大乘经典,深生珍重,发不思议心,欲读欲诵。纵遇明师,教视令熟,旋得旋忘,动经年月,不能读诵。是善男子等,有宿业障,未得销除,故于大乘经典,无读诵性。如是之人,闻地藏菩萨名,见地藏菩萨像,具以本心恭敬陈白,更以香、华、衣服、饮食、一切玩具,供养菩萨。以净水一盏,经一日一夜,安菩萨前,然后合掌请服,回首向南,临入口时,至心郑重。服水既毕,慎五辛、酒肉、邪淫、妄语,及诸杀害,一七日,或三七日。是善男子、善女人,于睡梦中,具见地藏菩萨现无边身,于是人处授灌顶水。其人梦觉,即获聪明,应是经典,一历耳根,即当永记,更不忘失一句一偈。——大正藏第 13 册 No. 0412 《地藏菩萨本愿经》〖唐于阗国三藏沙门实叉难陀译〗
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世尊若善男子善女人。或比丘比丘尼优婆塞优婆夷。或余人辈为此心咒故。于月八日十四日十五日。空腹一日一夜莫食。身持禁戒心行精进。一日七遍夜复七遍。诵此心咒已。莫念余事莫共他语。世尊彼人现世得二十种功德。何等为二十种功德。一者一切病痛不恼其身。虽有病痛以福业力故速得除差。二者其身微妙柔软光泽多人爱敬。三者诸根调伏。四者大得财宝所求随称不被他劫夺。五者火不能烧。六者水不能漂。七者王不能夺。凡所造业常得吉利。八者恶雹不伤恶龙摄毒。九者不被灾旱不畏恶风疾雨。十者若人被虫食于禾稼。当取其沙灰水等任意咒之七遍。八方结界上下诸方普遍结之。一切惊怖一切虫毒即得除灭。十一者一切恶鬼吸人精气。或于梦中为人夫妇。欲相厌魅亦不能害。十二者于一切恶众生所常得安乐。心恒敬重无时暂舍。十三者若有诸怨生于恶意。欲来仇对亦自消灭。十四者但有恶人欲相害者。不能为害即自去离。十五者一切咒诅一切蛊道。速即自摄不能加害。十六者若处于众中最强。十七者诸有烦恼不能缠绕。十八者当在阵敌锋刃相害一心诵咒。一切刀杖箭矢即不着身。十九者一切善神常随拥护。二十者生生处处常得不离慈悲喜舍。--不空绢索咒经节选#弘扬佛法##护持佛法##无畏布施法布施财布施[超话]##戒邪淫改变命运##三皈依##祝天下父母健康长寿##戒邪淫##戒杀护生,拒绝皮草##戒邪淫走向光明人生##戒邪淫成功经验分享#
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往生正因第二十五
复次阿难。若有善男子。善女人。闻此经典。受持读诵。书写供养。昼夜相续。求生彼剎。发菩提心。持诸禁戒。坚守不犯。饶益有情。所作善根。悉施与之。令得安乐。忆念西方阿弥陀佛。及彼国土。是人命终。如佛色相种种庄严。生宝剎中。速得闻法。永不退转。
复次阿难。若有众生。欲生彼国。虽不能大精进襌定。尽持经戒。要当作善。所谓一不杀生。二不偷盗。三不淫欲。四不妄言。五不绮语。六不恶口。七不两舌。八不贪。九不瞋。十不痴。如是昼夜思惟。极乐世界阿弥陀佛。种种功德。种种庄严。志心归依。顶礼供养。是人临终。不惊不怖。心不颠倒。即得往生彼佛国土。
若多事物。不能离家。不暇大修斋戒。一心清净。有空闲时。端正身心。绝欲去忧。慈心精进。不当瞋怒。妒忌。不得贪餮。悭惜。不得中悔。不得狐疑。要当孝顺。至诚忠信。当信佛经语深。当信作善得福。奉持如是等法。不得亏失。思惟熟计。欲得度脱。昼夜常念。愿欲往生阿弥陀佛清净佛国。十日十夜。乃至一日一夜。不断绝者。寿终皆得往生其国。行菩萨道。诸往生者。皆得阿惟越致。皆具金色三十二相。皆当作佛。欲于何方佛国。从心所愿。随其精进早晚。求道不休。会当得之。不失其所愿也。阿难。以此义利故。无量无数不可思议无有等等无边世界。诸佛如来。皆共称赞无量寿佛所有功德。《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》
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复次阿难。若有善男子。善女人。闻此经典。受持读诵。书写供养。昼夜相续。求生彼剎。发菩提心。持诸禁戒。坚守不犯。饶益有情。所作善根。悉施与之。令得安乐。忆念西方阿弥陀佛。及彼国土。是人命终。如佛色相种种庄严。生宝剎中。速得闻法。永不退转。
复次阿难。若有众生。欲生彼国。虽不能大精进襌定。尽持经戒。要当作善。所谓一不杀生。二不偷盗。三不淫欲。四不妄言。五不绮语。六不恶口。七不两舌。八不贪。九不瞋。十不痴。如是昼夜思惟。极乐世界阿弥陀佛。种种功德。种种庄严。志心归依。顶礼供养。是人临终。不惊不怖。心不颠倒。即得往生彼佛国土。
若多事物。不能离家。不暇大修斋戒。一心清净。有空闲时。端正身心。绝欲去忧。慈心精进。不当瞋怒。妒忌。不得贪餮。悭惜。不得中悔。不得狐疑。要当孝顺。至诚忠信。当信佛经语深。当信作善得福。奉持如是等法。不得亏失。思惟熟计。欲得度脱。昼夜常念。愿欲往生阿弥陀佛清净佛国。十日十夜。乃至一日一夜。不断绝者。寿终皆得往生其国。行菩萨道。诸往生者。皆得阿惟越致。皆具金色三十二相。皆当作佛。欲于何方佛国。从心所愿。随其精进早晚。求道不休。会当得之。不失其所愿也。阿难。以此义利故。无量无数不可思议无有等等无边世界。诸佛如来。皆共称赞无量寿佛所有功德。《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》
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