灸通“眉心”，百病不侵！
通常我们头晕、疲惫、头痛的时候，往往会不由自主地按揉前额，或者用拳头轻轻敲打，这样会感觉舒服很多。
您可别小看这个动作，这无意间的一敲一打，正好刺激了我们身上心脑问题的核心：眉心。
眉心反映五脏兴衰
是人体血压血脂控制点
眉心就是中医经络穴位印堂穴的驻地，养生者将印堂穴称为“上丹田”，中医认为，刺激这个部位，勤加耕耘，就能够获取长生延年的“内丹”。传统医学认为，通过印堂看健康确实有一定道理。
印堂反映五脏兴衰
古代看相之人认为，印堂发黑就一定是有厄运。从中医的角度讲，印堂发黑的人健康上确实有危机，中医讲究“望、闻、问、切”四诊，第一诊“望”就是通过仔细观察患者面部、口舌等处，发现疾病征兆。
一般来说，健康的印堂要具备3个要素：红润、明亮、圆润。红润是要求白里泛红而鲜活，不能是没有生气的死红色，明亮则指印堂部位的皮肤具有健康光泽，而非枯槁无光，圆润，要求印堂部位皮肤饱满而非皱缩。异常情况有过红、凹陷、发青、发黄等。
印堂发青，一般为气滞血淤。
这种青色不像挨打了以后的那种淤青，而是一种淡淡的青，而且没什么光泽。有些经常生气的人，总会觉得嗓子眼堵得慌，印堂就可能会出现这种颜色。临床上有很多这样的女病人，来的时候不太愿意说话，往那一坐，第一个动作就是长吁一口气，可见她之前胸有多闷、肋有多胀、心情有多郁闷。这种气郁的病人很容易出现印堂发暗的情况，需要刮肝经或吃疏肝理气的药。
印堂凹陷，易紧张，易患焦虑症
预示着先天性心脏功能较差、心脏供血不足、易紧张、易患焦虑症。
现代医学解释，当这些症状较轻时，可通过按摩或艾灸印堂、内关等穴位来改善，但如果情况严重，应及时送医院。
而从中国相术学来说，印堂也称为命宫，印堂饱满是吉利之相，而印堂凹陷，则是不吉利之相，必定贫寒，而且克妻。而一般来说，印堂是一个人聚集福气的地方，印堂饱满，则福气旺盛，印堂凹陷，则福气不旺，甚至是福气缺失。
《黄帝内经·灵枢·五色篇》所述：
印堂发黑，说明人体心脏功能不佳、脑部供血不足、心脑缺血缺氧，甚至有心肌坏死的情况；
印堂过红，代表血脂异常、血压高、脾气大、易中风；
印堂发黄，说明人体气血不足、脾胃虚弱等。
您看，这血脂、血压、脑供血等问题都被这印堂穴所控制，只要把这里打通了很多问题就能迎刃而解。
打通眉心，百病不侵~
在中医看来，印堂出现问题属于虚弱的病症。其实，遇到这种情况时，只要按摩一下眉心，疲劳症状就可以得到很好的缓解。
印堂穴很好找，位于脸部正面，左右眉间正中央就是印堂穴。
●刺激印堂还有醒脑通窍明目的功效。每天用拇指和食指捏起两眉间的皮肤稍向上拉100次，就能感觉到一种胀胀的感觉向两侧发散，那是阳气在冲击，之后您就能感觉到脑子特别清醒，眼睛也特别明亮。
●经常按摩这个印堂穴位，还可以使头脑反应敏锐，增强记忆力、改善视力减退。
●此穴对慢性鼻炎引起的鼻塞和与伴随而来的头昏、头痛、嗅觉功能减退等，也具有明显的调理和改善作用。
●打通印堂，脑供血问题就会有改善，对头痛、头晕等高血压引起的症状有很好的效果。
●按摩印堂，还有助眠作用，效果很显著！
按摩法
1、右手的中指伸直，其他手指弯曲；将中指的指腹放眉中心处，用指腹揉按穴位，用力适度；每天早晚各揉按一次，每次大约2至3分钟；
2、如图直接用拇指按摩
3、也可采用右手拇指、食指捏起两眉间的皮肤稍向上拉的方法，每日早晚各提拉50至100次。
4、按摩印堂还能助眠，请看配图的亲自示范
艾灸法
手持艾条温和灸印堂10分钟左右，温度要适宜，不能太烫，可以一边艾灸一边用手点按此穴。
灸印堂能帮助你发现
身体的其它病症
灸通印堂，百病不侵，不仅如此，灸印堂还能帮助你发现身体的其它病症，那么你可以辅助其它的一些灸法，对调理全身具有意想不到的功效。
1、头昏、腹胀的辅助灸法
如果你是气郁体质，那么在灸的时候就会觉得整个眉心一下子发紧、发僵。这时，你一定要坚持由上到下来回灸。往上可以灸到头顶的上星，往下可以灸到鼻尖的素髎;同时向两侧灸太阳穴，各灸15分钟。
2、两眼干涩、看东西眼花、眩晕、耳鸣的辅助灸法
如果你在灸的过程中，感到眼睛干涩，说明你肝血不足。可辅助灸血海、三阴交15分钟。
3、手脚冰冷、麻木的辅助灸法
如果你在灸的过程中，感到一股暖流向上涌，一直流到头顶部，提 示中焦气血不足，可辅助灸足三里15分钟。
4、过敏性鼻炎的辅助灸法
如果你在灸的过程中，感到一股暖流向鼻子里渗透，说明你有过敏性鼻炎。这时，你可以加强灸素髎，以及手臂上的曲池、养老，各灸15分钟。
素髎专治鼻塞、鼻出血、流清涕等;曲池可以宣通上焦，疏通头面部瘀结气血;而灸养老穴呢，可以养心血、补肾。灸以上穴位对缓解各种鼻炎症状，效果非常好。
女性艾灸印堂,
美容效果秒杀名贵化妆品!
通过很多实例证明，灸印堂穴，其实正是险中见奇。不但能灸出好身体，灸后还能让面部容光焕发。
为什么会有这样的效果？
据《黄帝内经》记载：“女子五七，阳明脉衰于上，面始焦。”说明人到中年的时候，本身气血虚弱，渐渐就开始出现人老珠黄了。因此，灸印堂对中年女士的面部美容效果非常好。
如果你的体质偏阳虚，灸后可以快速地疏通气血，让面部恢复光泽；如果你是过了青春期，以阳虚体质为主，那用这套方法的效果更加神奇，有延缓衰老、驻颜回春的作用。#陈易玄##中医养生#
通常我们头晕、疲惫、头痛的时候，往往会不由自主地按揉前额，或者用拳头轻轻敲打，这样会感觉舒服很多。
您可别小看这个动作，这无意间的一敲一打，正好刺激了我们身上心脑问题的核心：眉心。
眉心反映五脏兴衰
是人体血压血脂控制点
眉心就是中医经络穴位印堂穴的驻地，养生者将印堂穴称为“上丹田”，中医认为，刺激这个部位，勤加耕耘，就能够获取长生延年的“内丹”。传统医学认为，通过印堂看健康确实有一定道理。
印堂反映五脏兴衰
古代看相之人认为，印堂发黑就一定是有厄运。从中医的角度讲，印堂发黑的人健康上确实有危机，中医讲究“望、闻、问、切”四诊，第一诊“望”就是通过仔细观察患者面部、口舌等处，发现疾病征兆。
一般来说，健康的印堂要具备3个要素：红润、明亮、圆润。红润是要求白里泛红而鲜活，不能是没有生气的死红色，明亮则指印堂部位的皮肤具有健康光泽，而非枯槁无光，圆润，要求印堂部位皮肤饱满而非皱缩。异常情况有过红、凹陷、发青、发黄等。
印堂发青，一般为气滞血淤。
这种青色不像挨打了以后的那种淤青，而是一种淡淡的青，而且没什么光泽。有些经常生气的人，总会觉得嗓子眼堵得慌，印堂就可能会出现这种颜色。临床上有很多这样的女病人，来的时候不太愿意说话，往那一坐，第一个动作就是长吁一口气，可见她之前胸有多闷、肋有多胀、心情有多郁闷。这种气郁的病人很容易出现印堂发暗的情况，需要刮肝经或吃疏肝理气的药。
印堂凹陷，易紧张，易患焦虑症
预示着先天性心脏功能较差、心脏供血不足、易紧张、易患焦虑症。
现代医学解释，当这些症状较轻时，可通过按摩或艾灸印堂、内关等穴位来改善，但如果情况严重，应及时送医院。
而从中国相术学来说，印堂也称为命宫，印堂饱满是吉利之相，而印堂凹陷，则是不吉利之相，必定贫寒，而且克妻。而一般来说，印堂是一个人聚集福气的地方，印堂饱满，则福气旺盛，印堂凹陷，则福气不旺，甚至是福气缺失。
《黄帝内经·灵枢·五色篇》所述：
印堂发黑，说明人体心脏功能不佳、脑部供血不足、心脑缺血缺氧，甚至有心肌坏死的情况；
印堂过红，代表血脂异常、血压高、脾气大、易中风；
印堂发黄，说明人体气血不足、脾胃虚弱等。
您看，这血脂、血压、脑供血等问题都被这印堂穴所控制，只要把这里打通了很多问题就能迎刃而解。
打通眉心，百病不侵~
在中医看来，印堂出现问题属于虚弱的病症。其实，遇到这种情况时，只要按摩一下眉心，疲劳症状就可以得到很好的缓解。
印堂穴很好找，位于脸部正面，左右眉间正中央就是印堂穴。
●刺激印堂还有醒脑通窍明目的功效。每天用拇指和食指捏起两眉间的皮肤稍向上拉100次，就能感觉到一种胀胀的感觉向两侧发散，那是阳气在冲击，之后您就能感觉到脑子特别清醒，眼睛也特别明亮。
●经常按摩这个印堂穴位，还可以使头脑反应敏锐，增强记忆力、改善视力减退。
●此穴对慢性鼻炎引起的鼻塞和与伴随而来的头昏、头痛、嗅觉功能减退等，也具有明显的调理和改善作用。
●打通印堂，脑供血问题就会有改善，对头痛、头晕等高血压引起的症状有很好的效果。
●按摩印堂，还有助眠作用，效果很显著！
按摩法
1、右手的中指伸直，其他手指弯曲；将中指的指腹放眉中心处，用指腹揉按穴位，用力适度；每天早晚各揉按一次，每次大约2至3分钟；
2、如图直接用拇指按摩
3、也可采用右手拇指、食指捏起两眉间的皮肤稍向上拉的方法，每日早晚各提拉50至100次。
4、按摩印堂还能助眠，请看配图的亲自示范
艾灸法
手持艾条温和灸印堂10分钟左右，温度要适宜，不能太烫，可以一边艾灸一边用手点按此穴。
灸印堂能帮助你发现
身体的其它病症
灸通印堂，百病不侵，不仅如此，灸印堂还能帮助你发现身体的其它病症，那么你可以辅助其它的一些灸法，对调理全身具有意想不到的功效。
1、头昏、腹胀的辅助灸法
如果你是气郁体质，那么在灸的时候就会觉得整个眉心一下子发紧、发僵。这时，你一定要坚持由上到下来回灸。往上可以灸到头顶的上星，往下可以灸到鼻尖的素髎;同时向两侧灸太阳穴，各灸15分钟。
2、两眼干涩、看东西眼花、眩晕、耳鸣的辅助灸法
如果你在灸的过程中，感到眼睛干涩，说明你肝血不足。可辅助灸血海、三阴交15分钟。
3、手脚冰冷、麻木的辅助灸法
如果你在灸的过程中，感到一股暖流向上涌，一直流到头顶部，提 示中焦气血不足，可辅助灸足三里15分钟。
4、过敏性鼻炎的辅助灸法
如果你在灸的过程中，感到一股暖流向鼻子里渗透，说明你有过敏性鼻炎。这时，你可以加强灸素髎，以及手臂上的曲池、养老，各灸15分钟。
素髎专治鼻塞、鼻出血、流清涕等;曲池可以宣通上焦，疏通头面部瘀结气血;而灸养老穴呢，可以养心血、补肾。灸以上穴位对缓解各种鼻炎症状，效果非常好。
女性艾灸印堂,
美容效果秒杀名贵化妆品!
通过很多实例证明，灸印堂穴，其实正是险中见奇。不但能灸出好身体，灸后还能让面部容光焕发。
为什么会有这样的效果？
据《黄帝内经》记载：“女子五七，阳明脉衰于上，面始焦。”说明人到中年的时候，本身气血虚弱，渐渐就开始出现人老珠黄了。因此，灸印堂对中年女士的面部美容效果非常好。
如果你的体质偏阳虚，灸后可以快速地疏通气血，让面部恢复光泽；如果你是过了青春期，以阳虚体质为主，那用这套方法的效果更加神奇，有延缓衰老、驻颜回春的作用。#陈易玄##中医养生#
1960年，考古人员在武则天孙女永泰公主墓中发现了一具男子白骨，男子身旁还放着一把铁斧子。专家对永泰公主的骨盆进行了分析，发现永泰公主的骨盆竟然比普通人小很多。
永泰公主，姓李名仙蕙，字秾辉，是唐中宗李显的第七女，当然，那时李仙蕙还是永泰郡主，李显还不是皇帝。李仙蕙跟着父亲李显共同走过了被贬在外15年的生活。公元700年，15岁的李仙蕙被祖母武则天册封为永泰郡主，食邑一千五百户。
就在被册封的同年，武则天将李仙蕙嫁给了魏王武延基。武延基是武承嗣的长子，武承嗣是武则天的侄子，武延基和武则天就是这样一种关系。圣历元年（698年）9月，武承嗣去世，武延基继“魏王”之位。武则天嫌弃“魏王”这个名字不好听，把武延基的封号改为“继魏王”。
武承嗣在活着时很想当皇帝，李仙蕙的父亲李显也很想，但武延基不怎么想。虽然武延基是武则天的娘家人，属于外戚，在当时与李家人关系紧张。但武延基与李仙蕙婚后关系很好，而且与李显的几个儿子私交也不错。
永泰公主去世时只有17岁，《新唐书》《旧唐书》和《资治通鉴》都记录了永泰公主去世的原因，都很直接的提到与武则天脱不开关系，更确切的说是与武则天的“男宠”脱不开关系。
公元699年，被武则天雪藏了15个年头后的李显，被武则天召回长安并重新立为太子，永泰公主也女随父贵被封为郡主，以郡主身份下嫁武承嗣之子武延基。
永泰公主的去世与一次“闲聊”有关，公元701年，参加这次闲聊的有孙女永泰郡主、孙女婿武延基、孙子的哥哥，会议的主题是讨论祖母武则天的”男朋友“张易之、张宗昌。会议的结果是参会人员被孙子的另一个哥哥告到了武则天那里，因为这个孙子娶了祖母男朋友的外甥女。
参与这次讨论的人都与张易之和张宗昌有关系，武延基当仁不让，武延基的爵位是继承父亲武承嗣，武承嗣想当武则天的太子，但张易之、张宗昌兄弟支持李显。公元698年，张氏兄弟给武则天吹枕边风，不久后，武则天下令召回庐陵王李显，复立为太子。武承嗣一看继位无望，内心忧虑至极，郁郁而终。
也因为他们兄弟俩影响到了武则天，这才有了永泰郡主随着父亲李显结束15年在外雪藏生涯，从这个角度看，李显和永泰郡主应该感谢张氏兄弟。贬居在外的日子可不好过，之前李显的哥哥章怀太子李贤b被流放到巴州，后来被武则天派去的人勒令自戕。
这次会议主题主要是张易之和张宗昌能够随意出入宫廷，对祖母武则天的名声不太好，当然更大的原因是张氏兄弟干预朝政。
参与闲聊的另一人是李仙蕙的哥哥，也就是李显的嫡长子邵王李重润，他内心是很矛盾的，本来天下是自己老李家的，没想到奶奶武则天打破了这个规律，张氏兄弟是奶奶的男朋友，自己很难喜欢他们。但这次他们能够回到长安，确实又得益于了张氏兄弟的枕边风。
李仙蕙、武延基、李重润三人越说越生气，声音越来越大，很不巧，他们讨论的内容被李重润的哥哥李重福给听到了。李重润是李显的嫡长子，而李重福是李显的庶长子，两人之间势必是有矛盾，不论李显能不能当皇帝，如果李重润出了问题，那李重福就有了上位的机会。
当然，李重福的身份还不止如此，他娶得妻子是张氏兄弟的外甥女。顺理成章的，永泰公主李仙蕙三人的谈论被李重福告诉了张氏兄弟，张氏兄弟知道了就等于武则天知道了，武则天震怒。三人的后来在《新唐书》《旧唐书》和《资治通鉴》中是一致的，大体都是说武则天下令，三人人头不保。
《旧唐书卷百四·张行成传》中是如此记载的： 中宗为皇太子，太子男邵王重润及女弟永泰郡主窃言二张专政，易之诉于则天，付太子自鞫问处置，太子并自缢杀之。
永泰公主在生前还是永泰郡主，公主这个称号是后来追赠的。而李仙蕙和李重润的父亲李显，在这次事件中扮演了很失败的角色，《旧唐书》中的记载可信度是比较高的，武则天并没有亲自下令，只是将此事交给李显去处理，毕竟武则天还是要避嫌一下的。但李显将武则天交付的任务看做是一次终极考验，他不得已亲自下令处决了三人。
这次考古发掘，工作人员发现永泰公主的骨盆比一般人的要小很多。根据唐朝律法，触犯律法的妇女怀有身孕时，应当在孩子出生六个月后处决。他们推测，李重润和武延基当时就被处决的，而李仙蕙并没有处决，只不过在哥哥和丈夫去世后，李仙蕙受到惊吓，当时又怀有身孕，一惊一乍之下，李仙蕙动了胎气，难产而亡。
永泰公主的墓志铭中有”珠胎毁月“的说法，专家认为这就是当时发生的情况。
永泰公主墓中发现了盗洞，还有那名男子的遗骨。经过专家化验分析，这名男子遗骨明显晚于唐朝，大约在五代或宋朝时期。而他身边扔着的斧头貌似说明，这一批盗墓贼成功进入永泰公主墓中，但在墓中因为分赃不均发生火并，这名男子被人用斧头给砍了。
你听说过永泰公主的故事吗？
#微博公开课#
永泰公主，姓李名仙蕙，字秾辉，是唐中宗李显的第七女，当然，那时李仙蕙还是永泰郡主，李显还不是皇帝。李仙蕙跟着父亲李显共同走过了被贬在外15年的生活。公元700年，15岁的李仙蕙被祖母武则天册封为永泰郡主，食邑一千五百户。
就在被册封的同年，武则天将李仙蕙嫁给了魏王武延基。武延基是武承嗣的长子，武承嗣是武则天的侄子，武延基和武则天就是这样一种关系。圣历元年（698年）9月，武承嗣去世，武延基继“魏王”之位。武则天嫌弃“魏王”这个名字不好听，把武延基的封号改为“继魏王”。
武承嗣在活着时很想当皇帝，李仙蕙的父亲李显也很想，但武延基不怎么想。虽然武延基是武则天的娘家人，属于外戚，在当时与李家人关系紧张。但武延基与李仙蕙婚后关系很好，而且与李显的几个儿子私交也不错。
永泰公主去世时只有17岁，《新唐书》《旧唐书》和《资治通鉴》都记录了永泰公主去世的原因，都很直接的提到与武则天脱不开关系，更确切的说是与武则天的“男宠”脱不开关系。
公元699年，被武则天雪藏了15个年头后的李显，被武则天召回长安并重新立为太子，永泰公主也女随父贵被封为郡主，以郡主身份下嫁武承嗣之子武延基。
永泰公主的去世与一次“闲聊”有关，公元701年，参加这次闲聊的有孙女永泰郡主、孙女婿武延基、孙子的哥哥，会议的主题是讨论祖母武则天的”男朋友“张易之、张宗昌。会议的结果是参会人员被孙子的另一个哥哥告到了武则天那里，因为这个孙子娶了祖母男朋友的外甥女。
参与这次讨论的人都与张易之和张宗昌有关系，武延基当仁不让，武延基的爵位是继承父亲武承嗣，武承嗣想当武则天的太子，但张易之、张宗昌兄弟支持李显。公元698年，张氏兄弟给武则天吹枕边风，不久后，武则天下令召回庐陵王李显，复立为太子。武承嗣一看继位无望，内心忧虑至极，郁郁而终。
也因为他们兄弟俩影响到了武则天，这才有了永泰郡主随着父亲李显结束15年在外雪藏生涯，从这个角度看，李显和永泰郡主应该感谢张氏兄弟。贬居在外的日子可不好过，之前李显的哥哥章怀太子李贤b被流放到巴州，后来被武则天派去的人勒令自戕。
这次会议主题主要是张易之和张宗昌能够随意出入宫廷，对祖母武则天的名声不太好，当然更大的原因是张氏兄弟干预朝政。
参与闲聊的另一人是李仙蕙的哥哥，也就是李显的嫡长子邵王李重润，他内心是很矛盾的，本来天下是自己老李家的，没想到奶奶武则天打破了这个规律，张氏兄弟是奶奶的男朋友，自己很难喜欢他们。但这次他们能够回到长安，确实又得益于了张氏兄弟的枕边风。
李仙蕙、武延基、李重润三人越说越生气，声音越来越大，很不巧，他们讨论的内容被李重润的哥哥李重福给听到了。李重润是李显的嫡长子，而李重福是李显的庶长子，两人之间势必是有矛盾，不论李显能不能当皇帝，如果李重润出了问题，那李重福就有了上位的机会。
当然，李重福的身份还不止如此，他娶得妻子是张氏兄弟的外甥女。顺理成章的，永泰公主李仙蕙三人的谈论被李重福告诉了张氏兄弟，张氏兄弟知道了就等于武则天知道了，武则天震怒。三人的后来在《新唐书》《旧唐书》和《资治通鉴》中是一致的，大体都是说武则天下令，三人人头不保。
《旧唐书卷百四·张行成传》中是如此记载的： 中宗为皇太子，太子男邵王重润及女弟永泰郡主窃言二张专政，易之诉于则天，付太子自鞫问处置，太子并自缢杀之。
永泰公主在生前还是永泰郡主，公主这个称号是后来追赠的。而李仙蕙和李重润的父亲李显，在这次事件中扮演了很失败的角色，《旧唐书》中的记载可信度是比较高的，武则天并没有亲自下令，只是将此事交给李显去处理，毕竟武则天还是要避嫌一下的。但李显将武则天交付的任务看做是一次终极考验，他不得已亲自下令处决了三人。
这次考古发掘，工作人员发现永泰公主的骨盆比一般人的要小很多。根据唐朝律法，触犯律法的妇女怀有身孕时，应当在孩子出生六个月后处决。他们推测，李重润和武延基当时就被处决的，而李仙蕙并没有处决，只不过在哥哥和丈夫去世后，李仙蕙受到惊吓，当时又怀有身孕，一惊一乍之下，李仙蕙动了胎气，难产而亡。
永泰公主的墓志铭中有”珠胎毁月“的说法，专家认为这就是当时发生的情况。
永泰公主墓中发现了盗洞，还有那名男子的遗骨。经过专家化验分析，这名男子遗骨明显晚于唐朝，大约在五代或宋朝时期。而他身边扔着的斧头貌似说明，这一批盗墓贼成功进入永泰公主墓中，但在墓中因为分赃不均发生火并，这名男子被人用斧头给砍了。
你听说过永泰公主的故事吗？
#微博公开课#
珍品茅台正式发布，这是今晚茅酒之源夜空中最亮的星
珍品茅台正式发布
“现在我宣布，贵州茅台酒（珍品）正式上市。”2021年岁末，随着茅台集团党委书记、董事长丁雄军正式官宣，茅台在高质强业新时期发布的第一款高端新品揭开了神秘面纱。
12月29日晚，“珍酿之品 百福具臻”——茅台“珍品之夜”暨53%vol 500ml 贵州茅台酒（珍品）发布会在“茅酒之源”举行。
“这是一款兼具历史韵味和时代气息的经典之酿、美好之酿，充分体现了茅台酒作为‘高档商品’的价值定位。”茅台集团党委副书记、总经理李静仁表示，茅台正在主动适应新的消费需求，积极构建以尊品、珍品、精品、经典为代表的的产品梯队，努力酿造高品质的生活。
在茅台辉煌70年的特殊时间节点，“茅酒之源”每一砖、每一瓦的历史感，以及被炫彩光影点亮的贵州A1-01车间等国家级工业建筑遗产群，赋予了贵州茅台酒（珍品）一场特殊的发布礼遇，让其成为了今晚夜空中最亮的星。
特殊的时间
“今天在这个特殊的时间、特殊的地点，来了很多特殊的人物，作为4.3万职工的代表，我现在特别想说感恩两个字。感恩老天爷，有这么好的环境，感恩老祖宗，传承下来这么好的技艺，感恩老领导，感恩老百姓。”丁雄军表示，贵州茅台酒（珍品）也要感恩这“四老”。
今年是茅台辉煌70年，从39人的小作坊成长为中国白酒头部领军企业和世界蒸馏酒第一品牌，茅台一举一动备受业界关注。在茅台辉煌 70 年庆祝大会上，官宣进入“高质强业”新时期的茅台，于此特殊节点举办一场茅台酒新品发布会，为即将到来的2022年“上新”，外界对于贵州茅台酒（珍品）充满了好奇和期待。
时间倒回到35年前的1986年，正好是茅台辉煌70年行进一半的时候，茅台酒厂推出了一款珍品茅台酒——“一七〇四年”珍品茅台酒，因其酒瓶正标左下角有“一七〇四年”印章而得名，一经问世就深受市场欢迎和消费者喜爱。
1704年也是一个特殊的年份。据考证，最早的茅台镇烧房之一“偈盛烧房”始于1704年，被作为茅台酒的历史源头。1986年茅台酒厂开始生产的珍品茅台酒以“一七〇四年”作为重要标识，象征着茅台酒的悠久历史和珍品系列的高端品质。
本次发布会举行的时间也很特殊。12月29日正值冬至之后，一阳复始，正是《吕氏春秋·仲冬纪》记载的“大酋”（主管酿酒的官员）准备酿酒之物，而使“麴蘖必时，湛炽必洁，水泉必香，陶器必良，火齐必得”的最佳时令。
此时，2022年度茅台酒一轮次生产正在如火如荼地进行，贵州茅台酒（珍品）在这个时间发布，在时令上具有强烈的仪式感。
特殊的地点
1986年首款“珍品茅台酒”在茅酒之源问世，2021年贵州茅台酒（珍品）的发布现场再次选择了这里。
“‘茅酒之源’既承载着茅台酒的悠久历史，也体现了茅台酒历经岁月变迁却能恪守初心、始终如一的优秀品格。”茅台高层表示，正是源于这样的匠心传承和时间积淀，才赋予了贵州茅台酒（珍品）弥足珍贵的独特魅力。
“茅酒之源”工业遗产群是茅台酒发源之地，被视为茅台酒生产源头的精神象征。它是茅台从手工作坊时代迈向工业化时代的见证地，更是茅台遵循道法自然传统酿造工艺理念、彰显茅台“质量是生命之魂”信仰的精神原点。
作为茅台历史文化的源头，“茅酒之源”具有深厚的历史文化价值，是茅台宝贵的文化载体。贵州茅台酒（珍品）选择在此发布，首开茅台先河，成为第一个在“茅酒之源”发布的产品，体现了茅台对于“珍品”的重视，也让茅台的工业遗产群“文物活化”，契合茅台紫线发展，成为构建茅台文化建设体系的重要一环。
在观察者看来，茅台选择在此发布贵州茅台酒（珍品），聚焦茅台酒是高档商品的品牌定位、文化定位，立意通过持续丰富文化内涵和扎实的文化赋能，不断激活文化消费新动能，由内而外形成更加强大的文化聚合力、品牌扩张力和核心竞争力。
特殊的人物
作为35年前“珍品茅台酒”的参与者，中国酿酒大师、茅台老领导季克良回忆起了当时的历史背景。
“从1951年建厂到1980年代中叶，茅台酒的发展经历了一个坎坷曲折而又厚积薄发的‘慢热’过程。尤其是1980年代中期，茅台酒厂持续抓经济改革和全面质量管理初见成效，1986年茅台酒产量达到了1267吨，酒的储备逐步增多，为适时推出比普通茅台酒品质更好的产品提供了可能。”季克良说，当年的“珍品”，就是这种“万里挑一”的产物。
图片
关于茅台酒包装改不改的问题，当时的茅台酒厂班子也进行了坦诚讨论。季克良回忆说，“我个人观点，是不主张彻底改。当年，我还用了文艺评论家秦牧评述茅台酒的一句话，‘一看茅台酒的包装，就会一次性地留下非常深刻的印象。’”
季克良认为，茅台酒的设计看起来简单，实际上很好，一下子就让人记住了。1986年版的“珍品茅台”外观设计在这样的讨论中进行，最终请到了贵州著名的设计师马熊来主导这项工作，还因此获得了亚洲包装设计最高奖“亚洲之星”奖。
“事实证明，选择马熊先生是一个非常正确的决定。”季克良致辞时向台下的马熊致意并表示感谢，他说，茅台走到今天，有无数像马熊先生这样的外部文化、创意专家，为茅台的发展做出了重要贡献。
1986年，“珍品”茅台酒首次面世，大受欢迎，市场卖到脱销，饮家和藏家纷纷出手。
出席今天发布会的还有茅台首席勾兑师王刚和他的父亲王道远。此次发布的贵州茅台酒（珍品）由王刚领衔勾兑，他的父亲王道远则是当年珍品茅台酒勾兑师之一，父子两代付诸心血的产品赓续了茅台工匠的文化传承。
特殊的产品
“‘新珍品茅台酒’既传承了‘珍酿之品’的优秀品质，又寄托了‘百福具臻’的美好祝愿。”李静仁认为，珍品臻在品质、真在品格，珍在品味，茅台将继续充分挖掘文化内涵，丰富产品结构体系，不断推出文化产品。
图片
“1986年开发的珍品茅台酒，是通过在经典茅台酒中遴选而得，万里挑一，因而珍贵，因此被命名为‘珍品’。今天发布的珍品，沿袭了‘酒品至珍’的理念，而且品质升级尤为明显，更体现了茅台最一流工匠的精湛技艺。”茅台集团总工程师王莉表示，这款“珍品”的勾兑，累计撷取了千只以上基酒精华，是几代工匠心血的沉淀，每一滴都弥足珍贵。
作为茅台酒产品梯队的代表，贵州茅台酒（珍品）无论基酒选择、酒体设计，还是勾调工艺、产品包装，都融入了茅台“精益求精、追求卓越”的品质遵循。
贵州茅台酒（珍品）延续了1986年版“珍品”的包装风格主基调，配色以绛、红、褐、金四色为主体——绛色代表酒醅，红色代表高粱和紫红泥，褐色代表特殊的“中华”窖条石喝和酒坛，金色代表小麦，这些都是茅台酒酿造中不可或缺的重要元素。
图片
此外，贵州茅台酒（珍品）还以手绘方式进一步丰富了传统文化元素，包括莫高窟第321窟的“乐女飞天”以及赤水河、茅酒之源、茅台四方井、酿酒场景、渊远流长图等。贵州茅台酒（珍品）包装材料和加工工艺也进行了全面升级，酒瓶采用高白健康瓷泥，选用茅台贮存酒坛颜色作为酒瓶主体色，双色釉结合两次融合，瓶身增加凹凸肌理，形成层次丰富、纹理细腻的窑变效果。
贵州茅台酒（珍品）选用了锌合金瓶盖，瓶盖上刻有传统兽面纹，表达祈求国泰民安和五谷丰登的美好祝愿，酒瓶彩盒颜色提取自茅台酒糟醅和紫砂泥，风格上保持了1986年版珍品的渐变样式，但元素与创意更加丰富、更加多元。
特殊的定位
“贵州茅台酒（珍品）是间于精品茅台酒与陈年贵州茅台酒（15）之间的一款超高端产品。”王莉在发布会上表示。
茅台高层在发布会上介绍，贵州茅台酒（珍品）既不同于生肖酒，又有别于纪念酒，高端的酱香品质、漫长的时间沉淀、丰富的文化内涵，加上精美的包装设计、高雅的华贵格调和美好的寓意祝福，品饮、珍藏俱佳，是真正意义上的“酒中贵族、完美珍品。”
图片
图片
作为一款既有历史传承又品质升级、包装焕新的文化酒产品，贵州茅台酒（珍品）藏饮两相宜，在“雅”、“细”、“厚”、“长”的贵州茅台酒典型风格特征上表现完美，可以称之为“风格至臻”。
贵州茅台酒（珍品）呈现浅金黄色、晶莹剔透、极具质感，最大的特征在于老熟香和水果香、坚果香、花香、曲香等香气完美融合，结构平衡而协调。对于喜爱茅台酒文化同时对品味有更高要求的消费者，贵州茅台酒（珍品）让他们有了更多的选择。
喝好酒、喝名酒已经成为新的消费趋势和场景体验。贵州茅台酒（珍品）不仅是茅台珍品时代的缩影，也蕴含了文化的积淀，赋予了消费场景更多元化的价值。
在观察者看来，按照贵州茅台酒（珍品）的定位，可以看到茅台正在积极进行产品布局，围绕高档商品的定位，将茅台酒的价格覆盖不同价格带，既满足更多消费者的购酒需求，又不断优化茅台酒产品结构。
特殊的仪式
特殊的时间、特殊的地点、特殊的人物、特殊的产品、特殊的定位，这样一款新品发布自然需要特殊的仪式。
今天的发布会特地选择在晚上进行，以承载着茅台发源地精神的历史建筑为舞台，进行一场前所未有的、充满“生命感”的茅台高端产品发布活动。
图片
晚上18时30分，天色入幕，在一片光影中，嘉宾走进“茅酒之源”。沿着石板路前行步入荣和烧房区域时，音乐声起，国内著名现代舞者肖富春表演的原创舞蹈《珍品酒韵》，吸引了嘉宾驻足观看。“荣和”烧房旧址、制曲二片区干曲仓……透过“茅酒之源”建筑群的石板、墙面上的光影，嘉宾们对茅台酒起源地有了直观的认识。
当嘉宾行进到遗址广场，古朴悠扬的歌声在此响起，著名音乐人欢庆唱响了《瑶琴赋+杨花序》《竹枝词》《卜算子》，让嘉宾通过“移步换景”的动态路线，沉浸于“游历式”“沉浸式”的立体空间，体验了一场大型的时尚灯光秀。
图片
轻叩三声，茅台酒之源A1-01的大门打开，嘉宾进入了茅台酒最早的生产车间，斑驳的墙面上出现了茅台工匠劳作的影像，还有一幅珍品茅台酒诞生的沙画视频，独特的光影投射展示古今交融的辞章之美、劳作之美，给嘉宾们带来如梦如幻的时空交错感。
正如茅台高层所说，“贵州茅台酒（珍品）拥有老熟的味道、平衡的器皿，我们相信这款新的升级版珍品能够让老领导满意，老百姓满意，让全世界的‘茅粉’们满意。”
珍品茅台正式发布
“现在我宣布，贵州茅台酒（珍品）正式上市。”2021年岁末，随着茅台集团党委书记、董事长丁雄军正式官宣，茅台在高质强业新时期发布的第一款高端新品揭开了神秘面纱。
12月29日晚，“珍酿之品 百福具臻”——茅台“珍品之夜”暨53%vol 500ml 贵州茅台酒（珍品）发布会在“茅酒之源”举行。
“这是一款兼具历史韵味和时代气息的经典之酿、美好之酿，充分体现了茅台酒作为‘高档商品’的价值定位。”茅台集团党委副书记、总经理李静仁表示，茅台正在主动适应新的消费需求，积极构建以尊品、珍品、精品、经典为代表的的产品梯队，努力酿造高品质的生活。
在茅台辉煌70年的特殊时间节点，“茅酒之源”每一砖、每一瓦的历史感，以及被炫彩光影点亮的贵州A1-01车间等国家级工业建筑遗产群，赋予了贵州茅台酒（珍品）一场特殊的发布礼遇，让其成为了今晚夜空中最亮的星。
特殊的时间
“今天在这个特殊的时间、特殊的地点，来了很多特殊的人物，作为4.3万职工的代表，我现在特别想说感恩两个字。感恩老天爷，有这么好的环境，感恩老祖宗，传承下来这么好的技艺，感恩老领导，感恩老百姓。”丁雄军表示，贵州茅台酒（珍品）也要感恩这“四老”。
今年是茅台辉煌70年，从39人的小作坊成长为中国白酒头部领军企业和世界蒸馏酒第一品牌，茅台一举一动备受业界关注。在茅台辉煌 70 年庆祝大会上，官宣进入“高质强业”新时期的茅台，于此特殊节点举办一场茅台酒新品发布会，为即将到来的2022年“上新”，外界对于贵州茅台酒（珍品）充满了好奇和期待。
时间倒回到35年前的1986年，正好是茅台辉煌70年行进一半的时候，茅台酒厂推出了一款珍品茅台酒——“一七〇四年”珍品茅台酒，因其酒瓶正标左下角有“一七〇四年”印章而得名，一经问世就深受市场欢迎和消费者喜爱。
1704年也是一个特殊的年份。据考证，最早的茅台镇烧房之一“偈盛烧房”始于1704年，被作为茅台酒的历史源头。1986年茅台酒厂开始生产的珍品茅台酒以“一七〇四年”作为重要标识，象征着茅台酒的悠久历史和珍品系列的高端品质。
本次发布会举行的时间也很特殊。12月29日正值冬至之后，一阳复始，正是《吕氏春秋·仲冬纪》记载的“大酋”（主管酿酒的官员）准备酿酒之物，而使“麴蘖必时，湛炽必洁，水泉必香，陶器必良，火齐必得”的最佳时令。
此时，2022年度茅台酒一轮次生产正在如火如荼地进行，贵州茅台酒（珍品）在这个时间发布，在时令上具有强烈的仪式感。
特殊的地点
1986年首款“珍品茅台酒”在茅酒之源问世，2021年贵州茅台酒（珍品）的发布现场再次选择了这里。
“‘茅酒之源’既承载着茅台酒的悠久历史，也体现了茅台酒历经岁月变迁却能恪守初心、始终如一的优秀品格。”茅台高层表示，正是源于这样的匠心传承和时间积淀，才赋予了贵州茅台酒（珍品）弥足珍贵的独特魅力。
“茅酒之源”工业遗产群是茅台酒发源之地，被视为茅台酒生产源头的精神象征。它是茅台从手工作坊时代迈向工业化时代的见证地，更是茅台遵循道法自然传统酿造工艺理念、彰显茅台“质量是生命之魂”信仰的精神原点。
作为茅台历史文化的源头，“茅酒之源”具有深厚的历史文化价值，是茅台宝贵的文化载体。贵州茅台酒（珍品）选择在此发布，首开茅台先河，成为第一个在“茅酒之源”发布的产品，体现了茅台对于“珍品”的重视，也让茅台的工业遗产群“文物活化”，契合茅台紫线发展，成为构建茅台文化建设体系的重要一环。
在观察者看来，茅台选择在此发布贵州茅台酒（珍品），聚焦茅台酒是高档商品的品牌定位、文化定位，立意通过持续丰富文化内涵和扎实的文化赋能，不断激活文化消费新动能，由内而外形成更加强大的文化聚合力、品牌扩张力和核心竞争力。
特殊的人物
作为35年前“珍品茅台酒”的参与者，中国酿酒大师、茅台老领导季克良回忆起了当时的历史背景。
“从1951年建厂到1980年代中叶，茅台酒的发展经历了一个坎坷曲折而又厚积薄发的‘慢热’过程。尤其是1980年代中期，茅台酒厂持续抓经济改革和全面质量管理初见成效，1986年茅台酒产量达到了1267吨，酒的储备逐步增多，为适时推出比普通茅台酒品质更好的产品提供了可能。”季克良说，当年的“珍品”，就是这种“万里挑一”的产物。
图片
关于茅台酒包装改不改的问题，当时的茅台酒厂班子也进行了坦诚讨论。季克良回忆说，“我个人观点，是不主张彻底改。当年，我还用了文艺评论家秦牧评述茅台酒的一句话，‘一看茅台酒的包装，就会一次性地留下非常深刻的印象。’”
季克良认为，茅台酒的设计看起来简单，实际上很好，一下子就让人记住了。1986年版的“珍品茅台”外观设计在这样的讨论中进行，最终请到了贵州著名的设计师马熊来主导这项工作，还因此获得了亚洲包装设计最高奖“亚洲之星”奖。
“事实证明，选择马熊先生是一个非常正确的决定。”季克良致辞时向台下的马熊致意并表示感谢，他说，茅台走到今天，有无数像马熊先生这样的外部文化、创意专家，为茅台的发展做出了重要贡献。
1986年，“珍品”茅台酒首次面世，大受欢迎，市场卖到脱销，饮家和藏家纷纷出手。
出席今天发布会的还有茅台首席勾兑师王刚和他的父亲王道远。此次发布的贵州茅台酒（珍品）由王刚领衔勾兑，他的父亲王道远则是当年珍品茅台酒勾兑师之一，父子两代付诸心血的产品赓续了茅台工匠的文化传承。
特殊的产品
“‘新珍品茅台酒’既传承了‘珍酿之品’的优秀品质，又寄托了‘百福具臻’的美好祝愿。”李静仁认为，珍品臻在品质、真在品格，珍在品味，茅台将继续充分挖掘文化内涵，丰富产品结构体系，不断推出文化产品。
图片
“1986年开发的珍品茅台酒，是通过在经典茅台酒中遴选而得，万里挑一，因而珍贵，因此被命名为‘珍品’。今天发布的珍品，沿袭了‘酒品至珍’的理念，而且品质升级尤为明显，更体现了茅台最一流工匠的精湛技艺。”茅台集团总工程师王莉表示，这款“珍品”的勾兑，累计撷取了千只以上基酒精华，是几代工匠心血的沉淀，每一滴都弥足珍贵。
作为茅台酒产品梯队的代表，贵州茅台酒（珍品）无论基酒选择、酒体设计，还是勾调工艺、产品包装，都融入了茅台“精益求精、追求卓越”的品质遵循。
贵州茅台酒（珍品）延续了1986年版“珍品”的包装风格主基调，配色以绛、红、褐、金四色为主体——绛色代表酒醅，红色代表高粱和紫红泥，褐色代表特殊的“中华”窖条石喝和酒坛，金色代表小麦，这些都是茅台酒酿造中不可或缺的重要元素。
图片
此外，贵州茅台酒（珍品）还以手绘方式进一步丰富了传统文化元素，包括莫高窟第321窟的“乐女飞天”以及赤水河、茅酒之源、茅台四方井、酿酒场景、渊远流长图等。贵州茅台酒（珍品）包装材料和加工工艺也进行了全面升级，酒瓶采用高白健康瓷泥，选用茅台贮存酒坛颜色作为酒瓶主体色，双色釉结合两次融合，瓶身增加凹凸肌理，形成层次丰富、纹理细腻的窑变效果。
贵州茅台酒（珍品）选用了锌合金瓶盖，瓶盖上刻有传统兽面纹，表达祈求国泰民安和五谷丰登的美好祝愿，酒瓶彩盒颜色提取自茅台酒糟醅和紫砂泥，风格上保持了1986年版珍品的渐变样式，但元素与创意更加丰富、更加多元。
特殊的定位
“贵州茅台酒（珍品）是间于精品茅台酒与陈年贵州茅台酒（15）之间的一款超高端产品。”王莉在发布会上表示。
茅台高层在发布会上介绍，贵州茅台酒（珍品）既不同于生肖酒，又有别于纪念酒，高端的酱香品质、漫长的时间沉淀、丰富的文化内涵，加上精美的包装设计、高雅的华贵格调和美好的寓意祝福，品饮、珍藏俱佳，是真正意义上的“酒中贵族、完美珍品。”
图片
图片
作为一款既有历史传承又品质升级、包装焕新的文化酒产品，贵州茅台酒（珍品）藏饮两相宜，在“雅”、“细”、“厚”、“长”的贵州茅台酒典型风格特征上表现完美，可以称之为“风格至臻”。
贵州茅台酒（珍品）呈现浅金黄色、晶莹剔透、极具质感，最大的特征在于老熟香和水果香、坚果香、花香、曲香等香气完美融合，结构平衡而协调。对于喜爱茅台酒文化同时对品味有更高要求的消费者，贵州茅台酒（珍品）让他们有了更多的选择。
喝好酒、喝名酒已经成为新的消费趋势和场景体验。贵州茅台酒（珍品）不仅是茅台珍品时代的缩影，也蕴含了文化的积淀，赋予了消费场景更多元化的价值。
在观察者看来，按照贵州茅台酒（珍品）的定位，可以看到茅台正在积极进行产品布局，围绕高档商品的定位，将茅台酒的价格覆盖不同价格带，既满足更多消费者的购酒需求，又不断优化茅台酒产品结构。
特殊的仪式
特殊的时间、特殊的地点、特殊的人物、特殊的产品、特殊的定位，这样一款新品发布自然需要特殊的仪式。
今天的发布会特地选择在晚上进行，以承载着茅台发源地精神的历史建筑为舞台，进行一场前所未有的、充满“生命感”的茅台高端产品发布活动。
图片
晚上18时30分，天色入幕，在一片光影中，嘉宾走进“茅酒之源”。沿着石板路前行步入荣和烧房区域时，音乐声起，国内著名现代舞者肖富春表演的原创舞蹈《珍品酒韵》，吸引了嘉宾驻足观看。“荣和”烧房旧址、制曲二片区干曲仓……透过“茅酒之源”建筑群的石板、墙面上的光影，嘉宾们对茅台酒起源地有了直观的认识。
当嘉宾行进到遗址广场，古朴悠扬的歌声在此响起，著名音乐人欢庆唱响了《瑶琴赋+杨花序》《竹枝词》《卜算子》，让嘉宾通过“移步换景”的动态路线，沉浸于“游历式”“沉浸式”的立体空间，体验了一场大型的时尚灯光秀。
图片
轻叩三声，茅台酒之源A1-01的大门打开，嘉宾进入了茅台酒最早的生产车间，斑驳的墙面上出现了茅台工匠劳作的影像，还有一幅珍品茅台酒诞生的沙画视频，独特的光影投射展示古今交融的辞章之美、劳作之美，给嘉宾们带来如梦如幻的时空交错感。
正如茅台高层所说，“贵州茅台酒（珍品）拥有老熟的味道、平衡的器皿，我们相信这款新的升级版珍品能够让老领导满意，老百姓满意，让全世界的‘茅粉’们满意。”
✋热门推荐