#兰州财经大学[超话]# 我希望有合理的解释
为什么洗浴酒吧ktv恢复营业
兰州所有高校都已经解封
兰州财经大学却还在封校
我们的风险到底高在哪 与市民和已经解封学校的学生 又差在哪 凭什么不能同等对待
我们配合是天经地义 谈到权利是万万不敢想 解释都没有 他们甚至都懒得糊弄你 也不允许你发声 因为这是不正当言论
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#快进2020##不可辜负的美食[超话]##不可辜负的美食# 两句话在解释上的跳跃性很大。不这样跳跃，不这样变动，你没有办法理解。这段经文有重要的几句我感到很别扭，讲老实话，我起码参阅了五六种版本，一定要非常珍惜师父的劳动成果！因为这段经文太难解了。如果不把前后贯通，你根本没有办法解释。「非觉」跟「非明」，如果按照字面来讲，「非觉」跟「非明」是一个意思。你怎么上面讲「有所非觉」，下面又「无所非觉」？是不是看起来语法一样的？可是语义上不好解释，怎么「有所非觉」，「无所」也是「非觉」？那明白了「如来藏」道理，在遇到诸如此类的经文的时候，你可不要死在经文上，要用智慧来融会贯通。

无明又非觉湛明性：这句是强调解释「有所非觉，无所非明」这两句话。「无明」，就是指富楼那讲的「心有知，眼睛有见，外界有明，那才叫明」，即富楼那所认为的那个「觉明」，佛讲这是「无明」，这是「妄明」。「又非觉湛明性」，它不是我们的本觉、本明；「湛」是明明白白、灵明不昧之义。只是你把它忘记了，你不理睬它了，但它并没离开你，这都是方便说。虽然我们本觉、本明变现了无明，当我们明白无明不是本明的时候，无明当下是不是明啊？（是）。这是佛没有办法的办法来引导，如果不这样讲的话，就跟哑巴看到贼一样，他心里知道，嘴巴讲不出来。

性觉必明，妄为明觉：「性觉」，我们的心本来就是明的，不需要另外加明；「必明」，而你认为一定要给「性觉」加上一个「明」才能明。如果你非要讲眼睛看才能明，外面有亮才能明，那么你这个「性觉」来讲，「妄为明觉」，这里「明觉」就是无明；「妄为」，这个无明当下是不是就是我们的真心呐？但真心这个时候已经带妄，叫「带妄显真」。始终要明白，真明、无明都是一个念。乃至有形有相的万法都是我们一个念，它是随缘而变现出来，不存在谁生谁，就是一个东西。谁生谁啊？老子生儿子还是儿子生老子？非老子生儿子，非儿子生老子，非老子不生儿子，非儿子不生老子，是这个道理。你不能讲谁生谁，你也不能讲谁也不生谁。老子、儿子、爷爷、姥爷、牛马猪羊都是一个东西！就跟这个拳头一样，变化出无量的手指、无量的万法，是不是都是个拳头？既然都是个拳头，那无量的万法，有没有哪一个不是哪一个？（没有）。这里的「明觉」可说为我们的生相无明。

文案/不开心小句子[伤心]

1. 什么都会结束，就是烦恼没完没了

2. 人一旦有了期待，心情就会忽明忽暗

3. 很抗拒突如其来的热情和莫名其妙的冷淡.

4. 我出生在这沼泽里 挣扎了很久也没有逃出去

5. 我在凌晨等太阳

6. 解释的多了 就好像我在做恶

7. 常常一个人崩溃又一个人自愈

8. 我不是一开始就这样沉默的

9. 没有人不会走，也没有人会一直在

10. 敏感的人 总要承受双倍的难过

11. 以不同的方式长大谁都没有轻轻松松

12. “太敏感的小朋友 被忽略一下就能闷闷不乐一整天”

13. “不爱我了还不承认 不诚实的小笨蛋.”

14. 你最近心情好吗?我的坏了，麻烦借我几天

15. 有些话在心里憋久了，就不想说了

16. 有委屈 和谁讲 讲什么 怎么讲

17. 对于我的敏感我会收敛 我也可以做到什么都无所谓 。

18. 我形容不出有多难过但我知道我不快乐 。

19. 我只是突然情绪上头，眼泪就流出来了，你问我怎么了，我只会说没事，所以你不用担心.

20. 怎么讲 讲什么 和谁讲 不用讲 不要讲 讲了也白讲.

21. 接下来我就不陪你演了，你找别人演吧 .