斩仙者
第一章 倒霉透顶

赤仙大陆,玄武东域。
东域——这是一个充满神话色彩的地方,东域之地贯穿大陆十万余里,危峰兀立,势如苍龙昂首,气势非凡。

天云宗,坐落于东域之南。这里汇聚南方的仙之气运,银装素裹的宗门群山,登高远望,蜿蜒起伏,一望无际。

天云宗作为一个修仙宗派,依附它的凡人国有数十之多,在这些凡人眼里,天云宗,就是他们向往和追求的仙境。

可是在天云宗的外门住处,却有一个少年,不是这么想。

那少年他躺在自己的木屋内,双手捂着头,看表情略显痛苦,俊俏的小脸上渗出一层层汗珠,说起来,这些年他来到宗门都倒霉透了,今天更是倒霉透顶。

少年名叫方浩,当年他以极普通资质,从凡人国勉强通过仙门考核,成为天云宗的外门弟子。

他这样的普通的修仙弟子,在天云宗数不胜数,大多就是为了充数,或者乱战时期作为门派的炮灰。

因此,以方浩的修仙资质,几年时间才勉强混的个练气三重,离练气中期都还差好多。

就在今天上午,方浩为了完成仙门的高额悬赏任务,来换取修炼资源,还专门到后山的荒湖无人区域,采摘灵药。

前期倒是很顺利,甚至还在荒湖附近,还让他不小心看到的两位美女师姐,在湖中淋浴。

当时方浩还真以为自己的霉运到头了。

结果他刚准备离开,一不小心,不知道被什么砸中了脑袋,当时方浩直接惨叫一声,瞬间就被发现了。

方浩的那时内心差点崩溃,直到现在他还心有余悸。

那时的他脑袋一片空白,想都没想,展开身法道术,疯狂的向天云宗逃窜。修为只有炼气三重的他,速度根本不可能快。

沿路上,一把冷冽的飞剑从天而降,差点切到他的身体。那时的他,差点被吓死,如果不是当时躲闪的及时,恐怕小命就葬送山林了。

方浩最后红着眼睛,不顾一切的继续逃跑。

最终,还是让方浩有惊无险回到宗门。

到了现在,方浩脑袋还是疼的不行。他在自己的小木屋中,甚至都要撞墙,心情糟糕透顶的他,直接被痛晕过去。

木屋中。

不知道过了多久,方浩抱着头,勉强的从地上爬起来。

“我这是怎么了,为什么觉的脑海里好像有东西?”

方浩闭着眼睛,感应到脑海中有棵绿色的小芽,时不时散发着淡绿色的微光。

“这是什么?难道这就是刚才就是它砸的我脑袋。“

方浩盯着脑海里这颗突派小幼苗,气就不打一出来,这东西害的他差点没命。

……

“炼气四重?”

方浩回过神后,又检查了下自己的身体,徒然一喜。

“这就是传说中的洗骨伐髓,哈哈!真是因祸得福啊……”

方浩现在也管不了脑海里到底是什么,能突破到炼气四重,对他来说,那才是大喜事。

“终于到炼气中期了,可以一些修炼低阶法术!稍微可以自保一下。”

方浩喜出望外。

很快,方浩把身上的杂质,用水清洗一遍。他舒展了一下身体,感受体内的变化。

“屋子的北方,有一窝蚂蚁在缠斗;西南方,几个宗门弟子修炼,心脏缓缓跳动……”

方浩心中呢喃。突然发现自己的五官,敏感度大大增强。

只要接近他的二十米范围内,方浩都能感受到,他们器官的节律变化。

“厉害!”

方浩脸上露出喜色,这一切的变化,都是脑海中的小幼苗给他的洗髓改造。

“低阶法术——引力术!”

方浩迫不及待的开始尝试修炼。

法术是到了炼气中期以上才能勉强修炼。这门法术,花了方浩很大的仙门贡献,可惜以前他的修为不够。

只听见“咻!”的一声,在他身后的凳子,突然出现在他手中。

方浩吞了吞口水。没想到洗髓之后,修炼效果这么强,一般人哪有这么快就能领悟一个法术。

惊喜之后,方浩便快速冷静下来,这是属于他自己的秘密,如果不小心泄露出去,可能引来不必要的麻烦。

现在必须要增强点实力,来面对接下来的麻烦。

方浩甩掉脑海里的多余想法,不久,又沉浸在引力术当中。

天云宗,大门外。

高高的仙门,耸立云端。

下方,两个炼气三重的外门弟子守卫,站在门口,看着半空中,两位御剑飞行的少女,眼睛闪着红光。

周围也有不少弟子停下脚步,驻足观望。

“薇师姐,你们这是……有什么吩咐吗?”

一个守门弟子终于回过神来,对面两位美女,其中有一位,可是某位金丹境界长老的弟子,不能得罪。

“你们刚刚有没有看见,一个小贼,慌慌张张的跑了进去?”

其中一位白袍少女身在半空,脸上带着怒容,一头乌发甚至还有丝丝水汽。

“有人得罪了薇师姐吗?哈哈,有好戏看了……”

“竟然还两个一起开罪…啧啧…”

周围的的弟子看着这边的情况,小声议论。

守卫弟子想了想,便说道:“还真有一个……不过看起来脸很苍白!”

“帮我查一下,如果有人擒住它,带到我的住处!两百颗灵石――悬赏!”

说完,微师姐带怒容,拉着身边另一位面色羞红的红裙少女,踏着飞剑,拖拽着一股霞光,直接飞往仙门深处。

一众弟子注视着她们离去的方向,神态各异。

“两百颗灵石?炼气中期每个月才能领二十颗……哈哈,这下发财了!”

“……”

宗门附近,马上有弟子磨拳擦掌,跃跃欲试。很快有人冲进宗门,打听薇师姐口中那人的消息……

当然也肯定有人想打听,这背后的真正原因,唯恐天下不乱。

很快,这股悬赏消息如风一样的传遍整个外门,但他们不确定是谁。

而方浩的异常,自然有一些其他的外门弟子发现。

方浩的木屋外。

“叶师兄,就是这里,我刚刚亲眼看到方浩急急忙忙的跑回屋内。”

一个身影如同猴的少年,给另一位的黑袍少年带路。

黑袍少年一对剑眉,望着方浩所在的木屋,若有所思。

“你确定就是这里?”

“是的,叶师兄。以你修为境界,抓住他简直轻而易举。到时候在借助薇师姐的奖励灵石,一定能够突破炼气五重!”

“好,要真的是他,好处也少不了你!”

“多谢叶师兄……”

猴形少年一脸得意。

只见他只身站在杨毅的门屋外面,毫不客气大声喊:“方浩,快速速出来领罪!否则,我们叶师兄亲自动手,你就死定了!”

片刻,一阵风从两人当中划过,屋内没有传来任何动静。

猴形少年一脸尴尬,要不是宗门规定不能私闯别人的房屋,他早就冲了进去。

“方浩,你这个#%#%,快给我……”

就在猴形少年骂的时候,突然感受到一股强大的吸力,拉扯着自己的身体。

“啊!”

猴形少年一声惊叫,他的身体“嘭”!一下子被撞在门上。

“噗通!”

猴形少年又从门栓上摔落在地下,痛苦的滚爬。

远处的剑眉少年完全没有反应过来,一脸错愕的望着摔在地上的人。

此时,大门缓缓打开,一个懒散不羁的声音从屋内传出:“谁呀?大中午的,吵什么吵?”

方浩虽说实力提升了,但他心里还是有些郁闷,本来就是采药的无心之举,还差点被飞剑切到身体。

现在又听到什么抓住他,可以灵石悬赏,这就让他有点恼火了。

“就是你招惹了薇师姐?”

剑眉少年望着对面的方浩,眉头一皱,看这架势实力还不错。

“懒得回答你的废话,要出手就出手!别耽误我吃饭的时间!”

“你……”剑眉少年一下子被噎住。。

“你什么你?听不懂人话吗?”

现在的方浩真的很想发泄一番,他到底有什么错?

“既然如此,那你就跟我到师姐那赔罪吧!”

“怒龙掌!”

剑眉少年终于忍不住,率先动手,他一掌劈出,带着沉闷的低吼迅速接近方浩。

“呵呵,早该这样!何须那么多废话。”

方浩面色淡定,因为对方的心跳、身体器官的节律变化,此时他全都能感应。

“嘭!”

就在剑眉少年的“怒龙掌”离方浩的胸口只有一寸距离的时候,方浩随意往旁边偏了一个角度,一下子踹下他的膝盖关节上。

“啊……”

这一脚,方浩直接把他踹出一米多远。

“扑通!”

视野中,只见一个身着白袍的少年,乌发随风飘舞,看着旁边那个被自己踹翻,倒地不起的所谓叶师兄。

“你……你怎么会知道我膝盖有伤!”

剑眉少年抱着自己的膝盖目眦欲裂。

“哼!先给你点教训,劝你以后少管闲事!”

方浩没有理他,丢下一句话,转身便离开了自己的住处,接下来可能面临更多的麻烦。

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《地藏菩萨本愿经》梦参老和尚讲解
【复次观世音菩萨。若未来世有男子女人。或乳哺时。或三岁五岁。十岁以下。亡失父母。乃及亡失兄弟姊妹。是人年既长大。思忆父母及诸眷属。不知落在何趣。生何世界。生何天中。是人若能塑画地藏菩萨形像。乃至闻名。一瞻一礼。一日至七日。莫退初心。闻名见形。瞻礼供养。是人眷属。假因业故。堕恶趣者。计当劫数。承斯男女。兄弟姊妹。塑画地藏形像。瞻礼功德。寻即解脱。生人天中。受胜妙乐。是人眷属。如有福力。已生人天。受胜妙乐者。即承斯功德。转增圣因。受无量乐。】

“复次观世音菩萨”,就是地藏菩萨的功德之大,佛对观世音菩萨一件一件说。“复次”,就是又一种情况。“若未来世”,或者是男人、或者是女人,从小到大,“或乳哺时”,刚生下来吃奶的时候,乃至于到三岁五岁、十岁以下,命很苦,很小的时候就没有父母了——孤儿,就亡失父母了;不但父母亡失,乃至于兄弟姊妹,或者姊姊、妹妹,自己的亲属,哥哥、弟弟。

小时候这时候自己不懂,也记不得了,等到长大成人了之后,就想父母、想自己的弟兄姊妹。但是都死了,不知道死到什么方去了,生何地方、生何世界、生何天人?就是自己想望,在幼年之间自己至亲骨肉都离开死亡了,等他长大了,回忆了,要想见,或者想见自己父母、想见弟兄姊妹。

这个人若能见到地藏菩萨形像、或者塑地藏菩萨形像,乃至闻到地藏菩萨名号,“一瞻一礼”,只礼一拜,“一至七日”,一天到七天,至诚恳切地——就是最初发心的时候,一直到七天还不退初心,还是最初发心那个愿望。

如果是闻地藏菩萨名、或者见到地藏菩萨所塑的像,瞻礼供养,求什么呢?就求见自己的亡人。那这个人眷属“假因业故”,他的眷属各有各的业——业是堕到恶趣当中去了,那时间有很长的,“计当劫数”,但是得到他弟兄姊妹给他这样地供养地藏菩萨形像,“瞻礼功德”,他就能得到解脱。

如果咱们对于自己过去的父母、弟兄姊妹,或者六亲眷属,或者朋友,或者别人请求咱们代给他回向,你至诚恳切地给他做,使那个受回向者能够离苦得乐。离开苦了,不受苦难了,会得到幸福了。离开苦难得到幸福,假你给他礼拜、回向功德。

最好是念《地藏经》,或者念地藏圣号。因为假你给他回向,做这个功德之后,他就生人天中去了——或者生在人中、或者生在天中,再不受苦难了。生到人天中,一定生活很幸福的。如果你给回向的人,他的本身就有福德、有力量,已经生到人天中了,那你这一念、一回向,增加他的力量、增加他的功德,使他更增胜了,能够增长圣因,“受无量乐”。

【是人更能三七日中。一心瞻礼地藏形像。念其名字。满于万遍。当得菩萨现无边身。具告是人眷属生界。或于梦中菩萨现大神力。亲领是人。于诸世界。见诸眷属。】

“是人更能三七日中,一心瞻礼地藏形像,念其名字,满于万遍,当得菩萨现无边身,具告是人眷属生界。”就是求六亲眷属这个,前头是说他一礼一拜,假使说他经过三七二十一天,至诚恳切地念地藏菩萨圣号、瞻礼地藏菩萨形像——念圣号一定要满一万声,一万声为标准。

但是这个看你的功力如何。你想求一件事,或者发了一个愿,想满你这个愿,你念一万声地藏圣号,你自己感觉到有把握没有?自己也能知道。心里很欢喜,心里很满足了,没有恐怖感了,那你这一万声就灵了。

你想赴一个地方,那地方很危险;或者你去不了,路途障碍很多,那你念一万声。效果不够,那你就加十倍——一万声不行,念十万声。一万声大概一天就行了,十万声一天不行了,或者打一个七,或者怎么样。如果十万声还不行——这得自己有把握,你自己求完了,你自己心里头有把握,能知道力量够不够。

你感觉着十万声力量还不够,再加十倍,念一百万声。你这个念下来,我想再业障重的,也能自己就安了,感觉着没问题了。但是这个你起码得一个月,一百万声,你一天念三万声,十天才三十万声,你得一个月。这得你自己看你自己的功力。或者见相,见到地藏菩萨相好,梦中见相,地藏菩萨警示你了,那你就有力量了。

或于梦中地藏菩萨来了,现大神力。或者你求,我要见见我死去的妈妈,她生到哪道去了?前头第一品、第四品,婆罗门女、光目女就是要见她妈妈,求让她妈妈得好处,那她就灵了,佛现身告诉她。

你求得相应了——咱们都叫“相应”,就是学瑜伽法,瑜伽法就叫“相应”,你所修这些都叫瑜伽,瑜伽就翻“相应”的意思。就是你求的得到了,菩萨给你现了,或是在梦中,菩萨领你去看,到各个世界,那你妈妈在哪界——多数都是妈妈,效果非常地灵。

如何为去世的父母眷属超度增福?

【复次观世音菩萨。若未来世有男子女人。或乳哺时。或三岁。五岁。十岁以下。亡失父母。乃及亡失兄弟姊妹。是人年既长大。思忆父母及诸眷属。不知落在何趣。生何世界。生何天中。

是人若能塑画地藏菩萨形像。乃至闻名。一瞻一礼。一日至七日。莫退初心。闻名见形。瞻礼供养。是人眷属。假因业故。堕恶趣者。计当劫数。

承斯男女。兄弟。姊妹塑画地藏形像。瞻礼功德。寻即解脱。生人天中。受胜妙乐。是人眷属。如有福力。已生人天。受胜妙乐者。即承斯功德。转增圣因。受无量乐。】

“复次观世音菩萨”,就是地藏菩萨的功德之大,佛对观世音菩萨一件一件说,“复次”,就是又一种情况。“若未来世”,或者是男人,或者是女人,从小到大,“或乳哺时”,刚生下来吃奶的时候,乃至于到三岁、五岁、十岁以下,命很苦,很小的时候就没有父母了,孤儿,就亡失父母了,不但父母亡失,乃至于兄弟、姊妹,或者姊姊、妹妹,自己的亲属哥哥、弟弟。

小时候这时候自己不懂,也记不得了,等到长大成人了之后,就想父母,想自己的弟兄姊妹。但是都死过了,不知道死到什么方去了,生何地方,生何世界,生何天人。就是自己想望,在幼年之间,把自己至亲骨肉都离开死亡了,等他长大了,回忆了,要想见,或者想见自己父母,想见弟兄姊妹。

这个人若能见到地藏菩萨形像,或者塑地藏菩萨形像,乃至闻到地藏菩萨名号,一瞻一礼,只礼一拜,一至七日,一天到七天,至诚恳切的。就是最初发心的时候,一直到七天还不退初心,还是最初发心那个愿望。

如果是闻地藏菩萨名,或者见到地藏菩萨所塑的像,瞻礼供养,求什么呢?就求见自己的亡人。那这个人眷属“假因业故”,他的眷属各有各的业,业是堕到恶趣当中去了。那时间有很长的,“计当劫数”。但是得到他弟兄姊妹给他这样地供养地藏菩萨形像,“瞻礼功德”,他就能得到解脱。

如果咱们对于求自己过去的父母、弟兄姊妹,或者六亲眷属,或者朋友,或者别人请求咱们代给他回向,你至诚恳切地给他做,使那个受回向者能够离苦得乐。离开苦了,不受苦难了,会得到幸福了。离开苦难得到幸福,假你给他礼拜、回向功德。

最好是念《地藏经》,或者念地藏圣号。因为假你给他回向,做这个功德之后,他就生人天中去了,或者生在人中,或者生在天中,再不受苦难了。生到人天中,一定生活很幸福的。

如果你给回向的人,他的本身就有福德、有力量,已经生到人天中了,那你这一念、一回向,增加他的力量,增加他的功德,使他更增胜了,能够增长圣因,“受无量乐”。

【是人更能三七日中。一心瞻礼地藏形像。念其名字。满于万遍。当得菩萨现无边身。具告是人眷属生界。或于梦中菩萨现大神力。亲领是人。于诸世界。见诸眷属。】

“是人更能三七日中,一心瞻礼地藏形像,念其名字,满于万遍,当得菩萨现无边身,具告是人眷属生界。”就是求六亲眷属这个,前头是说他一礼一拜,假使说他经过三七二十一天,至诚恳切地念地藏菩萨圣号,瞻礼地藏菩萨形像,念圣号一定要满一万声,一万声为标准。

但是这个看你的功力如何。你想求一件事,或者发了一个愿,想满你这个愿,你念一万声地藏圣号,你自己感觉到有把握没有,自己也能知道;心里很欢喜,心里很满足了,没有恐怖感了,那你这一万声就灵了。

你想赴一个地方,那地方很危险,或者你去不了,路途障碍很多,那你念一万声;效果不够,那你就加十倍,一万声不行,念十万声。一万声大概一天就行了,十万声一天不行了。或者打一个七,或者怎么样。如果十万声还不行,这得自己有把握,你自己求完了,你自己心里头有把握,能知道力量够不够。

你感觉着十万声力量还不够,再加十倍,念一百万声。你这个念下来,我想再业障重的,也能自己就安了,感觉着没问题了。但是这个你起码得一个月,一百万声,你一天念三万声,十天才三十万声,你得一个月。这得看,你自己看你自己的功力。或者见相,见到地藏菩萨相好,梦中见相,地藏菩萨警示你了,那你就有力量了。

或于梦中地藏菩萨来了,现大神力。或者你求,我要见见我死去的妈妈,她生到哪道去了?前头第一品、第四品,婆罗门女、光目女就是要见她妈妈,求让她妈妈得好处,那她就灵了,佛现身告诉她。

你求的相应了。咱们都叫相应,就是学瑜伽法,瑜伽法就叫“相应”,你所修这些都叫瑜伽,瑜伽就翻“相应”的意思。就是你求的得到了,菩萨给你现了,或是在梦中,菩萨领你去看,到各个世界,那你妈妈在哪界,多数都是妈妈,效果非常的灵。


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