你我虽然不能探索宇宙，但可以探索身处的美丽星球。每个人的情绪都可以在旅途中释放，和自然的接触足以治愈我们的心。像LA MER奇迹面霜修护我们的肌肤一样，于肌肤倾注源源自愈力，带给你身心呵护自愈，#LAMER邀你策展#「共愈·新生·无界」艺术展中分享你的自愈作品https://t.cn/A66nL1Pd，共同传递治愈瞬间！如电影《心灵奇旅》所传达的那样：活在当下，并感受每一刻生活的美好，这是身为人类的幸运。如今经历疫情的我们更珍惜每个平凡的日子。希望我们都能在旅途中遇见最美好的自己~

#谁塑造了我们#韩愈：文章宗师

韩愈是唐宋八大家之首。他的古文有着充沛的感情与气势。他提出古往今来的优秀作者都是不平则鸣的“善鸣者”。 “不平之鸣”，并不单纯指穷愁感愤之言，同时也包含了“鸣国家之盛”的欢乐之鸣。无论哪一种，都出自慷慨激越的心灵。

韩愈认为只有这种关心世事、感情充沛的心灵，才能创作出最好的作品，他曾赞扬草书大家张旭的书法如鬼神一样变幻莫测，如此不可端倪的高超成就，缘自他能将尽观天地事物之变的喜怒哀乐寄托在书法中。

热烈的情感会形成充沛的气势，韩愈就非常强调作文“气盛言宜”，意思是，文章有充沛的气势，就可以遣词造句自由挥洒，就好比江水水势盛大，就可以托起千帆竞渡。

韩愈古文极富创新性。他追求“自树立，不因循”，追求“唯陈言之务去”。他创造的许多词语、词组，都脍炙人口，成为人们长期使用的成语，例如含英咀华、种学绩文、去故就新、闳中肆外、雷厉风行、同工异曲、不平则鸣、垂头丧气、语言无味、面目可憎、曲尽其妙、颠倒是非等。这些只是韩文所造新语的很小一部分，又如“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”“闻道有先后，术业有专攻”等等，也传诵不绝。

与语言的创新同样吸引人的，是韩文构思的千变万化。他的《毛颖传》就充满奇思妙想，此文以隐喻和拟人的手法，为“毛颖”立传，用嬉笑怒骂来发泄心中的积郁。这种变态百出的笔墨，连韩愈的好友张籍都有些难以接受，认为韩文中这些“无实驳杂之说”“有以累于令德”。但韩愈的好友柳宗元却给予高度的赞扬，近代文论家林纾更誉之为“千古奇文”。

韩愈倡导了中国文化在思想、行为、表达三个方面的巨大改变。他被称为精神导师、文章宗师，受到后人的高度敬仰，是当之无愧的。在北宋以后一千多年的时间里，他是塑造中国文化最有成就和影响的设计师。

以上内容选自《谁塑造了我们：读懂“活在当下”的中国先哲》，作者：梁涛　杨立华等著，选作此文时有删减。

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今日开心320体悟
现在与当下
我们经常说关注现在，回到现在，以为这样就是活在当下。
在现在的此时此刻，我们不加评判的看着自心的一切，接受自心的一切。貌似这样可以减少很多的对抗，感觉会有些轻松，情绪也缓和了一些...
这个过程中，我们把情绪产生的原因，归咎于某种特定的人或事，似乎找到了合理化的解释，再用另外一想法或者观念去看，就此暂时好转了，也就过了。
我们把这个现在，当成了“真实”，就一定会在过去、现在、未来的生灭变换中，起起伏伏，所用的各种方法也只是转换情绪而已，烦恼始终都在。
而当下是发生在，依正知见看破这个“现在”的虚妄，放下这个生灭的假相，所显现的活！
放下才会在当下，那才是真正的活着！
*每日一滴水长养觉性力*