接手书,知不废净业,洵足嘉美。而云身心不安之至,为境遇不嘉,致不安耶。抑或疾病缠绵,致不安耶。若境遇不嘉者,当作退一步想。试思世之胜我者固多,而不如我者亦复不少。但得不饥不寒,何羡大富大贵。乐天知命,随遇而安。如是则尚能转烦恼成菩提,岂不能转忧苦作安乐耶。
若疾病缠绵者,当痛念身为苦本,极生厌离,力修净业,誓求往生。诸佛以苦为师,致成佛道。吾人当以病为药,速求出离。
须知具缚凡夫,若无贫穷疾病等苦,将日奔驰于声色名利之场,而莫之能已。谁肯于得意烜赫之时,回首作未来沉溺之想乎。
孟子曰,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。故知天之成就人者多以逆, 而人之祗承天者宜顺受也。
然孟子所谓大任,乃世间之爵位,尚须如此忧劳,方可不负天心。何况吾人以博地凡夫,直欲上承法王觉道,下化法界有情。倘不稍藉挫折于贫病,则凡惑日炽,净业难成。迷昧本心,永沦恶道。尽未来际,求出无期矣。古德所谓不经一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香者,正此之谓也。
但当志心念佛以消旧业,断不可起烦躁心,怨天尤人,谓因果虚幻,佛法不灵。须知吾人自无始以来,所作恶业,无量无边。华严经谓假使恶业有体相者,十方虚空,不能容受。岂泛泛悠悠之修持,便可消尽也。
-精简读本:001 复邓伯诚居士书 https://t.cn/RVJk9aF
若疾病缠绵者,当痛念身为苦本,极生厌离,力修净业,誓求往生。诸佛以苦为师,致成佛道。吾人当以病为药,速求出离。
须知具缚凡夫,若无贫穷疾病等苦,将日奔驰于声色名利之场,而莫之能已。谁肯于得意烜赫之时,回首作未来沉溺之想乎。
孟子曰,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。故知天之成就人者多以逆, 而人之祗承天者宜顺受也。
然孟子所谓大任,乃世间之爵位,尚须如此忧劳,方可不负天心。何况吾人以博地凡夫,直欲上承法王觉道,下化法界有情。倘不稍藉挫折于贫病,则凡惑日炽,净业难成。迷昧本心,永沦恶道。尽未来际,求出无期矣。古德所谓不经一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香者,正此之谓也。
但当志心念佛以消旧业,断不可起烦躁心,怨天尤人,谓因果虚幻,佛法不灵。须知吾人自无始以来,所作恶业,无量无边。华严经谓假使恶业有体相者,十方虚空,不能容受。岂泛泛悠悠之修持,便可消尽也。
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♔ ²⁰²²/₄-₂₇ ̐̐̐̐̐̐̐̐̐ ✿͜
“愿四下无人或熙熙攘攘,你都自在”
❥ ☆̥
或许坏事结束,就足以让人幸福
❥ ᭙ⅈꪶꪶ ᥇ꫀ ᠻⅈꪀꫀ ❀
所有的不安,都是虚惊一场
❥ ♡̴
乖,别再推开身边的人了
❥ ∂ση’т вє ѕα∂ ✘
别让任何人与事,消耗你内心的晴朗
❥ Ṁäḳë ẗḧïṅġṡ ṡïṁṗḷë ☻̫
不如看开,也许失去比拥有更踏实
❥ ✮⃜
愿你付出甘之如饴,所得归于欢喜
❥ ◡̈°
要么努力出众,要么乐天知命
❥
难道真要等到退休后再去为自己活吗?
#文案[超话]##朋友圈文案#
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#real摩尔家族[超话]# [彩虹屁]#熊猫手信#
学会笑对生活,让生活照亮自己的人生。做人须知理、知趣、知足。知理,是懂得做人道理,把握做人的本分;知趣,是处事把握分寸,能张弛有度;知足,即不为物欲俘虏,满足以无为有!做人最重要的是人格,人格内涵包括知、情和意。
以作善降祥为受用,以乐天知命为依归。――清金兰生《格言联璧》
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以作善降祥为受用,以乐天知命为依归。――清金兰生《格言联璧》
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