【#济宁# 来尼山圣境体验一场跨越千年的文化之旅】
“山不在高，有仙则名”。从曲阜市往东南方向行驶 25公里，可见尼山隐于郁郁万木之中，而尼山便是这样一座有“仙”的山。6月7日，“游读济宁”2022山东省旅发大会百人创作团来到尼山圣境，一场文化之旅就此展开。
尼山五峰并峙，五水汇流，山环水抱之中，有孔子父亲生活过的鲁源村，孔子母亲的家乡颜母村，有孔子出生的夫子洞，形成了中国文化特有的圣山、圣水、圣地的圣境景观和圣父、圣母、圣人的圣境格局，这便是尼山圣境的由来。
尼山圣境导学彭璐介绍，孔子晚年评价自己“吾十有五而志于学，三十而立”，所以孔子像正对的是而立门；“四十而不惑”，孔子像所立的则是不惑台；“五十而知天命”，台阶就是天命大道；“六十而耳顺”，下面的广场叫耳顺广场。游客可以在此体验礼敬先师的活动，亲自与圣人来一场跨越古今的“会面”。
朝圣体验激起的澎湃之情尚未落下，走进尼山圣境大学堂，仿秦汉式宫殿建筑的大学堂内部又让人油然升起震撼之感。精工细作的“尼山六景图”屏风，精雕细刻的龙首隔断，以及富丽堂皇的藻井天花板，既体现了文化底蕴，又彰显了巧工匠心。据了解，藻井的图案叫做“麟凤呈祥”。古书《吴越春秋》记载，麒麟和凤凰一起降落代表祥瑞、吉祥，寓意好事要发生了。民间传说中，孔子和麒麟有着密切深厚的渊源，所以在大学堂里也有很多麒麟和凤凰的形象。
站在藻井下方向一侧望去，是一条向高处延伸的阶梯通道，终处的门匾上写有“高山仰止”四字。导学彭璐介绍，“高山仰止”取意于司马迁的《孔子世家》，是司马迁对孔子的高度评价。这一阶梯之道取名为“大学之道”，是来源于儒学经典的《大学》，希望传达给游客学子一种美好的祝愿，在此登阶祈福，孩子学业、成人事业可以脚踏实地，一步一阶。此外，大学之道上每天有固定时间的演出，演员会着古装教给游客行揖礼，左手在外右手在内推出去，表达对孔子的谦卑与尊重。表演中用“立德立功立言”三不朽，希望游客学子们都能实现自己的理想抱负，成为最好的自己。
“一开始看到这个名为大学之道的阶梯感觉很高，视野很开阔。看到表演之后，才感受到里面蕴含了很多的道理，无论是我们的学业还是事业，都要一步一阶梯，脚踏实地的走好人生的道路。”抖音达人小璐来了说。
孔子所推崇的核心之道即为“仁”，通过大学之道来到二楼，最大的展厅就是仁厅。仁厅的《天下归仁》灯光秀演出，灯光配合以“仁”为主体的影像应时而变幻，带给观众酣畅淋漓的视听体验与文化滋养。除灯光秀之外，仁厅中间的“手读论语”体验区也引人注目。游客学子可以通过景区所提供的毛笔与临摹纸，亲自读写感受论语的智慧。仁厅两侧还分列义厅、礼厅与智厅、信厅，各展厅特色鲜明，与仁厅一并展示了儒家的五常之道。
“看完灯光秀感觉既幸福又震撼，幸福是因为能看到这样美轮美奂的场面，震撼是因为灯光的明暗都卡在旋律上，舞美搭配的非常好。”抖音达人叫我飒姐说。
孔子弟子有3000人，贤者72人。仁厅一侧便是七十二贤廊，这里用泥塑陈列了30组与七十二位贤者有关的小故事。据了解，这些泥塑是由著名泥塑家欧阳宁明所作，各个惟妙惟肖，栩栩如生，游客在欣赏泥塑作品的同时也能一道品悟孔子与其弟子的智慧所在。贤廊一端有一副高大的《杏坛讲学》油画，画中的孔子与其众弟子更是形象生动，引人入胜。导学介绍，这幅油画中的弟子只有70人，缺少的两人便是“你”和“我”，意指无论时间过了多久，凡到尼山来的，都是来向孔子求教的弟子。其用意之巧妙，一下子拉进了游客学子与圣贤先师的距离。
与孔子博物馆、孔子研究院并称“新三孔”的尼山圣境，为游客带来了一场精彩纷呈的游学体验。大学堂内还有多种体验活动，例如制作香囊、投壶、礼乐盛典等等。夜游尼山，还可以欣赏到烟花演出，通过梦幻般的现代光影科技感受传统文化的创新诠释。“有朋自远方来，不亦乐乎？”不妨收拾心情，与尼山圣境邂逅一场跨越千年的文化之约。
“山不在高，有仙则名”。从曲阜市往东南方向行驶 25公里，可见尼山隐于郁郁万木之中，而尼山便是这样一座有“仙”的山。6月7日，“游读济宁”2022山东省旅发大会百人创作团来到尼山圣境，一场文化之旅就此展开。
尼山五峰并峙，五水汇流，山环水抱之中，有孔子父亲生活过的鲁源村，孔子母亲的家乡颜母村，有孔子出生的夫子洞，形成了中国文化特有的圣山、圣水、圣地的圣境景观和圣父、圣母、圣人的圣境格局，这便是尼山圣境的由来。
尼山圣境导学彭璐介绍，孔子晚年评价自己“吾十有五而志于学，三十而立”，所以孔子像正对的是而立门；“四十而不惑”，孔子像所立的则是不惑台；“五十而知天命”，台阶就是天命大道；“六十而耳顺”，下面的广场叫耳顺广场。游客可以在此体验礼敬先师的活动，亲自与圣人来一场跨越古今的“会面”。
朝圣体验激起的澎湃之情尚未落下，走进尼山圣境大学堂，仿秦汉式宫殿建筑的大学堂内部又让人油然升起震撼之感。精工细作的“尼山六景图”屏风，精雕细刻的龙首隔断，以及富丽堂皇的藻井天花板，既体现了文化底蕴，又彰显了巧工匠心。据了解，藻井的图案叫做“麟凤呈祥”。古书《吴越春秋》记载，麒麟和凤凰一起降落代表祥瑞、吉祥，寓意好事要发生了。民间传说中，孔子和麒麟有着密切深厚的渊源，所以在大学堂里也有很多麒麟和凤凰的形象。
站在藻井下方向一侧望去，是一条向高处延伸的阶梯通道，终处的门匾上写有“高山仰止”四字。导学彭璐介绍，“高山仰止”取意于司马迁的《孔子世家》，是司马迁对孔子的高度评价。这一阶梯之道取名为“大学之道”，是来源于儒学经典的《大学》，希望传达给游客学子一种美好的祝愿，在此登阶祈福，孩子学业、成人事业可以脚踏实地，一步一阶。此外，大学之道上每天有固定时间的演出，演员会着古装教给游客行揖礼，左手在外右手在内推出去，表达对孔子的谦卑与尊重。表演中用“立德立功立言”三不朽，希望游客学子们都能实现自己的理想抱负，成为最好的自己。
“一开始看到这个名为大学之道的阶梯感觉很高，视野很开阔。看到表演之后，才感受到里面蕴含了很多的道理，无论是我们的学业还是事业，都要一步一阶梯，脚踏实地的走好人生的道路。”抖音达人小璐来了说。
孔子所推崇的核心之道即为“仁”，通过大学之道来到二楼，最大的展厅就是仁厅。仁厅的《天下归仁》灯光秀演出，灯光配合以“仁”为主体的影像应时而变幻，带给观众酣畅淋漓的视听体验与文化滋养。除灯光秀之外，仁厅中间的“手读论语”体验区也引人注目。游客学子可以通过景区所提供的毛笔与临摹纸，亲自读写感受论语的智慧。仁厅两侧还分列义厅、礼厅与智厅、信厅，各展厅特色鲜明，与仁厅一并展示了儒家的五常之道。
“看完灯光秀感觉既幸福又震撼，幸福是因为能看到这样美轮美奂的场面，震撼是因为灯光的明暗都卡在旋律上，舞美搭配的非常好。”抖音达人叫我飒姐说。
孔子弟子有3000人，贤者72人。仁厅一侧便是七十二贤廊，这里用泥塑陈列了30组与七十二位贤者有关的小故事。据了解，这些泥塑是由著名泥塑家欧阳宁明所作，各个惟妙惟肖，栩栩如生，游客在欣赏泥塑作品的同时也能一道品悟孔子与其弟子的智慧所在。贤廊一端有一副高大的《杏坛讲学》油画，画中的孔子与其众弟子更是形象生动，引人入胜。导学介绍，这幅油画中的弟子只有70人，缺少的两人便是“你”和“我”，意指无论时间过了多久，凡到尼山来的，都是来向孔子求教的弟子。其用意之巧妙，一下子拉进了游客学子与圣贤先师的距离。
与孔子博物馆、孔子研究院并称“新三孔”的尼山圣境，为游客带来了一场精彩纷呈的游学体验。大学堂内还有多种体验活动，例如制作香囊、投壶、礼乐盛典等等。夜游尼山，还可以欣赏到烟花演出，通过梦幻般的现代光影科技感受传统文化的创新诠释。“有朋自远方来，不亦乐乎？”不妨收拾心情，与尼山圣境邂逅一场跨越千年的文化之约。
#高考作文##全国甲卷 难#
《左传》中写道：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。”意思是说，人生有三种不朽的价值：最高的是德行上有建树，其次是功业上有成就，再次是思想上有创造。每个人的生命都是有限的，但是人的精神却是可以永存的。如何才能让精神永存？这就离不开古人提到的立德、立功、立言“三不朽”。而唐人孔颖达在《春秋左传正义》中对德、功、言三者分别做了界定：在“三不朽”中，“立德”有赖于见仁见智、众口难调的外界评价，“立功”需要跻身垄断性和风险性极强的官场，这些往往非一介普通书生的能力所及。于是，文人每以“立言”为要务，以求不朽。可以理解以“立言”求不朽，是古代文人于德行与功名之外实现精神永存的一种方式。这里的“立言”，就是指写文章。#时代光华出版[超话]#https://t.cn/RXoZo1L
《左传》中写道：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。”意思是说，人生有三种不朽的价值：最高的是德行上有建树，其次是功业上有成就，再次是思想上有创造。每个人的生命都是有限的，但是人的精神却是可以永存的。如何才能让精神永存？这就离不开古人提到的立德、立功、立言“三不朽”。而唐人孔颖达在《春秋左传正义》中对德、功、言三者分别做了界定：在“三不朽”中，“立德”有赖于见仁见智、众口难调的外界评价，“立功”需要跻身垄断性和风险性极强的官场，这些往往非一介普通书生的能力所及。于是，文人每以“立言”为要务，以求不朽。可以理解以“立言”求不朽，是古代文人于德行与功名之外实现精神永存的一种方式。这里的“立言”，就是指写文章。#时代光华出版[超话]#https://t.cn/RXoZo1L
古人语：人心隔肚皮，知人知面不知心。历史上，很多人，研究相术，留下许多面相识人的书籍。比如：《袁天罡相书》、《麻衣相法》、《柳庄相法》、《相理衡真》，等等。曾国藩的《冰鉴》，是一部真正的智慧经典。
曾国藩，阅人无数，知人善任，量才器使，推荐保举的下属，有千人之多。他实现了儒家修身治国平天下，立德、立功、立言“三不朽”伟大事业，成为一代圣贤。
曾国藩总结出相人的口诀：“邪正看眼鼻，真假看嘴唇。功名看气概，富贵看精神。主意看指爪，风波看脚筋。若要看条理，全在语言中。”
这短的短40个字，但却涵盖了相貌、行动、言语等多个方面。且能与现代心理学的许多论说，不谋而合。非常实用，熟知这八句话，就能识很多人。
曾国藩，阅人无数，知人善任，量才器使，推荐保举的下属，有千人之多。他实现了儒家修身治国平天下，立德、立功、立言“三不朽”伟大事业，成为一代圣贤。
曾国藩总结出相人的口诀：“邪正看眼鼻，真假看嘴唇。功名看气概，富贵看精神。主意看指爪，风波看脚筋。若要看条理，全在语言中。”
这短的短40个字，但却涵盖了相貌、行动、言语等多个方面。且能与现代心理学的许多论说，不谋而合。非常实用，熟知这八句话，就能识很多人。
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