有没有哪一本书，可以指导人生，让我们少犯错？
答案是：《易经》
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你遇到的困惑、烦恼、举棋不定，都可以在《易经》中找到答案。
不但诸子百家借鉴了《易经》中的精髓，还被历代伟人奉为人生经典。
千古圣贤孔子说，读懂了《易经》，人生就不会犯大错误；
鬼谷子凭借《易经》入道，悟透纵横之术；
唐朝宰相虞世南曾说“不读易，不可为将相”；
医圣孙思邈认为“不知易，不足以言太医”；
曾国藩说，《易经》是安身立命的根本；
孔子曾说：加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。
这就是说，《周易》智慧的一个基本方面，就是可以帮助我们在人生中作出正确的选择，避免犯错。
我们熟悉的“自强不息”“物极必反”“否极泰来”等成语，也都出自《易经》。#基因易学##基因易学[超话]##基因易学转运文化##周易命理生辰八字##皇道吉日宜出行##取名##周易算卦#

去年开始偶尔读《》易，还用了乾卦卦辞找了好多股票，都不错，晚上很舒适想着无事看看书，抛了一卦，坤卦变卦地山谦，三爻变动，这一爻爻词为，含章可贞，我二伯名字就取至这一爻，他老人家高寿的，地山谦卦是64卦中最好一卦，当然《》易经中都没有所谓的太好太坏，孔子读易，韦编三绝，“加我数年，五十而学易，可以无大过矣”，我还年轻我也准备读个十年二十年[哈哈]，我们国家文化有智慧，读易就是玩

07 述而
7-1 子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”

7-2 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

7-3 子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”

7-4 子之燕居，申申如也，夭夭如也。

7-5 子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”

7-6 子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

7-7 子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”

7-8 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”

7-9 子食于有丧者之侧，未尝饱也。

7-10 子於是日哭，则不歌。

7-11 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”

7-12 子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”

7-13 子之所慎：齐、战、疾。

7-14 子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”

7-15 冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺。吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出，曰：“夫子不为也。”

7-16 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

7-17 子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”

7-18 子所雅言，《诗》、《书》、执行，皆雅言也。

7-19 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

7-20 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

7-21 子不语：怪、力、乱、神。

7-22 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

7-23 子曰：“天生德于予，恒 其如予何？”

7-24 子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”

7-25 子以四教：文、行、忠、信。

7-26 子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”

7-27 子钓而不纲，弋不射宿。

7-28 子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。”

7-29 互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁已以进，与其洁也，不保其往也。”

7-30 子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”

7-31 陈司败问：“昭公知礼乎？”孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴，为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？“巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”

7-32 子与人歌而善，必使反之，而后和之。

7-33 子曰：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”

7-34 子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”

7-35 子疾病，子路请祷。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。诔曰：‘祷尔于上下神祗。’”子曰：“丘之祷久矣。”

7-36 子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”

7-37 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

7-38 子温而厉，威而不猛，恭而安。