我很喜欢《给不小心就会太在意的你》的几个概念（挂号内是我对那句话的注解）：
「只有高品质的『当下』，才能累积出高品质的『未来』。」（当下一直猜疑、谩骂或单方面倒垃圾的关系，很难有个美好的结局。）
「如果目的是『想要了解这个程度的准备，实际上可以获得多少成果』的话，⋯⋯由于最开始就已经考虑到会有『不足之处』，自然就能够放下完美主义。」（不以 「成功做好报告」为目的，不要在自己身上放太多压力，反而能表现得更好。）
「当我们被不安所纠缠，只想大喊『谁来救救我』的时候，是没办法做出平衡思考的。」（所以要做出未来不会后悔的决定，还是得在内心平静的 时候，才有办法。）
「人的焦躁程度，与被害者意识的高低，是成正比的。」（所以若常常将自己视为被害者，只会让自己觉得自己无能为力，世界无法改变，而愈发焦躁，甚至绝望。 ）
「当一个人还没做好改变的准备，却被人要求改变，多半会产生抗拒的心理。⋯⋯当一个人还没做好改变的准备，千万不要去改变他。⋯⋯这不是主管是否改变 的问题，而是自己应该如何过好自己人生的问题。」（你因为他人不改变而改变自己的作法，不要一直觉得你还要为了他人改变而感到委屈或不忿，其实你是为了让自己过 得更舒服而改变作法。）
「每个人都在尽力做自己的事。」（你当时没有达到某个目标，不见得是你不够努力，可能只是当时的情况不允许你达到预想目标。）
不过话说回来，虽然我同意作者的方法确实都在某些状况下适用，那些语句却很容易产生误导，或发生仅止于安慰剂效果的状况，或许堪称本书最大的弱处。
作者是以「情绪种类」来区分方法适用的情况，但她并没有在文内明确指出这一点。 至少我是到第二章末，发现她两章都分别只有讲述一种情绪，才察觉她或许是有分类的，接着到第三章才转为确信。
这样的写法，营造出了一种这些方法仿佛适用所有状况的氛围，但也造成读者可能会以为一些叙述前后矛盾的状况。
例如第一章说到：「只要接受『想太多』本身是『当我们听到让人羡慕的事或受到冲击时，就会想东想西、把自己拿去跟别人比较，然后失去自信』 的正常反应，就不需要过度解释，只需静待冲击过去就好。」
第二章却说：「进入新的环境会感到不安，⋯⋯虽然可以事先做一些调查，或是寻求他人意见，尽可能减少不安的感觉⋯⋯。」
虽然第一章的摘录有说到「听到让人羡慕的事」，但其实第一章只是把这当成一个例子，并没有限定只有这种情况。
而拿后面的「受到冲击」来说，第二章谈的「因为未来未知的特性，人会感到不安」，事实上也在作者定义的「受到冲击」范围内。
但第一章的解法是直接「静待冲击过去就好」，第二章却说可以「尽可能减少不安的感觉」。 这乍看之下，不是矛盾吗？
事实上，我认为作者说的并没有错。 这边想讨论的，不是作者说法的对错，而是读者看了会产生的想法。
这两种做法都有可以对应的状况，不过以「羡慕」和「不安」等情绪种类区分，其实有太广之虞，以情境差异区分或许会比较好。
说回书上。 作者分类分得不明显，读者看了会觉得矛盾还是小事，若读者看了之后将做法套用到不对应的情境才是大事。
譬如第一章所述，可以「静待冲击过去就好」的状况，其实应该是用在一个相对不常出现的状况。
例如他举的脚趾头撞到东西，或是发现朋友升迁了，自己感到羡慕焦虑。
这都不是会时常发生的状况。 所以只要静待过去即可。
但如果一个人肢体不协调，常常撞到东西，常常遍体鳞伤，那也是静待伤口不痛了就好吗？ 问题是可能一个伤口没好，下一个伤口已经出现了啊！
这时要做的，应该就不是静待伤口复原，而是该把环境中容易造成碰撞的东西搬走，或至少在尖锐处加个护垫吧。
所以，若是一个天天处在羡慕他人状况的人，若是搬用作者「等待冲击过去就好」的方法，就会不适用。
不过，其实就算没用对，也不会有什么伤害。 因为本书最大的核心理念其实是「纾解当下的痛苦」。
先不论「当下暂时不痛苦，但由于问题一直重复上演，未来仍常常受到冲击，感到痛苦，不过都能迅速缓解」和「这一段时间痛苦的把问题解决了，未来几乎不再遇到相同的 问题」，哪种人生比较开心，总之就算将方法套用到不对应的情境中，至少当下情绪一定会比较好吧。
结论是，这本书其实用得对的话，真的能帮助到自己，但真正执行时仍须思考，自己的状况到底比较适用哪种状况；用错了，也不会有坏处，就好好享受当下 吧。
不过，题外话，看着《给不小心就会太在意的你》，也会感受到，其实心理师的职责只是解决约诊人当下的问题，从来就不是要让对方成为一个更好的 人啊。
倒不是说心理师不希望约诊人变得更好，只是那终究不是他们多数会重点关切、处理的部分⋯⋯这只是，看完这本书的一点小小的感触，不是在怪罪心理师， 因为我想，这很大程度也只是所谓的供需法则吧。
「只有高品质的『当下』，才能累积出高品质的『未来』。」（当下一直猜疑、谩骂或单方面倒垃圾的关系，很难有个美好的结局。）
「如果目的是『想要了解这个程度的准备，实际上可以获得多少成果』的话，⋯⋯由于最开始就已经考虑到会有『不足之处』，自然就能够放下完美主义。」（不以 「成功做好报告」为目的，不要在自己身上放太多压力，反而能表现得更好。）
「当我们被不安所纠缠，只想大喊『谁来救救我』的时候，是没办法做出平衡思考的。」（所以要做出未来不会后悔的决定，还是得在内心平静的 时候，才有办法。）
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「当一个人还没做好改变的准备，却被人要求改变，多半会产生抗拒的心理。⋯⋯当一个人还没做好改变的准备，千万不要去改变他。⋯⋯这不是主管是否改变 的问题，而是自己应该如何过好自己人生的问题。」（你因为他人不改变而改变自己的作法，不要一直觉得你还要为了他人改变而感到委屈或不忿，其实你是为了让自己过 得更舒服而改变作法。）
「每个人都在尽力做自己的事。」（你当时没有达到某个目标，不见得是你不够努力，可能只是当时的情况不允许你达到预想目标。）
不过话说回来，虽然我同意作者的方法确实都在某些状况下适用，那些语句却很容易产生误导，或发生仅止于安慰剂效果的状况，或许堪称本书最大的弱处。
作者是以「情绪种类」来区分方法适用的情况，但她并没有在文内明确指出这一点。 至少我是到第二章末，发现她两章都分别只有讲述一种情绪，才察觉她或许是有分类的，接着到第三章才转为确信。
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例如第一章说到：「只要接受『想太多』本身是『当我们听到让人羡慕的事或受到冲击时，就会想东想西、把自己拿去跟别人比较，然后失去自信』 的正常反应，就不需要过度解释，只需静待冲击过去就好。」
第二章却说：「进入新的环境会感到不安，⋯⋯虽然可以事先做一些调查，或是寻求他人意见，尽可能减少不安的感觉⋯⋯。」
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