#ThisWorks# 当温度逐渐上升，总会感觉身边的空气都燥热了起来。当潮湿的空气混着热气时，焦虑烦躁的“小情绪”也会随之而来。
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#开路先锋她说说# 冲锋在前，她以勇气书写“逆行者”的担当
“我是一名党员，也是一名退伍军人。淮安南高速出入口是进出淮安最重要的通道之一，是全市百万人民生命安全的重要屏障，无论遇到什么样地风险挑战，我必须冲锋在前！”陈慧娟斩钉截铁地说。
三年疫情，三年坚守，她不分昼夜、日夜辛劳，每一年都坚守在淮安南高速出入卡口，用柔弱的身躯扛起沉重的责任，用无畏的精神描摹巾帼之美。她就是清江浦区乡镇交通运输综合管理所一名普普通通的交通人——陈慧娟。
2020年1月24日至9月30日、2021年7月27日至9月10日、2022年3月12日至今，看似“冰冷”的数字后，却饱含着滚烫的热忱、浸透着无数的汗水。“一年四季春、夏、秋、冬，我都在淮安南高速出入口度过了。”在值守岗位上，陈慧娟要穿上厚重的防护服，为节约穿脱防护服的时间、避免防护服反复更换浪费，她常常七八个小时都不敢喝水、不上厕所，一轮值班下来，卸下防护面罩后脸上都是深深的印痕，夏季在室外穿着厚重的防护服工作，脱下防护服浑身都已经湿透，防护服一挤全是汗水。
在这场没有硝烟的战场上，惊险一刻时有发生。2022年4月7日凌晨4点，一名货车司机在进行抗原检测查验后依旧停留原地，原来驾驶员在南京进行了核酸混检，刚刚接到电话通知让他停留原地，因为与他同组进行核酸检测的人员中有一名呈阳性。在了解到情况后，陈慧娟保持镇定，立即向带班领导汇报并进一步信息核实，联系卫健委同志对该驾驶员再次进行单管核酸检测采样并进行场地消杀。
淮安南高速出入口作为淮安市的“南大门”，车流量占主城8个出入口65%到70%，疫情防控任务重，在工作现场需要直接接触过往车辆和人员，交叉感染风险极大。面对这样地风险与挑战，陈慧娟却没有丝毫退缩，毅然决然地选择坚守在“疫”线，与“战友们”共同为全市人民筑牢“保护墙”。（李文婷）@江苏交通
“我是一名党员，也是一名退伍军人。淮安南高速出入口是进出淮安最重要的通道之一，是全市百万人民生命安全的重要屏障，无论遇到什么样地风险挑战，我必须冲锋在前！”陈慧娟斩钉截铁地说。
三年疫情，三年坚守，她不分昼夜、日夜辛劳，每一年都坚守在淮安南高速出入卡口，用柔弱的身躯扛起沉重的责任，用无畏的精神描摹巾帼之美。她就是清江浦区乡镇交通运输综合管理所一名普普通通的交通人——陈慧娟。
2020年1月24日至9月30日、2021年7月27日至9月10日、2022年3月12日至今，看似“冰冷”的数字后，却饱含着滚烫的热忱、浸透着无数的汗水。“一年四季春、夏、秋、冬，我都在淮安南高速出入口度过了。”在值守岗位上，陈慧娟要穿上厚重的防护服，为节约穿脱防护服的时间、避免防护服反复更换浪费，她常常七八个小时都不敢喝水、不上厕所，一轮值班下来，卸下防护面罩后脸上都是深深的印痕，夏季在室外穿着厚重的防护服工作，脱下防护服浑身都已经湿透，防护服一挤全是汗水。
在这场没有硝烟的战场上，惊险一刻时有发生。2022年4月7日凌晨4点，一名货车司机在进行抗原检测查验后依旧停留原地，原来驾驶员在南京进行了核酸混检，刚刚接到电话通知让他停留原地，因为与他同组进行核酸检测的人员中有一名呈阳性。在了解到情况后，陈慧娟保持镇定，立即向带班领导汇报并进一步信息核实，联系卫健委同志对该驾驶员再次进行单管核酸检测采样并进行场地消杀。
淮安南高速出入口作为淮安市的“南大门”，车流量占主城8个出入口65%到70%，疫情防控任务重，在工作现场需要直接接触过往车辆和人员，交叉感染风险极大。面对这样地风险与挑战，陈慧娟却没有丝毫退缩，毅然决然地选择坚守在“疫”线，与“战友们”共同为全市人民筑牢“保护墙”。（李文婷）@江苏交通
分判天地，安镇五方 | 宇宙的最初起源，竟是从一道符文开始的？
符在道教内外，都具有很大的影响力。符的功能，大到保镇劫运，中到指挥天兵天将，下到护身镇宅、治些小毛病，都不在话下。
赤书玉字,九天正文
中国传统信仰中，常有“阳九百六”一类话头。阳数为九，阴数为六，阴阳的演化到一定时间，二者或太过，或剥蚀，结果形成剧烈的大灾。中国人很早就形成了气化一切的观念，所以认为从混沌到天地开辟，是一个由气分化而成的过程，清轻者上为天，重浊者下为地。天地不是由哪一位神灵创造，而是气的自然演化。与劫的概念磨合后，形成劫劫相续的宇宙演化模型。
所谓劫，指天地形成（成）、持续（住）、毁坏（坏）、回到一切空无所有（空）的过程，是宇宙经历一劫又一劫的演化过程，所以道教经典《太上灵宝无量度人上品妙经》中说，“龙汉延康，渺渺亿劫。赤明开图，运度自然。”
龙汉、延康、赤明，都是劫名，就像人间的历史有不同的年号一样。不过在浩瀚的宇宙和宇宙演化中，劫名是循环使用的。
龙汉劫接着延康劫，渺渺茫茫，不知道过去了多少亿劫，当一劫终了，宇宙间除了黑暗还是黑暗。即使是最高的神灵元始天尊也还处于无光无象的境地之中。但是新的一劫终于要出现了，这一劫，叫做赤明劫。
奇怪的是，这一劫的起兆，是从黑暗的空中突然出现几个符字开始的，这字像是玉石般晶莹，处于黑暗的空中，出现时乍明乍暗，似有似无，符字的八个角上垂下光芒。这时，元始天尊知道新的一劫要开始了，急忙将这符字放到流火之庭冶炼，一炼，就发出赤色的光芒。所以这一符文称为“赤书玉字”。由它的光芒流向四面八方，于是形成了一重又一重的天，八方共三十二天，在三十二天的上面则还有三清天和大罗天，一起是三十六重天。于是新的一劫开始了。
安镇五方，保镇劫运
道教的这种宇宙开辟的模式十分奇特，整个宇宙只是从一个极小的点开始的，而且这个点，还是一组符字。也可以说，宇宙起于最初的符字。在此过程中，最高的神灵元始天尊只是演化的推动者，而非创造者。
新宇宙形成了，接下来会怎么样呢？
与我们现在常用“劫”的概念指毁坏不同，原来的劫字，内容要丰富得多。一劫凡要经历成、住、坏、空四个大阶段，每一个阶段相对我们人生来说，都是无限长的。在形成之后，“住”的阶段，就是我们生活的空间与时间。那么在这一阶段，我们都希望世界太平，不要动荡不安，不要灾祸频发。到了劫终之时，尽可能地躲避毁灭。后者是修道的理想，前者却是关乎世界命运的大事。所以《度人经》中便有对于安宁的设计：
用自然形成的五篇真文安镇五方，保镇劫运。五篇真文，是天上的神仙根据最初出现的那一真文玉字描摹下来的符书。用它们放在世界的四方与中心，使得这一劫得以正常保持，镇定不劫。这是符书的最大的妙用了。
转自嗣汉天师府
#道家##每日一道#
符在道教内外，都具有很大的影响力。符的功能，大到保镇劫运，中到指挥天兵天将，下到护身镇宅、治些小毛病，都不在话下。
赤书玉字,九天正文
中国传统信仰中，常有“阳九百六”一类话头。阳数为九，阴数为六，阴阳的演化到一定时间，二者或太过，或剥蚀，结果形成剧烈的大灾。中国人很早就形成了气化一切的观念，所以认为从混沌到天地开辟，是一个由气分化而成的过程，清轻者上为天，重浊者下为地。天地不是由哪一位神灵创造，而是气的自然演化。与劫的概念磨合后，形成劫劫相续的宇宙演化模型。
所谓劫，指天地形成（成）、持续（住）、毁坏（坏）、回到一切空无所有（空）的过程，是宇宙经历一劫又一劫的演化过程，所以道教经典《太上灵宝无量度人上品妙经》中说，“龙汉延康，渺渺亿劫。赤明开图，运度自然。”
龙汉、延康、赤明，都是劫名，就像人间的历史有不同的年号一样。不过在浩瀚的宇宙和宇宙演化中，劫名是循环使用的。
龙汉劫接着延康劫，渺渺茫茫，不知道过去了多少亿劫，当一劫终了，宇宙间除了黑暗还是黑暗。即使是最高的神灵元始天尊也还处于无光无象的境地之中。但是新的一劫终于要出现了，这一劫，叫做赤明劫。
奇怪的是，这一劫的起兆，是从黑暗的空中突然出现几个符字开始的，这字像是玉石般晶莹，处于黑暗的空中，出现时乍明乍暗，似有似无，符字的八个角上垂下光芒。这时，元始天尊知道新的一劫要开始了，急忙将这符字放到流火之庭冶炼，一炼，就发出赤色的光芒。所以这一符文称为“赤书玉字”。由它的光芒流向四面八方，于是形成了一重又一重的天，八方共三十二天，在三十二天的上面则还有三清天和大罗天，一起是三十六重天。于是新的一劫开始了。
安镇五方，保镇劫运
道教的这种宇宙开辟的模式十分奇特，整个宇宙只是从一个极小的点开始的，而且这个点，还是一组符字。也可以说，宇宙起于最初的符字。在此过程中，最高的神灵元始天尊只是演化的推动者，而非创造者。
新宇宙形成了，接下来会怎么样呢？
与我们现在常用“劫”的概念指毁坏不同，原来的劫字，内容要丰富得多。一劫凡要经历成、住、坏、空四个大阶段，每一个阶段相对我们人生来说，都是无限长的。在形成之后，“住”的阶段，就是我们生活的空间与时间。那么在这一阶段，我们都希望世界太平，不要动荡不安，不要灾祸频发。到了劫终之时，尽可能地躲避毁灭。后者是修道的理想，前者却是关乎世界命运的大事。所以《度人经》中便有对于安宁的设计：
用自然形成的五篇真文安镇五方，保镇劫运。五篇真文，是天上的神仙根据最初出现的那一真文玉字描摹下来的符书。用它们放在世界的四方与中心，使得这一劫得以正常保持，镇定不劫。这是符书的最大的妙用了。
转自嗣汉天师府
#道家##每日一道#
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