惊人的社交定律！（2022必读）
白居易说：
“行路难，不在水，不在山，只在人情反复间。”
成年人的世界里，大多数的烦恼，都源于人际关系。
人性复杂，人心微妙，这4条定律，看似惊心，实则洞悉了社交的真相。
方圆定律
人不能太方，也不能太圆，外圆内方才是处世良方。
方，是棱角分明，内心正直。
圆，是待人随和，面面周到。
一个人如果过于方直刚硬，只会是四处碰壁，吃尽苦头。
反之，太过圆滑谁也不得罪，就会丢了本心，失去底线。
外圆内方，方为骨，圆为表，才是处世的大智慧。
就像被誉为“清华终身校长”的梅贻琦。
他遇事从不专断蛮横，而是尊重教授和学生的意见，择善而从之。
学校开会时，他从不干涉别人的发言，有时甚至还给人倒倒茶水，这是他的“圆”。
但他心中也有自己的坚守，环境再艰苦，他秉持着严谨严格的管理原则。
有学生一门课得了59.5分，需要延迟毕业留校重修，找他求情不准。
梅贻琦说：
“若59.5分与60分无差别，如此类推，最后0分与60分也无差别了。”
清华教授叶公超评价他：
“梅先生是个外圆内方的人，避免和人摩擦；
但是他不愿意做的事，骂他打他，他还是不做的。”
所谓：“上善若水任方圆。”
做人外圆内方，随和包容而有原则，谦恭低调而不谄媚，才是最高明的处世之道。
输赢定律
互撕，只会输；互帮，才会赢。
俗话说：
“成人为己，成己达人。”
人和人之间，互相帮扶，远比争输赢、较高下有意义。
因为，利人就是利己，为别人搭桥，就是给自己铺路。
而相互为难，勾心斗角，就算你赢了，其实也是输了。
就像一个竹篓里面的螃蟹，下面的螃蟹会拼命拉扯上面的螃蟹。
哪怕你一时站在上面，马上也会被拉下来，最后谁也爬不出去。
最好的相处模式，应该就像管仲、鲍叔牙、公子小白那样，彼此欣赏，互相成全。
管仲辅佐公子纠，鲍叔牙辅佐公子小白。
两方争夺齐国王位，管仲曾带兵追杀过公子小白，令他不得不装死逃脱。
后来，公子小白继位，也就是齐桓公。
鲍叔牙深知管仲才能，不计前嫌举荐他为相，而公子小白也对管仲大加重用。
管仲辅佐公子小白，力行改革，让齐国成为了第一个中原霸主。
人整人，互相伤害，只会两败俱伤，输得一败涂地。
人帮人，互相帮扶，才能越走越远，实现双赢。
等价定律
彼此有用处，互相有需求。
俗话说：
“穷在闹市无人问，富在深山有远亲。”
人都是很现实的，社交的本质就是互惠互利。
你有用的时候，朋友最多；
你没用的时候，路人最多。
因为本质上，人脉是一种价值交换，彼此有用，才能相互吸引、平等交往。
著名作家李尚龙曾分享过他一个故事。
他的朋友也是位作家，在没有成名前，经常给一家大报社投稿，都石沉大海。
一年后，他的书畅销大卖，变得炙手可热，那家报社的创办人竟然亲自前来找他约稿。
后来，他们关系很是不错，因为一个需要把书卖出去，一个手里有资源。
归根结底，等价的交换，才会有等价的友谊。
所以，不妨放弃无用的社交，努力提升自己的实力和价值。
只要你足够优秀，不用去讨好和追逐，多的是志同道合的朋友向你奔赴而来。
亲疏定律
对陌生人热情客气，对亲人却冷淡苛刻。
亦舒说：
“人们日常所犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻。”
因为你知道，对外人不客气，他们会离开你、伤害你。
如果在亲人面前发脾气，会得到谅解，甚至还会被反过来关心。
所以，我们总对外人和颜悦色，对亲人却随心所欲。
可你要明白，关系越亲近，对你越包容，才更值得你珍惜。
史铁生曾在双腿瘫痪后，常常对母亲发脾气，说很难听的话。
母亲因此伤心难过，却没有丝毫怨言，依旧劳心劳力地照顾他。
直到母亲因为肝癌去世，史铁生才悔恨不已，可是已经来不及了。
常言道：
“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”
对亲近的人口不择言、毫无顾忌，是最锋利的武器。
再亲的人，你不去在乎和珍惜，攒够了失望，也会离开。
所以，无论什么时候，都要把自己最好的情绪，留给最亲近的人。
在外客气，在家和气，知远近，明亲疏，善待亲人，才能不留遗憾过好这一生。
白居易说：
“行路难，不在水，不在山，只在人情反复间。”
成年人的世界里，大多数的烦恼，都源于人际关系。
人性复杂，人心微妙，这4条定律，看似惊心，实则洞悉了社交的真相。
方圆定律
人不能太方，也不能太圆，外圆内方才是处世良方。
方，是棱角分明，内心正直。
圆，是待人随和，面面周到。
一个人如果过于方直刚硬，只会是四处碰壁，吃尽苦头。
反之，太过圆滑谁也不得罪，就会丢了本心，失去底线。
外圆内方，方为骨，圆为表，才是处世的大智慧。
就像被誉为“清华终身校长”的梅贻琦。
他遇事从不专断蛮横，而是尊重教授和学生的意见，择善而从之。
学校开会时，他从不干涉别人的发言，有时甚至还给人倒倒茶水，这是他的“圆”。
但他心中也有自己的坚守，环境再艰苦，他秉持着严谨严格的管理原则。
有学生一门课得了59.5分，需要延迟毕业留校重修，找他求情不准。
梅贻琦说：
“若59.5分与60分无差别，如此类推，最后0分与60分也无差别了。”
清华教授叶公超评价他：
“梅先生是个外圆内方的人，避免和人摩擦；
但是他不愿意做的事，骂他打他，他还是不做的。”
所谓：“上善若水任方圆。”
做人外圆内方，随和包容而有原则，谦恭低调而不谄媚，才是最高明的处世之道。
输赢定律
互撕，只会输；互帮，才会赢。
俗话说：
“成人为己，成己达人。”
人和人之间，互相帮扶，远比争输赢、较高下有意义。
因为，利人就是利己，为别人搭桥，就是给自己铺路。
而相互为难，勾心斗角，就算你赢了，其实也是输了。
就像一个竹篓里面的螃蟹，下面的螃蟹会拼命拉扯上面的螃蟹。
哪怕你一时站在上面，马上也会被拉下来，最后谁也爬不出去。
最好的相处模式，应该就像管仲、鲍叔牙、公子小白那样，彼此欣赏，互相成全。
管仲辅佐公子纠，鲍叔牙辅佐公子小白。
两方争夺齐国王位，管仲曾带兵追杀过公子小白，令他不得不装死逃脱。
后来，公子小白继位，也就是齐桓公。
鲍叔牙深知管仲才能，不计前嫌举荐他为相，而公子小白也对管仲大加重用。
管仲辅佐公子小白，力行改革，让齐国成为了第一个中原霸主。
人整人，互相伤害，只会两败俱伤，输得一败涂地。
人帮人，互相帮扶，才能越走越远，实现双赢。
等价定律
彼此有用处，互相有需求。
俗话说：
“穷在闹市无人问，富在深山有远亲。”
人都是很现实的，社交的本质就是互惠互利。
你有用的时候，朋友最多；
你没用的时候，路人最多。
因为本质上，人脉是一种价值交换，彼此有用，才能相互吸引、平等交往。
著名作家李尚龙曾分享过他一个故事。
他的朋友也是位作家，在没有成名前，经常给一家大报社投稿，都石沉大海。
一年后，他的书畅销大卖，变得炙手可热，那家报社的创办人竟然亲自前来找他约稿。
后来，他们关系很是不错，因为一个需要把书卖出去，一个手里有资源。
归根结底，等价的交换，才会有等价的友谊。
所以，不妨放弃无用的社交，努力提升自己的实力和价值。
只要你足够优秀，不用去讨好和追逐，多的是志同道合的朋友向你奔赴而来。
亲疏定律
对陌生人热情客气，对亲人却冷淡苛刻。
亦舒说：
“人们日常所犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻。”
因为你知道，对外人不客气，他们会离开你、伤害你。
如果在亲人面前发脾气，会得到谅解，甚至还会被反过来关心。
所以，我们总对外人和颜悦色，对亲人却随心所欲。
可你要明白，关系越亲近，对你越包容，才更值得你珍惜。
史铁生曾在双腿瘫痪后，常常对母亲发脾气，说很难听的话。
母亲因此伤心难过，却没有丝毫怨言，依旧劳心劳力地照顾他。
直到母亲因为肝癌去世，史铁生才悔恨不已，可是已经来不及了。
常言道：
“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”
对亲近的人口不择言、毫无顾忌，是最锋利的武器。
再亲的人，你不去在乎和珍惜，攒够了失望，也会离开。
所以，无论什么时候，都要把自己最好的情绪，留给最亲近的人。
在外客气，在家和气，知远近，明亲疏，善待亲人，才能不留遗憾过好这一生。
人生如茶席，不必把太多请进生命里。
天地间，
没有不平的事，只有不平的心。
不去追逐什么，就没有了痛苦和烦恼。
你以什么样的目光看世界，
世界就以什么样的目光看待你。
世间的许多事，
或近或远，或远或近，
往往是因为自己的心态而改变的。
只要改变一下自己，便会有很多快乐。
当无法改变环境时，不妨改变一下自己，也许会拥有另一番风景。
天地间，
没有不平的事，只有不平的心。
不去追逐什么，就没有了痛苦和烦恼。
你以什么样的目光看世界，
世界就以什么样的目光看待你。
世间的许多事，
或近或远，或远或近，
往往是因为自己的心态而改变的。
只要改变一下自己，便会有很多快乐。
当无法改变环境时，不妨改变一下自己，也许会拥有另一番风景。
Mouthpiece (2018)
“女性所经历的自我建构的挣扎，是跨域种族、国界和文化的。”
毫无防备地观看这部电影，全然不知它所讲述的故事围绕着一位母亲去世后，女儿人格分裂的两个灵魂针对如何在葬礼上描述母亲的一生所激发的的回忆、矛盾、和解与爱意。
“母亲” 到底是什么角色？是满足家庭血缘关系的生殖角色？是维系社会机器按惯性运转的工作角色？是孕育幼小生命的神圣角色？为了成为一名母亲，为了几乎是被迫作为一位母亲，她要承担什么？她要放弃什么？
电影中的母亲有着自己的 “calling”：写作。生下两个孩子后的她从编剧圈子中淡去，想要重新出发时却发现自己无法再融入其中。于是她放弃了世俗意义上的事业，将重心放在家庭和孩子身上。她的文思泉涌无处施展，只能从修改女儿的作文中找到一丝慰藉，只能在离婚后独自一人坐在床上弹唱吉他曲中疏解。
所以女儿在筹备葬礼的两天时间内，想来想去，她感到愤怒，感到不值——她的母亲，一位善良、仁慈、优雅、富有创意的女性，终其一生因为女性被作为后代的养育者放弃了太多。她回想到与母亲在圣诞聚会上吵架的那一晚：母亲让她去 flirt，给她买粉色的柔软毛衣，她被一个男性长辈夸看起来终于像一个女人了。在酒醉壮胆的意识下，女儿再也无法忍受，当着所有聚会客人的面向母亲嘶吼着说，你在浪费你的生命，你为什么要憋屈自己，你为什么不去追逐自己真正想要的东西。
记忆回溯到女儿小时候亲眼看见母亲把自己写作的绿皮笔记本丢到奶油汤里，亲眼看见母亲一个人深夜在沙发上哭泣，亲眼看着母亲把自己送到学校后离开的背影——那是一位饱经内心挣扎的女性，是一位后半生一直在妥协的女性。
电影最后的场面，是分裂的两个女儿人格目光坚定地走进葬礼会场，她们最终合二为一，在对母亲的颂扬和惋惜中，世界送走的不止是单纯的一位母亲那么简单。同时离我们而去的，是一个无处施展的丰富灵魂，它在繁杂的世界中销声匿迹，没有了声音。可是基调却不是灰暗消沉的。一个个闪回的慢镜头，母亲温暖的胸膛，母亲柔顺的卷发，母亲充满爱意的目光，那曾是一个流动的闪光的生命。全世界无人知晓，除了女儿之外。母亲用她的力量，让另一个生命为之震颤。
对每一位女性抱以尊敬。
“女性所经历的自我建构的挣扎，是跨域种族、国界和文化的。”
毫无防备地观看这部电影，全然不知它所讲述的故事围绕着一位母亲去世后，女儿人格分裂的两个灵魂针对如何在葬礼上描述母亲的一生所激发的的回忆、矛盾、和解与爱意。
“母亲” 到底是什么角色？是满足家庭血缘关系的生殖角色？是维系社会机器按惯性运转的工作角色？是孕育幼小生命的神圣角色？为了成为一名母亲，为了几乎是被迫作为一位母亲，她要承担什么？她要放弃什么？
电影中的母亲有着自己的 “calling”：写作。生下两个孩子后的她从编剧圈子中淡去，想要重新出发时却发现自己无法再融入其中。于是她放弃了世俗意义上的事业，将重心放在家庭和孩子身上。她的文思泉涌无处施展，只能从修改女儿的作文中找到一丝慰藉，只能在离婚后独自一人坐在床上弹唱吉他曲中疏解。
所以女儿在筹备葬礼的两天时间内，想来想去，她感到愤怒，感到不值——她的母亲，一位善良、仁慈、优雅、富有创意的女性，终其一生因为女性被作为后代的养育者放弃了太多。她回想到与母亲在圣诞聚会上吵架的那一晚：母亲让她去 flirt，给她买粉色的柔软毛衣，她被一个男性长辈夸看起来终于像一个女人了。在酒醉壮胆的意识下，女儿再也无法忍受，当着所有聚会客人的面向母亲嘶吼着说，你在浪费你的生命，你为什么要憋屈自己，你为什么不去追逐自己真正想要的东西。
记忆回溯到女儿小时候亲眼看见母亲把自己写作的绿皮笔记本丢到奶油汤里，亲眼看见母亲一个人深夜在沙发上哭泣，亲眼看着母亲把自己送到学校后离开的背影——那是一位饱经内心挣扎的女性，是一位后半生一直在妥协的女性。
电影最后的场面，是分裂的两个女儿人格目光坚定地走进葬礼会场，她们最终合二为一，在对母亲的颂扬和惋惜中，世界送走的不止是单纯的一位母亲那么简单。同时离我们而去的，是一个无处施展的丰富灵魂，它在繁杂的世界中销声匿迹，没有了声音。可是基调却不是灰暗消沉的。一个个闪回的慢镜头，母亲温暖的胸膛，母亲柔顺的卷发，母亲充满爱意的目光，那曾是一个流动的闪光的生命。全世界无人知晓，除了女儿之外。母亲用她的力量，让另一个生命为之震颤。
对每一位女性抱以尊敬。
✋热门推荐