#真雨林[超话]# 世上有一种人不相信因果、什么都敢干、什么都能干！因为不计后果、就什么都无所畏了！这种人不是自作聪明便是无知的白痴！然因果是任何人都避不开的、信与不信都如此！所以，能知因识果而施愿妙行方为智者也！凡事寻因证果、普愿力行、善巧融通、善始善终、果报尽现无疑矣！ ​​​​______方圆正行

施主，即檀越。佛教对布施者的敬称。指施舍财物给佛寺的人，也泛称一般的在家人。“施主”梵文音为陀那钵底，又作布施家，即施予僧众衣食，或出资举行法会等之信众。

那么没做过这些事就不是“施主”了？首先看一看施主惠施的五功德：（一）名闻四远，众人叹誉；（二）若至众中，不怀惭愧，亦无所畏；（三）受众人敬仰，见者欢悦；（四）命终之后，或生天上，为天所敬或生人中，为人尊贵；（五）智慧远出众人之上，现身漏尽（佛教徒称烦恼为漏），不经后世。

可见，“施主”的称呼就是晨钟暮鼓般警醒着你要做到五事：一者身行慈，二者口行慈，三者意行慈，四者以时施，五者门不制止。如果，僧人称你为“施主”，也不是非得让你布施东西，而只是为你好，提醒你有许多福分可以得到。

另外，就在家人而言，一次修寺、建像、印经、四事供养等的倡导者，也称为檀越。

#空如来藏[超话]#《楞严经讲记》卷五4（连续）

富楼那弥多罗尼子即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我旷劫来，辩才无碍，宣说苦空，深达实相。如是乃至，恒沙如来秘密法门，我于众中微妙开示，得无所畏。世尊知我有大辩才，以音声轮教我发扬。我于佛前助佛转轮，因师子吼，成阿罗汉。世尊印我说法无上。佛问圆通，我以法音，降伏魔怨，销灭诸漏，斯为第一。

 富楼那：这位尊者是说法第一。

我旷劫来，辩才无碍：富楼那在无量劫来都是辩才无碍。宣说苦空，深达实相：苦、空等法就是小乘的三法印。这里的「实相」就是诸法实相。

如是乃至，恒沙如来秘密法门，我于众中微妙开示，得无所畏：恒河沙数诸佛的无量经典，富楼那都能讲得头头是道，天花乱坠，地涌金泉。就是死人也能给他说活了，打你一巴掌还能把你打得笑起来。他这个不是自吹，在未来贤劫千佛他都是说法第一。他这个第一是怎么得来的？是自己发心得来的。不管谁讲经说法，他都跪在那里听。#中国佛教[超话]##佛教##bilibili##沙雕日常#